居安思危阅读题
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八年级语文上学期文言文模拟综合试题附解析1一、文言文1.阅读《周亚夫军细柳》,完成下面练习。
文帝之后六年,匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。
已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。
天子先驱至,不得入。
先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:'军中闻将军令,不闻天子之诏。
'”居无何,上至,又不得入。
于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰:“将军曰:'军中不得驱驰'。
”于是天子乃按辔徐行。
至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。
”天子为动,改容式车。
使人称谢:“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。
文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(1)解释下列句中加横线字的意思①天子且至________ ②军霸上 ________ ③改容式车________(2)用现代汉语翻译下列句子。
曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
(3)最后一句说“群臣皆惊”,一个“惊”字,含义丰富,联系全文,说说你的理解。
2.阅读下面的文段,回答问题。
东坡居士极不惜书,然不可乞,有乞书者,正色责之,或终不与一字。
元祐中锁试①礼部,每来见过案上纸,不择精粗,书遍乃已。
性喜酒,然不能四五龠②已烂醉,不辞谢而就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨,虽谑弄③皆有义味,真神仙中人,此岂与今世翰墨④之士争衡哉?(节选自黄庭坚《题东坡诗后》)【注释】①锁试:文中指东坡任主考官近两月间,不能与外界联络。
②龠(yuè):古代容量单位。
③谑弄:开玩笑,嘲弄。
④翰墨:借指文章书画等。
(1)下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是()。
A.正色责之/征于色,发于声B.每来见过案上纸/拍案而起C.虽谑弄皆有义味/虽我之死D.此岂与今世翰墨之士争衡哉/困于心,衡于虑(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。
《生于忧患,死于安乐》《居安思危》比较阅读练习及答案(一)文言文阅读(16分)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护,傥②遽自放纵,病复作,则不可救矣。
今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。
”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。
”上①谓侍臣曰:治《如治病,病导愈,犹宝将护。
俛|遽自放纵,病复作, 【注】①上:指唐太宗。
②傥:倘若。
1. 解释下列加点的词。
(4分)(1)管夷吾举于士( ) (2)困于心衡于虑( )(3)病虽愈()(4〉四夷俱服 ( )2. 翻译文中画线的句子。
(4分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:(2)故欲数闻卿辈谏争也。
译文:3.甲文开头连用六个排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作有又是什么?(4分)答:4.结合甲文的观点,说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。
(4分) 答:答案:1. (1)狱官。
(2)通“横”,梗塞,堵塞,不顺,(3)即使。
(4)臣服,服从。
评分标准:4分。
每题1分。
2. (1)通过这些来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他的才干。
评分标准:2分。
紧扣“所以”“动”“忍”“曾”的理解,错一处扣1分,扣完为止。
(2)所以(我)很希望多次听到你们的进谏争辩。
评分标准:2分。
紧扣“故”“数”字的理解,错一处扣1分,扣完为止。
3. 甲文连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。
乙文运用比喻,用治病来比喻治国,说明国家虽然强大了,但仍然要小心谨慎,居安思危。
小学六年级语文-文言文必考重点题型练习-含答案(全) 一、阅读理解(一)词义选择题以下文言文句子中,哪个词汇的意思与其它三个不同?1. “人之初,性本善。
”(A.初B.本C.善D.性)答案:D2. “显德章皇,器宇轩昂。
”(A.显B.德C.章D.皇)答案:B3. “文质彬彬,然后君子。
”(A.文B.质C.彬D.然)答案:D4. “执壶长跪,受降者稽首。
”(A.执B.长C.受D.稽)答案:B(二)选词填空题下列文言文中缺少的词汇用给出的选项中适当选出填入。
1. 大风起兮,扶摇直上九万里。
____________。
A. 举头望明月,低头思故乡B. 明日复明日,明日何其多C. 青山横北郭,白水绕东城D. 凭高楼,当此节答案:D2. 夫唯不争,故天下莫能与之争。
____________。
A. 君子喻于义,小人喻于利B. 德不孤,必有邻C. 人而无信,不知其可也D. 善疑则瑕,善直则无私答案:A3. 有朋自远方来,不亦乐乎?____________。
A. 夫唯不争,故天下莫能与之争。
B. 患者易之,不患者難之C. 仁者不忧,智者不惑D. 人之初,性本善答案:D4. 燕雀安知鸿鹄之志哉?____________。
A. 君子喻于义,小人喻于利B. 人而无信,不知其可也C. 善疑则瑕,善直则无私D. 德不孤,必有邻答案:D二、词语搭配(一)搭配填空题下列文言文中,空缺处的词语用给出的选项中适当选出填入。
1. 以直报怨,以德报德,以直报怨,何以报德?____________。
