一千零一夜赏析
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《一千零一夜》好词好句赏析《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是古代阿拉伯的一部民间故事集。
故事的起因是一位国王因王后与人私通,便每夜都要娶一个女人,翌晨便杀死,以此消除心中愤恨。
而宰相的女儿为解救国中女子便自愿嫁给国王,每日给国王讲一个故事,“渔夫与魔鬼”“阿里巴巴与四十大盗”“辛巴达航海历险记”……共讲了一千零一夜,终于感化了国王。
好词英勇爽快猛然嬉戏漆黑眺望思忖发狂目睹跋涉笑靥明朗灿烂白昼辉煌光泽闪耀旭日膜拜炯炯黯淡仰面惧怕踌躇凶险放荡憎恶奸诈忧愁苦闷忧患消逝棘手甘愿牺牲挽救儿戏遭遇悠闲享受清闲忙碌懊恼黄昏怜悯感激夸赞懊丧秘密快活嘲笑气愤纠缠屈服遗嘱丧命沐浴斥责疑惑窝囊服帖忏悔求饶固执饶恕愉快初衷意愿觐见诀别谈笑富有乘凉纵马利刃凑巧呜咽攫住抵着幸福痛苦嘲弄卓越摧毁腐尸珍珠捉弄遭受劫难繁星苍茫枯荣糟蹋厄运嚷道啰嗦不耐烦寂寥径直恸哭盘踞出没慌乱旷野出鞘离奇扑簌哀号破晓怂恿骨肉心肝辗转周游感激撺掇颂扬挥霍窘况恻隐床褥狎昵赦免傲慢炫耀瘫软贴近哀求虔诚挥霍搜刮剥削颓然懊悔得意欺瞒凄惨闹翻天责怪嫌疑诧异嘀咕绝望粗鲁愚昧翱翔盘旋摸索踉跄骁勇善战公正严明深得民心五雷轰顶跋山涉水嘘寒问暖张灯结彩促膝谈心闷闷不乐面容憔悴身体消瘦愁容不展美艳绝伦佳肴琼浆载歌载舞烟消云散握手言欢红光满面耿耿于怀日益消瘦怒火中烧浪迹天涯玷污殆尽暴风骤起狂涛怒吼一模一样魂不附体美艳动人增辉添彩膜拜顶礼芸芸众生绵绵不绝嬉皮笑脸无牵无挂挤眉弄眼据为己有怒涛翻卷喜怒哀乐紧密相关惊讶万分神通广大交头接耳惊恐万分逃之夭夭忧心忡忡学识渊博愁眉不展执迷不悟干干净净羡慕万分劳累不堪清闲自在吃苦受累疲惫不堪奄奄一息致以谢意百般懊恼精疲力尽勉为其难不明就里精神抖擞前仰后合不依不饶面露难色纠缠不休大吵大闹死乞白赖必死无疑斩钉截铁无计可施默不作声决不让步高高兴兴和和睦睦结结实实死去活来和好如初事到如今失声痛哭心绪不宁难以入眠欣然允诺家财万贯膀大腰圆遍及各地热不可耐施以援手无能为力毫无办法蓄意谋杀听天由命平安无事危机四伏随波漂浮勉为其难哭哭啼啼前车之鉴胆战心惊胡思乱想魂不附体来龙去脉扑面而来放声大哭眉清目秀下落不明以泪洗面泪水涟涟糟糕至极心怀鬼胎妙趣横生专心致志大笑不止惊讶不已欣喜若狂莞尔一笑作恶成性冥冥之中欢天喜地囊空如洗一无所有吃喝嫖赌无所不为黯然无语开诚布公行善积德衣衫褴褛以身相许乐善好施一见倾心愤愤不平丑态毕露不堪入目念念有词千恩万谢妙趣横生日理万机发号施令诚惶诚恐绫罗绸缎山珍海味富丽堂皇浩浩荡荡蓬头垢面低声下气大吃一惊言听计从其貌不扬面如土色变本加厉面露凶色扬长而去养尊处优荒淫无度珍馐美味浑身解数不闻不问大宴宾客火冒三丈暴跳如雷长吁短叹为时已晚发号施令气急败坏倒地身亡哭声一片足智多谋溜之大吉轻而易举疏忽大意咂舌称赞胸有成竹精明强干尽善尽美撕心裂肺无影无踪日复一日欢天喜地费尽心机飞黄腾达知书识礼丰衣足食喜笑颜开自言自语口干舌燥颤颤兢兢井然有序光彩夺目彬彬有礼好句1.二人在路上不知走了多少天,过了多少夜,跋山涉水,风尘仆仆,直到来到一个草地的一棵树下。
论《一千零一夜》的艺术特色与艺术魅力《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。
它是世界上最具生命力、最负盛名,拥有最多读者和影响最大的作品之一。
它的艺术特色和艺术魅力主要体现在以下几个方面:
1. 丰富的想象。
《一千零一夜》的作者展开了想象的翅膀,自由驰骋,无拘无束,使故事开合自如,变化无穷,具有神奇的色彩。
2. 独特的结构。
《一千零一夜》采用了故事套故事的框架式结构,大小故事嵌套在一起,形成了一个绵延不断的故事群。
3. 鲜明的对比。
《一千零一夜》中的许多故事都采用了对比的手法,突出人物性格,深化故事主题,起到了相反相成的作用。
4. 语言通俗流畅。
《一千零一夜》的语言明白晓畅,通俗易懂,生动活泼,充分体现了人民口头创作的特点。
5. 浓厚的生活气息。
《一千零一夜》的故事来源于生活,生活气息十分浓厚,人物形象真实可信,人物个性鲜明,栩栩如生。
《一千零一夜》以它丰富的想象、独特的结构、鲜明的对比、通俗流畅的语言和浓厚的生活气息,吸引着一代又一代的读者,它的艺术魅力将经久不衰。
1。
一千零一夜:奇幻与诗意的人性探索概述《一千零一夜》是一部阿拉伯文学经典作品,由各种富有奇幻色彩的故事组成。
这些故事以巧妙而引人入胜的方式,展示了人类的欲望、智慧、勇气以及对命运的抗争。
本文将围绕这些主题展开讨论,并深入分析其中蕴含的诗意与哲学。
主题1:人类欲望《一千零一夜》中的故事充满了人类欲望的描写。
通过各种角色和情节,读者被带入一个世界,其中贪婪、权力、爱情等欲望主导着行为和决策。
每个角色都追求不同形式的满足和实现,暴露出人性中复杂而深刻的欲望。
子主题1.1: 财富与物质欲望在《一千零一夜》中,财富通常被视为追求满足自身物质欲望的手段。
通过许多故事中可见的舞弊、交易和努力,人们追求着财富的积累,以换取更好的生活条件和社会地位。
子主题1.2: 权力欲望权力在《一千零一夜》中是另一个重要的欲望。
许多角色渴望获得权力并将其巩固。
他们使用策略、勾心斗角和背叛等手段来达到自己的目的。
这引发了各种复杂的情节,同时也揭示了人性中对权力及其影响的无尽渴望。
主题2:智慧与勇气除了欲望之外,《一千零一夜》也探索了智慧和勇气在人类生活中的重要作用。
通过各种主角和情节,故事向读者展示了众多智慧决策和勇敢行动带来的奇迹。
子主题2.1: 智慧智慧在《一千零一夜》中经常与诡计、解谜和聪明才智相联系。
许多故事都通过主角聪明地提出问题、解决难题或找到答案来展示智慧的力量。
这些故事不仅娱乐读者,更揭示了智慧如何帮助人们面对挑战和困境。
子主题2.2: 勇气在《一千零一夜》中,勇气是追求自由和正义的关键因素。
