关于人性的初中议论文三篇

人性的议论文作文人性的议论文作文篇(一)：何为善恶的人性问：“何为善，何为恶?”答：“善是天使的代言，恶是魔鬼的化身!”上面的答案正确吗?如果正确那么人是天使还是魔鬼，人性到底是善还是恶?古人云：“人之初性本善”可回顾历史从秦王当政到华北的毒气战，用一句话概括就是“野心与贪婪一体，暴力与残忍齐飞”在历史里我从未感觉到人性的善良相反我渐渐感觉到人性的丑陋。

三国时期曹操曾说过：“宁可我负天下人，休叫天下人负我”路易十四也说过：“我死后哪怕洪水滔天”一个又一个史时证明了人性的恶。

如果人性是善的为什么人们虚构出来的会是地狱而不是天堂，死后要弥补自己身前所犯的罪恶而不是升进天堂快乐的享受呢?也许是为了提醒自己尽量的少犯错。

早在2000多年前荀子的性恶论和犹太教的原恶学说就已经揭示了这一道理，伟大的哲学家黑格尔曾说过：“人类在说人性本善的时候自以为说出了一个伟大的思想，但他并没有注意在说人性本恶的时候揭示了一个更大的道理。

很想说人性本善可如果人性本善那为什么还要将思想教育看的尤为重要，常听大人们说：“学坏三天，学坏三年”不是更能揭示这一更伟大的哲理吗!赌博、吸毒、看违禁片屡禁不止，曾经看到我的同桌在课上偷看不健康电影，更让我想不到的是竟然下课有许多人争着看，这些老师没教过，是他们与身俱来的“天赋”如果不是人性本恶怎么会这样呢?我并不是说这样人类的前途就是一片黑暗，没有任何指望，我只是想人们可以从现在起正视自己，改善自己。

因为先天的恶并不能阻止你后天的善的发展，不是吗?人性的议论文作文篇(二)：人性一个人从呱呱坠地到白发苍苍，无时无刻不在改变着，小到对文学作品的认识，对服装款式的追求，大到人生观的提升，价值观的改变。

唯一不变的就是一个人的本性。

无论恶人还是善人，来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心，一张可爱的脸，一身“本善”的人性，那时的一切都是那么美好。

