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西西弗斯（Sisyphus）西西弗斯（Sisyphus）是希腊神话中的人物。
他触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，未上山顶就又滚下山去，于是日复一日，他陷入了永无止息的苦役之中。
西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
终于有一天，西西弗斯却在这种孤独、荒诞、绝望的生命过程中发现了新的意义——他看到了巨石在他的推动下散发出一种动感庞然的美妙，他与巨石的较量所碰撞出来的力量，像舞蹈一样优美。
他沉醉在这种幸福当中，以至于再也感觉不到苦难了。
当巨石不再成为他心中的苦难之时，诸神便不再让巨石从山顶滚落下来。
流血脸上总有未退的伤斑流汗脚下石块已吸附成食盐巨石总在重复上下不变的魔鬼循环命运凶狠地要把生命和希望榨干每天把劳苦推上高山每天不让意志随日落滚翻在苦难压迫中紧紧握住坚持的索缆下到地狱也要挣脱冥王的镣铐和锁链永远、永远、永远永远都要保持人的尊严①！一年五年、十年心灵修炼成巍巍的高山那一天太阳格外耀眼在巨石的阴影下你却有了欣喜的发现用力滚动像航行的帆船用力世界在起舞翩迁Oh！Man ②Oh！God ③此地原来有美丽的闪电！用力心中涌出幸福的清泉④用力挥动手臂指挥生命的乐团在悲惨土地上盖起辉煌的宫殿……①《西西弗神话》的作者，诺贝尔文学奖得主法国作家加缪认为：只有幸福的生活才符合人的尊严，被责为永罚，却幸福，这绝对是一种反抗，也是在这种条件下唯一可能的反抗形式，而反抗才能体现尊严；② Man英语是男人的意思，也用Man来表示惊讶；③ God英语是上帝的意思，也用God来表示惊叹；④ 加缪认为真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重获幸福的踏板。
西西弗斯作文素材西西弗斯这个故事，相信大家都很熟悉。
它叙述了一个叫做西西弗斯的人不断推着巨石上山，然后又滚落下来的过程，以此表现时间和命运对人生的摧残。
今天我们也讲一讲关于西西弗斯的另外一种解读：他面临被送上山顶和从山顶摔下的选择，却宁愿选择后者，因为无论何时，活着才能有所追求；无论如何艰难，生存总是第一位的。
只要你还活着，就没有什么可怕的。
因为世界那样大，即使人类再渺小，但在地球的尺度上，也依旧可以自由驰骋。
因为，生命，本身就意味着奇迹。
正是这些因素让“西西弗斯”变得伟大起来，同时给予人们力量和勇气。
正如诗人尼采说：“真正的悲剧不是死亡，而是我们死去之后还会继续活着。
”“西西弗斯”是古希腊神话中最令人厌恶的人物之一，每天，他必须将一块巨大的石头推上山顶，而每次到达山顶之前，巨石又会重新滚回山脚下。
就这样，日复一日年复一年，石头从山顶滚落，而西西弗斯则日复一日重复着枯燥单调的劳动。
但，他仍像希腊神话中其他悲苦人物一样，坚持不懈、执著不息地努力，想用自己的双手改造出另一片充满光明与希望的人间。
当《伊索寓言》的作者伊索听说有人把这件事写成童话之后，便立刻记录下了西西弗斯奋斗的经历，并且请朋友刻在岩石上，再次警告后人千万别重蹈覆辙。
至此，西西弗斯开始进入文学史的视野，成为人们喜闻乐见的艺术形象。
在这部童话里，一个恶贯满盈的坏蛋反衬出“众人皆醉我独醒”的强者——那位比任何人都更热爱生命的强者。
这个意义上的强者，超越了“好汉不吃眼前亏”等普通思维模式的框架，赋予了永不妥协的高贵品格，也暗含着他对人生追求的目标和价值取向。
西西弗斯毫无怨尤地承受着苦难，他早已忘记了生命中曾经拥有过的欢乐，而只是不停歇地劳作着，永远不知疲倦，甚至连死亡也不能阻止他前行的步伐……西西弗斯的执著精神感动了苏格拉底，“每个人都认为自己遭遇的困境无法解决，因此，他才处心积虑地寻找各种借口来安慰自己，甚至从未考虑过，究竟是谁制定的规则，或者说，是谁创造了制订规则的权利？”而西西弗斯一语道破：“要保证按照既定的秩序走完人生路，最简单的办法就是，放弃反抗。
