文化景观保护
【背景链接】
文化景观保护区是指过去人类各种文化和生产活动所创造的具有特殊意义的文化遗产地。
“文化景观”自20世纪90年代作为遗产界专有名词，开始成为研究热点。2010年4月10在无锡举办的第五届中国文化遗产保护无锡论坛以“文化景观遗产的保护”为主题，使文化景观保护理念再次受到各界关注。2010年7月，正在开展的第三次全国文物普查工作已经将文化景观作为一个重要的文化遗产类别，纳入国家资源的普查范围。
2010年8月1日，江郎山申遗成功，浙江首个世遗。江郎山位于浙江省衢州市江山市江郎乡境内。江郎山景区由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、须女湖(青龙湖)和仙居寺等部分组成，面积11.86平方公里，景源类型以自然景观为主，同时也有丰富的人文景观。江郎山景区为国家级重点风景名胜区和国家级AAAA级景区。2010年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。
【标准表述】
[深度分析]
长久以来，人类文明创造了蔚为壮观的文化景观遗产，深刻地反映了人类与自然之间的和谐进化历程。文化景观具有一定的空间性和功能性，分为城市、乡村、山水、遗址、宗教、民俗、产业和军事等8大类型，为人类文明世代传承发展作出了独特的贡献。
当前，文化景观遗产保护面临四大挑战：来自保护理念方面的差距；来自开发建设方面的破坏；来自社会变迁方面的挑战；来自生存环境方面的威胁。因此，积极倡导文化景观遗产保护更有紧迫的现实意义。
文化遗产保护存在的问题主要有：
一是文化景观保护内容的界定模糊。主要表现在：文化景观与文物保护单位区别不清；文化景观的法律保护不够。文化景观具有多样性，其保护内容已难以确定，法律保护更难。
二是文化景观管理混乱。主要表现如下两个方面：在文化景观主管部门交叉。文化景观兼具文化遗产和风景名胜的双重特点，部分文化景观可能与建设主管部门(风景名胜区主管部门)或者其他行政部门的保护对象重合或者交叉，由于文化景观的行政主管部门尚不明确，适用现行法律可能会发生法律冲突。文化景观机构设置重叠。
诺邓文化景观特色分析与保护
摘要院诺邓是一个历史文化名村，至今仍保存着完整的聚落形态，拥有独具特色的文化景观。通过街巷、建筑、历史、民俗、宗教等方面讨论了诺邓文化景观的特色，分析其存在的问题，并提出了对诺邓文化景观保护的几点建议。
Abstract: Nuodeng is a historical and cultural village, is still preserved in complete
settlement shape, and has a unique culturallandscape. NuoDeng culture landscape
characteristics is discussed through the streets, architecture, history, folk custom,
religion and otheraspects. This paper analyzes the problems existing in Nuodeng, and
puts forward some suggestions on cultural landscape protection.关键词院诺邓；文化景观；特色；保护Key words: Nuodeng；cultural landscape；characteristic；protection中图分类号院TU986 文献标识码院A 文章编号院1006-4311（2014）01-0017-020 引言云南地处我国西南边睡，地理位置独特、多民族聚居，有着丰富的自然山水、多元的民族文化。白族是云南省历史最悠久、文明发展程度最高的少数民族之一，主要聚居在大理白族自治州。白族传统村落有平坝型和山地型两种，云龙县诺邓村是典型的山地型村落，因社会经济的影响、地形地貌的限制形成了独具特色的文化景观。
1 文化景观概述文化景观是自然景观与人类文化相互作用的结果，是社会在自然环境、经济文化的制约和影响下演进而来的。
农村传统景观文化的保护之路如何走