但美好的东西总是脆弱的。

在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就会迷失自己。

初中议论文：丢失的人性在这个物质化的社会，许多人追求的是金钱和物质财富，而忽视了人性的重要性。

人性是指人类的自然本性，它包含了善良、正义、勇敢、温馨、同情等一系列优秀品质。

然而，现代社会的快节奏、竞争激烈的生活方式，逐渐冲淡了人们的人性，丢失了许多美好品质和人情味。

一方面，人们的人性因追求物质财富而丢失。

在不断发展的市场经济下，人们往往追逐金钱和物质财富，而忽略了团结合作、关爱他人的价值。

人们开始吝啬，不再乐意帮助他人。

一些生意人为了追求利益，侵害他人的权益，严重破坏市场规则，退化人性。

一些年轻人为了满足自己的物质欲望，选择不择手段地获得财富，包括脱离法律道德的手段，这样的做法会导致他们的人性越来越低劣。

另一方面，人们的人性是因为社会发展和科技创新的进步而丢失。

在这个物质和科技飞速发展的时代，人们更加注重自己的物质需求，而对生命和人性价值的信仰降低了。

例如，在这个数字化时代，人们变得更加孤单，没有多少人话语交流，走在街上只看手机屏幕而不是人与人之间的联系。

在这样的世界，个体的生存更像一只蚂蚁，失去了人性的灵魂理想。

社会的进步创造出更多的机会，不只为了获得经济收益，还为了改善人们的生活质量。

但是，我们不应该忽略人们的心理和情感，怀念那个更温暖的时代，在那里人们尊重道德和人性。

毋庸置疑，人性的丧失对社会和个人的安全和稳定造成了巨大的危害。

虽然社会已经取得了很多的进步，但在物质富裕的同时，文明与人性谔谔萎缩，失去了人性的灵魂，最终导致人们的生命与幸福通过物质弥补空虚，这是我们不想看到的后果。

如何解决社会追求物质和科技飞跃发展的趋势，保护人性的灵魂？首先，我们应该回到家庭教育，教育孩子尊重他人，热情友好，勇气坚定，体贴温暖。

家庭是孩子思想和行为的初步培养地，家长应该为自己和孩子树立生命，思想和行为的成熟榜样。

其次，人们应该尊重公共秩序，不破坏社会的正常生活，以及不侵犯他人的人格尊严。

共同保护社会的整体和谐是人们恢复人性的关键因素。

人性本善议论文人性本善议论文（精选9篇）相信大家对作文都不陌生吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表达自己的观点和主张的文章体裁。

这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的人性本善议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

人性本善议论文篇1农村的孩子是单纯善良的，他们比较害羞青涩，同时笑容也是很干净的。

但是，一个班级里，总是会存在一些调皮捣蛋的孩子，以男孩子居多。

在我的班级里，就有调皮王，其中有一位让我印象很深刻。

“曹永新！”你给我安静下来，嗯对，这是我对调皮王的捣乱发出的“命令”，这应该也是我第一次较真的严肃吧。

我把课堂“调为静音”，万众瞩目之下，我对他教育了一番。

嗯，刚开始还是挺管用的，我开始沾沾自喜了哈哈。

值日表中，熊孩子今天搞卫生，我的天，当时感觉这是一件难搞的事情。

为了树立“班规”，我觉得我必须要求他作为值日生的身份，把当天的卫生搞好！于是乎，我强制要求他搞好卫生，这熊孩子居然开玩笑地说“周老师，霓真的知人口面不知心啊”，大概意思就是说，看不出来我还能这么严格要求他之类的，说实话，他这样说我，我当时笑喷了。

大概是我的形象有了严肃的一面了吧，哈哈，这对于我而言是挺好的。

午后，我突然感悟，对待熊孩子不能凶啊，越是凶就会得到越调皮的挑衅，皆因他们是孩子，还不太懂事。

于是乎，我决定跟他们做朋友。

上完数学课，永新对我说“老师，我们是朋友吗？”那一刻，我的心咯噔了一下，嗯？为什么这孩子会这么问？有什么原因或者企图？于是，我带着点胆怯又装作自信地说“当然，我们当然是朋友”，接下来他让我觉得我刚才的想法只是因为我脑洞太大了。

“老师，既然是朋友，你把你的给我好不好？”讲真，那一刻，我的心软了，对哦，人性本善，孩子虽然调皮，但是他却还只是孩子，那么善良那么可爱的孩子。

现在静下心来想想，发现人性本善这句话真的很有道理。

永新是调皮的，但他本质不坏，他是很聪明的，他会解答我的数学题，他会给足老师面子听取我们的话，这个孩子还是可以管教成才的。

人性本善议论文800字【3篇】在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

你知道作文怎样写才规范吗？这次漂亮的小编为您带来了人性本善议论文800字【3篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

人性本善作文篇一每个人都是善良的，而且都是天生的，但在人生的道路上，人是会受到许许多多的挫折、经历许许多多的风风雨雨，然而，有某些人，就因为那一时脑里空白，一时糊涂，造成了滔天大罪，毁了他一生中的美好的青春，甚至连累到他们的亲人、朋友，让他们的亲人、朋友也一块受苦，最伤心的是他们的爸爸妈妈，他们很伤心自己没有教育成功。

虽然那些让他们父母伤心的一面是不好的，显出了他们的假恶丑，但他如果他是人的话、如果他还有良心的话，总是会有真善美的一面。

我不扯远了，就拿发生在我们身边的事情来说吧，我们学校东门门口发生了一件绑架案件，那个绑匪就是不讲理，为了自己的利益，而破坏了别人的利益，让别人受到了伤害，这是不道德的，但在最后那个绑匪既然对那位小学生说出了让人异想不到的话语：“你要好好学习，不要像我这个叔叔一样，什么本领都没有。

