徐志摩论文

论文：读解《》中的“轻轻”与“悄悄”?论文摘要：康桥是徐志摩的精神故乡，《再别康桥》是对精神故乡重访后的寄语。

“轻轻的”，“悄悄的”，来康桥，离康桥，诗人的这种反复吟诵，使诗作首尾呼应，圆熟精致。

但这“轻”来“悄”去之间，其实就是诗人情感思想隐喻性表现。

“轻轻”，“悄悄”，走来走去，不只是诗人外部行为动作，更主要指内部感受——精神、灵魂和感情，从而展示20世纪20时年代，置身于东西方文化追求中的中国知识分子的特殊心态。

《再别康桥》是徐志摩的代表作，它写于1928年11月徐志摩再次游历欧洲的归途中。

康桥，即英国著名的剑桥大学。

1920年10月至1922年8月，徐志摩曾在此留学。

诗的起笔轻快自然，诗人连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去。

三个“轻轻的’，看似重复，然而正是在这种回环往复的韵律中，表露出难以割舍依恋不尽的细腻。

这是某种近乎圣洁的心情，不是在告别地理上的康桥，而是在告别他理想中的那一方净土。

三个“轻轻的”巧妙运用，还渲染出日暮黄昏之时的康桥宁静的氛围，颇有几分“近乡情怯”的味道。

诗的结尾，诗人只将第一节的诗句稍稍变动几个字“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

”“悄悄的”重复使用，使其既与第一小节遥相呼应，形成诗歌旋律的整体美感，也写出了环境的寂静与优美，诗人依依惜别之中的惆怅与潇洒，造成一种灵动的艺术美。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