许多角色通过勇敢的行动,不畏艰险和困难来实现自己的目标。
这些勇士和英雄向我们展示了精神上的坚韧与对抗命运的无畏精神。
主题3:命运与抗争命运在《一千零一夜》中经常成为角色们生活中无法控制的力量。
然而,作品中还强调了人类反抗命运并主宰自己命运的重要性。
子主题3.1: 命运之网《一千零一夜》中描绘了人类置身于不可预测世界的命运之网中。
浅析《一千零一夜》二、富有别趣的词藻美字词,在诗歌中地位特别重要。
因为诗歌的语言是高度凝练的,所以必须要弄清每一个词句的意思,好把握整首诗歌所要表达的诗情。
同时,因为诗歌形式上的一些特点,有时候词句的运用涉及到上下文之间的对应,比如对仗等,同时,诗歌的高度凝练就奠定了它里面会用一些熟悉的意象表达诗歌的意蕴、思想感情。
而诗歌的词语美更为诗歌添置别致意趣,值得慢慢咀嚼品味。
《一千零一夜》中的诗歌虽然没有中国诗歌那样在遣词造句上那么严格,但是它散文式自由抒情的方式,里面的词语如秋风吹过般有种舒缓自然沁人心脾的感觉,又如冬日冷冽寒风般直指人心,让人情不自禁的进入诗歌里的世界。
诗歌大都采用直接抒情的方式,词语直接、生动。
如,在抒发对帝皇暴政的不满时,有这样一首诗:他们掌权,统治黎民,一味追求延长专政期限。
可惜天不随人愿,刹那间政权变成飘渺的泡影。
倘若他们公正、廉明,庶民必然感激涕零。
然而他们暴虐成性,作恶不息,所以应遭残疾、瘟疫的惩罚。
里面用了“一味”“必然”“应”“刹那间”等用词非常的准确、直接,“专政期限”“天不随愿”“公正廉明”“暴虐成性”“作恶不息”等用词犀利,丝毫不含蓄,直接抒发了普通民众对统治者暴政的不满和指责、批判。
直指人心,令人不免为之称快。
再如:你若反目,我们也反目;你若践约,我们也践约;你若舍弃誓约,我们也奉陪着。
这首诗用了反复、排比的手法,强调了民众对于誓约的重视,里面重复表达“你若…我们也”表现了事物的相对性。
直接抒发了民众内心强烈不断变换的感情。
是要求公平,要求遵守承诺的呐喊。
整首诗简单,易懂,语言丝毫不晦涩。
但是让读者感受到的是诗人内心强烈的情感,有种呼之欲出,喷薄而出的激情。
有种霸气的感觉,使读者心灵受到震撼。
这就是一种直接抒情的诗歌美。
当然,除此之外,诗歌也大量采用了修辞,让诗歌更富意境美。
如上述诗歌中“刹那间政权变成飘渺的泡影。
”将帝王的昏庸暴政的结果比作泡影,形象生动,富有别趣,且给人以丰满的画面感:泡影即使再美好,在天空飞舞得多肆意,也终会破碎消失。
浅析《一千零一夜》再例如:在《辛伯达航海旅行的故事》中, 辛伯达第六次旅行, 乘船遇险, 只剩其孤身一人, 身陷荒岛, 面临绝境。
但他发现岛上有海流, 想到一定能找到有人烟的地方, 便找寻搜集木材, 造了一艘小船, 顺流而下, 终于闯过险关, 并获得大量财富。
在辛伯达出发前, 散文的叙述方式中插进了一段小诗:去吧,离开危险的地区,勇往直前,宁可撇下屋宇, 让建筑者凭吊、哀怜。
宇宙间到处有你栖身之处,可是你的身体只有一具。
别为一夜天的事变而忧心,任何灾难总有个尽头。
这首小诗赞扬了辛伯达不畏艰险的开拓精神和永不满足的进取精神, 恰倒好处地表现了主人公四海为家的豪迈气派, 而且很好地渲染了人物行动的环境气氛。
《一千零一夜》的故事采用丰富的想象、大胆到近乎荒诞的夸张、离奇怪异的情节设计。
里面曲折离奇的故事情节让主人公们饱受折磨,而哀诗也就成为他们发泄感情的方式了。
例如:命运带来患难的时候,你应该回忆过去。
在一些日子里你看见光明,在一些日子里你碰到颠危,你应当借回忆过去安慰自己。
几句短短诗歌,将生活碰颈,命运遭挫,前途茫茫时的悲观失望之感抒发的淋漓尽致。
《一千零一夜》中的诗歌美就美在它的自然流畅,毫无修饰造作,内容精彩生动,语言朴实感人。
爱情是永恒的主题,书中对描述爱情男女心情的诗可谓是余韵十足,情致十足。
例如:坟啊坟啊,他的英俊消失了吗?或者是那灿烂的景象磨灭了你的光泽?坟啊,你不是天,也不是地,为什么太阳和月亮会聚集在里面?诗中用“太阳”,“月亮”,“灿烂的景象”来衬托男子的英俊,表现出女子对于心爱的男人将死事实的悲痛之情,诗中用了三个坟啊,表现出女子内心的对于爱人生命流逝的无助与惶恐。
感情真挚,对男子心里深深地爱溢于言表。
讽刺是为了警示。
讽刺诗,把现实写成引起反感的对象。
在《一千零一夜》中就有这么几句诗:别轻信那个被你激怒的青年,他胸中的愤怒情绪还没平静。
蝮蛇的外表虽然光滑、柔和、美丽,他的内脏里却隐藏着致命的毒液。
《一千零一夜》:爱情、智慧和故事的魅力
简介
《一千零一夜》是阿拉伯文学中最具代表性的作品之一,也被誉为世界文学的
瑰宝。
它由许多传统民间故事组成,其中包含了丰富多样的爱情、智慧和冒险
元素。
这些故事往往通过主人公舍哈里亚尔和他妻子沙赫拉扎德之间的对话展开。
爱情的魅力
《一千零一夜》以其浪漫而复杂的爱情故事著称。
其中最有名的是舍哈里亚尔
与沙赫拉扎德之间的爱情故事。
这段深情而奇特的爱情在整个作品中贯穿始终,并展现了不同形式和层次上的爱。
作者巧妙地运用了角色关系和叙述手法,使
读者能够深入地感受到爱情的种种变化与挑战。
智慧的引导
《一千零一夜》中还融入了大量智慧与聪明才智的描绘。
主人公们通过巧妙的
智谋和独特的解决问题的能力,避免了许多陷阱和危机,取得了成功。
这些故
事不仅展示了智慧的重要性,也向我们传达了人类在面对困境时应该如何运用
聪明才智来解决问题。
故事的魔力
《一千零一夜》中包含了各种各样的故事和传说。
从奇幻的神话故事到情节复
杂的纠结戏剧,每个故事都展现出自身独特的魔力。
通过这些故事,读者可以
获得无穷无尽的想像力和启示,并且被作者精心构建的情节所吸引。
这些故事也常常带有道德寓意,向读者传达着智慧与价值观。
结论
《一千零一夜》以其爱情、智慧和故事三大元素而闻名于世。
通过其中蕴含的深远思考和感性体验,我们可以领略到文学作品所带来的魅力与影响力。
它不仅是一个娱乐读物,更是一部引人深思的文学杰作,让读者通过情节与人物的交织,探索爱情、智慧和故事在我们生活中的独特价值。