”这个绑匪虽然显现出了丑的一面，但是他的内心是善良的，但他的行为不对，他如果真的是什么都懂，那他小时候就不会不认真学习了，你肯定会问怎么知道他小时候不认真学习？我会告诉你，从他现在的行为看出来的。

他做了绑架的行为，肯定是要坐牢的，这样就毁了他的青春，如果他那时候清醒一点，就不会有这样的结果了。

人一糊涂，是很容易做错事的。

就从上面的一个例子来说吧，人的本性就是真善美，但如果办不到真善美，就会走向假恶丑的道路，我们是永远走向真善美这条路的。

要记住“人之初，性本善……”，让我们好好理解一下这句的意义吧！人之初性本善作文篇二一提到人之初，性本善。

大家都会想，这是什么意思呢？人之初性本善，意思就是人的起点应该先学会善良。

不管你是健康的人，还是残疾的人，你都应该有一颗善良的心。

人性的善与恶的议论文人性的善与恶的议论文1关于人性善恶的论断，自古以来众说纷纭，结论各异。

有儒家的性善论，法家的性恶论，还有当今哲学家周国平提出的“内核”说。

三者结论虽各自不同，但却有一个共同点：就是一致认为，人的本性是由生具来、生而有之的。

纵观改革开放三十年来人性的变化和自己多年来对人性地感悟，隐隐觉得，人性的善恶多为环境所左右，是后天生活养成的习性。

也许，人刚出生时就象一张白纸，一无所有，关键是看后天如何去涂抹。

生活在和谐、友善、温情的环境里，久而久之，人性则善；生活在罪恶、争斗、尔虞我诈的环境里，久而久之，人性则恶。

记得儿时，无论是老师、家长的教导，还是舆论宣传的引导，都要求我们要拾金不昧，助人为乐，见义勇为。

而现在，无论是老师、家长对孩子的教育，还是中央电视台法律讲堂、中国人民公安大学王大伟教授的护身防卫讲座或是其它媒体报道，都一再提醒我们，无论出门在外，还是闲居在家，都要倍加小心，少管“闲事”：要路不拾遗，别盲目助人、见义勇为做好事。

三十年前后的要求，迥然不同，有的甚至截然相反。

三十年前，我们拾金不昧，助人为乐，见义勇为，会受到社会的褒奖和肯定；而今日为之，则可能遭遇各种诈骗或陷阱。

你助了人：帮自称不识字的老人从提款机里取了钱，如这银行卡是偷来的，你或许因被录象将被疑为小偷、陷入官司；你勇了为：遇到车祸救助受伤者，你或许被赖为肇事者、做了好事还赔钱。

诸如此类，各种媒体报道的案例不胜枚举。

教训极其深刻。

三十年前后，社会生存环境对人的要求迥异，各种媒体对人的教育引导迥异，其根本原因，是三十年来人性的迥异。

可见，人性的善恶，关键是后天生活环境的影响，与人之初的本性似乎没有太大关系。

不由想起狼孩的故事。

一个孩子自幼与狼为伍，长大后即具有狼的习性而没了人性。

同理，如将一个孩子自幼与世隔绝，与猪狗虎豹同居为伍，也许将来也就有了猪狗虎豹的习性。

再看看我们身边的人。

大家是否有这样的体会。

当你的家人、朋友、情人出现困难时，你可能是出于亲情、友情、爱情等情谊，不惜牺牲自己利益，千方百计地为其出谋划策、出手援助、承担责任，坚持不懈、力所能及地帮其走出困境、成才立业，为其成功而喜，为其挫折而忧。