”“轻轻的”，来康桥，“轻轻的”离开康桥，诗人反复地吟诵着，这种反复吟诵使诗作首尾呼应，形式成熟精致。

但这“轻来“轻去”之间其实就是诗人情感思想隐喻性表现。

“轻轻的来，轻轻的走”，“悄悄的走，悄悄的来”，不只是诗人外部行为动作，更主要指内部感受——精神、灵魂和感情。

第一，精神家园的回归。

康桥，是徐志摩深深依恋的精神故乡，在徐志摩的诗文中是一个包含了丰富而独特意蕴的心理情结意象。

徐志摩的爱国情怀——高中议论文徐志摩的一生，被放大的是两段婚姻、三个女人，而被隐去的是他的爱国情怀，以及政治人生。

提起徐志摩，人人都知道那耳熟能详的《再别康桥》，他飘逸、洒脱、清新的文字，是人们贴给他最大的标签。

他与林徽因、陆小曼的风流韵事，也是人们最喜爱的谈资。

人人都知志摩是个洒脱倜傥的情种，而那个怀揣救国梦远渡重洋，写文章针砭时弊的青年，却慢慢地不为人知。

实际上，爱情与爱国并不冲突。

而今天，我只想谈谈爱国。

徐志摩爱国爱到骨子里，从他的文章里你就可以初见端倪。

志摩的散文依旧是飘逸清新，很有自己的文风，而当你发现他突然变得尖锐了，言辞激烈，字句恳切的时候，他多半在写自己的祖国。

他为那些中国的积弊而愤怒，为政府的不争而无奈，他开始像鲁迅先生一样，句句带刺，把人们的心扎出血来。

他哀其不幸怒其不争的言语里，满满的都是对祖国的爱。

其实，志摩不仅有飘逸浪漫的情诗，还有爱国诗篇。

比如《国庆颂》——“国庆，你是中国人爱国的载体。

国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。

国庆，你记录了中国的强音。

”字句激烈，言语恳切，少了太多了浪漫与唯美，而多了许多激情与铿锵。

他从古至今地道出中国的历史，并由衷地为新中国的成立感到高兴。

最后，他抛出自己对台湾回归的渴望，足见他的爱国之心，强国之志。

在1918年8月14日，徐志摩踏上了赴美留学的旅途。

此去不为旁的，正是为了救国。

他曾说过：“在24岁以前，自己最高的野心是想做一个中国的汉密尔顿。

”可见徐志摩当时满腔的热情，以及男儿立志报国的热血。

到美国后，徐志摩积极参加当地留学生所组织的爱国活动，了解国际情况。

赴英之后，有一天，徐志摩突然决定回国。

这决定的背后，有大家都熟知的理由——追寻林徽因的脚步。

其实还有一点，便是恩师梁启超有一个“中国的文艺复兴计划”，需要其回国相助。

由此可以看到，徐志摩沉甸甸的爱国主义。

志摩的万种情丝被人关注，而爱国之志却悄悄被隐藏。

其实在许多细节处、许多文字里，都能见到徐志摩铿锵的爱国情怀。

人生需要一场想爱就爱的爱情——徐志摩的爱情观“将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。

”对志摩短暂的一生,作为好友的胡适有过一番入木三分的评价,他说"他的人生观真是一种…单纯的信仰',这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美."正是这三个字构成了徐志摩亦幻亦真的浪漫人生。

而对于爱，再借用胡适的一句话说"爱是他的宗教,他的上帝"(胡适《追悼徐志摩》)。

可能正是因为徐志摩对爱的虔诚感动了上帝,让他遇见了温柔贤淑的张幼仪,钟灵毓秀的林微因,风情万种的陆小曼。

在与这三位女子的恋爱中,徐志摩仿若一只为爱扑火的蝴蝶,明知万却不复,却毅然"迎上前去",义无返顾。

（一）如果真相是种伤害，请选择谎言。

如果谎言是一种伤害，请选择沉默。

如果沉默是一种伤害，请选择离开。

——徐志摩我想，对于张幼仪，对于他们之间的婚姻，徐志摩就是这种感觉。

1915年12月5日，浙江海宁县硖石镇，硖石商会会长徐申如家中张灯结彩，正在准备迎娶远道而来的儿媳妇，她的名字叫张幼仪。

这门亲事是传统的包办婚姻，是由新郎的父亲和新娘的哥哥做主定下的。

张家兄弟姐妹共12人，8男4女，张幼仪是家中的第二个女孩，在兄弟姊妹中排行第八。

张幼仪的祖父做过前清的知县，她的父亲张润之是个读书人，以行医为业，家境一度非常殷实。

后来因为长子被怀疑偷窃了堂兄的珠宝，张父带领自己这一支搬离了祖宅，没有要求分得家产，导致家道中落。

不过到了张幼仪这一代，她的哥哥们又将这个家族撑了起来。

张幼仪的二哥张君劢、四哥张公权，都曾留学日本。

张嘉森(字君劢)16岁中举，东渡扶桑后，入日本早稻田大学修习法律与政治学。

在此期间，他结识了亦师亦友的梁启超，并参与发起梁启超主持的“政闻社”。

1910年，张君劢回国应试于学部，取得殿试资格，次年经殿试被授予翰林院庶吉士，成为中国末代翰林。

1913年，为暂避袁世凯的迫害，在梁启超的安排下，张君劢赴德入柏林大学攻读政治学。

伊是清涟独映我心―也谈徐志摩、林徽因的爱情_发表论文论文导读:：徐志摩、林徽因的爱情。

当是林徽因。

伊是清涟独映我心―也谈徐志摩、林徽因的爱情。

论文关键词：伊是清涟独映我心，徐志摩，林徽因徐志摩、林徽因的爱情，想来大家是非常熟稔的，但知道这结局的，是否有跟我相似的，就仿佛曾目睹过一件举世无双的玉器但又亲眼见着它破碎了一样的心情。