《一千零一夜》的思想内容与艺术特色。
《一千零一夜》是阿拉伯文学的经典之一,它具有丰富的思想内容和独特的艺术特色。
思想内容:1.故事主题多样:《一千零一夜》中包含了许多故事,涵盖了各种不同的主题和情节,如爱情、冒险、骗术、英雄主义等。
这些故事唤起人们对人性和人类行为的思考,有时揭示社会的不公和权力的滥用。
2.女性角色的力量:《一千零一夜》中的女性角色具有强大的力量和智慧。
她们经常是故事的关键人物,通过智谋和聪慧解决问题。
这种描绘反映了阿拉伯文化中女性的重要地位和影响力。
3.宗教和哲学思考:《一千零一夜》中包含了关于宗教和哲学的思考。
它们经常以故事和寓言的形式呈现,涉及到宗教道德、命运、虔诚和世俗人生等主题。
这些思考体现了阿拉伯文化和伊斯兰信仰背后的价值观和智慧。
艺术特色:1.故事叙述的巧妙:《一千零一夜》以故事嵌套故事的方式展开,通过一个主要故事将各种小故事联系在一起。
这种巧妙的叙述结构增强了故事的连贯性和吸引力,同时也使作品充满了神秘感和变奏。
2.奇幻和幻想的元素:《一千零一夜》中出现了大量的幻想和奇幻的元素。
故事中涉及到魔法、精灵、妖怪和超自然的力量,给作品增添了神秘和奇幻的色彩。
3.口头传统和口语化的语言:《一千零一夜》的语言风格非常口语化,体现了阿拉伯口头传统文学的特点。
故事中使用了俚语、警句、谚语和幽默语言等,使作品更加亲近和生动。
4.多元文化交流:《一千零一夜》是一个充满多元文化的作品,融合了阿拉伯、波斯、印度等多个文化元素。
这种多元文化的交流使作品具有独特的魅力和世界性。
总体而言,《一千零一夜》既充满了丰富的思想内容,包括对人性、宗教和命运的思考,也展现了独特的艺术特色,如巧妙的故事叙述、奇幻的元素、口语化的语言和多元文化的交流。
这些特点使它成为世界文学中不可忽视的经典之一。
以《一千零一夜》为例浅析叙事视角对首先,从整体的叙事视角上来看,《一千零一夜》采用了多人称的叙事方式,不同于传统的第一人称或第三人称叙事。
这种多人称的叙事方式允许故事中的不同角色表达自己的观点和情感,使得读者能够更加全面地了解故事和人物。
例如,在故事中,读者可以通过不同人物的视角,了解到苏丹瓦赫希德的无敌和残忍、夏哈拉扎德的聪明和机智,以及沙赫里亚尔的真诚和善良。
这种叙事方式增加了小说的可信度和魅力,使读者更容易被故事情节所吸引。
其次,叙事视角的变化对展现故事情节起到了重要的作用。
在《一千零一夜》中,从整体上来看,故事情节由苏丹、沙赫里亚尔和夏哈拉扎德等多个视角交替展开。
这种变化的叙事视角使得故事情节更加丰富多样,避免了故事单调乏味的情况出现。
例如,在第一夜的故事中,苏丹的视角表达了他对妻子不忠的愤怒和报复心理,而在第二夜的故事中,沙赫里亚尔的视角则引领了读者进入了故事世界中。
不同人物的视角展示了不同角度的故事情节,给读者带来了更多的想象空间和阅读愉悦感。
此外,叙事视角的变化还对故事主题起到了推动和深化的作用。
在《一千零一夜》中,爱、权力和生死等主题贯穿始终。
通过叙事视角的变化,这些主题得以在不同层面和角度呈现。
例如,在苏丹的视角中,权力是一个主要的主题,他以苛刻和残忍的方式统治着国家,这与夏哈拉扎德的视角形成了强烈的对比。
而在沙赫里亚尔的视角中,爱情是一个主要的主题,她通过智慧和善良赢得了丈夫的爱和尊重。
通过不同叙事视角的变化,故事主题得以得到全面的展示和深入的探讨。
综上所述,叙事视角对《一千零一夜》中的故事情节和主题有着重要的影响。
多人称的叙事方式使得读者能够更全面地了解故事和人物,叙事视角的变化使得故事情节更加丰富多样,叙事视角的变化推动和深化了故事的主题。
通过这种多样的叙事视角,读者得以沉浸在故事的世界中,体验到其中的动人和吸引之处。
璀璨的东方明珠——《一千零一夜》赏析程飞虹《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集,在西方被称为《阿拉伯之夜》,在我国却有一个独特的称呼:《天方夜谭》。
它是世界上最具生命力,最负盛名,拥有最多读者盒影响最大的作品之一;同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
它生动地描绘了中世纪阿拉伯帝国的社会生活,色彩斑斓,形象逼真,是一幅瑰丽多姿的历史画卷。
由于它具有引人入胜的故事,流畅通俗的语言,奇妙的想象,对事物的鲜明爱憎和对理想的热烈追求,因而吸引着一代又一代的读者。
在它出版至今的二百多年中,几乎传遍了全世界。
它的许多故事,即使在今天看来,也还是非常成功的杰作,它强烈的艺术魅力,始终为各国人民所喜爱,不愧是世界文学宝库中一串璀璨的明珠。
根据《一千零一夜》记述的逸闻、风土人情和它所反映的统一的文化特征、民族精神、宗教信仰、写作水平等,多数学者认为:它的故事和手抄本在中近东地区开始流传的年代约在八世纪中叶到九世纪中叶,即阿拉伯帝国的阿拔斯王朝(750—1258)的前一百年(750—850),尤其是在哈伦·拉希德哈里发在位时期(786—809)和被誉为伊斯兰文化发展的“黄金时代”——麦蒙哈里发在位时期(813—833)流传得更为广泛。
《一千零一夜》的故事开始在民间流传,是和阿拉伯帝国的形成、稳定以及在政治、经济、军事、宗教和文化上的繁荣、发展有着极为密切的关系的。
八世纪中叶,随着阿拉伯帝国的最后形成,阿拉伯民族固有的文化受到被征服民族文化的影响,又融合了希腊文化和印度文化的积极成分,创造了中世纪灿烂的阿拉伯新文化。
《一千零一夜》正是在这样的历史条件下,在阿拉伯新文化的沃上中孕育而成的,因此,它是阿拉伯帝国境内各族人民的共同创造,也是阿拉伯新文化的辉煌成果之一。
文化学术的发展促进了民间文化的繁荣。
当时阿拉伯人的一种民间文艺——说书,得到了进一步发展。
许多职业说书人不仅在街头巷尾说书弹唱,而且有的被召进王宫为哈里发等皇亲国戚说唱消遣。