人情中学生议论文5篇分享借鉴.人情议论文1人情,一个普通的字眼,却蕴涵了人间百味.它是一剂创可贴,可抚平心中的创伤.它是逆境时的一盏明灯,给予你导向.它是无助时的一缕幽烛,让你摆脱黑暗.可它同时也是心灵的砝码,人情的深浅不同,砝码的轻重亦不同,它或许是感恩戴德,甚至会让你奋不顾身.于是这颗心灵的砝码倾斜了你平衡的心灵天平,让你总觉得或深或浅的沉,给予你或轻或重的负担,是你感到或有或无的亏欠,感觉自己必须得或多或少的付出,仿佛如此,也只有如此才对得起这分情,这颗良心.我承认自己是个重情之人,因为重情,所以好打抱不平,会嫉恶如仇.我曾经笑着对一个人说过: 无论哪种真情,我都愿意奋不顾身 .而现在,如果你拿人情来问我,那我可能得重新考量这句话了.奋不顾身毕竟是一个广泛的概念.如果说我是一位法官,而嫌疑犯是一个对我曾经有很大人情的人,或许就是我的恩师.那么,面对法律与人情,我可还能奋不顾身 ?是的,只要我愿我能.我可以利用职权枉法,可以利用私权偿还人情,即使我最终的结局是知法犯法,而被捕入狱,我也可以说,我无悔.因为我无愧于我的人情 .但是,我却愧对于我的职位,愧对于职位赋予我的神圣职责,愧对于受害者,更广泛地说,愧对于社会与人民,愧对于我的人生.因此,为了人情而让我愧对人生,我不愿,不愿偿还人情,但,我愿缅怀人情.人情,是心灵的砝码,但只是众多的心灵砝码中的一颗.它是珍贵的,正因为珍贵,所以需要珍藏.珍贵的东西是无价的,是无法用有价的偿还去回报的.即使是同样无价的生命.只有用心去呵护人情,人情这颗晶莹的水晶才会愈加弥足珍贵,才能融入更多的真情精体,并慢慢地凝练.升华,甚至永恒.所以我说,人情是珍贵的,因为珍贵,所以值得你我用一生去珍藏.人情议论文2早听说〝三分工作,七分人情〞的处世诀窍,也知道以〝七分人情〞立业成家.名利双收的人还为数不少.此类人的形象不难描画:大事做不出,小事不愿干,又想立头功,只好投人情.喜奉承――拍;爱面子――争;有私事――主动露馅;有成绩――设法张扬……如此这般买情.卖情.操情.用情,以情悦人,以情系人,以情解事,以情息事.一腔情水向东流,千难万险化乌有.人本是最富感情的动物,但用情太过未必是好事.电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的和绅就是个好例子.他讨人情.赚人情.收人情.欠人情,献媚讨好,无计不使,情来情去,最终落得个名利双空的下场.虽然是电视剧,但搬到现代社会这个大舞台上,也能够折射出那些〝达官显贵们〞同样的嘴脸.讨官要官买官卖官的〝高级人情〞在我们周围也不鲜见.我的一位远亲曾在十年前由平头百姓摇身一变成了乡劳务办的主任,据说是一头老实巴交的黄牛和五亩地的胡麻籽为他〝说〞的〝情〞.后来,他趁〝某某工程〞启动之机,以七万元的〝造价〞为一中学建成三十平米.土木结构.〝坑式〞厕所一座,并由此发家致富,〝情〞缘何处,不得而知.此君现已倍受一位视私情胜党性的上司的垂青.这正应了时下那句顺口溜:不跑不送,十年不动;光跑不送,平级调动;既跑又送,平步青云.难道世上全是这种情,人世真的如此苍凉?不!马克思处在贫困患难境地时,恩格斯甘愿在〝欧门――恩格斯〞纺织厂当一名雇员,用赚来的钱负担马克思一家的大部分开支.他认为把无产阶级领袖从资本主义社会拯救出来,帮助他安心写作《资本论》是他义不容辞的义务.列宁称他们之间的〝情〞超过了人类友谊的一切最动人的传说.这种〝情〞的事例同样不胜枚举:革命导师列宁与高尔基的友谊,中国共产主义创始人李大钊与孙中山的友谊,一代文豪鲁迅与瞿秋白的友谊……人们那种同志情,诤友情,事业情,革命情,骨肉情,仗义情,以及忠贞不渝的爱情……不都是很崇高的吗?人间充满情,公情抑私情,法律不领情,慧眼识真情.愿现代一切为金钱.名利.