正是心里总是被这种心情所纠缠，我忍不住把卷也轻吐一语。

观徐志摩的照片，品他的诗和信笺，想他的举止为人，不禁让人觉得他就像一尊古希腊时期的俊朗的雕像，不是让人直眼相看，而是用心去赏。

上天赋予了他绝美的品质，他是天上的一片云：轻灵、缱绻、飘逸；他的天作之合，当是林徽因，她有着水的韵致：柔婉、静幽、深沉。

他俩的邂逅，有着童话一般的唯美浪漫。

那时十六岁的林徽因，姣好如初春之花，令这位多情细敏的诗人只觉得“一道神异的光亮”在眼前扫过，他觉得“幸福”，深深感到他那“飘零的生命”找着了归宿。

我们看资料文献，徐志摩的发妻不可谓不端庄贤慧、知书达理，但在浪漫诗人的心里，这“小脚与西服”的结合是不合适也不合意的。

所以他们的这偶然的一遇，使诗人坚信他在茫茫人海中访寻到了“唯一灵魂之伴侣”，这就注定他的心要追逐这一池清涟，为这“爱、自由、美”的化身终其一生。

林徽因是一位秀外慧中的奇女子论文网发表论文，面对诗人的爱的波澜，她既没有被世俗的虚荣所淹没，更没有迷失在少女懵懂的情愫里，她纯真而且自尊，对爱，她不能容忍丝毫的瑕疵。

她惶惑，母亲的命运，是她生命中无法挥遣的阴影。

她理性，清醒地知道自己是被“诗人的浪漫情绪想象出来的”爱的对象，所以，面对诗人的火热、痴迷，她用“沉静守住我的魂灵（林徽因《仍然》）”。

康桥的不辞而别，乃至后来的执手他人，让曾“在梦的轻波里依洄”的徐志摩蓦地承受着“在梦的悲哀里心碎！（徐志摩《我不知道风是在哪一个方向吹》）”读徐志摩的传记，当我们悲悯地体味诗人那漂泊无依、孤苦无告的怅惘时，上述所分析的或许可以让我们探究出当年林的真实心境吧。

人生需要追求议论文人生需要追求议论文(5篇)人生如茶，第一道，苦若生命；第二道，甜似爱情；第三道，淡若轻风。

人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾。

以下是小编整理的人生需要追求议论文，欢迎大家借鉴与参考！人生需要追求议论文（篇1）勤奋努力终于换来了丰硕的成果。

伟以全校第一名的优异成绩被一所高级中学录取了，成了村子里惟一的高才生。

多少双羡慕的眼睛一齐投向他，但生活却往往给善良淳朴的人们安排了许多磨难。

未来是苦是甜，还得靠自己。

从家到学校十来里山路，学费像个天文数字，日常伙食如何解决……一大堆困难像山一样挡住了他的步伐。

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

”你可知道，鸡叫三遍的时候，有一个执着的孩子在赶夜路；你可晓得，月亮的寒光拉长了孩子的身影；你会听见，朗朗的读书声伴着初升的太阳；你会看见，有风有雨的日子有个孩子的梦。

岁月的蹉跎，光阴的流逝，伟征服着。

当别人骑着高档自行车扭来扭去时，伟悄悄地坐在桌旁读书，任由他们在自己显眼的又破又旧的“大二八”前指指点点；当别人穿着流行漂亮的衣服风风火火时，他却穿着那件打着补丁褪了色的校服专心致志地学习；当别人为自己一天能花多少钱而一比高低时，他却躲在寂静的角落读书；当别人为谁的头发式样更亮丽时髦而争执时，他却埋头写作业；当别人随手把买来的包子、油条扔掉时，他却有滋有味地啃着从家里带来的干馍。

别问这是为什么，因为，别人在办公室里“面壁思过”时，他却被赞不绝口；学生们为一件小事而打得鼻青脸肿时，他一出马就风平浪静；学校里开会发奖时，他总是第一个走上领奖台。

