・地理纵横・
复旦大学中国历史地理研究所葛剑雄 编者按 关于人与自然的关系以及如何协调人与自然的关系，历来就有各种不同的观点。复 旦大学中国历史地理研究所葛剑雄教授从历史地理的角度提出了他的看法。今刊出本文，以引起 大家对人与自然如何和谐发展问题的进一步思考。
气候变暖了吗？ 近年来，地球上好像很少有人不再关心环境问 题。首先大家比较关心的是全球变暖。到底地球是 不是会越来越热，会热到什么程度？从历史地理的 角度怎样来看这个问题？到底自然环境的变化与人 类的活动有什么关系？ 曾经有报道说，上个世纪是有史以来最热的一 个世纪。究竟情况怎么样？我觉得很难说。首先我 们现在对过去气候变化的情况知道得非常有限。迄 今为止。全球最老的一个现代气候观测站建立的时 闯不会超过２００年。中国大多数地方都是从上世纪 ５Ｏ年代开始才有气象站，记录降水、气温等变化。 所以我们讲一两千年前哪个地区的气候怎么样，并 没有现成的准确的数据，而只能依靠间接资料。还 有，气候变化是有周期的，有的周期比较短，比如十 几年或几十年，这个规律比较容易把握。有的周期 非常长，比如３００年，甚至更长，因此就算根据目前 已知的一些数据，我们还是很难判定气候变化的那 根曲线是继续在上升还是已经开始下降。而且，全 球大部分地方是海洋，还有很多是无人区．气候资料 遗乏。偏偏这些地区的气侯变化对我们人类关系特 别重大。比如南极，面积只有１４００多万平方公里， 但它上面的冰雪占了全球的７０％，淡水资源占全球 的９０％。这个地方气候稍微有些变化，对全球气候 的影响比一个北京或上海要大得多。 我们现在对人类活动注意观察比较多，但对自 然规律的了解还缺乏实质性进展，很多变化原因讲 不清楚。正因为如此，当大多数科学家预测未来变 暖趋势时，也有科学家提出，地球已经到了小冰期的 前叶。也就是说未来不是变暖而是变冷。 对于到底二氧化碳是不是全球变暖的因素，其 实也有不同意见。美国到现在为止不愿意接受京都 协定书，它表面的理由就是二氧化碳是致暖因素证 据不足。当然也有更深层的原因。但是如果撇开这 些政治经济军事因素，这个结论也未必百分百正确。 我们可以从中国历史上的气候变化来看一下。 发现中国历史 候变化已经不止一次了。比如甲骨 文里多次提到“象”，也就是野象。而且记载了象的 活动。甲骨文大多是在今天河南安阳殷墟一带发现 的。商朝首都殷，已经在今天黄河以北了。各位一 定注意到，象生长在亚热带、热带，上海可以养象，但 象是 能在野外过冬的。但当时黄河以北野象到处 可以找得到，证明当时的黄河流域气温要比今天高。 竹子喜欢温暖。今天在淮河以北已经难以找到大片 的天然竹林。但在春秋战国的时候，黄河以北的河 南北部，有很有名的竹园。这片竹园一直到公元前 ２世纪末，汉武帝堵塞黄河决口的时候还在派用场。 这都是历史上比今天热的证据。 那么，历史上有没有比今天冷的呢，也有。比如 南宋的时候，太湖上全部冰冻，人跟车可以在冰上 走。又比如说宋朝时，福州的柑橘树冬天被冻死了。 这个情况今天也少见证据。 所以我们看，历史时期极端气温，都曾经出现比 今天更冷或更热。这说明什么？当时人口比今天少 得多。商朝最多一两千万人，南宋大约１亿人，今天 哪怕穷乡僻壤消耗的资源、污染也很可观。说明气 候的变化并不完全是人类的活动造成的，还有自然 本身的原因。 这是我们拿气候作例子。正因为如此，我们如 何应对全球气候变化？应该看到，全球变暖是近一 阶段的现实。这没有问题，但这未必是未来唯一的 可能。也许什么时候平了，也许什么时候开始下降， ・１・
２００８年８月
第２９卷第８期韶关学院学报·社会科学
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａｏｇｕａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ·ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＡｕｇ．２００８Ｖ０１．２９Ｎｏ．８
论人类文明的演进及人与自然关系的变迁
蒋国保
（韶关学院思政课教学部，广东韶关５１２００５）
摘要：在某种意义上，人类文明演进的历史就是人与自然关系变迁的历史。迄今为止。人类文明已经经历了从原始
文明、农业文明至ｌｊ工业文明演进。人与自然的关系，也相应地经历了人消极适应自然、人积极适应自然到人主宰支
配自然的历史变迁。目前，人类正处于由工业文明向生态文明过渡的时期。生态文明是一种以人与自然的和谐共生
为典型特征的新型文明形态。
关键词：人类；文明；自然；关系
中图分类号：Ｃ０９文献标识码：Ａ文章编号：１００７—５３４８（２００８）０８－－０１０９—０４
“人猿揖别”标志着人类文明的真正开始，也标
志着人与自然相互作用历史的真正开始。从某种意
义上说．人类文明演进的历史实际上就是人与自然
关系变迁的历史。人类文明的进程是缓慢、曲折而艰
辛的。其间经历了大约三百万年的原始文明、一万年
的农业文明和近三百年的工业文明。而人与自然的
关系，也相应地经历了从人消极适应自然、人积极适
应自然到人主宰支配自然的历史变迁。进入工业文