人事等所惑的人们手执慧剑,斩断〝情欲〞,抬头做人,大公无私,为人间奉献最崇高的情,去领略人间最珍贵的情!人情议论文3自古以来,人与情就密不可分.有人青睐熟人社会,源于它的方便;有人厌恶熟人社会,源于它的麻烦;有人崇尚生人社会,源于它的公平.在我看来,社会并不应该被如此简单的划分.保持与熟人间的深厚友情,是不可缺少的,同时建立生人社会的规则和信任,二者兼而有之,才是处事之道.熟人社会的确为我们提供便利.人不同于机器,我们会在生活工作中,情不自禁地流露情感,正因为人的本性如此,出于内心喜好等自身原因为彼此提供便利已然成为必然,在一定程度范围内这种方式会带来很多的捷径使彼此受益也是无可厚非的.而生人社会将公平公正发扬光大,生人之间本身没有过往的交集,因此在很大程度上能依靠规则公平办事.在没有情感牵连的基础上,规则的建立和决策的实施,显然相对自然,从而使生人之间达成契约,让公平公正公开成为可能而契约精神得到彰显.人情与契约结合促进社会进步.生活在一个绝对的熟人社会,还是一个理想的生人社会,实际上都有一定的缺憾.熟人在提供方便的同时,不乏出现社会异化的现象,使人相互依赖,最终甚至会有被熟人伤害的恶果.而完全的生人社会中,人如同一台台冰冷的机器相互碰撞摩擦,人情便随之被磨灭,被冷漠无情所替代.然而,倘若在巩固人情的同时,达成契约,将二者相辅相承,不仅可以避免社会风气异化,而且可以填补人心的空缺,促进人与人之间的交流.这种社会状态当然是理想的,法律法规看似无情却有情,这是社会的进步.人情与契约结合是追求的境界.因为具备感情,我们将简单的接触逐渐升级成为沟通并彼此建立深厚的友谊,这个世界也因此不再冷清,充满了温暖的人情味,社会的发展也愈加人性化.但前提是,必须在情感的基础上建立契约,互相规范行为,不许逾越底线,只有完善法治,防止不良社会风气的蔓延.遵规守矩,依照规则办事.因此,人情与契约相融合,使社会有条理健康的发展,这样的社会才是追求的最高境界.我认为,无论是何种社会,建立信任是不可或缺的.只有人情与契约相辅相承的社会中,我们从人情中学会关心他人,在契约中彼此建立信任,二者融会贯通,信任在这样理想的社会中会更加牢固,规则意识的基础更加夯实.汲取熟人社会中人性的真善美,建立生人社会契约中的公平法治,现实社会才能发展成为人情与契约相辅相承的理想社会.人情议论文4人区别于动物的其中一点就是有情.万类霜天,我们真情飞扬,〝晴天一鹤排云上,便引诗情到碧霄〞;百舸竞流,我们壮怀激烈,〝长风破浪会有时,直挂云帆济沧海〞.人情,满溢在我们的心里;人情味,弥漫在我们的世界.即便是今天,重压下的我们仍旧呼唤着:让人间多一点人情!人情是自我内在的一种人文情怀.还记得东风与太阳比赛看谁能让人先脱下衣服的寓言故事吗?这则故事告诉我们相对于冷酷的强迫,人们更愿意接受有人情味的温暖,而这种人情味实际上是我们内心的一种人文情怀.不管是范仲淹〝先天下忧而忧,后天下之乐而乐〞的爱国情怀,还是荆轲〝风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还〞的忠君情怀,亦是杜甫〝安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜〞的忧民情怀,这其中都透渗出对他人,对社会的关心,关爱和一种人情,而这种人情恰恰是我们现在这个社会所极度缺乏的.人情,是一种对他人的体谅和关心.有人称赞林志玲是一个盛满水的花瓶,因为她不仅拥有美丽的外表,同时具有像水一样融化一切的力量.一次她参加公益活动,身高_4公尺又穿着高跟鞋的林志玲总会善意地弯曲膝盖蹲到和对方一样的高度,眼神平视着和对方握手.组织者大为惊叹:〝她总共蹲了80多次,我从未看到任何一个艺人这么做!〞有人问林志玲凭什么能火?我想不仅仅是因为她迷人的外表,优雅举止,更重要的是她的内心时刻散发出了对别人的体谅和尊重.