推石人加缪高考作文
今天语文课，老师说要写加缪的《西西弗斯神话》，我心里有点胆怯。
加缪是谁？西西弗斯是谁？神话又是什么？老师说《西西弗斯神话》讲的是一个推石头的惩罚，但是为什么要推石头呢？
我幻想了一下，一块很小的石头，灰色的，像房子一样大，我推住不动，推推停停，一直推，一直推，真的好累好累。
我想先决定放弃，当然了，我得推，这是我的命运。
但是，我又想，为什么要推石头呢？石头有什么用？推完石头以后，我能得到什么吗？我好像听说，那样只会让我感到累，感到无力，也会感到难过。
当然了，也许，推石头确实是一种快乐。
望着远处石头渐渐地滚向山顶，我好像听说我也变得极为强大起来。
我推石头，我再也不会相信眼泪，我能够打败命运。
我现在已经很清楚了。
推石头，不是为了积攒什么，目的只是推石头本身。
目的是抵抗命运，抵抗绝望，也是感受生命的力量。
我明白，我肯定没有从小就明白大部分的事情。
但我相信我会逐渐地明白，我一定会明白的，就像我很清楚自己会慢慢长大一样。
我会像加缪一样，推着石头，推着石头，好好的过下去，一路走到最后。
啊!西西弗斯!_高三作文《啊！西西弗斯！》在那古老的神话世界中，有一个身影，他的名字叫西西弗斯。
他的故事，犹如一道深邃的谜题，困扰着世世代代的人们，也引发了无数的思考。
西西弗斯，被诸神惩罚，日复一日地推着那块沉重的巨石上山。
每当巨石即将到达山顶，又会无情地滚下，一切努力归零，从头再来。
这是一种无尽的折磨，一种看似永无希望的循环。
当我们初次听闻这个故事，或许会心生怜悯，为西西弗斯的命运感到悲哀。
然而，当我们深入思考，却能从中领悟到许多深刻的道理。
西西弗斯的命运，是对生命荒诞性的一种象征。
生活中，我们又何尝不是在经历着各种类似的循环？学生们为了考试日夜苦读，成绩出来后，又要为下一次考试重新开始努力；上班族为了项目加班加点，项目结束后，又迎来新的任务和挑战。
我们似乎也在推着自己的“巨石”，不断重复，永无止境。
但西西弗斯真的就只是一个悲剧的象征吗？我看未必。
尽管他的任务看似毫无意义，尽管他的努力一次又一次地白费，但他从未放弃。
每一次巨石滚下，他都毅然转身，重新开始推动。
这种坚持不懈的精神，难道不值得我们敬佩吗？他让我明白，人生的意义或许并不在于最终的结果，而在于过程中的坚持和奋斗。
即使知道前方充满了困难和挫折，即使知道自己的努力可能随时化为泡影，我们依然要有勇气去面对，去尝试，去坚持。
西西弗斯的故事也让我反思了关于命运的问题。
他被诸神惩罚，这看似是一种无法抗拒的命运。
然而，他在这种命运面前的态度，却给予了我们另一种启示：命运或许无法改变，但我们对待命运的态度却可以由自己决定。
我们可以选择屈服，也可以选择抗争；可以选择抱怨，也可以选择积极面对。
想想我们自己的生活，有时候我们会觉得自己被困在了某种困境中，觉得命运对自己不公。
但与西西弗斯相比，我们所面临的困难又算得了什么呢？至少我们还有选择的机会，还有改变的可能。
西西弗斯的存在，也让我思考了关于希望的真谛。
在他的循环中，似乎看不到任何希望。
但正是在这种绝望的境地下，他的每一次推动，都成为了一种对希望的坚守。
从西西弗斯看幸福与不幸作文说起西西弗斯，大家可能都知道那个被罚永无止境推石头上山的悲剧人物。
每次石头快到山顶就又滚下来，然后他就得重新开始，周而复始，没有尽头。
这看起来，无疑是极度不幸的命运。
我想起有一次，我和朋友一起去爬山。
那座山不算特别高，但对于缺乏锻炼的我们来说，也颇具挑战性。
一开始，我们满怀热情，想象着登顶之后的畅快和那美丽的风景。
山路刚开始还比较平坦，走起来轻松自在，我们有说有笑，仿佛这只是一次愉快的郊游。
可随着高度的增加，山路变得陡峭起来，脚下的石头也变得不那么听话，每走一步都要耗费更多的力气。
我大口喘着粗气，汗水不停地从额头滴落，打湿了我的衣衫。