学校一年一度的学生体检开始了。

“你叫马志伟吗？”检查身体的医生紧张而又深情地望着伟。

“孩子，你患有障碍性贫血。

”医生心痛地说。

“我，我已经知道。

”伟仿佛早已知道，但他却一点儿也不紧张，这可不是小病呀！当同学们都紧张又担心地注视着伟时，他却异常平静。

“没什么，苦难是人生最好的老师嘛！”伟不在乎地说。

是的，苦难是人生最好的老师。

人不疯狂枉少年_高中优秀议论文范文700字细雨飘过，清风拂过，于是我闻到了清荷之香，带着熟悉，带着喜悦的味道，环抱着我……我几乎沦陷于这美好的梦里。

或许，任谁也不愿惊扰，打破这沁人的安宁。

那肆虐的香，带着狂野，在你看不见的地方扩散……徐诗中说“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的灵魂便有了归宿。

只有爱才能让我匆匆行进的脚步停下，让我再多停留你身边一会吧，你知道忧伤正像锯子锯着我的灵魂……”徐志摩写下如此激情洋溢的诗，可是爱到了极点。

如此狂热而又深情的徐志摩，在遇上林徽因之后，就从哲学家，变成了大诗人。

他的诗，都是遇到了林徽因，用灵魂铸写而成的。

有一种职业最能触动人心，那就是诗人;有一道风景最隽永，那就是诗歌。

人不疯狂枉少年，疯狂，才对得起自己的青春，才对得起自己旺盛，饱满的元气。

许多人，因为疯狂，做出了无与伦比又重大的行为。

疯狂所犯下的错误，或许不能容忍，或许恶劣无比，但多少都会获得自己的惊喜。

碌碌无为的人，年老时只能对着圆镜，看着白花花的自己，道一声：“后悔。

”花有重开日，人无再少年。

疯狂，有人看到这个词，或许就立刻想到一些无法原谅的行为，或许就立刻想到成功地喜悦。

疯狂是一种动力，为工作的疯狂，为情感的疯狂，理智的疯狂，是人所向往的。

徐志摩的疯狂，换来了与林徽因短暂的美好时光，最终坠机时，使得林徽因把他乘坐的飞机残骸挂在房间，至她死都没摘下来。

这一份情，多是真诚，友谊的情，比徐志摩一直想得到的爱情要好许多。

可这份情，只能安慰着他的灵魂……看来，疯狂也并不是一无所获。

可为什么明明是“疯狂”，却还能“理智”。

理智所指的只是你奋斗的目标，只要目标正确了，献上自己的热血，献上自己的疯狂，你就是理智的。

这沁人的安宁，被打破了，惊扰了，是因这疯狂，这热血。

徐志摩再别康桥论文题目徐志摩的《再别康桥》发表已逾八十载，但对这首诗的解读热情似乎最近几年才开始释放。

上世纪90年代，关于《再别康桥》的研究文章每年约三四篇，但从新千年开始，每年的论文数量忽然增加到二十多篇，个别年份达三十多篇，从研究比重来看，可以说，没有一个领域能够和对《再别康桥》的研究相颉颃。

但遗憾的是，这些解读“有效分析非常稀缺”，由此带来的问题是，一些本该形成定论的问题却依然悬而难决，突出的表现是对诗歌主题的定性上，至今还在“咏物诗”、“爱情诗”、“政治诗”三个观点上推轱辘，使得一些论争文章也成为浪费的论争。

既然在诗歌“表现了什么”上都找不到准确定位，那么，在“如何表现”的分析上，也就难免沙上建塔。

这一情况说明，虽然阅读了八十年，但迟至今日，我们还必须重新认识《再别康桥》。

从题目来看，《再别康桥》要表达的主题可谓一目了然，它首先是一首表达别情的诗，其次这别情是对康桥的离情。

也正因此，许多论者把这首诗看做是一首咏物诗，主要的艺术手段是写景抒情。

其中比较有代表性的是余光中，在《徐志摩诗小论》中，余光中拿《偶然》和《再别康桥》相对比，他指出，两首诗尽管所抒发的情感都是“貌若洒脱而心实惆怅”，但“《偶然》之惆怅乃因人而起，《再别康桥》之惆怅乃因地而生”，这种对比论述，完全排除了因其他因素产生别情的可能。

诚然，因为“康桥的洗礼”，诗人几乎“变气息，脱凡胎”，这样一块寄托了自己全部人生理想的再生之地，诗人因为远别而产生别情及诗情可谓理所当然，事实上，这也不是诗人第一次以康桥立意命笔。