《一千零一夜》赏析《一千零一夜》是一部世界文学史上享有盛名的作品,作者是阿拉伯文学名家谢赫·穆罕默德·阿瓦佐夫。
这部作品以描绘沙特阿拉伯和其他地区风土人情为主线,配以生动的故事情节和精彩的描写手法,展现了东方文化的博大精深。
整个作品集共包含一千零一夜的故事,其中最著名的就是阿拉丁和神灯、辛巴达大盗以及阿里巴巴与四十大盗等故事。
这些故事情节曲折离奇,人物形象栩栩如生,展现了作者丰富的想象力和对人性的独到洞察。
其中,阿拉丁和神灯这个故事是最为广为人知的,它讲述了一个贫穷但机智勇敢的小伙子阿拉丁如何遇到一个神灯,并利用神灯中的魔法力量获得了财富和美丽的王妃。
这个故事给人以希望和梦想的滋养,让我们相信只要有勇气和智慧,每个人都有可能改变自己的命运。
辛巴达大盗则讲述了一个叫辛巴达的男子如何在庞大的财富诱惑下逐渐迷失了自己,并最终付出了惨痛的代价。
这个故事告诉我们财富并不是人生的全部,追逐财富过程中不能迷失自我,要保持真实的内心和正确的价值观。
而阿里巴巴与四十大盗则讲述了一个普通人通过聪明才智和机智应对,成功对抗了一众凶狠残暴的大盗,并最终获得了胜利。
这个故事鼓励人们勇敢正义,相信努力和智慧的力量,无论遇到多么困难的情况,只要坚持不懈,就一定能够克服困难并获得成功。
除了这些知名的故事之外,《一千零一夜》还包含了众多瑰丽的插图和配乐,以及对当时社会的描绘和反映。
整部作品凝聚了作者对东方文化、宗教和传统价值的理解和表达,为读者展现了一个奇妙、充满魔力的世界。
《一千零一夜》作为一部杰出的文学作品,不仅给人们带来了乐趣和愉悦,更通过故事背后的深意和寓意,传达了对人性的思考和启示。
其中每个故事都有着独特的魅力和价值观,给人们提供了丰富多样的精神食粮。
总之,阅读《一千零一夜》带给我们的不仅是美妙的想象和故事,更是对人类生活和情感的深入观察和思考。
这部作品既是一部文学巨著,也是一部为人们指引道路的智慧之书,它在世界文学史上独树一帜,堪称是一部不可多得的珍品。
【赏析】佚名《一千零一夜》佚名:《一千零一夜》内容梗概国王山鲁亚尔因为王后不忠,震怒之下不仅将其处死,而且决定报复所有的女人。
他每天娶一位新娘,第二天便把她杀死。
国中女子皆出逃他乡,奉命为国王挑选新娘的宰相为此苦恼不已。
宰相的女儿山鲁佐德为了帮助处于困境中的父亲,也为了解救所有的女性姐妹,自愿成为国王的妻子。
在妹妹的配合下,她在新婚之夜开始给国王讲故事。
因为故事引人入胜,山鲁亚尔决定听完故事后再杀死山鲁佐德。
但山鲁佐德的故事使他欲罢不能,夜复一夜地吸引着他,终于讲了漫长的一千零一夜。
在此其间,山鲁佐德还为山鲁亚尔生下了儿子。
最后,山鲁亚尔体会到了山鲁佐德的珍贵,放弃了他残忍的想法,封山鲁佐德为王后,和谐到老。
山鲁佐德的故事有长有短,但以“夜”为单位。
基本上通过故事套故事(故事中人物的回忆或讲故事)来推进发展。
其中有《阿拉丁与神灯》、《阿里巴巴与四十大盗》、《辛巴达航行记》、《渔翁的故事》等人们耳熟能详的故事,在全世界广为流传。
作品整体风格奇幻瑰丽,夹杂韵文诗歌。
《一千零一夜》的框架结构对西方的《十日谈》、《坎特伯雷故事集》乃至《唐吉诃德》都产生了重要影响。
研究综述中国对《一千零一夜》介绍和研究可以说是从19世纪开始的。
1900年,周桂笙在《新庵谐译》中首先将《一千零一夜》的部分故事介绍到中国。
百年来,中译本达百余种。
人民文学出版社在1957至58年出版了回族学者纳训从阿拉伯文直接翻译的三卷本,1982至1984年出版他的6卷全译本。
1999年中国文联出版社出版了李唯中先生的“分夜足译”本,以“夜”为单位,体现了《一千零一夜》的特色。
长时间来,中国对这部庞大的阿拉伯民族民间文学的研究以一般性的介绍为主,一些基本的观点在这些年来出版的若干部“东方文学史”中得到了反映。
国内对《一千零一夜》的介绍,大致包括材料来源、思想内容和艺术特色这几个方面。
整体而言,国内学者对《一千零一夜》的认识比较一致。
比如公认《一千零一夜》的三个来源:一是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》,它可能源自印度,由梵文译成波斯文,再转译成阿拉伯文;二是十至十一世纪编写于伊拉克的故事;三是十三至十四世纪编写于埃及的故事。
璀璨的东方明珠——《一千零一夜》赏析在暴露社会的黑暗与不平方面,《一千零一夜》没有停留在仅仅描写广大人民群众的疾苦或反映他们对于现实生活不满的情绪上,而是把矛头指向了帝国的最高统治者——哈里发,对他们的昏庸无道、专横跋扈和欺诈成性痛加揭露,无情鞭挞。
《一千零一夜》的引子,《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》就是一个非常典型的例子。
国王杀死了与人私通的王后以后,竟然荒唐到每夜要宰相捉一个少女供他寻欢作乐,天一亮便把她处死。
这个故事充分暴露了国王荒淫无耻、昏庸凶残的本性,给读者留下了深刻的印象。
在《渔夫和哈里发的故事》(又名《渔夫哈里发和哈里发哈伦·拉希德的故事》①中,对哈里发的淫威和渔夫诚惶诚恐的心理,有一段细致入微的刻画。
渔夫哈里发积蓄了一百金币,从此就提心吊胆,夜不成眠,生怕哈伦·拉希德哈里发会来索取;要是不给,就会被送到总督那里严刑拷打。
一天夜里,他躺在床上想来想去,豁然开朗:要保住金币,只有先“养成一种经得起鞭挞的习惯”;想到这里,他霍地跳下床来,一面鞭挞自己,一面申辩:“老爷!是他们给我造谣呀!我是打鱼为生的穷人,什么东西都没有嘛……”这段生动的描写,把阿拨斯王朝最负盛名的哈里发哈伦·拉希德的本质揭露无遗!原来在老百姓的心目中,他是一个专横跋扈、贪得无厌的家伙!把渔夫的名字也叫做“哈里发”,这正是别具匠心的曲笔,它包含了对“哈里发”尊严的极大蔑视。
类似这样立场鲜明、敢于“犯上”的故事情节,还有许多。
一本中世纪帝王时代的民间故事集,能毫不含糊地揭露帝王的丑恶本性,这是十分难能可贵的。
直到今天,在一些国家的人民中间,对玩世不恭、专横跋扈、荒淫无度的人,常常这样谴责他:“依旧过着《一千零一夜》的生活。