A.报国B.报仇C.报复D.报答答案:D2. 未之闻而布之于百姓,不亦诈乎?____________。
A.暴虐B.枉法C.蓄意D.欺骗答案:D3. 居安思危,戒奢以俭,终身用之,不崇尚也,不厌今也,而能古。
____________。
A.厚德B.淳风C.饮食D.节俭答案:D4. 大器晚成,天下难之。
____________。
A.勤奋B.耐心C.毅力D.才学答案:A一、根据所学课文,回答下列问题1.《孔雀东南飞》讲的是谁的故事?答:讲的是郑伯克段的故事。
居安思危春秋时期,晋、楚为称霸中原,而时起战端。
因晋厉公的昏聩()无能,纵情声色,以致朝政败坏、诸侯叛离,相形之下,楚的势力逐渐增强。
公元前573年,晋国两位士大夫策动兵变,杀了晋厉公,接迎住国外的公子回国继任,是为悼公。
因悼公圣明睿智,领导全国齐心建设,使晋国恢复往日雄风。
当时少数民族的戎狄在晋国北境肆意骚扰。
公元前569年,戎狄()首领遣使者要求讲和结盟。
悼公执意不肯谈和,向大夫魏绛说:“我要以武力讨伐戎狄。
”可是魏绛()建议:“如对戎狄用兵,万一中原有事,将如何应付呢?”悼公慎重考虑,决定派魏绛与戎狄谈判,签订互不侵犯的条约,从此晋国无后顾之忧,全心全意地和楚国一争长短。
郑国处于晋楚之间,原是归顺晋国,可是遭楚国攻击后,等晋国的军队一撤离,便连续两次向楚国投降。
晋悼公对此感到震怒,便和齐等十二个国家联军攻郑。
公元前562年,联军进逼郑都,郑公因畏惧而投降。
郑简公特别馈()送达大批礼物给晋悼公,以表谢罪之意,其中有三位出色的乐师和十六名歌手以及珍贵的乐器。
自此以后,晋国声威远播,在诸侯间的名望愈来愈高。
悼公对此感到内心感到非常满足,惦念着魏绛与戎狄结盟以安大局的功劳,便将郑国送来的礼物,赏赐一半给魏绛。
可是,魏绛谢绝了晋悼公的分赠,并且劝告晋悼公说:"咱们国家的事情之所以办得顺利,首先应归功于您的才能,其次是靠同僚们心往一处想,劲往一处使,我个人有什么贡献可言呢?只要陛下“居安思危”,必能长保国治民安。
”1. 在括号内填上汉字的注音2.仿写成语3.4.5.6.看拼音,写词语。
chǐrǔlìshǐxuán yájīng pílìjié()()()()zhèng fǔshēng chùchéng fáyìshòu zhēn qín()()()()用“——”画出正确地读音。
部编版五年级语文上册思辨性阅读一、科普文阅读。
最佳用脑时间①最佳用脑时间,就是我们的脑细胞处于高度兴奋状态的时刻。
在这段时间里,大脑接收信息、整理信息、贮存信息以及输出信息的效率比其他时间都高。
充分利用这段时间去学习和创造,取得的效果会比平时更好。
②俗话说:“一日之计在于晨。
”就是说,一天里早晨的时光最好。
但是,实际上,“最佳用脑时间”是因人而异的。
有的人一到了夜间,脑细胞就处于兴奋状态,思维十分活跃,精力高度集中,工作效率极高。
大多数作家都习惯夜间挥笔。
鲁迅先生白天会客、看报纸,到了晚上就开始写作,常常写到第二天的一两点钟。
法国著名作家福楼拜习惯通宵写作。
巴尔扎克则更独特,他吃完晚饭就睡觉,在午夜起床开始创作。
许多人的美妙作品往往都是夜间工作的产物,有的作家甚至将书的名字取为《灯下集》《月下集》《书海夜航》《燕山夜话》等。
也有相当一部分人,他们的大脑在清晨和白天的思维效率较高,比如诗人艾青就喜欢在清晨写诗,作家姚雪垠和数学家陈景润习惯在凌晨三点起床投入工作。
③总之,不同的人,大脑活动的特点也不相同。
即使是同一个人,他在一天里不同时刻的思维效果也是不同的。
就记忆来说,清晨起床后和晚上睡觉前的效率比较高。
因为,在清晨,大脑里没有前面学习材料的干扰;晚上记的东西比较牢固,因为它不再受新的学习材料干扰。
因此,选择清晨和晚上的时间去读书、背诗、记单词是比较适宜的。
我们找出了自己大脑的活动规律,就可以利用它更好地学习和创造。
但是,如果脑细胞处于抑制状态,昏昏欲睡,还硬用刺激神经的办法去学习,不仅效果不好,而且有损健康,不宜提倡。
1. 根据阅读所得信息,将下列选项依次填入句子中的横线上。
①清晨或白天②夜间③脑细胞处于高度兴奋状态的时刻④清晨和晚上⑤白天或午夜人的最佳用脑时间指的是________;选择________的时间读书、背诗、记单词,效率比较高。
2. 第②自然段中列举《灯下集》《月下集》等书名旨在说明( )。
部编版五年级语文上册小古文阅读时间:40分钟满分100分一、【江苏省淮安市】阅读古文,完成练习。
(19分)勤俭取之有度,用之有节。
量入为出,凑少成多。
唯勤能补拙,省俭可养廉。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
,戒奢以俭。
静以修身,俭以养德。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
衣不求华,食不厌蔬。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
(【注释】修身:修养身心。
)1.在横线上将句子补充完整。
(3分)2.请写出“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”这句话中的两对反义词。
(4分) ( )—( ) ( ) —( )3.“唯勤能补拙”“业精于勤,荒于嬉”这两句话告诉我们。
(3分)4.根据意思写出文中对应的句子。
(3分)生活富裕之时,要时常想到困难时该怎么办,不要等到贫穷了,才后悔当初没有节省。
5.结合注释,写出“静以修身,俭以养德”这句话的意思。
(3分)6.请再写出一句有关勤俭节约的名言警句。
(3分)二、【江苏省宿迁市】阅读古文,完成练习。
(16分)父子性刚有父子俱①性刚不肯让人者。
一日,父留客饮,遣子入城市②肉。
子取肉回,将出城门,值一人对面而来,各不相让,遂③挺立良久④。
父寻至⑤见之⑥,谓⑦子曰:“汝姑⑧持肉回陪客饭,待我与他对立在此!”(选自明代冯梦龙《广笑府》)【注释】①俱:都。
②市:买。
③遂:于是。
④良久:很久。
⑤至:到。
⑥之:指他儿子与人相对而站这件事。
⑦谓:对……说。
⑧姑:暂且。
1.解释下列句子中加点的字词。
(6分)值.一人对面而来:待我与他对立..在此:2.用自己的话说说下面句子的意思。
(5分)一日,父留客饮,遣子入城市肉。
3.这个故事告诉我们什么道理?(5分)三、【浙江省金华市】阅读古文,完成练习。
(28分)后羿逮至尧之时,十日并出。
焦禾稼,杀草木,而民无所食。
猰①、凿齿②、九婴③、大风④、封豨⑤、修蛇⑥,皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林。
