哲学专题复习(部分原理)

哲学课常识重要原理小结1. 辩证唯物主义原理：辩证唯物主义是马克思主义哲学的基本原理之一，强调一切事物都是处于不断发展变化的过程中，世界的发展是由矛盾和对立面的斗争推动的。

辩证唯物主义认为物质是客观存在的，意识是物质发展的产物，以及主体和客体的辩证关系。

2. 唯心主义原理：唯心主义是一种哲学观点，认为意识是世界的本原和基础，世界是由意识或思维构成的。

唯心主义强调精神的独立性和优先性，而物质只是意识的产物。

唯心主义在哲学史上有不同的流派，如柏拉图的理念观、笛卡尔的主体观等。

3. 唯物主义原理：唯物主义是一种哲学观点，认为物质是世界的根源，意识和精神是物质的产物。

唯物主义强调物质的客观实在性和意识的次级地位，认为物质存在的先于和独立于意识的存在。

唯物主义在哲学史上也有不同的流派，如唯物辩证法等。

4. 意识与物质的辩证关系原理：这一原理强调意识和物质之间存在着辩证关系。

意识是物质发展的产物，但又能主动地反作用于物质，推动物质的发展。

意识和物质是相互依存、相互作用的。

这一原理是辩证唯物主义的重要内容之一。

5. 客观真理原理：客观真理原理认为真理存在于客观世界中，不依赖于主观主义的意识。

真理是通过对客观事物的实践认识和经验总结得到的，是能够被验证和证明的。

这一原理在科学研究和社会实践中具有重要意义。

6. 主观相对性原理：主观相对性原理认为人的认识是主观的、相对的。

人的认识受到个体的主观感受、思维方式和历史背景等因素的影响，所以每个人可能有不同的主观认识。

这一原理在哲学和文化研究中有重要意义，要求对不同主观观点进行尊重和理解。

7. 价值相对性原理：价值相对性原理认为价值是相对于人的主体而言的，不同人有不同的价值观念。

价值观念与个体的文化、环境和教育背景等因素密切相关，因此每个人的价值观念可能不同。

这一原理指导我们在价值判断和价值冲突中保持开放和多元化的态度。

8. 社会历史发展规律原理：这一原理认为社会是处于历史发展的过程中，有着一定的规律性。

《生活与哲学》原理之“认识论”原理：实践是认识的基础。

（1）实践是认识的来源。

（2）实践是认识发展的动力。

①实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究；②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，促进人类认识的发展；③实践锻炼和提高了人的认识能力。

（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。

（4）实践是认识的目的。

原理：（1）认识具有反复性。

人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

原因：认识受到各种条件的限制。

①从主体看：A.客观因素—人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制。

B.主观因素—总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。

②从客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

（2）认识具有无限性。

人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

原因：①认识的对象是无限地变化着的物质世界。

②作为认识主体的人类是世代延续的。

③作为认识基础的社会实践是不断发展的。

（3）认识具有上升性。

从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进、螺旋式上升的过程。

方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

原理：（1）真理是有条件的。

任何真理都有自己适用的条件和X围。

（2）真理是具体的。

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

方法论：真理和谬误往往相伴而行。

在人们探索真理的过程中，错误是难免的。

犯错误并原理：（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学X畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

真理最基本的属性是客观性。

真理与谬误的界限不容混淆。

（2）由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。

哲学部分1.世界的物质性恩格斯：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

其一，存在和思维，何者为世界本原，即物质和精神何者是第一性何者是第二性的问题。

这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。

其二，思维能否认识现实世界，思维能否反映存在。

这一问题是划分可知论和不可知论的标准。

2.列宁 马克思!列宁对物质概念作了全面的科学的规定：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

列宁的这一定义继承和汲取了以往唯物主义理解物质存在和物质概念的合理内容，也把唯物主义推进到了一个新的阶段。

"马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义。

第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二，坚持了能动地反映论和可知论，批判了不可知论。

（同唯心主义先验论和不可知论划清了界限）第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

（坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性） 第四，体现了唯物主义自然观鱼唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。