是这份体谅和尊重感动了每一个人,让我们每一个人都从她的举动中感受到浓浓的人情味.人情是一种对矛盾的睿智化解.被誉为爵士女神的戴安娜·克瑞儿一次在北京剧场开自己的个人演唱会,当晚,座无虚席,当她的指尖及琴键,天鹅绒般的琴音顿时让整个剧场安静下来,剧场内洋溢着一派和谐的气氛.然而,突然一个小孩子尖锐刺耳的哭声扰乱了所有人的心情,但戴安娜脸上露出微笑,怜惜地念叨着:〝哦,宝贝别哭,是不是演出吵到你睡觉了?〞更令人惊讶的是,随后戴安娜的演唱,那个孩子的哭声也逐渐平息下来.面对矛盾,人们通常选择用不同方式处理,当剧场发生不和谐之音时,有的音乐家会摔琴而去,有的音乐家会戛然而止,而戴安娜却以母亲之姿睿智的化解了这个矛盾让演唱会取得完美成功,人们不仅仅欣赏到了她天簌般的歌声,同时也被她对婴儿那一种透渗着人情的善举所折服.人情是火,炙烤着人心的善恶;人情是水,哺育着社会的平和;人情是山,眺望着世界的开阔;人情是海,容纳着人生的坎坷.只愿,多一些人情味,在高楼大厦,铁门高墙的城市里,让你,让我,让他心中都存有这份温暖.人情议论文5在几十年前,尚未建起如今的高楼大厦时,邻里邻居是个很常见的日常词语,而如今这邻里邻居就如同濒临灭绝的物种,逐渐消逝在社会生活中.在费孝通先生的著作《乡土中国》中说中国的社会格局是一种差序格局,人们的关系像抛入水中的石子荡起一环环的波纹一样,由血缘的亲疏或地缘的远近构成一个个大小不一的伦,人们根据不同伦的关系来建立不同的社会关系,这就是中国人常说的伦理.而差序格局也可称之为人情社会.千百年来,人们践行着伦理,也就建就了中国的人情味.一方面,人情味不仅拉近了与周围人们之间的距离,也慢慢消除了邻与亲的界限,演化至后来甚至出现了亲不如邻的现象,不过这也不足为奇,邻居之间长时间的相处所积累的情感自然比某些大半年才见一次的所谓亲戚来得深厚.人情味也铸就了家国同构的政治秩序,加强了社会协作的稳定性.但另一方面,在社会身份与认同感上,人们会更倾向于是家族的一部分,而非国家和社会的一部分,这就导致人们对私权利与公权利的模糊化处理,即公私一体,人们在获得公权利的同时会很大程度上为私权利谋取利益,这就是历史上的门阀政治的由来之一.人情味有好有坏,他是塑就中国人的品格的重要因素.而如今,随着市场经济的高速发展,人情味在不知不觉中逐渐丧失,各种社会问题也层出不穷,人情冷漠成为了城市病的重要特征,曾经质朴的人们被利益冲昏了头脑,人性的坚守在利益的诱惑下变得不堪一击,这几十年的发展史从某种层面上看也可看做是人性的堕落史,在利益的驱使下,无论多么丧心病狂的事都做得出来,往前看有三鹿奶粉事件,现在看有长生疫苗事件.这几十年到底是发展还是倒退,由此可见一斑.同时,高楼大厦拔地而起,房建得越来越高,也越来越密,而人心却越隔越远.在大城市中已几乎不存在邻居的概念,人们都是各过各的,与邻居之间能打个招呼就已是不易,而相互扶助早已是奢望.在这样的趋势下,人情社会正不可避免的在走向灭亡.人情的隔绝,正潜移默化的影响着我们每一个人,面对有难的人,我们的第一反映不是去帮助,而是掏出手机咔嚓咔嚓.即使一条鲜活的生命在我们眼前逝去,我们也会更倾向选择避而不见无动于衷.面对人情的隔绝,大多数人选择沉默,任凭其走向毁灭,但他们都忘了,不再沉默中爆发就在沉默中灭亡,沉默终究不是最好的选择.约翰多恩曾写过一首诗,诗上说没有人是一座孤岛,能岿然独存,不要去问那丧钟为谁而鸣,他将为你而敲响.丧钟已然敲响,但人情的隔绝依旧严重,在一座座冷漠的城市中,你是否曾感受过来自陌生人的温暖,请好好珍惜这来之不易的温暖,因为在不久的将来,现代化进一步加深的情况下,个体之间的隔绝与猜疑会愈发加重,人情味终将成为过去,没有人能在这场时代的变革中幸存,我们像从大陆分裂开的座座孤岛,终究在海浪的侵蚀下湮灭.人情优秀中学生议论文。