《生于忧患,死于安乐》对比阅读中考真题|文言文+文言文|文言群文|古诗词+文言文(2024·黑龙江绥化·中考真题)阅读文言文,回答各题。
[甲]生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海、百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身、行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]史记·越王勾践世家(节选)吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“女忘会(kuài)稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织食不加肉衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,与百姓同其劳……使范蠡与大夫拓稽(zhè jī)行成②,为质于吴。
二岁而吴归蠡。
至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。
勾践伐吴,吴师败,遂杀吴太子。
其后四年,越复伐吴。
吴士民罢③弊,轻锐④尽死于齐、晋。
而越大破吴。
[注释]①会稽:古地名。
②成:讲和,和解。
③罢:同“疲”,疲惫。
④锐:精锐部队。
1.选出加点词意义或用法相同的一项()A.百里奚举于市愿为市鞍马(《木兰诗》)B.故天将降大任于是人也故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)C.勾践伐吴,吴师败三人行,必有我师焉(《〈论语〉十二章》)D.女忘会稽之耻邪两狼之并驱如故(《狼》)2.下列各项对文章内容的探究有误的一项是()A.[甲]文开头用排比句式列举了六位历史上著名人物的事例,又从正反两方面进一步论证磨炼的好处,最后总结出中心论点:生于忧患,死于安乐。
B.成语“卧薪尝胆”出自[乙]文,这个故事恰好印证了[甲]文“生于忧患”的道理。
C.[乙]文中的“乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也”主要体现了[甲]文的“劳其筋骨”;[乙]文中的“身自耕作、与百姓同其劳”主要体现了[甲]文的“苦其心志”。
《生于忧患死于安乐》对比阅读(一)阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】越王句践①反国,乃苦身焦思②,置胆③于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“女④忘会稽之耻邪?”……终灭吴。
(节选自《史记》)【注】①句践:即勾践。
春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。
②焦思:焦虑思考。
③胆:即胆囊,胆汁极苦。
④女:同“汝”,你。
(1)解释下列句中画线的字词。
①管夷吾举于士士:_______________②人恒过恒:_______________③困于心,衡于虑,而后作作:_______________④入则无法家拂士法家:________⑤越王句践反国反:_______________(1)将下列语句翻译成现代汉语。
①女忘会稽之耻邪?②然后知生于忧患而死于安乐也。
(3)【甲】文中,孟子认为一个国家要想长盛不衰,就必须具备内有“_______________”,外有“____ ___________”两个条件(用文中词语填空);【乙】文的内容可以用一个成语来概括,这个成语是:___ ____________。
(4)成长的道路上,我们会遇到各种意想不到的困难,请结合文章谈谈你将如何面对?(二)阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
文言文双文本阅读:贤主于安思危(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:贤主愈大愈惧,愈强愈恐。
凡大者,小邻国也;强.者,胜其敌也。
胜其敌则多怨,小邻国则多患。
多患多怨,国虽强大,恶得不惧?恶得不恐?故贤主于安思危,于达思穷,于得思丧。
《周书》曰:“若临深渊,若履薄冰。
”以言慎事也。
武王①胜殷,入殷,未下舆,命封黄帝之后于铸,下舆,命封夏后之后于杞,武王乃恐惧,太息流涕,命周公旦进殷之遗老,而问殷之亡故,又问众之所说,民之所欲。
殷之遗老对曰:“欲复盘庚之政。
”武王于是复盘庚之政,发巨桥之粟,赋鹿台之钱,以示民无私。
出拘救罪,分财弃责,以振穷困。
封比干之墓,旌箕子之宫,表商容之间,士过者趋,车过者下。
三日之内,与谋之士封为诸侯,诸大夫赏以书社庶士弛政去赋然后济于河西归报于庙。
乃税马于华山,税牛于桃林,马弗复乘,牛弗复服。
衅.鼓旗甲兵,藏之府库,终身不复用。
此武王之德也。
故周明堂外户不闭,示天下不藏也。
唯不藏也,可以守至藏。
武王胜殷,得二虏而问焉.,曰:“若国有妖乎?”一虏对曰:“吾国有妖,昼见星而天雨血,此吾国之妖也。
”一虏对曰:“此则妖也,虽然,非其大者也。
吾国之妖甚大者,子不听父,弟不听兄.,君令不行,此妖之大者也。
”武王避席再拜之。
此非贵虏也,贵其言也。
夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也。
胜非其难者也,持之其难者也。
贤主以此持胜,故其福及后世。
齐、荆、吴、越,皆尝胜矣,而卒取亡,不达乎持胜也。
唯有道之主能持胜。
孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻。
墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵加。
善持胜者,以术强弱。
(选自《吕氏春秋·慎大览第三》,有删改)材料二:晋侯②以乐之半赐魏绛,曰:“子教寡人和诸戎狄,以正诸华。
八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。
请与子乐之。
”辞曰:“夫和戎狄,国之福也。
八年之中,九合诸侯,诸侯无慝③,君之灵也,二三子之劳也,臣何力之有焉?抑臣愿君安其乐而思其终也!《书》④曰:‘居安思危’。
