《中国建筑史》课程笔记
第一章 绪论
一、建筑的定义与功能
1. 建筑的定义
建筑是一种综合性的艺术形式，它通过空间和实体的组合，满足人类居住、工作、休闲、文化等多元化需求。建筑不仅仅是物理空间的构成，它还承载着社会、历史、文化、技术等多重价值。
2. 建筑的功能
（1）实用性：建筑最基本的功能是提供遮风避雨的场所，满足人们的日常活动需求，如居住、教育、医疗、商业、交通等。
（2）审美性：建筑通过其形式、色彩、材料、比例、尺度等元素，展现出独特的艺术魅力，提升人们的审美体验。
（3）象征性：建筑常常被赋予特定的象征意义，如权力、财富、信仰、身份等，成为社会地位和文化认同的标志。
（4）技术性：建筑是技术进步的产物，它体现了人类对材料、结构、环境控制等方面的探索和创新。
（5）环境适应性：建筑需要适应不同的自然环境和社会环境，实现人与自然的和谐共生。
二、中国建筑史的研究对象与方法
1. 研究对象
（1）建筑实体：包括古代宫殿、民居、寺庙、园林、城市、墓葬等各类建筑。
（2）建筑技术：如木构架、砖石结构、穹顶技术、装饰工艺等。
（3）建筑制度：包括建筑规范、城市规划、工程管理等。
（4）建筑文化：建筑与文学、艺术、哲学、宗教等的关系。
（5）建筑人物：历史上著名的建筑师、工匠、理论家等。
2. 研究方法
（1）文献研究法：系统搜集和分析古代文献、典籍、地方志、建筑专著等，提炼建筑历史信息。
（2）实地考察法：对现存建筑进行详细的现场记录、测量和分析，了解建筑的实际状况。
（3）比较研究法：将不同时期、不同地域的建筑进行比较，探讨其风格演变和相互影响。
（4）类型学研究法：对建筑进行分类研究，总结各类建筑的共性和特性。
（5）考古发掘法：通过对建筑遗址的发掘，揭示建筑的历史层次和结构特点。
（6）建筑复原法：根据历史资料和考古成果，对已不存在的建筑进行科学复原。
三、中国建筑史的研究意义
1. 文化传承：中国建筑史是中华文明的重要组成部分，研究建筑史有助于传承和发扬中华民族的优秀文化传统。
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全国导游基础知识
第一章 旅游活动与旅游业
第一节 旅游活动及其分类
第二节 旅游活动的主体和客体
第三节 旅游业的构成与我国旅游业的发展
第四节 旅游市场与国际旅游组织
第二章 中国历史文化
第一节 中国历史概述
第二节 中国科技文化
第三节 中国哲学与文学
第四节 中国书画艺术
第五节 中国历史文化常识
第六节 中国共产党的发展历程·重大事件和成功经验
第三章 中国旅游景观
第一节 旅游景观概述
第二节 地貌旅游景观
第三节 水体旅游景观
第四节 气象·气候和天象旅游景观
第五节 动植物旅游景观
第六节 中国的世界遗产及其他
第四章 中国的民族与民俗
第一节 中国民族民俗概述
第二节 汉族
第三节 中国北方部分少数民族
第四节 中国西南部分少数民族
第五节 我国南方部分少数民族
第五章 中国的宗教文化
第一节 中国宗教概述
第二节 佛教
第三节 道教
第四节 基督教
第五节 伊斯兰教
第六章 中国古代建筑
第一节 中国古代建筑概述
第二节 中国古代城市规划·城防建筑与古镇古村
第三节 宫殿与坛庙
第四节 陵墓建筑
第五节 中国著名的楼阁·佛塔·古桥
第七章 中国古典园林
第一节 中国古典园林的起源·特色和分类
第二节 中国古典园林之造园艺术
第三节 中国古典园林的常见构景手段
第四节 中国现存的著名园林
第八章 中国饮食文化
第一节 中国饮食文化概述
第二节 中国四大菜系
第三节 中国风味特色菜
第四节 地方名点小吃
第五节 名茶与名酒
第九章 中国的风物特产
第一节 中国陶瓷器
第二节 中国四大刺绣 第三节 漆器·金属工艺品和玉石木雕刻
第四节 文房四宝·年画·剪纸和风筝
第十章 中国旅游诗词·楹联·游记鉴赏
第一节 中国汉字的起源与演变规律
第二节 诗词格律及楹联常识
第三节 中国旅游诗词名篇赏析
第四节 中国旅游名联赏析
第四章 宫殿、坛庙与陵墓
本章学习目的和要求
考核知识点：
1、宫殿型制的演变