2024初中议论文范文道德不应束缚人性人性是指人类自然固有的本性和特征。

而道德则是社会规范和行为准则。

在人类社会中，道德往往被用来约束人的行为，以维护社会的秩序和稳定。

有人认为道德束缚了人的本性，限制了个体的自由和创造力。

本文就道德是否应该束缚人性展开讨论。

道德的存在是为了维护社会秩序和稳定。

在人数众多的社会中，每个个体都有各自不同的欲望和需求，如果没有一个共同的准则，社会将会陷入混乱和无序之中。

而道德就是这样一个准则，它规定了人们在社会生活中应该遵循的行为规范和道德准则。

道德的存在可以使社会更加有序和稳定，防止人们因为个人利益而做出违反社会规范的行为。

道德也经常被人们认为束缚了人的本性。

人类作为自然界的一部分，具有天生的本性和特征。

每个人都有自己独特的想法和个性，而道德往往会限制人们发挥自己的个性和创造力。

有人认为，如果没有被道德束缚，人们会更加自由和开放，更加真实地展现自己的本性，社会也会因此变得更加多元化和丰富。

其实，道德和人性并不是对立的关系，而是相互关联、相互作用的关系。

道德作为社会规范和行为准则，的确会对人的行为产生一定的束缚，但这种束缚是为了维护社会秩序和稳定，是为了让社会更加有序和安定。

道德并不应该过度束缚人的本性，而是应该给予个体一定的自由和发挥空间。

只有在个体充分发挥自己的本性和创造力的基础上，社会才能够更加充满活力和创造力。

我们应该正确认识道德的作用和意义，既要尊重道德规范和行为准则，也要保护个体的本性和创造力。

在社会生活中，每个人都应该遵循道德规范，尊重他人的权利和利益，同时也要发挥自己的个性和创造力，为社会的发展和进步做出自己的贡献。

在家庭教育中，家长们应该注重培养孩子的道德修养，让他们懂得遵守社会规范和行为准则，同时也要尊重孩子的个性和特点，鼓励他们发挥自己的创造力和想象力。

在学校教育中，教师们应该注重培养学生的品德和道德修养，引导他们正确的价值观和行为准则，同时也要注重培养学生的创新意识和创造力，让他们培养自己的独立思考能力和创造力。