而在诗中，我们也看到许多具有康桥地方特征的自然风物，如“金柳”、“榆荫”、拜伦潭等，看到在康桥环境下诗人点篙撑船、自由潇洒的风姿，这些，在徐志摩其他取材于康桥的诗文中都曾一再提及。

不过，尽管如此，把《再别康桥》的别情完全归之于康桥，仍然值得商榷。

因为，既然这离情因康桥而生，那么，最起码的一点，这首诗中所表现的康桥景物就应该是真实的，然而事实却并非如此，比如，“软泥上的青荇”之“青荇”。

陕西师范大学远程教育学院毕业论文（设计）论文题目行走在四季中的爱情——徐志摩爱情诗作简论姓名杨璐学号**************专业汉语言文学批次/层次指导教师吴进学习中心山东聊城目录行走在四季中的爱情————徐志摩爱情诗作简论论文摘要1931年11月19日，一代诗人、文学家因飞机失事在济南南部党家庄遇难。

短短三十五年生命至此结束。

他生时歌颂爱情并一直追随，死后身体归还自然却留下一首首包含爱意的情诗和满是深情劝慰的信笺。

张幼仪、林徽因、陆小曼，陪伴徐志摩走过爱情四季的三个女人，于他们，是浓厚的感情，于我们，则是后世无尽探索的珍贵财富。

无疑，在中国诗歌发展史上，徐志摩的爱情诗作占据着极其重要的地位，不仅是新月派的开山之作，同时也是自由与爱的代表之作，其艺术魅力直至今天仍值得我们探讨。

关键词：爱情徐志摩诗歌简论“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。

他梦想这三个理想的条件能够汇合在一个人生里，这是他的单纯信仰。

他一生的历史，只是他追求这个单纯的信仰的实现历史。

”这是胡适在《追忆志摩》中对徐志摩的评价。

以此看来，研究其人其诗，必定与其爱情生活密不可分。

作为生活在新旧交替时代的诗人，他的每一首诗作不仅仅是时代的体现，更重要的是他对美与自由的颂歌，而正是这种对自由爱情的无限向往，对美的不懈追求和对诗歌新格律的提倡，使之诗作在传承后代时有了伟大的现实意义。

若将徐志摩的一生分为四季，那么每一季都是其诗歌创作的一个阶段，随阅历增长及情感变化，《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》等诗集为后人研究提供了大量依据。

一、“春雨期”——理想爱情与争取自由（1921-1922年）诗人的爱情始于1915年与第一任妻子张幼仪结婚开始。

对于这桩没有任何感情基础的婚姻，让诗人深刻领悟到中国传统婚姻的腐朽与悲哀。

于是，1918年夏，诗人乘南京号邮轮赴美求学，受国内“五四运动”爆发和伯特兰·罗素的影响，诗人放弃了哥伦比亚大学经济学博士的学位，去往英国追寻和平真理，23岁的他在放弃成为中国亚历山大·汉密尔顿的同时，也为今后成为中国诗歌史上不朽传奇的道路上埋下了伏笔。

徐志摩诗歌的艺术美下面是关于艺术理论的一些论文范文，不知道怎么下手的朋友们可以看看哦。

欢迎阅读借鉴，希望你喜欢。

徐志摩是现代文学史上具有才情的诗人，他的一生虽然短暂，但其诗作的艺术魅力却没有因为其生命的消逝而消逝。

徐志摩生前出版了《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》三部诗集，他逝世后又由陈梦家编写陆小曼作序出版了诗集《云游》。