朋友在前面喊着：“加油啊，就快到了！” 我心里却在嘀咕：“这哪里快到了，感觉永远也爬不完。
” 那一刻，我觉得自己就像西西弗斯，每迈出一步都充满了艰辛，而山顶却遥不可及。
路边的树木似乎都在嘲笑我的无能，微风也不再凉爽，而是带着一种让人烦躁的热气。
我的腿像灌了铅一样沉重，每抬起一次都觉得是一种巨大的挑战。
就在我几乎要放弃的时候，我看到了一个小孩子。
他不过七八岁的样子，却一脸坚定，脚步轻快地向上攀登。
他的父母在后面鼓励着他，他也没有丝毫的退缩。
我心里不禁一阵惭愧，一个小孩子都能坚持，我为什么不行？于是，我咬咬牙，继续往上爬。
一步，两步……每一步都像是在和自己的极限做斗争。
终于，我们登上了山顶。
那一刻，眼前的美景让我忘记了所有的疲惫和痛苦。
连绵的山峦、飘荡的白云、山下的村庄，一切都那么美好。
我突然意识到，西西弗斯的不幸，或许只是我们看到的表面。
就像我爬山的过程，虽然充满了艰辛和痛苦，但当我站在山顶俯瞰一切的时候，那种成就感和满足感是无法用言语来形容的。
西西弗斯每一次推动石头上山，也许他在这个过程中也有着我们所不知道的体验和收获。
也许他在与石头的较量中，锻炼了自己的力量和意志；也许他在重复的动作中，领悟到了生命的真谛；也许他在那看似无望的循环中，找到了属于自己的节奏和安宁。
滚石人生高一作文滚石人生高一作文古希腊神话中有一个西西弗斯的故事。
据荷马史诗说，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。
他曾经告了宙斯的密，绑架了死神，还欺骗了冥后帕尔塞福涅，因此死后被判逐出到地狱那边。
在那里，他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上，然后朝边上迈一步出去，再眼看着这个大石头滚到山脚下面，又回到山脚将石头推上山顶。
就这样，西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。
西西弗斯的人生就是滚石人生，他一生除了反复无意义地推石上山之外，并无别的事务。
德国著名学者歌德在回忆自己人生时也将自己人生比作滚石人生，他说：“我这一生基本上只是辛苦地工作。
我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个越过的是真正舒服的生活。
”看起来，即便成就巨大如歌德这样的伟人，也会将自己的一生当作毫无意义的一生。
人生恍然一梦，我们总喜欢在欲望之火熊熊燃烧的时候，不断用经典的豪言壮语来激励自己，并且努力使自己成为后人的楷模。
可是，自古以来，即便是我们逢为楷模的`人，他们到死也没有发现自己人生的意义。
庄子在自己的著作中早就断言了我们人生的归宿：“达生之情者，不务生之所以无为；达命之情者不务命之所无奈何。
”一个人尽管拼一生之力去成就一切，其实到头来都只是将生命的车轮驶到原地。
通达生命的人，他是不会去让生命做一些毫无意义的事情的。
有了这样的认识，我们才会想到人生事事如云烟，自己瞪着眼睛朝着奔跑的目标，原来不过是海市蜃楼的幻象。
西西弗斯是被别人给逼的，而我们劳碌一生，却是我们自己在糟践自己。
滚石人生的一大特点在于滚石之人总以为自己必须将那石头推上山去，至于为什么要推石上山，将石头推上山后有什么用途，该不该让推上山去的石头留在山顶，那就根本不必考虑了。
西西弗斯的故事如果出现在中国的故事书中，那会被当作一个笑话，也许很多人会将西西弗斯当作守株待兔人一般的蠢蛋。
但是，我们看看希腊故事的原作，也许就会多出一些悟性来。
关于西西弗斯西西弗斯是希腊神话中的人物，与更加悲剧的俄狄浦斯王类似，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。
他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。
最后。