明后。人类依靠科学技术的发展，在不到三百年的时
间中．就创造了以往３００多万年所无法创造的无数
光辉灿烂的文明成果。但是，工业文明在创造巨大的
社会物质财富和精神财富的同时，却由于人类对自
然粗暴的开发、贪婪狂妄的索取甚至无所顾忌的破
坏，而导致了自然生态环境的恶化，并给人类带来了
巨大的灾难。所幸倍受自然无情报复和严厉惩罚的
人类。已经开始了对“伟大而残酷”的工业文明及其
人与自然关系的深刻反思：工业文明并不是一个完
美无缺的终极文明，而是人类文明历史长河中一个
不可或缺的并附带着许多弊端的过渡性的文明形
态；人主宰支配自然也并不是人与自然关系的最完
美最合理的状态。在工业文明之后．必然且应当有着
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人与自然关系的历史演变与反思
作者：韩彦军
来源：《价值工程》2011年第16期
摘要： 随着人类社会的发展，人与自然的关系不断发生变化，人们对人与自然关系的认识也逐步加深。本文回顾人与自然关系的历史演变，在此基础上对人与自然的关系进行了深层次的反思，并探讨了如何推动人与自然的和谐发展。
Abstract: With the development of human society, the relationship between man and nature has
changed, and the understanding of their relationship gradually increased. This paper reviewed the
history evolution of the relationship between man and nature, introspected their relationship deeply,
and further discussed how to stimulate the harmony development of humankind and nature.
关键词： 人与自然；历史演变；反思；和谐发展
Key words: man and nature；evolution；introspection；harmony development
中图分类号：N91文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）16-0294-01
基金项目：渭南师范学院重点项目（10YKF002）。
作者简介：韩彦军（1979-），男，河北井陉人，本科，助理馆员。
0 引言
近年来，环境问题日益严重，各种疾病和自然灾害的发生频繁也急剧提高，人与自然之间的矛盾更加尖锐，使得我们不得不对人与自然的关系进行深层次的反思。剖析人与自然关系的历史演变，不难发现科学技术的发展是人与自然关系历史演变的重要驱动力。在人类社会演变的过程中，科技进步带动了经济的飞速发展，而一定社会条件下对科学技术的过分推崇及不当运用，正是造成当今人与自然关系恶化的深层原因。因此，人类必须积极采取措施以推动人与自然的和谐发展。
青年与社会２０１５年１月下 第３期总第５８５期
人与自然关系的历史反思及实现途径
孙玉梅
（山东理工大学马克思主义学院，山东淄博２５５０４９）
【摘要】人类从诞生之日起，就依赖于自然界而存在，在人类的历史进程中，人与自然的关系的是辨证统一的，我们
在追求人类社会经济发展的同时要积极探索人与自然和谐发展的实现途径。
【关键词】人与自然；辩证统一；和谐发展
人与自然的关系一直存在于人类的文明进程中，作为社
会的基本成员的人，通过实践活动从自然中获取我们生存的
各种物质资料。在人类的进程中，人与自然关系经过了从自
然的“奴隶”到自然的“主人”再到自然的“朋友”的历史
演变。改革开放以来，我国经济获得了前所未有的发展，经
济发展水平提高的同时，人们越来越关注我们的生存环境，
十八大报告中提出了大力建设生态文明。十八届三中全会习
近平总书记提出要围绕建设美丽中国深化生态文明体制改
革，提出划定生态保护红线。
一、人与自然关系的历史演变
人类对人与自然关系的认识过程也是由浅入深、由片面
到全面，从不完善到逐步完善的螺旋上升过程。
（一）浑然一体的原始同一关系 原始时期，生产力水平低下，生产方式单一。在此时期，
人们崇拜自然，认为自己所享用的东西是自然赐予给人类的，
自然界是世界的中心。人们对自然界充满着好奇，古希腊哲
学家门探讨“世界的本原是什么？”庄子讲“天地与我并生，
万物与我为一”。人与自然的关系是和谐的。农业文明时期，
生产力水平得到一定程度的发展，此时期，人们开始自觉地
开发和改造自然，并开始尝试着对自然界进行改造，人类积
极地利用自然界为自身服务。中国古代的大家们认为应发挥
我们的主动性，如孟子提出“制天命而用之”、“应时而使之”。
（二）人类支配征服自然
工业文明时期，先进的生产工具大大提高了人类的能力，
生产力提高。在此时期，人类运用自己创造的科学技术、知识、
信息肆意的控制和改造自然，从自然中无节制的获取资源，