（揭示了自然和社会的物质性）3.运动 静止 关系!运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

是物质固有的根本属性和存在方式。

是无条件的，永恒的，绝对的。

是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。

"静止是有条件的，相对的，暂时的。

是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。

运动和静止相互依赖，相互渗透，相互包含。

无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一关系。

3.时间 空间时间和空间是物质运动的存在形式。

时间是至物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。

空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

马克思主义哲学原理考试复习题带答案1马克思主义哲学直接的理论来源是C A.古希腊罗马哲学B.中世纪唯名论哲学C.德国古典哲学D.近代英国唯物主义哲学2.哲学的基本问题是A A.思维和存在的关系问题B.经济和政治的关系问题C.物质和运动的关系问题D.自然和社会的关系问题3.马克思主义哲学的产生结束了A A.作为“科学之科学”的哲学B.一切唯心主义哲学C.一切唯物主义哲学D.一切思辩的哲学4.学习马克思主义哲学的根本方法是C A.掌握基本理论B.亲自参加实践C.理论联系实际D.虚心向人求教5.物质的惟一特性是D A.实际存在B.运动变化C.可感知性D.客观实在性6.在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是D A.夸大运动的绝对性B.设想没有物质的运动C.否认相对静止的存在D.设想没有运动的物质7.时间和空间C A.同物质运动无关B.是一种先验的形式C.是运动着的物质的存在方式D.是运动着的物质自身8.医学科学证明，如果人的大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没有意识。

这说明B A.人脑是意识的源泉B.人脑是意识的物质器官C.人脑健康自然会有正确的意识D.意识是对外界事物的正确反映9.唯物辩证法的总特征是C A.物质决定意识的观点B.实践第一的观点C.联系和发展的观点D.对立统一的观点10.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。

这在哲学上符合B A.内因和外因关系的原理B.量变和质变关系的原理C.重点论和两点论相统一的原理D.认识和实践相统一的原理11.我国的社会主义建设事业，尽管在发展中曾遇到和仍将会遇到各种困难和挫折，但它已经取得并将继续取得巨大的成就和胜利。

这说明( D) A.事物的发展是量变和质变的统一B.事物的发展是运动和静止的统一C.事物的发展是间断性和连续性的统一D.事物的发展是前进性和曲折性的统一12.真相和假象的区别在于(D ) A.真相是客观存在的，假象是主观想像的B.真相是表现本质的，假象是不表现本质的C.真相深藏于事物内部，假象外露于事物表面D.真相从正面直接表现本质，假象从反面歪曲地表现本质13.两条根本对立的认识路线是(C ) A.可知论和不可知论的对立B.辩证法与形而上学的对立C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立D.能动的革命的反映论与直观的被动的反映论的对立14.宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

高二政治会考复习（哲学部分）唯物论1、物质与意识辩证关系原理一方面，物质决定意识，意识是物质的反映。

方法论要求：一切从实际出发，使主观符合客观另一方面，意识对物质具有反作用：正确的意识能够促进客观事物的发展；错误的意识则阻碍客观事物的发展。

方法论要求：重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

2、规律客观性和主观能动性辩证关系原理。

发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础；在客观规律面前人们又不是无能为力的，人们可以发挥主观能动性来认识和利用规律。

方法论要求：既要尊重客观规律，又要充分发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

3、唯物主义与唯心主义的根本观点唯物主义认为世界的本质是物质，是物质决定意识，意识是物质的反映；唯心主义认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，是意识决定物质。

辩证法1、事物联系普遍客观性的原理事物是普遍联系的，联系具有客观性的，不以人的意志为转移。

方法论要求：用联系的观点看问题。

2、因果联系的原理任何事物都处在因果联系之中。

方法论要求：正确把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。

3、整体和部分相互关系的原理整体处于统师的决定性地位；整体和部分是相互影响、相互制约的。

部分的变化会影响整体的变化，有时甚至还会对全局产生决定性的影响。

方法论要求：要树立全局观念，办事整体着眼，寻求最优目标；同时搞好局部，使整体功能得到最大的发挥。

4、事物是变化发展的原理事物是变化发展的。

发展的实质是新事物代替旧事物。

方法论要求：用发展的观点看问题5、矛盾普遍性的原理矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。

方法论要求：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，两点论，防止片面性。

6、矛盾特殊性的原理矛盾的特殊性，是矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

方法论要求：坚持具体问题具体分析。

马克思主义基本原理概论（哲学部分）一﹑建设生态文明，美丽中国，实现中华民族的永续发展（1）运用唯物辩证法的相关原理分析当前严重的环境问题（2）请用马克思相关原理分析如何解决当前的环境问题（3）建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计体现了真理原则和价值原则。