”《一千零一夜》尖锐的批判性,由此可见一斑。
《一千零一夜》中有许多故事被说成是发生在哈伦·拉希德哈里发时期,但是实际情况并非如此。
所以要这样写,是因为哈伦·拉希德是阿拔斯朝的第五代哈里发,他被认为是该朝最著名的哈里发之一,在他在位的二十多年里,巴格达达到空前的繁荣。
《一千零一夜》中的思想内容及其意义分析首先,《一千零一夜》中的主要思想内容是对人性、伦理道德、爱情、权力和智慧等主题的探讨。
这些故事涵盖了各种各样的情节和主题,展示了人性中的善恶、欲望、贪婪、仁慈等各种复杂的情感和行为。
这些故事以奇幻、夸张和幽默的手法讲述,通过寓言和讽刺的手法,揭示了现实世界中的种种社会弊端和人们的道德败坏,从而对人性产生了深刻的思考和反思。
其次,故事中的爱情题材是《一千零一夜》中另一个重要的思想内容。
这些爱情故事涉及到爱情的起源、纠葛、痛苦和失去等各个方面。
通过描绘不同类型的爱情,如男女之情、夫妻之情、家庭之情以及亲情等,展现了爱情的复杂性和多样性。
同时,这些故事还提出了一系列有关性别和婚姻的问题,包括对女性权益的关注、婚姻中的权力斗争以及家庭观念的演变等。
它们在揭示现实社会问题的同时,也对爱情和婚姻关系的价值进行了审视。
第三,权力和智慧是《一千零一夜》中另一重要的思想内容。
在这些故事中,沙赫拉扎德通过智慧和才智来保护自己的生命,同时也展示了她对权力的渴望和争取。
这些故事中的智慧形形色色,既有精明的商人,也有聪明的妇女和智慧的国王。
通过描绘这些角色的智慧行为和智力竞争,展现了权力与智慧之间的复杂关系,同时也体现了人类在权力争夺中的智慧与能力。
综上所述,《一千零一夜》通过讲述各种故事,揭示了人性、伦理道德、爱情、权力和智慧等多重主题。
这些主题不仅仅是反映了阿拉伯社会的现实状况,也具有普遍的人类意义。
它们引起了读者对人性的思考和思想的追求,启发了人们对于道德价值、爱情观念和权力观念的反思。
同时,它们也提醒人们要珍惜和保护爱情、理智思考权力,并关注社会伦理和道德规范的重要性。
《一千零一夜》对于人类的思想启迪和文化交流起着重要的作用,对于世界文学和人类文明的发展有着深远的影响。
《一千零一夜》的思想内容和艺术特色一、思想内容:《一千零一夜》(又称《天方夜谭》)是阿拉伯世界最著名的文学作品之一,它包含了许多寓言、传说和故事,通过一个架构故事(即故事中的故事)的方式展示了丰富的思想内容。
权力与政治:《一千零一夜》中的许多故事涉及到君主、统治者和政治权力的题材。
这些故事反映了统治者的权谋、政治斗争和统治者与被统治者之间的关系。
同时,作品中也表达了对不公正和专制统治的批判,展现了人民对自由和正义的追求。
爱情与性别:《一千零一夜》中的故事经常探讨爱情和性别议题。
它涉及到婚姻、爱情关系、妇女地位和性别角色的问题。
一些故事描绘了爱情的复杂性和挑战,展示了爱情的力量和影响。
同时,作品也探讨了妇女在家庭和社会中的地位,并表达了对性别不平等和女性压迫的关注。
智慧与教育:《一千零一夜》中的许多故事强调智慧、智慧的力量和知识的重要性。
通过故事中的智者、聪明人物和谜语,作品传递了智慧和教育的价值。
故事中的主人公通过聪明才智解决问题,展示了智慧的力量和对知识的追求。
正义与道德:《一千零一夜》中的故事经常涉及到正义和道德的问题。
一些故事展示了善与恶的斗争,强调了正义的胜利和道德准则的重要性。
这些故事传递了关于诚实、公正、慈善和道德选择的信息,引导读者思考人类行为和道德观念。
幻想与奇幻:《一千零一夜》以其奇幻和幻想的元素而闻名。
许多故事中包含了神话、魔法、巨人、仙境和超自然的元素,创造了一个奇妙的世界。
这些奇幻元素不仅令故事更加引人入胜,也为作者表达思想和观念提供了一种富有想象力的方式。
通过幻想和奇幻的描绘,作品探索了人类心灵的深处、人类欲望的复杂性以及对未知世界的渴望。
文化交流与多元性:《一千零一夜》是由不同地区和文化的故事组成的。
它汇集了来自阿拉伯、波斯、印度、埃及等地的故事,展示了丰富多样的文化传统和价值观。
这些故事通过文化交流的视角,帮助读者了解不同文化之间的共通之处和差异,并促进了跨文化的相互理解和尊重。
《一千零一夜》:东方幻想故事的诠释概述《一千零一夜》是一部经典的阿拉伯文学作品,被誉为阿拉伯文化的瑰宝。
它由无数个短篇故事构成,讲述了沙漠中的故事、神秘的宝藏以及各种神奇和幻想元素。
这些故事描绘了东方世界中各式各样的人物、风土人情和思想观念。
本文将对《一千零一夜》进行深入剖析,探讨其中蕴含的东方幻想故事。
起源与发展《一千零一夜》最早可追溯至9世纪阿拉伯帝国时期,然而其故事内容则来自不同地域和民族的传统叙事,如波斯、印度等。
这些传统故事在交流与渗透中形成独特的东方叙述风格,并融合了当地社会、文化与价值观。
故事结构与主要人物《一千零一夜》以“沙哈拉曼”为架构,由女主角沙哈拉曼每晚向国王谩纳尔讲述一个故事的方式展开。
其中最著名的故事包括《阿拉丁神灯》、《西拉木与西拉贝利》等。
•阿拉丁是一位贫穷的青年,通过巧妙运用神灯中的魔法力量战胜恶势力,最终成为贵族,娶美丽公主。
•西拉木与西拉贝利是两位相爱但不得在一起的情侣,经历了残酷的命运和艰难的考验,最终获得幸福。
东方幻想元素《一千零一夜》涵盖了大量的东方幻想元素,并将其巧妙地融入故事情节中。
其中包括:•神奇魔法:如阿拉丁神灯、藏宝洞穴等。
•神话传说:如飞行的鸟、邪恶妖精等。
•奇异生物:如狮身人面象、巨型蛇等。
•幻觉与变形:如看似真实但实际上只是幻觉之城、变身为动物等。
这些东方幻想元素丰富了故事情节,让读者感受到东方文化的神秘和多姿多彩。
影响与传承《一千零一夜》被广泛译介并且影响了全球文学界。
它对于其他文学作品、电影、音乐以及艺术创作都有着深远的影响。
其中最著名的例子当属迪士尼的动画电影《阿拉丁》,该电影将阿拉伯文化和东方幻想完美地结合在一起。
总结通过对《一千零一夜》的深入剖析,我们可以欣赏到其中蕴含的东方幻想故事和独特魅力。