命题人审核人:一、现代文阅读(31分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读下面的文字,完成1~5题。
①近年来,新一轮科技革命和产业变革突飞猛进,越发深入影响人类命运。
科技作为一把“双刃剑”,可能是造福人类的“利器”,也可能成为危害人类的“凶器”。
科技伦理是科学文化的重要组成部分,为科技活动的规范发展提供价值理念,保障科技事业的健康发展。
文化价值是科技伦理的内核,基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理,影响着科技发展的方向。
一②在数千年的历史文明长河中,仁爱精神始终是中华文明的核心价值,既包括“己欲立而立人,己欲达而达人”,也包括“己所不欲,勿施于人”。
在科技伦理的文化价值中,“仁爱”应处于核心位置。
随着社会的发展和科技的进步,人类逐步形成了“一荣俱荣、一损俱损”的命运共同体。
如果科技受“个人至上”的文化价值影响,那么个人的私心、欲望会越发膨胀,科技活动则容易失控而带来灾难。
科技伦理要注重“仁爱”的文化价值,怀有"仁者爱人”的仁善之心。
科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。
③在看待“天人关系”的问题上,西方文化主张一种“分”的文化,即“主客二分,天人对立”,把人与自然的关系视为简单的主客体关系。
在此文化价值下,科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐,带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。
中国文化是一种“合”的文化,主张“道法自然,天人合一”,把人与自然看作密不可分的生命整体,即“以天地万物为一体”。
可以在科技伦理中弘扬和发展“道法自然,天人合一”所蕴含的文化价值,做到守“善道”、走“正道”。
树立“以道驭技,道技合一”的科技伦理精神,引领和规范技术向善发展。
④中国儒家还讲究“克己复礼”。
“克己复礼”是一种“成已达人”的善行,同时也是一种“内省自律”的慎行。
在科技活动中,特别是在高尖前沿领域,科技人员很多时候独处于“无人在之处”“无人知之时”,能否做到“慎独而行”则显得尤为重要。
黑龙江牡丹江历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2021年)庞仲达为汉阳太守。
郡人任棠者,有奇节①,隐居授教。
仲到达郡先候②之棠不交言,但✓\Z'w*KZ\Z*Z\Z\Z'w*\Z5Z'w/\ZSZ<Z\Z>^w*\Z\Z</V/*.以迷③一大钵,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下。
主簿④白以为倨⑤。
仲达思其微⑥意, 良久曰:“棠是欲晓太守也。
水者,欲吾清,拔大钵迷者,欲吾击强宗⑦,抱儿当户者,欲吾开门恤⑧孤也。
”叹息而还。
.*注释:①节:气节,节操。
②候:看望,问候。
③迷:一种多年生草本植物。
④主簿: 官名。
掌管文书、办理事务的属官。
⑤倨:傲慢。
⑥微:深奥,微妙。
⑦强宗:豪门大族。
⑧恤:救济。
.13.解释以下语句中的加点词。
.(1)但以殛一大钵(2)叹息而还.♦♦14.把文中画线句子翻译成现代汉语。
.良久曰:“棠是欲晓太守也。
.15.请用“/”给下面句子断句。
(限断两处).仲到达郡先候之棠不交言.16.庞仲达从任棠的行为中获得怎样的启示?(请用原文语句回答).17.读完本文,你认为庞仲达是一个怎样的人?.【参考答案】13. (1)只;(2)回去.14.过了很久(庞仲达)说:“任棠是想让我明白(道理)啊。
”.15.仲到达郡/先候之/棠不交言.16.水者,欲吾清,拔大钵瘫者,欲吾击强宗,抱儿当户者,欲吾开门恤孤也。
.17.他虚心求教,礼待贤才,求贤假设渴,同时智慧过人、悟性强,也是一个想要励精图治,造福百姓的清廉官员。
.13题详解】.此题考查文言词语的解释。
,(1)句意为:只把一大钵瘫。
但:只。
.(2)句意为:于是叹息着回去了。
还:回去。
.【14题详解】.此题考查文言句子的翻译。
翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
,本句重点字词:良久,过了很久;欲,想要;晓,使……明白.【15题详解】.此题考查文言断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:赵襄子攻翟而胜之,取尤人、终人①。
使者来谒之,襄子方将食,而有忧色。
左右曰:“一朝而两城下,此人之所喜也。
今君有忧色,何也?”襄子曰:“江、河之大也,不过三日。
飘风暴雨,日中不须臾。
今赵氏之德行无所积,今一朝两城下,亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也,而喜所以为亡也。
胜非其难者也,持之其难者也。
贤主以此持胜,故其福及后世。
齐、楚、吴、越,皆尝胜矣,然而卒取亡焉,不通乎持胜也。
唯有道之主能持胜。
孔子劲杓国门之关⑦,而不肯以力闻;墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。
善持胜者,以强为弱。
(节选自《淮南子》) 材料二:贞观十一年,大雨,穀水溢。
太宗谓侍臣曰:“朕之不德,皇天降灾,将由视听弗明,刑罚失度,遂使阴阳舛谬,雨水乖常。
文武百官各上封事,极言得失。
”中书侍郎岑文本上封事曰:“臣闻开拨乱之业,其功既难;守已成之基,其道不易。
故居安思危,所以定其业也;有始有卒,所以崇其基也。
今虽亿兆乂安③,方隅④宁谧,既承丧乱之后又接凋弊之余户口减损尚多田畴垦辟犹少。
覆焘之恩⑥著矣而疮痍未复,德教之风被矣而资产屡空。
是以古人譬之种树,年祀绵远,则枝叶扶疏;若种之日浅,根本未固,虽壅之以黑坟⑥,暖之以春日,一人摇之,必致枯槁。
今之百姓,颇类于此。
常加含养则日就滋息;暂有征役则随日凋耗。
凋耗既甚则人不聊生;人不聊生则怨气充塞;怨气充塞则离叛之心生矣。
故帝舜曰:‘可爱非君,可畏非民。
’孔安国曰:查‘人以君为命,故可爱。
君失道,则人叛之,故可畏。
’仲尼曰:‘君犹舟也,人犹水也。
水所以载舟,亦所以覆舟。
’是以古之哲王虽休勿休⑦,日慎一日者,良为此也。
”(节选自《贞观政要》) [注]:①尤人、终人:地名。
②杓国门之关:拉开城门的门闩。
③亿兆乂安:百姓安定。
④方隅:边疆。
⑤覆焘之恩:帝王施加给百姓的恩惠。
⑥黑坟:肥沃土壤。