答案：（1）马克思唯物辩证法认为，人是自然界的一部分，又是一个有着自身特殊发展规律的部分。

实践使人从统一的自然界中分化出来之后，就从总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。

通过劳动实践协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一，便成为人类必须面对的永恒主题。

如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。

当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。

马克思唯物辩证法还认为，度是事物保持自己质的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。

自然界有其自身客观规律，人类能够认识和遵循自然规律，但不能不顾自然规律为所欲为。

否则，最后受伤的还是人类本身。

（2）马克思唯物辩证法认为，正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。

实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展。

马克思唯物辩证法认为，人们要正确发挥主观能动作用，应从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律，自然界是人类生存和发展的基础，自然资源有限，人类可以利用充分利用自然资源，但不能无节制地过度索取。

只有这样，才能保持人和自然的和谐，实现经济社会的可持续发展和人的全面发展。

马克思唯物辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的目的，认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地改造客体，更有效地指导实践。

认识指导实践、为实践服务的过程，即是认识价值的实现过程。

尊重实践，一切从实际出发。

尊重实践，就能从根本上保我们的思想和行动符合客观世界的规律，有效地改造世界。

在人们的认识和实践话动中，正确的认识往往会导致成功的实践，而由于主客观条件的限制，导致失败。

一、马克思主义哲学原理（一）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1．哲学和哲学基本问题哲学与世界观和方法论世界观是人们对生活于其中的世界以及人与世界关系的根本观点。

哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论形态。

哲学是一种知识体系，又是一种意识形态。

哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。

哲学是人类把握世界的一种特殊方式，为人们的认识和实践提供根本准则和一般方法论。

哲学基本问题的内容和意义恩格斯归纳总结哲学发展的历史，明确提出思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，指出哲学基本问题包含两个方面的内容，即思维和存在何者是第一性及有无同一性。

思维和存在的关系问题：一是任何哲学派别都不能回避的问题，二是解决其他哲学问题的前提，三是划分哲学中基本派别的依据，四是指导人们实际生活的基本问题。

哲学基本问题原理为哲学研究提供了一条基本的指导线索，也是指导我们认识和改造世界的一个根本原则。

唯物主义和唯心主义及其历史形态唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个基本派别，它们只能在哲学意义上，即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上使用，而不能在别的意义上使用。

一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性或党派性。

唯物主义主张物质第一性、精神第二性。

唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，而不附加任何外来成分，唯物主义精神也就是科学精神。

坚持唯物主义，必然坚持无神论，反对有神论。

要把作为一般世界观的唯物主义与它在各个时代的具体形态区别开来，唯物主义在其发展过程中经历了三种形态：（1 ）古代朴素唯物主义；（2 ）近代形而上学唯物主义；（3 ）现代辩证唯物主义和历史唯物主义。

唯心主义主张精神第一性、物质第二性。

唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义把人的感觉、观念作为惟一真实的存在和世界的本原，其荒谬之处在于必然导致“唯我论”；客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在，并把它作为世界本原和万物的创造者，其荒谬之处在于以某种方式承认“宗教创世说”。

1 两条根本对⽴的认识路线。

两条根本对⽴的认识路线：⼀条是“从物到感觉，思想”的唯物主义认识路线，即唯物论的反映论；⼀条是“从感觉，思想到物”的唯⼼主义认识路线，即唯⼼论的先验论。

2 唯物论的反映论（唯物主义认识论）与唯⼼论的先验论（唯⼼主义认识论）的对⽴。

（1）唯物论的反映论坚持从物到感觉和思想的认识路线，认为⼈的认识是主体对客体的反映。

⼀切唯物论在认识论上都坚持反映论。

（2）唯⼼主义先验论是从感觉，思想到物的认识路线，认为⼈的认识是先于本质，先于经验，先于实践的，否认⼈的认识是主体对客体的反映。

⼀切唯⼼主义在认识论上都是先验论。

3 辩证唯物主义反映论（能动反映论）和旧唯物主义反映论（机械反映论）的区别。

（1）辩证唯物主义的反映论和旧唯物主义的反映论都坚持从物到感觉和思想的认识路线，认为认识是主体对客体的反映。

（2）两种反映论⼜有根本不同。

①辩证唯物主义的反映论把科学的实践观引进认识论，认为认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。

