汉语语音史

第ｌ８卷第４期　２００６年１２月　武汉　＋程职业技术学院学报　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆＷｕｈａｎ　Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ＶＯｌ　ｌ　８　ＮＯ　４　Ｄ￣ｃｅｍｂｃｒ　２Ｏ０６　

从方言角度论汉语语音史无法构拟　

汪　强　

（重庆师范大学文新学院　重庆；４０００４７）　

摘要　古代中国土地广袤，经济落后，各地人民很少有机会相互交流，方言区极多，系统记载各地　

方言的韵书几乎没有，即使有韵书，也是零散。方言是语音史的重要组成部分，没有足够的方言史　

构拟汉语语音史不可能。　

关键词　方言　汉语语音史构拟　

中图分类号：ＨＩ１　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７１—３５２４（２００６）０４—００６４—０２　

《汉语方言概要》给方言下的定义为；方言是共　

同语的继承或支裔，一个方言具有异于其他亲属方　

言的某些语言特征，在历史时期往往从属于民族的　

统一标准。［１］　从这个定义我们可以得到这样的　

信息：在方言之前一定有一个共同语盲存在，后来由　

于某些原因导致共同语的分化，于是逐渐产生了方　

言。笔者认为这种说法值得商榷，因为它给方言下　

定义的立足点或者说出发点就错了。笔者认为：方　

言是某个地区的人们独自使用的，在语音、词汇和语　

法上都区别于其他地区的人们所使用的语言。（ｉｌ　

里的方言界与行政区域的分界无关）　

笔者为何持这样一种观点，且看以下的分析：有　

一个共同体——氏族、部落或部族，由于人口增加，　

不得不向周围分散，分散面积日益扩大，距离较远的　

各地区的居民形成了独立的或半独立的生活集体，　

彼此来往减少，如果有山森沼泽的天然阻隔，最后至　

完全隔绝，这样，原来相同的语言在各地区会发生不　

同的变化，形成了不同的语言。只有在这种前提下，　

《汉语方言概要》给方言下的定义才是正确的，同时　

也只有在这种前提下才能构拟出汉语语音史。　

但是，在周秦以前，中国绝非只有一个氏族或部　

落，而是存在多个，那么问题就出现了：每个部落都．　

有自己的语育，部落之间很可能无法交流。比如，当　

古代汉语与现代汉语

摘要：古代汉语是古代汉民族的语言,包括文言和古白话。虽然文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语。本文主要是简单地讨论古代汉语在现代汉语的学习、研究以及运用中的作用。本文认为要想学好古代汉语,我们必须要多念古文,做到字、词、句落实,并逐步升华到理性上去理解。

关键词：古代汉语 现代汉语 语音 词汇 语法

古代汉语,跟现代汉语相对,是古代汉民族的语言。从时间上说,“五四”以前汉族人所使用的语言都可以称为古代汉语。我们今天接触到的,是它的三千多年来的书面语,包括文言和古白话。所谓文言,是以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及用这种书面语写成的作品中的语言,也指用文言写成的作品。为了区别起见,可以把用文言写成的作品称为文言文。所谓古白话,是六朝以后在北方话基础上形成的一种书面语,这是现代汉语的直接源头,也指用古白话写成的作品。为了区别起见,可以把用古白话写成的作品称为古白话文。

现代汉语,这里是指现代汉民族共同语—普通话,它以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。现在,古代汉语已被现代汉语取代了,文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语.专门跟古籍打交道的人自不必说,因为他们需要借助古代汉语写成的典籍来研究中国古代的文化.我们面临一项艰巨的任务,那就是批判继承祖国优秀的文化遗产,这需要学习和研究古代汉语。

也许有人会间:作为一个现代人,为什么还要学习、研究古代汉语呢?一方面,在某些场合,我们还很有读写古文的必要,例如游览名胜古迹,常常接触到文言,写对联,常常要用到古代汉语。另一方面,人们对客观世界的认识是无止境的,我们需要借鉴人类已有的认识成果,包括中国古代人的研究成就,这需要我们现代人学习、研究古代典籍,从而也就需要学习、研究古代汉语。再者,语言是发展的,现代汉语对古代汉语有继承,有发展。要想高效率地学习和运用好现代汉语,必须学习、研究古代汉语;要想深人研究现代汉语,也必须学习、研究古代汉语。 一、语音