⑦虽休勿休:即使获得赞誉也不要认为自己值得赞誉。
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章;海尔张瑞敏:“永远战战兢兢,永远如履薄冰;”联想柳传志:“我们一直在设立一个机制,好让我们的经营者不打盹,你一打盹,对手的机会就来了;”华为任正非:“华为总会有冬天,准备好棉衣,比不准备好;我们该如何应对华为的冬天”微软比尔盖茨:“我们离破产永远只有十八个月;”戴尔电脑迈克尔戴尔:“我有的时候半夜会醒,一想起事情就害怕;但如果不这样的话,那么你很快就会被别人干掉;”全面理解材料,自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料内容或其内涵范围,作文不要套作,不要抄袭;要书写清楚,出现错别字扣分;★★范文引领一心存忧患曾经,比尔·盖茨这样告诫手下的员工:“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭”此话看似危言耸听,其实是在提醒员工:心存忧患;引用名人言论,开门见山亮出观点:心存忧患世事风云变幻,刚才还是晴空万里,也许转眼之间便遍布阴霾,如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽,必然会放松对自己的要求,看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败;所以孟子云:“生于忧患,死于安乐;”只有心存忧患,方能时刻警惕,让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态;还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了,本以为鹿没有了天敌会生长得更好,可是事与愿违,鹿的因为失去了天敌,生活变得无忧无虑,导致种群迅速扩大,植被衰竭,鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡,其数量远远超过被狼吃掉的;人们只好把狼再请进来,鹿又开始过起提心吊胆的生活,整天为生存而四处奔跑,然而鹿群却因此而恢复了生机;这两小节从“为什么”角度论证心存忧患的必要性:可以让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态,然后举了反面事例这里面的道理难道不引人深思吗安逸无忧的生活固然惬意,然而却隐藏着最大的生存危机,它像麻醉剂一样,让人丧失警惕,于不知不觉之中陷入困境;可见,心存忧患,是每一位生活强者必备的素养,而这种忧患意识,也可以让你变得更强大,更有竞争力;评析上文事例,用“可见”一词转入下文;从结构上看这是一个过渡小节海尔是怎样成为一家16年平均年增长速度达%、年销售收入突破400亿元的世界知名企业的那就它超乎寻常的忧患意识,海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是“战战兢兢,如履薄冰”;因为海尔清醒地认识到,虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业,但与世界500强相比还有不小的差距,所以如果海尔满足于现状,为这一点成就而沾沾自喜,以为从此可以躺在那里坐吃老本,而不是像现在一样事事比别人多想一点,多走一步,高度重视技术的创新和服务的升级,也许海尔会成为下一个巨人集团,一瞬间土崩瓦解;举例论证心存忧患可以变得更强大,与二三小节构成正反对比论证“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,心存忧患,可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识,它可以让鹿变得更强壮,可以让一家企业变得更有活力,可以让一个战败国一跃成为世界经济强国;心存忧患,这也是时代赋予我们的使命;869字总结全文,再次强调心存忧患重要性和必要性二居安思危方能立于不败之地斑马从不曾忘记奔跑,因为它知道只有跑得快才能逃避敌害,获得生存;蚂蚁一入秋就开始不停忙碌,因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬;小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根,因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风;动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备,我们人类呢,不是更应该懂得,居安思危方能立于不败之地吗简析排比句式开头,引出中心论点;既展示文采,又简明扼要;迈克尔戴尔说过:“我有的时候半夜会醒,一想起事情就害怕;但如果不这样的话,那么你很快就会被别人干掉;”也许有人会说,他是胆小鬼;可我不这样认为,这句话恰好说明他是个有见识的人;因为有见识才能意识到潜在的危机,才有了如今戴尔电脑的辉煌成就;所以说,人要学会居安思危;简析紧扣作文材料,阐述蕴含哲理;南唐李后主的亡国史大家并不陌生,就是因为他沉溺于靡靡之音,荒废政事才造成了亡国惨剧;尽管当时大臣已经提醒政治并不安稳,但他只认为自己身居皇位,生活安逸,却没有想到日后沦为亡国奴的悲惨境遇;就是因为没有居安思危,使他最后惨遭毒害;简析列举古代事例,证明其中道理;因此,小到一个人,大到一个国家,不可以没有忧患意识;一个人如果没有忧患意识,总是想当然地认为自己很出色,那么他被人超过只是迟早的事;一个公司如果没有忧患意识,不懂得在竞争中求生存,那么它被收购也是迟早的事;人被超过可以追回来,公司被收购也可以重新组建,可是国家呢如果一个国家因一时大意而灭亡,谁又能给你机会重来呢只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机,才能防微杜渐,防患于未然,才能使国家长盛不衰;孟子说过:“内无法家拂士,外无敌国外患者,国恒亡;”是的,我们就是需要这种忧患意识;只有时时意识到自己会有的危险,才会提早有所准备,才不会面对紧急状况措手不及;“永远战战兢兢,永远如履薄冰”这是海尔张瑞敏说过的话,或许正是这种居安思危的理念造就了海尔打不倒的传奇;简析联系社会现实,解决实际问题;从古至今,有多少实例告诉我们贪图安逸只能带来失败,又有多少实例告诉我们居安思危才能带来成功;我们是幸运的,但是,我们肩