高一年级语文学科必修一第一单元测试题参赛试卷
（考试时间：90分钟；满分：150分）
友情提醒：请注意卷面的整洁；从高一年的第一次练习开始做起!
一、积累与运用（60分）
1．补写下列诗文名句。（22分；每格2分）
（1）怅寥廓； ；谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）书生意气； 。指点江山；激扬文字； 。（毛泽东《沁园春·长沙》）
（3）人生易老天难老；岁岁重阳。今又重阳； 。（毛泽东《采桑子·重阳》）
（4）轻轻的我走了；正如我轻轻的来；我轻轻的招手； 。（徐志摩《再别康桥》）
（5）寻梦？撑一支长篙； ；满载一船星辉； 。（徐志摩《再别康桥》）
（6）撑着油纸伞； ；悠长又寂寥的雨巷；我希望飘过 结着愁怨的姑娘。（戴望舒《雨巷》）
（7）己所不欲； 。（《论语》）
（8） ；小人长戚戚。（《论语》）
2．根据你对诗人所抒发的情感的理解填空；每个空格不超过5个字。（6分）
《沁园春·长沙》抒发了毛泽东的 （1）；《雨巷》抒发了戴望舒对丁香姑娘的 （2）；《再别康桥》抒发了徐志摩对母校的绵绵别情；《大堰河——我的保姆》抒发了艾青对“母亲”大堰河的赤子之情。
3．规律的发现总是从梳理探究中得来；请仔细观察下面的汉字；然后根据字义和字形的关系；说说你从中发现了什么。（4分）
拗 拥 驽 痘 绑 抢 扬 痱 织 抓 择 腿 扶 脸 肺 纺 缚 拍 缝
高一语文必修一测试题含答案
高一语文必修一第一、二单元测试题语文
测试时间：150分钟，分值：150分）
出题人：XXX
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保留。
第Ⅰ卷
1．答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考
证号填写清楚。
2．每小题选出答案后，用笔把答案写在答题卡上对应题目的位置上，在试题卷上．．．．．作答无效。
3．第Ⅰ卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项中，只有一项
符合题目要求。
一、（15分，每小题3分）
1．下列各项中字词的注意或释义有错误的一项是（）
A．百舸（gě）橘（jú）XXX遒劲（强劲有力） B．峥嵘（zhēng。róng）携（xié）遏（è）制
C．漫江（满）寥（liáo）廊挥斥（斥责）
D．惆怅（chàng）稠（chóu）密辟谣（pìyáo）
2.“自力寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的常序应当是（）
A．XXX，湘江北去，独立橘子洲头。B．湘江北去，独立XXX，橘子洲去。
C．橘子洲头，XXX自力，湘江北去。D．XXX，自力橘子洲头，湘江北去
3．对《再别康桥》鉴赏不得当的一项是（）
A．诗人把自己对母校的蜜意融进了悄然别离时那富于特征的形象和想象中，构成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。
B．诗人把潭水比作天上被揉碎了的彩虹，与浮在潭面上的水藻相杂，沉淀在潭水的深处，幽幽的、醇醇的，如梦一般。
C．诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围，水草、XXX、彩虹、XXX，得当地衬托了诗人静默、悠然的心境。
D．诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法，写出XXX那特有的优美景色，表达了自己那追梦般的思念之情。
4.衔接最恰当的一项是（）
躲在乡愁里，才发现______________ ①我不是无根浮萍②不是断线的风筝③不是世俗风雨中无处栖身的孤雁
第一单元 单元测试
总分值：150分 建议用时：150分钟
班级： 姓名： 得分：
一、阅读理解（55分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：
在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。
毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》，讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。
1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园春·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史沉浮的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。
毛泽东诗词以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史、史诗。随着岁月的迁转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。
单元卷：我们的家园
时间：150min 分数：150分
高考对接点：古诗词诵读
知识疑难点：品鉴诗歌内容和艺术特色
测试范围：古诗词诵读
一、现代文阅读
（一）阅读下面的文字，回答下面习题。（16分）
生命意识，既是人类对自身命运和存在状态的思考，也是人类意识中原初的、核心的意识形态，它包括情感和智慧两种内涵。
华夏民族的情感最初形态就是以诗歌形式记录下来的。《尚书·尧典》载“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，孔子曰“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。诗是人类真善美、知情意的综合情绪，它没有偏见地记录着华夏子孙情感历程的变迁。在中国传统文化中，情感的核心灵魂是“天真”。这里所谓的“天真”不是任性，更非懵懂愚钝，而是真性情，它体现的是“自然”精神与“家园”意识。魏晋南北朝时期的文人将“自然”“田园”作为生活的终极追求。“竹林七贤”的灵魂人物嵇康曾言“越名教而任自然”，而嵇康本人“精光照人，气格凌云”的人格魅力更成为后人的榜样。有“自然”必有“田园”，“田园”与“自然”相依相存。陶渊明的“田园”来自对老庄自然美学的崇拜。陶氏生于凡尘，却于红尘之外开辟了一片属于自己的“田园”世界，欣然捕捉“自然之美，真实志趣”，他超然物外的心性不仅开辟了中国诗歌平淡自然、抱朴守拙的美学境界，而且成就了中国古典诗词的田园范式。于是，田园与自然逐渐成为中国士大夫的情感家园。
智慧，是某地域内的文化积淀内化于人之后的执行力，也就是人在某种特定文化熏陶之下的思维及其行为。“智慧”，为“智”与“慧”的集合。智是聪明，聪明与生俱来；慧为慧通，需要勤学精进。中国传统文化中的“智慧”，体现出“慧通”之内涵。中国人的“慧通”外显为“温柔敦厚”，内置为“圆融贯通”。无论是儒家还是道家，他们的主要观点都集中在塑造“和合”的人生气质，这是追求融合与和谐生活志趣的根本方式。在这个熔铸过程中，诗词发挥着根本的施教作用。孔子认为若不诗教，“君子”二字不过徒有其名。因此，就不难理解《诗经》为何成为儒家“格物致知”“修齐治平”的基础了。