西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯而把他判逐出到地狱那边，要求他把一块巨石推上山顶，而由于巨石下了咒语，所以每每未上山顶就滚到山脚下面，前功尽弃，他不断地重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
于是在西西弗斯身上，我们只能看到这样一幅图画：一个紧张的身体千百次地重复一个动作：搬动巨石，滚动它并把它推至山顶；我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，看到的是紧贴在巨石上的面颊，那落满泥士、抖动的肩膀，沾满泥士的双脚，完全僵直的胳膊，以及那坚实的满是泥士的人的双手。
经过被渺渺空间和永恒的时间限制着的努力之后，就在目的将要达到时，巨石在几秒钟内又向着下面的世界滚下，而西西弗斯则必须把这巨石重新推向山顶。
他于是又向山下走去。
西西弗斯永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。
他是没有任何选择的：他的惟一选择就是那块石头与那座陡山。
他无比抱怨，无比痛苦，日复一日的消耗生命的能量，然而，某一天，在搬运石头的过程中，他发现自己搬运的姿态如此之美，一举一动如此有力，如此标致。
于是，他沉浸在搬运巨石中，把痛苦，抱怨尽抛脑后，而咒语就在一刹那间解除，西西弗斯重获自由...自由意志与荒谬西西弗设计死神，藐视神明，眷念大地，难道这一切还不足以说明他内心那种强力的意志吗？面对痛苦和折磨，西西弗斯充满了热情也饱受磨难。
他轻蔑神，他仇恨死亡，他对生命的热爱战胜了他那说不出的惩罚，在这种惩罚中完整的存在旨在完成虚无。
西西弗斯是一个荒谬的人，不是堂皇的，但也并不惨谈。
荒谬的人因为艰难的生活，甚至如蝼蚁一样顽强地活着。
但，荒谬的人知道，他是自己生活的主人，他承认一种“个人主义”，因为它包含了最多的自由意志。
阿尔巴·加缪说“如果有一种个人的命运，就不会有更高的命运，或至少可以说，只有一种被人看作是宿命的和应受到蔑视的命运“。
[西西弗斯的神话]西西弗斯第一篇西西弗斯:希望的力量作文精选第一篇：希望的力量希望像是在黑暗处的一团火,照亮前方的道路,希望像是沙漠中的一小片绿洲,给人以生存下去的决心,希望像是午后的一杯浓茶,使人感到生活的美好。
这就是希望的力量。
还记得那次震惊世界的地震灾害，人们正是有着生存的希望和顽强的毅力，创造了一个又一个奇迹。
有两个孩子，被困在黑暗的废墟中，虽然都很害怕，但都互相鼓励，一起在黑暗中唱歌，说话。
如果其中一个不出声了，另外一个会在黑暗中摸索到他，推醒他。
就这样支持了几十个小时。
最后消防人员听到了他们的声音，并成功解救出来。
两个孩子的这种表现就是因为对生命的渴望，是希望的力量在鼓舞、激励着他们。
有记者采访他们怎么坚持这么久时，他们纯真地笑了，说：“因为我们知道会有人来救我们的。
”希望的力量是伟大的，在这两个孩子身上找到了最好的诠释。
大自然也是因为有希望的力量才变得勃勃生机。
破土而出的小草，是因为想享受阳光的哺育，雨水的滋润，才有冲破坚石的力量。
破茧而出的蝴蝶，虽然要忍受在茧里的黑暗和种种困难，但它有破茧的希望，所以这些困难算不了什么。
在沙坑与大海之间有一段对于小海龟来说充满危险的距离，但它们都不顾危险，勇敢地爬向大海，因为它们有希望，到了大海就能成为真正的海龟，如果永远呆在沙坑中就会成为缩头龟。
在希望面前，困难虽算不了什么，只有根植于苦难的成功，才算真正成功，否则就像轻浮的云，瞬间飘逝。
人、动物、植物都是因为心中有希望，是希望的力量让他们克服困难。
是希望的力量让他们活着。
是希望的力量让他们好好活下去。
所以在遇到困难时，我们不能退缩，要相信成功就在前方，希望就在前方，最终便会成功，这，就是希望有力量。