2、掌握大明宫的空间营造特点；掌握含元殿的宫阙制度对创造宫殿气氛有何作用，对后世的影响如何？
3、掌握明清北京故宫的艺术成就
4、坛庙建筑的内容
5、掌握北京天坛建筑群的群体空间艺术；掌握天坛单体建筑的形式特征及设计手法
6、陵墓的起源
7、了解陵墓建筑的内容
8、掌握“厚葬”、“薄葬”的历史成因；掌握不同历史时期我国陵墓制度的不同
反映国家意识形态的礼仪空间占主导地位。
第一节 宫殿
一、宫殿型制演变
内容+布局
1、“茅茨土阶”的原始阶段
1）、早期的宫殿型制——住屋
2）、殷商时期——纵轴线上的单体建筑
3）、商代开创宫殿先河——前朝后寝
4）、周礼考工记中的理想型制
2、盛行高台宫室的阶段
1）、秦
2）、西汉长安宫殿
3）、魏晋南北朝——东西堂制、骈列制
A、曹魏邺城北宫
B、东晋南朝建康宫殿
C、魏晋南北朝时的宫殿型制特点
a、从多宫并置到只有一宫 b、东西堂制 c、骈列制
3、纵向布置“三朝”阶段
1）、隋大兴宫：唐太极宫
A、东西堂制改变为三朝纵向排列 B、废除骈列制
2）、宋金元
A、宫前序列的发展：
B、宫殿布局的变化
a、皇城在城市当中
b、元大都三殿两宫的型制对明清宫殿有直接影响
3）、明清——三朝两宫五门
A、宫殿布局继承唐太极宫以来传统，三朝纵向排列；
B、宫前序列在宋金元基础上强化。
4、小结
1） 朝：东西堂制——三朝纵向排列
2） 宫殿和官署：骈列制——中央官署从宫内移至宫外
3） 宫殿和城市：从偏居一侧到位居中央，轴线贯穿城市轴线 二、实例
1、唐大明宫
1）建筑群的处理：利用地形的优秀实例；确立了纵向序列的空间组织方法
2）布局：前朝后寝，三朝南北相重
3）含元殿型制
2、明清北京宫殿
1）基本格局：布局严整、规模宏伟
A、中轴线
第一章古代埃及和古代西亚的建筑
一、古埃及建筑史的四个主要时期
1.埃及古王国时期：公元前3000年左右，埃及成了统一的奴隶制帝国，
主要建筑类型：陵墓——金字塔 库富金字塔、吉萨金字塔群
玛斯塔巴：陵墓，包括地下的墓室和地上的祭祀厅堂，祭祀厅堂外形像略有收分的长方形台子。这种墓叫玛斯塔巴。玛斯塔巴是后来阿拉伯人对它们的称呼，意思是“凳子”，因为外形很像。
吉萨金字塔群：是古埃及金字塔最成熟的代表。精确的正方椎体，形式极其单纯。包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、门卡乌拉金字塔。其中最高的是胡夫金字塔。哈夫拉金字塔前有著名的狮身人面像。
2.中王国时期
3.新王国时期 哈特什帕苏墓 主要建筑类型：太阳神庙（卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙）代替陵墓成为主要建筑类型。太阳神庙：两个艺术重点一个外部的，是大门，群众性的宗教仪式在它面前举行，力求富丽堂皇，另一个是内部的，是大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜，力求幽暗而威压。
4．托勒密王朝时期
第二章两河流域和伊朗高原建筑
山岳台：（或星象台）崇拜山岳和天体、观测形象的多层塔式建筑物。特征：由土坯或夯土砌筑，一般为7层，自下而上逐层缩小，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一个不大的神堂，坡道或阶梯有正对着高台立面的，由沿正面左右分开上去的，也有螺旋式的。实例：乌尔山岳台
人首翼牛像是亚述常用的装饰题材，象征睿智和健壮。
爱琴文明结论：虽然迈锡尼的建筑风格大异于克里特，一个粗狂雄健，一个纤秀华丽，一个有极强的防御性，一个毫不设防，但二者也有不少共同点:如以正室为核心的宫殿建筑群布局，以分散的院落通风采光，布局不规则，没有周线，工字形平面的大门，上粗下细的石柱等，这些共同点影响到希腊以后的建筑。
二、古代希腊的建筑
1．古希腊三种柱式：
多立克柱式——比例粗壮、刚劲雄健、浑厚有力
爱奥尼柱式——比例修长、精巧清秀、柔美典雅
科林斯柱式——比例细长、纤巧精致、高贵华丽（后新产生的柱式）