这部作品不仅展示了东方文化的无穷魅力,还给予了读者无尽的思考和探索空间。
它永远是一个充满魔力与奇迹的东方幻想之旅。
以上就是关于《一千零一夜》:东方幻想故事的诠释的内容编写,希望能满足您的需求,并为您提供参考。
《一千零一夜》是一部充满智慧和奇想的经典之作,它在世界文学史上有着举足轻重的地位。
这部作品以丰富、独特的想象力和引人入胜的故事情节,吸引了无数读者,成为了一部跨越国界、民族和文化的世界文学经典。
首先,这部作品的情节曲折离奇,充满了惊险和悬疑。
每个故事都是一个独立的单元,却又相互交织,形成了错综复杂的故事网络。
这些故事中的人物形形色色,涵盖了社会各个阶层,他们的行为和思想也各具特色,为整个故事增添了更加丰富的色彩。
其次,这部作品反映了阿拉伯地区的文化和历史。
作品中的场景、建筑、服饰、习俗等细节,都展示了阿拉伯文化的独特魅力。
同时,作品中也反映了当时的社会矛盾和问题,如贫富差距、权力斗争、道德困境等,让人们对那个时代有了更深刻的认识。
此外,《一千零一夜》的语言优美流畅,表达生动有力。
作品中运用了大量的比喻、排比、对仗等修辞手法,使得语言更加丰富多彩。
同时,作品中的对话也非常贴切自然,让人感觉仿佛置身于那个时代的生活之中。
最后,这部作品具有深刻的思想意义和哲学内涵。
作品通过曲折的故事情节和丰富的人物形象,向读者传递了许多人类智慧和哲理,
如爱、友谊、忠诚、勇敢、谦虚等。
这些智慧和哲理跨越时空和文化的障碍,对今天的人们依然具有重要的启示意义。
综上所述,《一千零一夜》是一部卓越的世界文学经典之作,它具有丰富的想象力和独特的艺术魅力。
它的故事情节曲折离奇,语言优美流畅,表达生动有力。
同时,它还具有深刻的思想意义和哲学内涵。
因此,我非常推荐这部作品给所有喜欢阅读的人阅读。
总结一千零一夜的思想内容《一千零一夜》是中东地区的一部经典文学作品,它是由众多故事组成的故事集。
这些故事以精彩的情节和丰富的人物形象吸引着读者,并传递着诸多思想内容。
本文将从真爱、欺诈与复仇、权力与统治、自我实现以及宽容与宽赦等方面对《一千零一夜》的思想内容进行重点总结。
首先,《一千零一夜》展现了真爱的力量。
其中最著名的一个故事就是“穆萨与丽丽玛”,它讲述了一个迷人的姑娘丽丽玛如何通过自己的美貌和智慧赢得了穆萨的真爱。
这个故事告诉我们,真爱是无法被外貌、财富或地位所左右的,而是建立在真诚和共同的价值观基础上的。
通过这个故事,作者试图告诉读者们,真爱是一种宝贵的情感,需要我们用心去寻觅和珍惜。
其次,《一千零一夜》也探讨了欺诈与复仇的主题。
在许多故事中,人物们被愚弄和欺骗,他们为了复仇而策划了种种计谋。
例如,“西乃出宫”这个故事中,主人公夏赫里亚尔为了复仇,通过逃出宫殿和隐瞒身份,最终摆脱了自己的困境。
这些故事传达了一种反抗不公正和追求正义的精神,倡导人们勇敢去面对困境并奋力反抗。
第三,《一千零一夜》涉及到权力与统治的问题。
一些故事中,君主们的手下、宰相或其他高级官员扮演了重要角色。
这些故事反映了当时国家政治中的权谋斗争和统治者的残暴行为。
例如,“拜拉多”这个故事就讲述了一个残暴的苏丹如何通过欺骗和控制来操纵和统治人民。
这些故事批判了专制统治和虚伪的权力,同时也提醒人们要警惕权力滥用和不公正的行为。
此外,《一千零一夜》还强调了个人的自我实现。
在很多故事中,角色们通过努力和智慧实现了自己的梦想和目标。
比如,“西萨鲁玛”这个故事中,女主人公通过自己的聪明才智和勇气,最终摆脱了奴隶身份并成功的嫁给了君主。
这些故事鼓励人们要有追求,要相信自己的能力,通过奋斗和智慧去实现自己的梦想。
最后,《一千零一夜》也强调了宽容与宽赦的重要性。
在一些故事中,人物们经历了挫折与困苦,他们学会了宽恕和原谅。
例如,“哈桑和露儿”这个故事中,哈桑原谅了背叛他的爱人,并最终赢得了她的真爱。
论《一千零一夜》的艺术特征
《一千零一夜》是一部具有浓厚阿拉伯文化背景的文学作品,它通过一系列故事来展示阿拉伯人民的生活、信仰、智慧和价值观念。
这部作品具有以下几个艺术特征:
1.多样性与细腻描写:《一千零一夜》包含了大量的独立故事,其中涵盖了多种不同类型的故事,例如神话传说、爱情故事、冒险故事等。
这些故事通过细腻的描写,展现了阿拉伯文化的多样性。
每个故事都有自己独特的氛围和叙事风格,读者可以感受到来自不同地区和不同时期的故事中所蕴含的深邃与奇趣。
2.包含奇幻与现实元素:《一千零一夜》中既有魔法、神仙、巫术等奇幻元素,又有在现实生活中发生的爱情、婚姻、友谊等故事情节。
这种结合使得作品既能满足读者对奇幻故事的渴望,又能融入现实生活的感受和思考。
4.多重层次的故事结构:《一千零一夜》的故事结构非常复杂,分为主故事与副故事两个层次。
主故事是由年轻女子沙赫拉查德因被国王沙黑里亚尔陷入死亡危机而讲述的,而副故事则是通过一个故事引出另一个故事,层层嵌套。
这种多重层次的故事结构使得整个作品在叙事上具有丰富性,同时也使得读者在阅读过程中保持了持续的好奇心和探索欲望。
总的来说,《一千零一夜》是一部具有多样性、奇幻性和艺术性的作品。
它通过纷繁复杂的故事情节和丰满细腻的人物描写,展示了阿拉伯文化的多样性和魅力。
这部作品不仅是阿拉伯文学的瑰宝,也是世界文学史上的经典之一,对于人们了解和欣赏阿拉伯文化具有重要的意义。
《一千零一夜》中的思想内容及其意义分析
《一千零一夜》是一部传奇性巨著,收录了无数充满想象力的故事,它渗透着伊斯兰教的
思想意识、伊朗民间文学艺术的魅力,也融入了西方文化特色,具有极为特殊的文学魅力。
它记录着古代伊朗社会的繁荣和衰败,把丰富多彩的伊朗民间文学文化以及古代伊朗社会
生活、道德准则、伊斯兰教义等,以娓娓动人的故事呈现给读者。
《一千零一夜》的主要思想内容为正义意识。
它崇尚正义,反对邪恶和不公正的欺诈行为,呼吁人们拒绝邪恶、尊重正义,为正义而斗争。
全书中,阿里巴巴经常以正义取胜,而邪
恶则最终被排挤在外,表现出作者强烈的正义意识。