第二篇：希望的力量钱钟书在《围城》中说过：天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
作文审题训练及范文主备：苏志强主审：赵烨阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。
诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。
而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追求与充实的人生。
这个神话故事成了执著精神的象征。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导：阅读这则材料，应注意到最后一句“这个神话故事成了执著精神的象征”。
这是对西西弗斯的评价，相当于给出了命题人的出题角度。
因此，应该围绕“执著”来立意。
如《带着执著上路》、《执著让溪水流便成浪花》、《执著让人生多彩》等题目。
用执著挑战逆境青鸟执着于那一片苍穹，终能穿越风雨，直达云霄；金鲤执著于那一端高崖，终能溯水而上，化作蛟龙；而人类也只有执著向前，才能于逆境中崛起，百战不殆，攻无不克。
西西弗斯接受了诸神的审判，日复一日地推石头，虽然精疲力竭，但却能乐此不疲，用执著的精神书写自己不懈的追寻与充实的人生。
人因用执著挑战逆境而璀璨。
用执著挑战逆境，为世人续写一段传奇神话。
千万年的古道前车声辘辘，长风破开了孔夫子车前的帷幔，也吹皱了他苍老的容颜。
道路依旧漫长，但他明白，唯有执著地向前，才能为这乱世点燃一盏明灯。
纵然“彼何苍天，无所归去”，纵然“时时阴雨，悠悠思哉”，但他仍然说“天下有道，丘不与易也”，他仍坚信：“知其不可为而为之”，就是这样一种近乎疯狂地执著，让他走过了无数逆境：让世人惊叹“天不生仲尼，万古如长夜”！用执著挑战逆境，为文学点燃一盏长明的灯。
繁烟落尽，灯影幢幢，陈旧的破屋里，荷马笔走惊涛万丈，避开了世俗的喧嚣，避开了利欲的弥漫，只与书为伴。
因为他执著于心执著于史。
他的执著，让他在潮湿的屋内安然入住；他的执著，让他不惜气力收集资料，终于著称《荷马史诗》，创造了文学史上的传奇。
西西弗斯是幸福的还是不幸的作文本篇作为采用“五感法”的写作方式书写而成，“五感法”是一种通过描述这五种感受来写作文的方法，通过多种感官把景物的人和物的美好表现出来，把这五种感觉运用在作文中，作文内容会更加丰富多彩，让读者有种身临其境的感觉。
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如谚语云：“人活着，就像西西弗斯推巨石”，将沉重的命运抗在肩上，前行在漫漫征途。
然而，西西弗斯的幸福与否，却并非一语可断，他推动巨石的过程，不仅有痛苦，亦有真谛。
视觉上，巨石巍然矗立，压迫着他的整个身心。
每每推动之时，他的目光便紧盯着石块，棕红色的岩石纹理在阳光下折射出刺目的光芒，时而让他产生眩晕的错觉。
但在这痛苦的视觉体验中，也隐藏着希望的火苗。
当巨石被推至最高点时，他凝望远方的地平线，那一抹碧蓝的天空和茫茫的原野，让他体会到了一种短暂的超越，仿佛自由就在触手可及之处。
听觉上，巨石与山体碰撞的巨响，在山谷间回荡。
每一声轰鸣，都如同敲打在他心头的鼓点，振聋发聩。
然而，这震耳欲聋的声响，也激发了他的斗志。
他倾听自己强有力的喘息声，感受到身体的力量正在一点点地涌现，那是生命在逆境中呐喊的证明。
嗅觉上，山风夹杂着青草的芬芳，扑面而来。
西西弗斯每每经过山谷，都会深深地呼吸一口新鲜空气。
在这片荒凉的土地上，绿草的香气显得弥足珍贵。
它唤醒了他的感官，让他意识到，即使是在最艰难的时刻，大自然依然存在着生机。
触觉上，巨石的粗糙表面，磨损了他的双手。
每当他触摸到石块时，都会感受到一种疼痛。
但这种疼痛，却也让他体会到了踏实的力量感。
他握紧石块，感受到自己与巨石之间的连接，那是他抗争命运的决心。