徐志摩的每首诗歌都构思巧妙，充分展现了他超俗的想象力和不凡的艺术才华。

读他的诗歌让我感触最深的就是：他善于在诗歌中创造各种美。

徐志摩通过对诗歌各种艺术美的创造，使他的诗歌作品的风格独树一帜，并因此具有了一定的美学价值。

(注: 谢冕：《徐志摩名作欣赏》，中国和平出版社，1983年出版，第108页。

)一、徐志摩诗歌的意境美意境，作为一个美学范畴，是我国传统诗歌美学理论的核心和最高的美学原则。

早在南北朝时期，刘勰就提出过“神与物游”的艺术要求。

所谓“意”，是诗人的思想与情感;“境”，是指诗人用以表现诗人思想感情的具体形象与画面，即情感客观化，对象化。

“意”是诗的生命，“境”是附在“意”上的外壳，是表现诗人主观情感的工具。

诗人的思想感情只有借助具体形象的描绘才能得到生动的抒发，而具体的形象又因诗人思想感情的熔铸而获得强烈的美感力量。

诗的意境创造就是要求“意”与“境”这两个方面的结合，强调诗人的主观感情与客观物境的高度统一融合。

古人云：“景无情不发，情无景不生，一切景物皆情语”。

这些艺术经验道出了“意境”的美学真谛。

一首好诗往往是意境深远的具有强烈感染力的艺术作品。

一个好的诗人往往是心包万千，神游八方，情感丰富，物我共融，不受时空限制的。

徐志摩就是这样的诗人，他的诗歌作品也是如此。

读徐志摩的诗歌，可以将读者一下带入他的诗歌意境中。

诗人的爱恨情仇，喜怒哀乐，统统展现在你的面前。

在这人与人，物与物，情与情构建交织而成的意境里，我们将会被深深地打动，仿佛一瞬间就被诗人带入到或是凄婉哀转，或是情思澎湃的精神世界里。

爱的最高境界是放手议论文当阳光斜照，暮云四合的时候，我穿梭在这坐城市的街头，有种对命运无可把握的哀愁从心底升起……悲苦向潮水一样淹没我苍老、寂寞、沮丧的心灵。

在别人欣喜与感动，成功与幸福里，我的心布满孤独、惆怅、落寞和无助。

曾经，我是一个骄傲而自信，浪漫而诗意的女子，可是到了今天，我只能听着一曲又一曲悲伤的情歌，活在别人的今生今世！幸福对我而言，真的是别人的风景，而我只是一个在旁边看风景的人。

“ 我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向；你记得也好，最好你忘掉……”一首由徐志摩的小诗《偶然》改编的歌曲，从一间装饰别致的酒吧里忧伤地飘出来，将我的思绪突然带到徐志摩、林微因和金岳霖三个人的故事中去。

徐志摩初识“人艳如花”的林徽音是在风景如画高贵宁静的伦敦康桥，那年，他24岁，而林微因只有16岁。

思想上的沟通、感情上的融恰以及对诗情的理解和对秋天的感怀使两颗年轻的心不断靠拢。

徐志摩燃烧的眸子里写满了对林徽因疯狂的眷恋。

那时候，徐志摩早就为人父为人丈夫了，而林微因已和梁思成定了婚约。

徐志摩疯狂的追求着林微因，爱着林微因。

但遗憾的是未获佳人任何许可。

他认为“有妇之夫”是他的“白璧微瑕”，他受困于感性的驱使，将狂烈的爱情之火烧熔理智，对林微因穷追不舍……在妻子生下第二个孩子以后，于1922年3月向妻子张幼仪提出离婚，抛弃了他的妻子和两个儿子。

这个才华横溢冲动任性的诗人，他用他不顾一切的爱和多情，让中国近代史上杰出而又完美的女性林徽因刻骨铭心地伤过、痛过……林微因是灵动的精灵，不但冰清玉洁，还口齿伶俐。

她爱恋着和她年龄相仿志趣相和的梁思成。

当梁思成知道徐志摩也疯狂爱恋着林微因时，并没有责怪林微因，只是更加怜惜她。

为此，林微因感动万分对梁思成说了句能让世上所有男人都无法拒绝的话：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生的行动来回答你！从徐志摩和林微因的故事里面，徐和林的情感瓜葛很引人注目，而梁思成这个白马王子却很引起人们的兴趣。