上的担子又是沉重的;我们要承担着国家的兴盛的责任,我们不能让中国在我们这代垮下;所以,让我们从现在开始培养忧患意识,争做最好最强;让我们记住:生于忧患,死于安乐;永远保持忧患意识,居安思危,才能使我们长久立于不败之地;简析结尾收束全文,扣回中心论点;三居安思危则存,贪图安逸则亡“生于忧患,死于安乐”,这是自然界和历史发展的辩证法;海尔张瑞敏常说:“永远战战兢兢,永远如履薄冰;”微软比尔盖茨也常常提醒自己:“我们离破产永远只有十八个月;”这警示人们,居安思危则存,贪图安逸则亡;居安思危是保证个人成才的前提,是实现一个国家长治久安的一个条件;简析由作文材料引出中心论点:“居安思危则存,贪图安逸则亡;”“居安思危,思则有备,有备无患”,是一种超前的忧患意识;居安思危者,则昌则盛;反之则衰、则亡;翻开历史长卷,这样的例子不胜枚举:夫差之于勾践、项羽之于刘邦……国家如此,个人成长何尝不是这样唐朝有位才华出众的宰相魏征,他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献;魏征政治管理的核心就是“居安思危,善始克终”;他常常以隋朝灭亡作为教训,规劝太宗要“居安思危,善始克终”;唐太宗接受魏征“居安思危,戒奢以俭”的建议,励精图治,从而为“贞观之治”奠定了基础;历史证明,增强忧患意识,做到居安思危,未雨绸缪,是国家安定,社会进步的一个重要的条件;简析列举古代事例,有详有略,说明“居安思危,未雨绸缪,是国家安定,社会进步的一个重要的条件;”为什么要居安思由于事物的发展有必然性,也有偶然性,有一些突发的偶然事件是人们始料不及的;“天有不测风云,人有旦夕祸福”,说的就是这种情况;这种意外的突发事件,往往会使人陷入困境,甚至会改变人的命运;所以作为商人,在事业蒸蒸日上之时,还懂得留一半清醒,来观望竞争对手;作为农夫,在春播秋收时分,也要抬头看一看老天的脸色,以备不测;作为学生,在生活无忧的时候,也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验;每一个人的生活不可能永远一帆风顺,坦途与荆棘,顺境与逆境,常常交替出现;所以我们要增强忧患意识,居安思危,在事业成功的时候,要想到失败和挫折;在生活富裕的时候,要想到贫穷和困苦;在身体健康的时候,要想到疾病和伤亡;在青春年少、风华正茂的时候,要想到人生的艰难和生活的辛酸;居安思危永远是我们人生的格言;简析联系社会现实,结合学生自身实际,说明我们应该怎样做;“永远战战兢兢,永远如履薄冰”的提醒,使张瑞敏率领海尔走向世界;“我们离破产永远只有十八个月”的告诫,使比尔盖茨率领微软席卷全球;“居安思危,思则有备,有备无患”这样丰富的哲理,不仅对国家、对企业具有警示和指导意义,对于个人亦然,能居安而思的人,必然是永远走在时代前列,永远成为生活的强者,是对生活有着深刻认识的智者;我想,只有这样,我们才能创造人生的辉煌;简析化用作文材料,做到首尾呼应,强调中心论点;四选段有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境;然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底;由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝;由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐;” 人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成;有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭;这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似;“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册;那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果;这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路;但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”;这方面的例子莫过于闯王了;1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成;那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第;当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾;这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话老;险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地;阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章从前,有一对仙人夫妻常在山顶下围棋;旁边有一棵树,树上住了一只金丝猴;它长年累月地躲在树上观看这对仙人下围棋,终于练就了非凡的棋艺;不久这只猴子下山了;它到处找人挑战,未逢敌手;最后,竟连一流的高手也成为他的手下败将;后来一位大臣自告奋勇要求应战,宣称自己有绝对的取胜把握;比赛那一天,大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃;比赛中猴子始终盯着桃子,结果它输了;要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文;自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭;1这是一篇材料作文,呈半开放式,主题可以就一个角度或侧面构思,但不能脱离材料,并且只能写议论文;所以可以从猴子的角度展开,猴子本是非凡的棋手,但见了桃子却三心二意,不能专注于棋盘,它的输是输在自己的意志上,输在自己的欲望里;由此联想如人生,生命中有许多诱惑,我们如果不能控制自己,必将得小失大,如文中之猴,徒留笑话,猴子失去的只是一盘棋,而我们失去的可能是一生,围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这几个话题联想,便能深入主题;也可以从大臣的角度考虑,大臣能针对猴子的性格弱点,做到“知彼知己,百战不殆”,可见做事要把握关键,也可见战胜对手要先了解对手,如此构思,便能成一佳文;2立意:从猴子的角度:最强大的对手是自己;战胜自我;从大臣的角度:做事要抓住关键;战胜对手要先了解对手;。