人性作文500字_初二优秀作文人性是一个复杂而深奥的话题，它涉及到人类的行为、情感、价值观等方面。

人性既有善良和美好的一面，也有自私和邪恶的一面。

在人类社会中，我们可以观察到人性的不同表现和体现。

人性中的善良和美好体现在人们的关爱和帮助他人上。

当他人经历困难或处境艰难时，人们会伸出援助之手，给予帮助。

这种关爱和帮助他人的精神体现了人性的善良和同理心。

在一次地震中，许多普通人自愿参与抢险救援工作，用实际行动展现了他们对人类生命的尊重和关注。

与此人性中也存在着自私和邪恶的一面。

一些人为了个人利益不惜伤害他人，他们的行为违背了正义和道德。

这种自私和邪恶的表现在现实生活中也时有发生。

一些商人为了追求利润最大化，故意制造劣质产品，给消费者带来安全隐患，这种行为是对人性黑暗一面的体现。

人性的复杂性使得人类社会既充满阳光和希望，也充满阴暗和挑战。

人们需要面对和解决人性中的问题，使其更倾向于善良和美好的一面。

教育就是一种能够塑造人性的力量，它能够引导人们向善、追求真理和美好。

通过教育，人们的道德观念和价值观可以得到培养和提高。

学校教育可以通过教授伦理道德知识，培养学生具备正确的价值观和道德观念；家庭教育可以通过父母的言传身教，培养孩子善良和正直的品质。

人性中的善良和美好也需要社会的关注和支持。

社会应该创造良好的环境和条件，让人们愿意表达和实践善良的一面。

社会可以加大对志愿者工作的支持和宣传力度，鼓励更多的人加入进来，从而形成一种善良和关爱的氛围。

社会也应该加强对违法和不道德行为的制裁，让人们明白违背人性的行为将受到惩罚。

人性是复杂而深奥的话题。

人性中既有善良和美好的一面，也有自私和邪恶的一面。

人们需要通过教育和社会的关注，引导人性更倾向于善良和美好的一面。

只有人性得到正确引导，才能建立和谐与进步的社会。

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关于人性善良的议论文800字5篇废墟荒凉，杂草丛生。

而杂草丛生亦是一中生机，逼迫你去想，究竟是任其枯萎还是使之翠绿。

拥有一颗善良的心灵，这一切，都会变得更加美好。

下面小编给大家带来关于善良的议论文，方便大家学习。

关于人性善良的议论文1曾看到这样一段视频短片：一个人在马路上买了一个气球送给了一个正在哭泣的小女孩，然后那个小女孩又帮助老奶奶过马路，那个老奶奶又施舍了些钱给路边乞讨的乞丐，那个乞丐拾起了一个钱包，并还给了失主。

就这样善良以爱心的方式在马路边传递着。

京港澳高速南岗洼路段在特大自然灾害中受灾严重。

当晚，154名在河西再生水厂工作的建筑工人，第一时间拿着救生圈、麻绳，剪破铁丝网钻进高速公路，救了上百名危在旦夕的司机。

7月30日晚，著名主持人崔永元在京港澳高速路附近的一家饭店，宴请了这154名英勇救人的农民工朋友吃饭。

崔永元自己捣腰包，花了一万多元，来表达对见义勇为的农民工的敬意，这是崔永元发自内心的扬善，农民工和崔永元都让我们看到了这个社会的善良与美好。

人与人之间不就应该这样吗?吴斌是一名快客司机年5月29日中午，他驾驶着大型客车，从无锡返回杭州，车上有24名乘客，车行驶至向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，在击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的手臂和腹部，面对突如其来的致命打击和后面惊慌的乘客，作为司机的吴斌会怎么做?监控画面记录下他当时坚强的1分16秒：被击中时的一瞬间，吴斌看上去很痛苦，本能的用右手捂了一下腹部，但他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍着疼痛把车缓缓减速，停靠在路边打起双闪灯，拉好手刹，最后他解开安全带挣扎的站起来，回头对惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。

”吴斌作为一名客运车司机，在生命的最后时刻，在强烈的痛苦折磨他身体的时候，他想到的是全车人的生命，这种人性的善良与温暖是最可贵的，也是值得我们学习的。

这两个故事像两颗熠熠闪光的珍珠，发出耀眼夺目的光芒，让我感悟到了善良的真谛。

看，这善良之花已经悄悄开放，并散发着它迷人的清香，沁人心脾，感动着身边每一个人，这便是善良的魅力。