大脑这最强的感觉器官，记录着西西弗斯的所有感官体验。
每一步的艰辛，每一次的希望，都刻骨铭心。
他意识到，推动巨石的过程，不仅是一种惩罚，更是一种磨砺。
它教会了他坚强、韧性和永不放弃的精神。
综上所述，西西弗斯并非不幸。
尽管他被困在永无止境的循环中，但他并没有屈服于命运。
在推动巨石的过程中，他经历了痛苦，但更收获了希望、力量和精神上的成长。
语文：2020高考作文技法：历史文化名人的深度人生西西弗斯神话可以说是一种最吸引人的文学资源。
神话看起来离奇和虚幻，实际上更多的是积淀着一种源远流长的文化意识。
例如，夸父追日的神话背后，就隐藏着人类追求明的永恒愿望。
西西弗斯(Sisyphus)是一个在西方神话和文学中都很有名的故事。
根据荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋而又善于机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。
后来由于他泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。
没有想到西西弗斯却用计绑架了死神，导致人间长久以来都没有人死去，直到死神被救出为止。
西西弗斯也被打入冥界。
在进入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子不要埋葬他；到了冥界后，西西弗斯告诉冥王，一个没有被埋葬的人是没有资格呆在冥界的，于是请求告假三天还阳处理自己的后事。
西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不想回冥府了。
西西弗斯死后，被判接受推石上山的惩罚。
他要把一块大石头推到山顶的另一边，但每次推到山顶的时候，石头都会再滚下来，西西弗斯只能不断地重复推石。
法国文豪加缪（AlbertCamus）的著名哲学论文《西西弗斯的神话》，将西西弗斯改造成一个具思想性与背负人类历史悲剧的英雄。
很显然，用西西弗斯推石上山的神话可以诠释人类生存的永恒困境——总有些看不见的东西在左右我们的人生，但我们只能推动石头，这就是宿命。
这个神话的意蕴是很深刻的。
在考场作文中，西西弗斯很多时候都用得上。
尤其是，假如你想扮演?个悲剧英雄的角色；或者，你企图对人类命运做出反思的姿态，这个时候，就是西西弗斯的最佳出场时刻。
另外，中国也有一个西西弗斯，他就是吴刚。
吴刚所受到的惩罚是砍月亮上那棵其硕无匹的桂花树。
吴刚每天都在“呼哧呼哧”猛砍桂花树，可当他刚把桂花树砍开一个缺口，要砍第二斧的时候，前面那道斧口已经愈合了。
天生神力的吴刚，也无法奈何桂花树分毫。
西西弗斯与吴刚有同病相怜的理由。
从物理学的角度看，西西弗斯推石与吴刚伐桂，都是在做无用功，永无结果，甚至显得无知和愚蠢。
但从生命意义的角度说，西西弗斯与吴刚又是可敬的。
生命，无非是一个过程，一种态度，短暂且脆弱。
对于西西弗斯与吴刚来说，有生的日子里他们永远也不会有成功之日。
而他们的不妥协态度，从某种意义上说不正体现了生命的尊严吗？因此，凡是涉及人生的悲剧处境和人类精神力量的话题，西西弗斯或吴刚，是可以普遍运用的重要的经典材料。
当人们过多地使用屈原李白时，西西弗斯就相对地显出了它的新意。
在考场作文中，能用上西西弗斯的，很少；而较好地使用西西弗斯的，更是罕见。
“西西弗斯”的“百变”运用示例【说明】到目前为止，西西弗斯这个经典材料，在高考考场作文中尚罕有运用。
这个经典材料具有较大的开发价值，请读者务必留意。
读者阅读本章，要举一反三。
本章只是举例，由于篇幅有限，历史文化名人较难一一列举。
西西弗斯并非历史文化名人，但可作为此一类型的补充。
读者应该由此挖掘其他有用的神话人物素材，比如夸父、精卫等等。
鉴于本经典材料在高考作文中尚少运用，故本节不再分为“高考中的百变运用”和“百变运用的拓展”两个部分，特此说明。