此外,《一千零一夜》还穿插着人性的认知主题。
书中的许多智慧者和英雄都是极具人文
关怀的人物,他们坚守正义,以认知的眼光观察世界,采用正确的处理方式解决社会矛盾,展示了作者对人类理性思维和人文关怀的认识。
在《一千零一夜》中还有着对宗教信仰的敬畏。
全书中,许多英雄人物都表现出了极大的
宗教敬畏,他们相信宗教,信仰上帝,为伊斯兰教作出巨大贡献。
此外,通过英雄人物的
行为与智慧,作者还传达了宗教的价值观,强调人们要遵循宗教的指引,在信仰之中寻求
精神的慰藉。
以上是《一千零一夜》中的思想内容和意义分析。
它以神秘的故事、精彩的题材和丰富的
思想意识,唤醒读者的理性思维和宗教敬畏,提倡正义、反对邪恶,深受读者的喜爱。
通
过英雄人物的行为,它反映出了民族文化的瑰宝,激发了人们对文化的尊重和追求,人们
不仅可以从中了解古代伊朗文化,还可以吸取到许多宝贵的精神财富。
璀璨的东方明珠——《一千零一夜》赏析程飞虹《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集,在西方被称为《阿拉伯之夜》,在我国却有一个独特的称呼:《天方夜谭》。
它是世界上最具生命力,最负盛名,拥有最多读者盒影响最大的作品之一;同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
它生动地描绘了中世纪阿拉伯帝国的社会生活,色彩斑斓,形象逼真,是一幅瑰丽多姿的历史画卷。
由于它具有引人入胜的故事,流畅通俗的语言,奇妙的想象,对事物的鲜明爱憎和对理想的热烈追求,因而吸引着一代又一代的读者。
在它出版至今的二百多年中,几乎传遍了全世界。
它的许多故事,即使在今天看来,也还是非常成功的杰作,它强烈的艺术魅力,始终为各国人民所喜爱,不愧是世界文学宝库中一串璀璨的明珠。
根据《一千零一夜》记述的逸闻、风土人情和它所反映的统一的文化特征、民族精神、宗教信仰、写作水平等,多数学者认为:它的故事和手抄本在中近东地区开始流传的年代约在八世纪中叶到九世纪中叶,即阿拉伯帝国的阿拔斯王朝(750—1258)的前一百年(750—850),尤其是在哈伦·拉希德哈里发在位时期(786—809)和被誉为伊斯兰文化发展的“黄金时代”——麦蒙哈里发在位时期(813—833)流传得更为广泛。
《一千零一夜》的故事开始在民间流传,是和阿拉伯帝国的形成、稳定以及在政治、经济、军事、宗教和文化上的繁荣、发展有着极为密切的关系的。
八世纪中叶,随着阿拉伯帝国的最后形成,阿拉伯民族固有的文化受到被征服民族文化的影响,又融合了希腊文化和印度文化的积极成分,创造了中世纪灿烂的阿拉伯新文化。
《一千零一夜》正是在这样的历史条件下,在阿拉伯新文化的沃上中孕育而成的,因此,它是阿拉伯帝国境内各族人民的共同创造,也是阿拉伯新文化的辉煌成果之一。
文化学术的发展促进了民间文化的繁荣。
当时阿拉伯人的一种民间文艺——说书,得到了进一步发展。
许多职业说书人不仅在街头巷尾说书弹唱,而且有的被召进王宫为哈里发等皇亲国戚说唱消遣。
《一千零一夜》中就有详细的描绘。
《一千零一夜》的故事来源由三部分组成:一部分来自波斯,据有的学者考证,这一部分源出印度,最初是梵文,后由梵文译成古波斯文,再由古波斯文译成阿拉伯文,迅速在西亚阿拉伯地区流传,并加进许多阿拉伯故事。
第二部分出自伊拉克,讲的是“黑衣大食”阿拔斯王朝的故事,特别是哈里发哈伦·拉希德统治时期的故事。
从十世纪到十一世纪,在这个地区经过多次编选和改写,作为民间故事集《一千零一夜》的基本结构、主要故事和人物已经基本具备。
第三部分讲的是埃及麦马立克王朝(1250—1517)的故事;其中以第二部分伊拉克故事现实感最强,因为它是《一千零一夜》开始成书时期的现实生活的反映。
至于那些印度的、希腊的、希伯来等外来的故事,经过广大市井艺人、文人学士的吸收和再创造,也已经阿拉伯化了,它们被巧妙地组织到一个规模宏大的阿拉伯故事集里。
这部故事集一直到十六世纪才基本定型,此时阿拉伯帝国灭亡已有三百多年了。
《一千零一夜》卷帙浩繁,规模宏大。
它的手抄本很多,无论就故事的数量或内容,没有两种手抄本是完全一样的。
十八世纪初,法国人迦兰第一次根据手抄本把《一千零一夜》译成法文出版。
随后,欧洲和世界其他国家也翻译介绍了这部阿拉伯民间故事集。
十九世纪上半叶,相继出版了几种经过专家校定的阿拉伯文原文本,其中以1835年在埃及刊印的版本被公认为善本。
《一千零一夜》名称的起源在故事集的开头作了交代:相传在古代印度和中国的海岛中,有一个萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,由于王后行为不端,国王把她杀了。
此后他每天娶一少女做王后,翌日晨即将她杀掉,以示报复。
宰相的女儿山鲁佐德,为拯救无辜的同胞,自愿嫁给国王。
她用讲故事的方法吸引国王,使他爱不忍杀。
每次讲到最动人的地方,天刚好亮了。
“欲知后事如何,且听下回分解”。
这样一直拖了一千零一夜,国王终于被感化,遂鸾凤和鸣,白首偕老。
显然书中这种处理方式主要出于艺术的虚构,以此作为串连几百个互不关联的故事的线索和手段。
我国古时称阿拉伯国家为“大食国”,明朝以后改称“天方国”,又因为阿拉伯人喜在夜间讲故事、听故事,或者因为这些故事是在夜间讲述的,所以我国又将《一千零一夜》译为《天方夜谭》。
这部民间故事集,以它离奇多变的题材,洒脱的艺术手法和神幻莫测的东方色彩,生动地描绘了一幅中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面。
它从各个不同时期,不同角度反映了人民的思想感情、生活方式、风土人情和社会制度。
这个故事集中有格言、谚语,有寓言、有童话。
有揭露封建统治阶级和描写人民群众反抗斗争的故事,有神话传说和神魔故事,有描写婚姻恋爱的故事,有描写经商和航海冒险故事,有反映宗教问题的故事,还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等等。
