本义、引申义、比喻义、假借义

12词的本义、引申义、假借义.txt这世界上除了我谁都没资格陪在你身边。 听着，我允许你喜欢我。除了白头偕老，我们没别的路可选了什么时候想嫁人了就告诉我,我娶你。 第三节 词的本义、引申义和假借义

由于词义是不断发展的，汉语中绝大多数的词都不止一个意义，因此，词的多义现象是古汉语中十分常见的语言现象。在本节中，我们就来谈谈古汉语书面语言中词的多义现象的几个重要方面——词的本义、引申义和假借义。

一、词的本义

1 什么是词的本义

所谓词的本义，就是词的本来意义，也就是从记录词的汉字的字形结构上所反映出来的、并且在古代的书面语言材料中得到证明的意义。

词的本义不一定是词的原始意义或最早的意义。这是因为在汉字诞生之前，语言(口头语言)早已产生，某个词在口语中刚出现时究竟表示什么意思，我们无法考证。据考古发掘，中华大地上早在170万年之前，就有元谋猿人的活动，就有人类社会，就有语言。而汉字的产生历史，大约可以追溯到五六千年以前的仰韶文化时期。同170万年相比，五、六千年实在是短暂得很。我们现在了解古代语言，主要是靠用汉字记录的书面材料；王力先生说：“所谓古代汉语，实际上就是古书里的语言。”因此，研究和学习古代汉语，离不开汉字。在汉字诞生之前的一百六七十万年中，汉语的形态和词的含义，我们无法确切知道。因此，我们界定的词的本义，是从有记录词的汉字之时算起的，而不是从语言中词的产生之时算起的。词的本义和词的原始意义之间不能画 等号。

对于一个多义词来说，本义在它的所有含义中，居于中心地位，其他含义多数是从本义派生发展出来的，抓住了本义，其他含义也就容易理解。清儒江沅在《说文解字注·后叙》中指出：“本义明而后余义明，引申之义亦明，假借之义亦明。”这是对本义与引申义、假借义关系的深刻揭示。

例如，在新版《辞海》中，“题”字共有七个义项，即：① 头额；② 标识篇首的文字，如“标题”、“篇题”；③ 题目、问题；④ 书写、署，如“题字”、“题诗”；⑤ 品评；⑥ 章奏；⑦ 通“提”。在这七个义项中，“头额”是本义，《说文》：“题，额也，从页，是声。”《说文》告诉我们，“题”是形声字，它的本义与“页”有关，读音为“是”。“页”(ｘｉé)是个象形字，含义为“头”；“头额”是“头”的一部分，所以从“页”。《山海经·北山经》：“有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极。”“文题”即“花额”，这是“题”的本义之用。义项②至⑥，都是由本义发展推衍出来的：“头额”是人体最上最前的部位，由此引申表示一篇文章最前面的文字，即“标题”、“篇题”；“标题”表示文章要阐述、说明的具体对象，由此引申表示“题目”、“问题”；出了“题目”、提出了“问题”人们才能做文章，由此引申出“题字”、“题诗”之义；写的字、题的诗，是供人们鉴赏的，由此引申出“品评”之义；就某一问题向皇帝禀报，并发表自己的评论意见，便引申出“章奏”之义。义项⑦“提”在意义上与“题”无关，是音同借用。可见，只要抓住“头额”这个本义，“题”的其余六个意义就不难把握。

古代汉语词义的本义、引伸义和假借义

一、多义词的几个意义中，通常有一个意义是词义引伸的起点，是其他意义派生的源头。这个意义就是词的本义。其他由本义派生出来的意义就是引伸义。

本义不一定就是词的原始意义，即造词之初所表示的意义。因为在文字产生之前某词的原始意义我们已无从知道。所以通常所谓的词的本义，是指通过文献资料所能证明的词的最早的意义。例如：

① 女执懿筐，遵彼微行。（《诗经》）

② 水暴益。（《吕氏春秋》）

上面三个句子中的“行、益”二个词的意义就是本义。

引伸义是由本义派生出来的。例如，息字，其本义为气息、呼吸、喘息：

生物之以息相吹也。（《莊子》）

引伸为休息、止息：

君子以自强不息。（《周易》）

又引伸为灭：

箕子之贞，明不可息也（《周易》）

从引伸义与本义之的关系看，可把引伸义分为直接引伸义与间接引伸义两类。

从本义直接引伸出来的意义叫做直接引伸义。从引伸义再进一步引伸出来的意义叫做间接引伸义。例如，“朝”的本义是“早上”，引伸为“早上省视父母或君主”，这是直接引伸义。再引伸为“朝见、朝 ”这是间接引伸义。