《谏太宗十思疏》《谏逐客书》阅读练习及答案一、阅读下面的材料,完成下列小题。
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
魏征《谏太宗十思疏》今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
李斯《谏逐客书》8. 下列对句中加点词语的解释,都正确的一项是()①必固其根本根本:事物的本质②人君当神器之重当:做上③今陛下致昆山之玉致:获致,得到④而陛下说之说:说说⑤而骏良駃騠不实外厩实:使……充满⑥西蜀丹青不为采为:“被”⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》就:成就⑧然则是所重者在乎色、乐、珠玉是:判断动词,是A. ①⑥B. ③⑤C. ②④D. ⑦⑧9. 下列词语的用法和意义,相同的一项是()A. 求木之长者制诸侯之术也B. 而况于明哲乎?而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也C. 则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然D. 所以饰后宫此非所以跨海内10. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是()A. 永保无疆之休永远保持没有止境的休战B. 情不胜其欲性情不能控制欲望C. 秦不生一焉秦国一个都不出产D. 适观而已矣适于观听罢了11. 下列对文章内容理解和分析,正确的一项是()A. 魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭,就一定能治理好国家。
2023年海南省东方市中考二模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、字词书写1.请你赏读下面的书法作品,按要求答题。
(1)楷书又称正书,或称真书。
其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。
判断下面哪一幅字是楷书()(2)请用简体楷书将这幅作品正确、规范地书写在方格内。
二、基础知识综合(2)结合语境选择恰当的词语,将字母序号填写在相应的位置上。
(3)请仿照下面的句子,在横线上续写两句话。
红岩精神是纪念碑,永远屹立在全国人民的心里;红岩精神是火种,永远燃烧在全国人民的心头:________________________,________________________。
三、句子默写3.古诗文默写(1)何处望神州?____________。
(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)(2)杨花落尽子规啼,____________。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(3)____________,一夜征人尽望乡。
(李益《夜上受降城闻笛》)(4)____________,绿杨阴里白沙堤。
(白居易《钱塘湖春行》)(5)炎炎夏日,酷热难耐,海边叫卖冰棍的老人已是汗流浃背,可他仍期望天更热些,这种心情与白居易《卖炭翁》中“____________,____________”相似。
(6)2021年是建党100周年,也是“四五”规划开局之年。
要把爱国主义摆在首位,这是实现第二个百年奋斗目标的成功之本。
每一位优秀的中国共产党员都应该心持“____________,____________”的情怀。
(请用范仲淹《岳阳楼记》中的名句填空)四、综合性学习4.学校准备开展以“人无信不立”为主题的综合性学习活动,请你完成下列任务。
(1)【明诚信内涵】下列是同学们搜集到的一些关于“诚信”的名句,其中完全正确的一组是()①精诚所至,金石为开②志不强者智不达,言不信者行不果③己所不欲,勿施于人④天地为大矣,不诚则不能化万物A.①③B.②④C.①④D.①②(2)【阅诚信新闻】用简洁的语言概括新闻的主要内容。
居安思危
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。
德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念于居安思危戒贪以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
1、解释加点字的意思。
(1)必固.其根本()(2)德不厚而思国之理.()(3)戒.奢以俭()
2、把下面的句子翻译成现代汉语。
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
3、文中表达作者观点的句子是
4、有人说现在的生活条件好了,世界也很和平了,不需要再谈什么居安思危了。
对这种说法你赞同吗?谈谈你的看法和理解
+曾子辞邑
曾子衣敝衣以耕。
鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。
”曾子不受。
反,复往,又不受。
使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。
纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。
孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。
”
1、下列句子中加点字解释正确的一项是()
A、曾子衣.敝衣以耕(衣服)
B、反.,复往,又不受(反复)
C、人则献.之(提出)
D、参之言足以全.其节也(保全)
2、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)受人者畏人,予人者骄人。
(2)纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?
3、文中哪句话表明了曾子的处世原则?他的处世原则给你什么启示?