涉及的人物上至帝王将相、下至奴婢乞丐,还有天仙、精灵和魔鬼,三教九流,应有尽有。
在这样一个形形色色,洋洋大观的世界里,上天入地,瞬息万变,腾云驾雾,穿洋过海,真是一幅目不暇接的广阔世界。
通过对《一千零一夜》各个故事思想内容的剖析,可以看到,这部作品的主要成就在于它以朴素的现实描绘和浪漫的幻想互相交织的表现手法,生动地反映了广大人民群众对于美好生活的憧憬、他们的爱憎感情和淳朴善良的品质。
这也是作品具有人民性的重要标志。
《巴格达窃贼》、《阿里巴巴和四十个强盗》、《阿拉丁和神灯》、《渔翁的故事》等,都体现了上述的思想内容。
《巴格达窃贼》是一个流传极广、遐迩闻名的故事,它的主人公虽然是个“小狗”,但他助人为乐,心地十分善良。
他为了帮助贤明的国王驱除凶残狡黠的宰相,被宰相的魔法变成了小狗;但他没有被恶势力所屈服,历尽艰险,冒着生命危险去偷盗佛眼。
他最后获得了飞毯,处决了宰相,救了国王。
国王为了表彰他的功绩,要他当宰相,他不肯做官。
在举国欢腾、热烈迎接贤明国王重新回来的庆典中,他却告别了人民和国王,驾起飞毯徐徐离去。
这个故事生动地反映了人民群众憎恨恶势力的普遍情绪和渴望有一个贤明的国君能使大家都过上幸福生活的朴素愿望。
故事的主人公虽然被叫作“巴格达窃贼”,但谁也不会把他当作小偷看待;相反,他那纯朴善良、助人为乐、机智勇敢、不畏强暴的性格却体现了劳动人民高贵的品质,给人留下了难以忘怀的印象。
《阿里巴巴和四十个强盗》的主人公阿里巴巴原来是一个出身穷苦、一贫如洗的樵夫。
他为人忠厚老实,心地善良。
在砍柴的路上无意之间发现了强盗集团的宝库,得到了大批财宝,但他并不据为己有。
强盗们为除后患,秘密私访要谋害阿里巴巴。
由于聪明、机智、嫉恶如仇的女仆美加娜的帮助,阿里巴巴才化险为夷、并战胜了强盗。
美加娜先后三次机智地破坏了强盗们的罪恶计划,使两名匪徒死在自己同伴的刀下,另三十七名匪徒被她用滚油浇死。
最后,又机警地发现匪首的险恶阴谋,她勇敢地利用献舞的机会,将他用匕首刺死。
阿里巴巴把宝库的一半财物送给了她,并让自己的侄儿娶她为妻。
这个故事除了描写阿里巴巴忠实、憨厚、善良的个性外,还突出地刻画了女仆美加娜的聪明、机智、勇敢的性格。
《阿拉丁和神灯》的主人公原来是裁缝的儿子,在他被招为驸马后经常周济穷人。
他历尽千辛万苦终于杀死了作恶多端的非洲魔法师弟兄。
《渔翁的故事》里作为人类的渔翁,以智慧和计谋制服了凶恶可憎的魔鬼;同样地,国王也杀了作恶的妖妇而拯救了整座城市的居民。
相类似的故事还可以举出很多。
这些故事说明,人民群众具有丰富的想象和无穷的智慧;同时还说明,代表光明、正义的正人君子,不论其职位高低,甚至是国王,总是战胜代表黑暗、邪恶的妖魔恶棍的。
《一千零一夜》中的许多故事,都具有相似的思想内容。
它们的主人公都是一些社会地位十分低下、受人欺侮、凌辱的劳苦大众;但是他们个个纯朴善良、刚毅正直。
这些高尚的品质、朴素的愿望和通情达理的是非标准,不正是各个不同时代和不同地区的人民群众彼此都能相通的东西吗?所以它能引起人们思想感情极大的共鸣。
恩格斯在《德国的民间故事书》一文中曾指出:“因此,如果能公正地要求民间故事书的一般特点是具有丰富的诗的内容、饶有风趣的机智、十分纯洁的心地,而德国民间故事书还应该具有健康的、正直的德国精神——即在任何时代都是完全一样的特质,——那末除此之外,我们还有权利要求民间故事书应该符合自己的时代,否则它就不成其民间故事书了。
”①《一千零一夜》所以能在世界各地广为流传,不因日月推移而失色,那不正是它具备了恩格斯所提出的这些特点吗?《一千零一夜》中有不少故事的辛辣的笔触揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗与不幸,描写了广大人民群众的疾苦,反映了他们对于现实生活的不满,在某种程度上再现了当时的历史真实,这正是故事集现实主义表现手法的体现。
《渔翁的故事》中,渔翁饱尝辛苦,却落得两手空空。
于是他满腔义愤,怒斥了人间的不平:我出来奔走营生,发觉衣食的来源已经断绝。
许多粗鲁、愚昧之徒,飞黄腾达、青云直上,…………呸,你这个世道!如果长此下去,让我们老在灾难中叫苦、呻吟,这就该受到诅咒。
在《三个苹果的故事》中,也有感人至深的诗句:倘若把我送到当铺里,连同书籍墨水瓶一起算在内。
要求当一天的生活费,人家决不肯接受。
如此惨淡生活,比睡在坟墓里还差得多。
这是一幅多么悲惨的中世纪阿拉伯社会劳苦大众的生活写照!笔者只有立足于劳苦大众之中同他们休戚相关和患难与共,才能写出这样的诗行。
在暴露社会的黑暗与不平方面,《一千零一夜》没有停留在仅仅描写广大人民群众的疾苦或反映他们对于现实生活不满的情绪上,而是把矛头指向了帝国的最高统治者——哈里发,对他们的昏庸无道、专横跋扈和欺诈成性痛加揭露,无情鞭挞。
《一千零一夜》的引子,《国王山鲁亚尔及其兄弟的故事》就是一个非常典型的例子。
国王杀死了与人私通的王后以后,竟然荒唐到每夜要宰相捉一个少女供他寻欢作乐,天一亮便把她处死。
这个故事充分暴露了国王荒淫无耻、昏庸凶残的本性,给读者留下了深刻的印象。
在《渔夫和哈里发的故事》(又名《渔夫哈里发和哈里发哈伦·拉希德的故事》①中,对哈里发的淫威和渔夫诚惶诚恐的心理,有一段细致入微的刻画。
渔夫哈里发积蓄了一百金币,从此就提心吊胆,夜不成眠,生怕哈伦·拉希德哈里发会来索取;要是不给,就会被送到总督那里严刑拷打。
一天夜里,他躺在床上想来想去,豁然开朗:要保住金币,只有先“养成一种经得起鞭挞的习惯”;想到这里,他霍地跳下床来,一面鞭挞自己,一面申辩:“老爷!是他们给我造谣呀!我是打鱼为生的穷人,什么东西都没有嘛……”这段生动的描写,把阿拨斯王朝最负盛名的哈里发哈伦·拉希德的本质揭露无遗!原来在老百姓的心目中,他是一个专横跋扈、贪得无厌的家伙!把渔夫的名字也叫做“哈里发”,这正是别具匠心的曲笔,它包含了对“哈里发”尊严的极大蔑视。