以本义为起点向某一方向递相派生出几个意义的引伸方式叫连锁式引伸。又叫链条式引伸。上边所举的两个例子就是连锁式引伸。

有时，以本义为起点向不同方向派生出若干个直接引伸义。这种引伸方式称为辐射式引伸。例如，“引”的本义为“开弓”。由“开弓”直接引伸出如下的四个意义：①延长、伸长；②引导、率领；③后退、退却；④取过来。

值得注意的是，一个具体的词的引伸方式往往不是简单的链条式引伸或简单的辐射式引伸，而是复合性的。即连锁中有辐射、辐射中有连锁。这一点就不多说了。

如果从本义与引伸义之间的联系方式上看，那么引伸可以分为三种类型。即相似引伸、相关引伸与相因引伸。 1、相似。引申义和本义所指称的对象之间具有某种相似之处，可以进行类比。有些是形貌性状相似，如“斗”由酌酒器引申为斗星。有些是功能作用相似，如“关”的本义为门闩，引伸为关卡。有些是方式情态相似。如“断”，本义为砍断，引申为决断、判断。

第十二讲 引申义、比喻义

 （一）概念

词语的意义包含本义、引申义、比喻义。

本义：

例：“钢铁”中的“铁”指金属元素。

引申义:

例：“手无寸铁”中的“铁”指刀枪。

比喻义：

例：“铁证如山”中的“铁”比喻坚定不移。

练习：

结合语境，解释下列句子中划线的词语。

1、 几年前，我与母亲之间就有一条无法跨越的“鸿沟”，有时候，我甚至怀疑我们是否真的存在血缘关系。

本义： 比喻义：

文中指：

2、 一次在外祖母家，母亲又为学习方面的事情唠唠叨叨，我顶撞了几句，正当“硝烟四起”时，外祖母把我拉到另一个房间。

本义： 比喻义：

文中指：

。

方法指导：词语的语境义不是指一般的词典义，而是这个词语在一定的语言环境中，临时的、具体的、附加的、动态的，不同于词典义但又与词典义有某种联系的新含义。

 （二）例题分析

1、③一年里也没有多少次机会，可以望见蓝天了。

④近来冷空气过境，把天洗了一遍，天蓝得有一份失而复得的贵重。常年的失眠纠缠，让人感叹青春岁月一去不还。医生建议，唯锻炼，方能缓解一二。于是，清早买菜，特意拐弯去屋后的荒坡走了走。

词语的本义、引申义、比喻义

本义

词的最初的、最基本的意义。

示例及分析：

（1）“深”：从上到下或从外到里的距离大。如：“这里的河水很深。”“那里有一条纵向的很深的峡谷。”“这个宅院很深。”

（2）“实”：内部完全填满，没有空隙。如：“这是一个实心儿的铁球。”“河水已经冻实词的本义，一般可以在字形上得到反映。一个词用一个什么形体的字来记录它，是按照造字时代词所表示的意义拟定的。

怎样确定词的本义：

（1）分析字形

例如：“诛”字从言，朱声，字义与言语行为有关。“诛”有诛杀、谴责、责求等意义。根据字形，可确定谴责为本义，其余是引申义。

（2） 引证文献用例

探求词的本义，更重要的是看文献语言是怎样使用这个词的。字形只是词的书写符号，它不能脱离语言而直接表达词义。只有在组词成句的具体语言中，词义才能显示出来。

例如：“愤”有烦闷义和愤怒义，字从心，贲声。但是根据古书的用例，烦闷义出现较早，可以确定本义应是烦闷。

又如：“毙”的本义是仆倒，而不是死。 “多行不义必自毙。” “射其右，毙于车中。”“毙”表示向前倒下。人被杀死则倒下，所以又引申为死，这个意义后来写作“毙”，从文献看，古书里“毙”多表示仆倒义。

引申义

1、由词的本义演变而产生的后起义。

示例及分析：

（1）这篇文章很深，初中学生读不懂。“深”：深奥。

（2）只要功夫深，铁杵磨成针。“深”深入。

（3）深谋远虑，才能立于不败之地。“深”：深刻。

(4）他们两人交情很深，无所不谈。“深”：（感情）厚，（关系）密切。

（5）夜已经很深了。“深”：距离开始的时间很久。

（6）他是个实心眼儿的人。“实”：真实，实在。

又如：“道”的本义是道路，由这个意义派生出来的途径、方法、道理、规律、学说、引导等义项都是它的引申义。

再如：“纲”的本义是网上的总绳，由这个意义派生出来的“事物的总要”、“国家的纲纪”等义项就是它的引申义。