吴起
昔吴起出遇故人,而止之食。
故人日:“诺。
”起曰:“待公而食。
”故人至暮不来,起不食待之。
明日早,令人求故人。
故人来,方与之食。
起之不食以俟者,恐其自食其言也。
其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
1、下列句中“之”与“而两狼之并驱如故”中“之”的用法相同的一项()A.而止之食 B.方与之食 C.起之不食以俟者 D.起不食待之
2、给下面句子补全省略的成分。
明日早,令人求故人。
3、写出这篇文章中流传至今的一个成语并解释。
4、读完短文,说说你应该学习吴起的什么美德,并谈谈自己的感想。
子产不毁乡校
郑人游于乡校,以议执政之善否。
然明谓子产曰:“何不毁乡校?”子产曰:“胡为?夫人朝夕游焉,以议执政之善否,其所善者,吾将行之;其所恶者,吾将改之,是吾师也,如之何毁之?吾闻为国忠信以损怨,不闻作威以防怨。
譬之若防川也,大决所犯,伤人必多,吾不能救也,不如小决之使导,吾闻而药之也。
”
1、下列各项加点“之”的用法与其它三项不同类的一项是()
A.吾将行之.B.如之.何毁之
C.不如小决之.使导 D.吾闻而药之.也
2、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)郑人游于乡校,以议执政之善否。
(2)吾闻为国忠信以损怨,不闻作威以防怨。
3、这篇文章给你的启示是什么?
民为贵
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷,则变置。
牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷。
1、解释下列加点词的意思。
(1)得.乎天子为诸侯()(3)诸侯危社稷,则变置..()
2、将下列句子译成现代汉语。
是故得乎丘民而为天子
3、请你写出本文的中心论点。
4、《得道者多助,失道者寡助》一文中有一句话证明了“得乎丘民而为天子”这个观点,请你写出这句话。
5、这篇文章体现了孟子怎样的思想?你是怎样评价他的这种思想的?
【甲】天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《〈孟子〉两章》)
[乙] 子贡问政。
子曰:“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。
自古皆有死,民无信不立”。
(选自《论语》)
6.解释文中加点的字。
(2分)
①兵革非不尖利也兵②域民不以封疆之界域
③足兵兵④民信之矣信
7.将下列句子译成现代汉语。
(4分)
①故君子有不战,战必胜矣。
②自古皆有死,民无信不立。
8. [甲] 文中提出的中心论点是什么?[乙]文重点强调的观点是什么?(3分)9.你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系?(3分)
〔甲〕人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作;征于色/发于声/而后喻。
入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国/恒亡。
然后知/生于忧患/而死于安乐也。
〔乙〕宋昭公出亡①,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。
吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:‘吾君圣者!’侍御③数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀④者众也。
故宋昭公亡而能悟,卒⑤得反国。
〔注〕①出亡:失国后逃亡。
②发政举事:施政办事。
③侍御:侍从妃子。
④谄谀:奉承拍马。
⑤卒:终于。
1.〔甲〕文论证了________________________的道理;
〔乙〕文作者认为宋昭公失国逃亡的原因是____________ 。
(2分)
2.解释加线词
(1)入则无法家拂士拂: (2)而后喻喻:
(3)至于鄙鄙:(4)被服以立被:
3.翻译
(1)困于心,衡于虑,而后作。
(2)内外不闻吾过,是以至此!
4.〔甲〕〔乙〕两文在内容上有很多相通之处,请选择一点具体谈谈。
戊辰①,徵薨,命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹②,陪葬昭陵。
其妻裴氏曰:“徵平生俭素,今葬以一品羽仪③,非亡者之志。
”悉辞不受以布车载柩而葬上登苑西楼望哭尽哀上自制碑文并为书石。
上思徵不已,谓侍臣曰:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。
魏徵没,朕亡一镜矣!”(宋·司马光《资治通鉴》)
【注释】
①戊辰:这是贞观十七年正月的戊辰,这月壬子是初一,下推至戊辰是十七日。
徵薨(zhēng hōng):魏徵去世。
②羽葆鼓吹:羽葆是用鸟羽装饰的车盖。
鼓吹指鼓吹乐队,乐器有鼓、钲、箫、笳等。
皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬,是对死去大臣的荣宠。
③一品羽仪:一品官的羽葆仪仗。
羽仪指羽饰车盖、鼓吹等。
1.解释下列句中加点的词。
①非亡者之志(志)②悉辞不受(辞)
③上思徵不已(已)④朕亡一镜矣(亡)
2.与“并为书石”中的“为”意义相同的一项是()
A.可以为师矣B.事在人为
C.人之为学D.通计一舟,为人五,为窗八
3.下列句中的“悉”意义和用法不相同的一项是()
A.悉辞不受B.悉以咨之
C.悉如外人D.丞相亮其悉朕意
4.“可以正衣冠” 中的“可以” 是古今异义的词,它的古义是;今义是。
请从你学过的古文中再举出1—2个古今异义的词:。
5.请给文中划线的句子加上标点。
悉辞不受以布车载柩而葬上登苑西楼望哭尽哀上自制碑文并为书石。
6.翻译下列句子。
①徵平生俭素,今葬以一品羽仪,非亡者之志。
②悉辞不受,以布车载柩而葬。
③人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。
7.文中唐太宗以“三镜自照”的话,说明了一个古今有借鉴意义的道理,是什么?
海瑞清廉
都御史刚峰海公,卒于官舍。
同乡宦南京者,惟户部苏民怀一人。
苏检点其宦囊,竹箱中俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已。
如此都御史那可多得!王司寇凤洲评之云:“不怕死,不家钱,不立党。
”此九字断尽海公生平,即造成言谀之,能加于此评乎?
1、解释下列句中加点的词语。
(1)卒.于官舍()(2)同乡宦.南京者()
(3)惟.户部苏民怀一人()(4)旧衣数件而已()
2、把下列句子翻译成现代汉语。
即造成言谀之,能加于此评乎?
3、下列是对“不立党”的三种理解,请选出正确的一项()
A 不结伙 B不建立党派 C没有朋友
4、读完上文,你觉得海瑞是怎样的一个人,请用原文句子回答。