农村传统景观文化是经历数百年甚至更长时间形成的乡村风貌，富有深厚的文化和历史底蕴。已建县1800多年历史的淳安县，有着200多个具有历史文化价值的古村落，有众多明、清时期的宗祠、牌坊、桥梁、民居等古建筑。为配合全县景区化建设调查，近期，笔者通过走访了解并展开思考，以农村传统景观文化可持续发展为主线，通过深层次的调研和思考，领悟到农村传统景观文化保护工程已时不我待，以文化自觉推动农村经济社会可持续发展已责无旁贷。笔者通过对农村传统景观文化在新农村建设的大背景下生存环境的反思，提出了农村传统景观文化可持续发展的若干对策措施，以期对推动农村科学发展、和谐发展起到抛砖引玉的作用。
一、农村传统景观文化的内涵及地位评价。
农村传统景观文化是相对于农村现代景观文化而言的，两者的区别在于时间的长度、历史的跨度、文化积淀的厚度、价值体现的广度的不同。如果说农村传统景观文化是一坛陈年的老酒，那么农村现代景观文化则是一杯千岛玉叶，无论是物质层面、文化层面抑或是哲学层面，两者都不可同日而语。尽管如此，农村传统景观文化与农村现代景观文化根基都在农村、源泉都在农业、灵魂都在农民。农村传统景观文化一般由自然景观文化与人文景观文化组成。自然景观文化包括山、水、古树、古舍、古桥、古祠堂、古庙观、古农具等硬质层以及农作物、牲口等软质层、风土人情、礼仪习俗以及诸如牧童短笛、晨间炊烟、椎夫砍柴、少女采茶、农妇种桑等特定的农村符号和画面。上世纪50—60年代，还可看见戴斗笠的农夫背着犁耙的身影，听见老水车吱吱呀呀的转动声。脚踩鹅卵石的小路和用大块鹅卵石砌成的一人多高的围墙，这些农村传统景观，在古村落中可以随处相见。
从这个意义上说，农村传统景观文化是由孩提时的农村、传说中的农业、故事里的农民所组成的一幅幅生动画面，是烙印在人们心灵深处的一段难忘的记忆，是人们荡涤灵魂、抚慰人生、寄托美好幸福生活的精神家园。
城市传统风貌的保护
摘 要每个城市都应有鲜明的个性和地方特色，而城市特色也就是城市所独有的，不同于别的城市特点，反映了城市的生命力。城市特色是城市的物质形态特征和社会文化特征的综合反映。在偏远的湘西凤凰县，在县城的建设中尊重现有环境及历史建筑，使得具有浓厚地方特色的传统城市风貌及传统的风景名胜得到了保护与继承，堪称城市建设中的典范。
关键词 凤凰县 历史文化名城传统风貌
中华民族有五千年的历史文化，各个时期的辉煌，在众多的历史文化名城（镇、村）中，闪耀着璀璨的光芒。在快速的城市化进程中，我们不能让现代化的车轮无情地碾轧历史的沉淀。继承和保护好传统文化，本身就是城市现代化建设的重要内容。我国的历史文化名城有99个，可是有些历史文化名城只能说是曾被打上了历史的烙印，而在文化遗产总占据重要地位的古建筑、传统建筑园林几乎是凤毛麟角，有悖于历史文化名城的称号。
每个城市都应有鲜明的个性和地方特色，而城市特色也就是城市所独有的，不同于别的城市特点，反映了城市的生命力。城市特色是城市的物质形态特征和社会文化特征的综合反映。在偏远的湘西凤凰县，在县城的建设中尊重现有环境及历史建筑，使得具有浓厚地方特色的传统城市风貌及传统的风景名胜得到了保护与继承，堪称城市建设中的典范。
1．湘西凤凰古城的自然地理与历史概况
凤凰县位于湖南省西部边缘，属湘西土家族苗族自治州，地处湘黔要衡，交通发达，县境山峦重叠，密林深幽，沟壑纵横，溪河交错。凤凰县因西南方有山如凤形而得名，县城沱江镇为湖南省级历史文化名城，总面积14平方公里，古城区0.9平方公里。城镇人口2.8万人，其中苗族、土家族、回族人口占60%以上。
自古以来，土家族、苗族、两个古老的民族就在这里开辟鸿蒙，生息繁衍。早在东汉时即为武陵郡五溪蛮地，汉高祖五年，黔中郡改为武陵，凤凰属辰阳县。唐武后垂拱二年（公元686年）凤凰从麻阳析出，县治设凤凰阿拉营镇黄丝桥。自元始置五寨司，土司制度统治了几百年。清代加强了对边疆少数民族地区的统治，设凤凰厅，民国三十一年改为沱江镇。清乾隆年间改土归流后，统治者加强军事戒备与精神统治，城市建设勃兴，也推动手工业，商业开始兴起。民国年间设在凤凰县城的湘西农村银行票币流通湖南十四个县，当时县城商旅云集，百货纷呈盛极一时，固有“小南京”之称喻其繁荣。从现状保留的街道上，还能看出历史繁华的痕迹。