旧唯物主义的反映论否认实践在认识中的作⽤，把认识看作是主体对客体消极，被动的反映。

②辩证唯物主义的反映论把辩证法引⼊认识论，科学地说明了认识发展的辩证过程。

⽽旧唯物主义反映论不懂认识的辩证法，否定认识的辩证过程，认为认识是⼀次完成的。

（3）辩证唯物主义的反映论是能动的⾰命的反映论。

旧唯物主义的反映论是消极，被动，直观的反映论。

3 辩证唯物主义的可知论与不可知论的对⽴。

（1）辩证唯物主义可知论认为，⼈类在实践的基础上能够正确地反映客观世界及其规律，反对⼀切不可知论。

（2）不可知论怀疑科学知识的客观性和可靠性，否定⼈类有认识世界的能⼒。

不可知论的着名代表是休谟和康德。

休谟认为，⼈只知道⾃⼰的感觉，感觉之外是否存在客观世界是不能回答的。

康德认为，⼈只能认识事物的现象，不能认识事物的本质。

休谟割裂了感觉和客观事物的联系；康德割裂了本质与现象的联系。

4 认识的本质。

哲学原理大全一、世界的物质性原理(或世界的物质统一性原理)二、物质决定意识原理【重点掌握】三、意识能动作用原理(或意识反作用于物质原理) 【重点掌握】四、物质和意识辩证关系原理【重点掌握】五、规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】六、客观规律性和主观能动性辩证关系原理【重点掌握】七、物质和运动辩证关系原理八、运动和静止辩证关系原理第二部分Ⅰ唯物辩证法的联系观(6条原理)一、联系的普遍性原理【重点掌握】二、联系的客观性原理三、联系的多样性原理四、联系的条件性原理五、整体和部分辩证关系原理【重点掌握】六、系统和要素关系原理Ⅱ唯物辩证法的发展观(3条原理)一、世界是永恒发展的原理(发展的普遍性原理)【重点掌握】二、事物发展是前进性与曲折性相统一原理(或事物发展的总趋势原理)【重点掌握】三、量变和质变辩证关系原理(发展的状态)【重点掌握】Ⅲ唯物辩证法的矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)(7条原理)一、矛盾的斗争性和同一性辩证关系原理二、矛盾的普遍性和客观性原理【重点掌握】三、矛盾的特殊性原理【重点掌握】四、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理【重点掌握】五、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【重点掌握】六、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理【重点掌握】七、主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理【重点掌握】Ⅳ创新(2条原理)一、辩证的否定原理【重点掌握】二、辩证法的革命批判精神原理第三部分：辩证唯物主义认识论(包括实践观和真理观)(共3条原理)一、实践和认识辩证关系原理【重点掌握】二、真理的条件性和具体性原理【重点掌握】三、认识过程的反复性和无限性原理【重点掌握】第四部分：历史唯物主义(历史观3、价值观1、人生观4)(共8条原理)一、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】二、两大基本规律的矛盾运动原理(1)生产力决定生产关系 (2)经济基础决定上层建筑三、人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】四、价值观的导向作用原理【重点掌握】五、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】六、价值判断和价值选择的特征、标准辩证唯物主义(辩证唯物论8、唯物辩证法19、认识论3)(共30条原理)第一部分：辩证唯物论(物质和意识、规律和主观能动性)(共8条原理)一、世界的物质性原理(或世界的物质统一性原理)1、〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。

马克思主义哲学原理总结(58个)一.唯物论(三观两原理一方法论)10三观:物质观、意识观、实践观物质观1. 物质和运动的辩证关系原理——物质与运动是不可分割的。

1)运动是物质的存在方式和根本属性。

物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学;2)物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。


2. 运动和静止的辩证关系原理1)运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴;静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这两种运动的特殊状态。

2)运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性;静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。

3)无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

4)运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静,静中有动”;5)【方法论】:只有把握了运动和静止的辩证关系,才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性;只有把握了运动和静止的辩证关系,才能理解认识和改造世界的可能性。


3. 物质运动与时间、空间的辩证关系原理1)时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性;空间是物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。

2)时间和空间是物质运动的存在形式。

3)物质运动与时间空间的不可分割证明了时间与空间的客观性。

4)物质运动与时间空间是辩证统一的,物质运动总是在一定的时间和空间内进行,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。

5)【方法论】:一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,这是马克思主义的活的灵魂。


4. 时空的绝对性与相对性的辩证关系原理物质运动的时间与空间的客观性是绝对的,物质运动时间与空间的具体特性是相对的。

因此,时空既是绝对的,又是相对的,是绝对与相对的统一。


5. 时空的有限性与无限性的辩证关系原理具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的。