本书最后一章，有作者编写的西西弗斯模式化运用举例，读者可结合起来，观察如何开拓运用有新意的经典材料。
挫折【运用示例】西西弗斯被认为是世界上最不幸的人，他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。
而当人们看到他时，他却并没有传说中的凄苦模样，而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。
上帝给了他世间最大的挫折，但并没有剥夺他积极的态度和乐观的权利。
面对人生中的挫折，你依然可以拥有一份笑看风清云淡的心境。
快乐【运用示例】西西弗斯不断重复推石上山，这是他必须终生承受的惩罚。
可是，他聆听着石头滚动时悦耳的声音，获得了心灵的审美愉悦，感受到生命过程的快乐与美丽。
西西?斯快乐吗？是的。
因为生命的终点都是死亡，任何生命谢幕后都是空无，关键在于能不能以快乐的心境，去捕获生命的过程和活着的感觉。
当西西弗斯用积极的心态去面对一切、把单调的痛苦化作宁静的观赏时，痛苦便可以升华成一种生动的快乐。
过程和结果【运用示例】加缪解释西西弗斯的神话时说，人类已经意识到自身活动目的的虚无和最后的结局是什么，但是人类却无力改变这一切，如同那个永远推石头的巨人。
但是既然目的是没有的，那么结果是什么就不值得挂怀。
我们权且把过程本身当成目的，不管推石头上山后会遇到什么情景，让我们先推动他，并且在推的过程中获得幸福的感觉。
坚强【运用示例】生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够坚定和镇定地欣赏过程的美丽与悲壮。
就像西西弗斯一样，一边推着滚动的巨石，一边欣赏着自己不屈的形象。
这样，你将不会被绝境埋葬，而能把绝境送上绝境。
于是，你将从自己身上欣赏到人类步伐的舞姿，从自己喉中听到生命的呼喊与歌唱，从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，实现对一切苦难的超越。
担当【运用示例】西西弗斯推石上山，必须面对巨石无尽的“滚落”，而我们每个人，其实都是西西弗斯，有太多的东西无法逃避，也不可逃避。
活着，就必须有所担当。
就像西西弗斯明知道接下来会发生什么，可是仍然在不懈地推动着巨石。
没必要悲伤，没必要抱怨。
担当责任，承担苦难，心甘情愿，不计得失。
正是勇敢的担当，定义了生存的意志，见证了精神的魅力。
顽强（或苦难等）【运用示例】西西弗斯之所以成为一个伟大的暗喻，正是因为它折射出人类不甘于徒劳的顽强。
那些伟大的灵魂曾经以怎样的无畏光临到我们这个世！他们都是西西弗斯，他们都是人类所有苦难的直接承担者。
在他们如同磐石般屹立的悲壮身影后，不应该是人类大面积的萎靡、柔弱和可怜。
价值【运用示例】看见那饱含艰辛的动作，蹒跚的身影，我们不禁要问：西西弗斯的石头到底有多重？那无休无止推动的价值究竟在哪里？西西弗斯沉重的步履，令我们这个时代所有杰出的大脑都不禁陶醉在一系列对虚无的想象中。
我们已经习惯于为其设置的种种理论编码，所有关于价值的解读程序都导向西西弗斯的受难。
然而，在这个经典神话中占据核心位置的是石头，是西西弗斯与石头之间漫无止境的较量和妥协。
对西西弗斯而言，石头带给他乐趣，激起他的灵感，吸引着他全部的精神和意志，塑造着他走向山顶的癫狂之舞。
石头冰冷坚硬的外壳抵挡住了探寻的目光，它决定着西西弗斯的重心，节奏与呼吸，成为西西弗斯的梦幻之源，而我们又被它的猎物所控制。
其实，我们只是一群跟随西西弗斯的可笑信徒，和当初摩西领导下的盲从之辈并无本质区别。
我不承认一切徒劳的劳动具有真正的价值；我并不欣赏、也不愿承受西西弗斯那种轮回的痛苦。
行动【运用示例】望着西西弗斯年年岁岁推着那块沉重的巨?，我为他感到万分的艰辛。
西西弗斯却说，世间的人，哪一个不是生生世世背负沉重的十字架与他同行？人生就是负重，生命就是运行，思想就是行动，充实就是艰辛，屈服才是失败，坚守成就永恒。