对外汉语语音研究与语音教学研究综述

对外国学生来讲 ,汉语语音教学的首要内容是音素教学和语流教学。音素教学包括声母、韵

母 ,以及声韵组合的教学。对外汉语的语音教学一直沿用汉语为第一语言的教学内容和教学方法。赵金铭 1998 指出 ,对外汉语音系教学有自己的特点 ,可以从内容上进行简化。他从理论与实践上阐明了这种简化的可能性与依据 ,提出了一个对外国人进行音系教学的简化方案 ,具体包括两个辅音音位方阵: 1 塞音、鼻音方阵:b ,d，g ,p ,t ,k ,m ,n ,ng; 2 塞擦音、擦音方阵:z ,c ,s，zh ,ch ,sh ,j ,q,x。方案中的韵母包括 6 个单韵母、4 个开口呼的复韵母和 4 个开口呼的鼻韵母而其他声韵母都可以靠拼读解决。易洪川 2001指出 ,汉语音节的本质特点是“表意”。他强调音节在汉语中的重要性 ,认为应该帮助留学生建立起音节和整字之间从听觉符号到视觉符号的联系。 关于课堂上的语音教学 ,程棠 1996 认为在基础汉语教学阶段 ,不能只考虑实用性和趣味性而忽略声、韵、调的单项训练 ,音素教学和语流教学的顺序应该是“音素为先语流为后”。

在汉语的语音系统中 ,声调由于具有区别意义的作用而占有极为重要的地位。由于汉语声调

有升降曲折的变化 ,与大多数语言语音系统中的 声调或轻重音差别较大 ,因此成为外国学生学习汉语语音的重点和难点。现在普遍的观点认为 ,学习者母语语音系统的干扰和影响是外国学生产 生“洋腔洋调”的主要原因 ,他们很容易把母语的 语调与汉语的声调相混淆。易洪川 2001 区别了现代汉语的字音和语音 ,认为汉语的变调现象可以分为调型音变和单字音变 ,前者源于语音的生理性和物理性 ,如“一、不”的变调;后者源于语音的社会性 ,如上声的连续变调。 关于声调的教学方法 ,对外汉语教师根据各自教学中的情况 ,从不同角度提出不同的建议 ,例如 ,为了减少记忆的读音规则,沈晓楠 1998 建议简化汉语声调教学;而陈举洲 1998 建议再补充一些声调符号 ,目的在于让学生理解并掌握声调变化;有些学者主张用 乐谱把汉语的声调描写出来 王力 ,1985;赵金铭 , 1997 ;也有人认为 ,声调的性质取决于音高的变化 ,而音高的变化决定于声带的松紧 ,这应当是进行声调教学改革的突破口。

汉语语音史要略

古人讲话的声音不可能保留到今天，研究语音的历史发展，只能依靠古代的文字材料。汉字本身保留了大量的古代语音信息，古代诗歌的用韵和中古以后出现的各种韵书提供了极其丰富的语音资料，从现代方言的比较研究中更可以看出汉语语音演变的种种线索。此外，古代的音译词以及汉语和其他汉藏语系语言的比较也都能帮助人们了解汉语语音的历史发展情况，但是这方面的研究工作还没有真正展开。

对汉语语音历史的研究传统称为“音韵学”，有悠久的历史。一般把汉语语音的发展分为 4个时期：①上古音时期──先秦至魏晋（约公元前10～公元 5世纪）；②中古音时期──南北朝至唐宋（5～13世纪）;③近古音时期──元代和明代（13～17世纪）；④现代音时期──清代至现代（17～20世纪）。对各时期的起讫时代目前还有一些不同看法,但前后相差并不很大。每个时期都长达数百年甚至上千年，在一个时期内自然还有不同阶段的变化,各时期的方言分歧情况目前也了解很少,因此，研究古代各时期的语音，一般只能选择具有代表性的语音资料作为各时期语音系统的代表，然后旁及其他材料。

从上古音到现代音的2000多年时间内，汉语语音的基本结构并没有改变,即音节分为声母、韵母和声调3部分，韵母又分为韵头、韵腹和韵尾。2000多年来汉语语音的演变主要是声母、韵母和声调内部的变化，这些变化在现代方言中有时还能反映出来，例如上古音和中古音都有鼻音韵尾【-m】，到现代还保留在广州话和其他一些方言里。

一般以《诗经》韵脚和谐声字所反映的语音系统作为代表。《诗经》并非一时一地的作品，谐声字是用声旁表音的字（如“途、除、徐、叙、斜”都用声旁“余”表音），来源更要复杂一些，但这两种材料反映的语音系统是相当一致的。上古音距今已逾千年,语音资料也较零散，目前只能推测出上古音系的基本轮廓，对其中的细节还有待进一步研究。

上古声母共有30个左右。其中【p】、 【p‘】、 【m】、 【t】、【t嶉】、【n】、【l】、【k】、【k‘】、【嬜】、【x】、【堭】、【堭‘】、【s】是从上古直到现代绝大多数方言都存在的声母，表现了汉语声母的历史继承性。上古浊塞音声母 【b】、【d】、【ɡ】和浊塞擦音【扷】也还保留在现代一些方言里,其余十几个声母的性质则各家说法很不一致。上古很可能还存在 【kl】、【pl】之类的复辅音声母，例如在谐声字中，舌根音声母【k】、【k‘】往往和边音声母【l】互谐,“各”既可以作“格、阁、客”的声符，也可以作“洛、路、略”的声符，这些字很可能原来都是由【kl】之类的复辅音演变来的。对上古音是否有复辅音以及有多少复辅音，目前还有种种不同看法。