想得太多，又有何益？知道结果，又有何用？再好的设想都需要行动来实现，所有的答案都需要行动来求得。
逆境【运用示例】在人生中，我们不难发现“西西弗斯之石”的阴影。
“人生不如意事常八九”，面对种种坎坷与挫折，诸如事业低迷、考学失利、疾病缠绕……有些人开始感叹“人生如梦”，还不如及时享乐。
于是放弃了，绝望了，消沉了，变得碌碌无为。
其实，面对“西西弗斯之石”，换一个视角，苦涩之外，何尝不能咀嚼出另一番甘美呢？孤寂，绝望，生命的奋争，辉映着生命的光芒。
西西弗斯推动的巨石，颤抖着庞大而美妙的动感；人与巨石相搏的姿态，宛若雕塑般唯美。
逆境中的孤寂、绝望，也阐释着人生的真谛。
是的，秋风萧瑟，草木凋零，但来年依旧会春暖花开，新的花朵将会绽放新的美丽；是的，日坠月落，黑夜来临，但明天太阳会更加灿烂。
诚然，当石头滚回山脚，西西弗斯也会再次下山。
然而，明天新的人生历程又将开始，沿途的景色也会更秀美，每天迎接新的挑战，带着新的希望工作，漫长的逆境，又何尝不是美丽的风景！幸与不幸【运用示例】西西弗斯，这是一个蔑视神权的国王。
按照加缪的说法，西西弗斯是一个“藐视神明、仇恨死亡、对生活充满激情”的英雄。
他曾经“死死扼住死神喉咙”，让地狱变得一片凄凉。
可以认为，他的确是一个不幸的悲剧英雄。
但是，悲剧并非西西弗斯的全部。
假如人生注定是不幸的，那么幸福实际上也就包孕在这个不幸之中，如果西西弗斯成功地到达顶峰，那么接下来就将是与幸福感的分离。
因为西西弗斯的幸福就在于路边的花草，巨石?的细沙，以及尽可能见证这非人道的惩罚上。
由此，荒谬的人生有了见证的意义，不幸的生活就升华为一种幸福的生活。
价值【运用示例】价值的定义固然多样，但最重要的，是对待人生的积极态度。
我们所推崇的，不仅仅是勾践创立的霸业，更是他越挫越勇的精神；我们所敬仰的，不仅仅是一卷《道德经》，而是老子积极思索哲理的态度。
人生的价值，就在于奋发向上的态度。
有了这种态度，即便你屡战屡败，你的人生也有意义，你的生命就有价值。
成功与否不重要，重要的只是态度。
奥林匹亚山上的西西弗斯，他做着永远不能成功的事情，他推着永远会滚下来的石头。
但他将石头奋力抬上去的姿势，本身就是对希腊众神的蔑视，本身就是对自己价值的肯定，他的人生是有意义的！他的人生充满阳光！价值，就是一种态势。
人生为一件事而来（西西弗斯等多例合用）【运用示例】人生就是为了一件事而来。
西西弗斯周而复始地推动那块巨石，广寒宫中寂寞的吴刚手持利斧终生砍伐那棵桂树，斯宾诺沙终生都在磨他的镜片，康德在他的庄园周围徘徊沉思了50多年，他们都以谦卑而虔诚的态度，全心全意地为某一件事奉献了微不足道的?生。
那件事对于他们，如同土地对于农民，机器对于工人，玩具之于儿童，骏马和良弓之于骑手一样。
那种大快乐、大愉悦，有时仿佛还披着一件悲剧的外衣，看起来甚至就是痛苦和苦役。
其实，他们的终极目标就是劳动，终极追求就是能够真实地生活，按自己的方式完成自己。
附录：参考阅读《西西弗斯的神话》是诺贝尔文学奖获得者法国哲学家阿尔贝•加缪的经典之作。
如果你希望能够很好地在作文中运用西西弗斯，就有必要认真研读这篇文章。
阅读这篇文章，本身就是一次思想的洗礼。
西西弗斯的神话（节选，并略删改）〔法〕阿尔贝•加缪神祇们处罚西西弗斯，叫他不停地把一块巨石推上山顶去，由于它本身的重量，巨石又从山顶上滚下来。
他们有理由认为，没有更可怕的处罚超过从事徒劳无功和毫无希望的工作了。
假使我们相信荷马，西西弗斯就是一个最聪明和最谨慎的凡人了。
然而，根据另一个传说，他却喜欢干强盗这一行业。
我认为这并没有什么矛盾。
意见的分歧却在于他为什么被罚在冥间做这种徒劳无功的工作。
先是，他冒犯了神祇，偷去了他们的秘密。
河神伊索柏斯的女儿爱琴娜被天神掳去了，她的父亲焦急万分，就把这事向?西弗斯述说。
西西弗斯知道内情，愿意说出爱琴娜失踪的真实情形，但附有一个条件，那就是请求伊索柏斯给柯林斯城堡一个水源。
