(完整word版)孟子二章比较阅读.doc
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《<孟子>二章》比较阅读(一)阅读下面两篇文言文,完成12~15题。
(15分)(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦.其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂.士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》) (乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻.之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶.之;禄厚者,怨归之③。
此之谓也。
”孙叔敖曰:“不然。
吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。
”(《孙叔敖遇狐丘丈人》)[注]①仆:对自己的谦称。
②蹴然:吃惊不安的样子。
③怨归之:怨恨会集中于他。
④吾志益下:我的心志越在于下层。
⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
12.解释下面句子中加点的词语。
(4分)(1)必先苦.其心志()(2)入则无法家拂.士()(3)仆闻.之()(4)官大者,主恶.之()13.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分)A.故天将降大任于是.人也不知木兰是.女郎B.舜发于畎亩之.中此之.谓也C.所以..兴隆也D.然.后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖曰:不然.。
..动心忍性此先汉所以14.把下面句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)人恒过然后能改。
(2)可以免于患乎?15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。
(4分)(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?(二)阅读下面的文字,完成5-7题。
《〈孟子〉两章》比较阅读及答案【甲】天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《〈孟子〉两章》) 【乙】子贡问政。
子曰:“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。
自古皆有死,民无信不立。
”(选自《论语》) 1.解释下列句中加点的词。
(1)兵.革非不坚利也兵:___________(2)域.民不以封疆之界域:___________(3)足兵.兵:___________(4)民信.之矣信:___________2.将下列句子译成现代汉语。
(1)故君子有不战,战必胜矣。
译文:_______________________________(2)自古皆有死,民无信不立。
译文:_______________________________3.【甲】文中提出的中心论点是什么?【乙】文重点强调的观点是什么?答:__________________________________________________________________4.你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系?答:__________________________________________________________________1.【解析】此题考查对文言实词的翻译能力。
要结合句意推测词义。
尤其注意“兵”的一词多义现象。
答案:(1)兵器 (2)限制 (3)军备(军队) (4)信任2.【解析】此题考查对文言句子的翻译能力。
《孟子二章》中考试题·对比阅读(甲)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知___________,________________。
(乙)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也. 1. 解释加点的字。
(3分)①衡.( )于虑 ②而后喻.( ) ③以光.( )先帝遗德 2. (甲)文中空白处的语句是:___________________,__________________.(甲)文中的“法家拂士”具体是指(乙)文中的___________________________。
(乙)文中,作者解决“危机”的办法是________________________________。
(3分)[甲]人恒过,然后能改;……而死于安乐也。
(选自《孟子》) [乙]郑之鄙.人学为盖。
三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。
三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。
未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者.欲学为兵,则老矣。
越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。
人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。
计其获,则偿歉而赢焉。
故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。
天下名言也!"(选自《郁离子》) 1. 解释句中加点的词。
(2分)①入则无法家拂.士 拂:_____________ ②郑之鄙.人学为盖 鄙:______________ 2. 翻译文中划线的句子。
(6分) ①人恒过,然后能改。
译:_____________________________________________________________________ ②旱斯具舟,热斯具裘。
译:_____________________________________________________________________ 3. 甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?(4分)甲文的主要观点:__________________ 乙文的主要观点:__________________ 共同特点:________________________________________________________________ _________________________________________________________________________(一)故天将降大任于是人也,……。
《孟子》二章
一、富贵不能淫
课内部分
✎文学常识
孟子,名(轲),(战国)时期(思想)家,(儒家)学派代表人物之一。
《孟子》是记录(孟子言行)的著作,共七篇,一般认为是(孟子及其弟子)共同编著的。
本课所选的两章分别出自《滕文公下》和《告子下》。
✎内容结构
✎中心思想
通过批驳景春的观点,具体阐释了什么是真正的“大丈夫”,告诉我们无论身处什么境遇,做事都要合乎礼义,不失节操。
✎通假字
往之女.家(“女”同“汝”,你)
✎古今异义
⒈岂不诚.大丈夫
..哉古义:(的确,确实);今义:诚实
古义:(指有大志、有作为、有气节的男子);今义:女子的配偶
⒉得志与民由.之古义:(遵从,遵照);今义:缘由,由于
⒊无违夫子
..古义:(丈夫);今义:旧时对学者的尊称
✎词类活用
⒈丈夫之冠.也名词用作动词,行冠礼
1。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==孟子两章阅读及答案《孟子》两章(一)①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
③人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.解释选文中加点的词。
(2分)(1)举:(2)任:2.下列句子划分节奏有误的一项是()(2分)A、舜/发于/畎亩之中B、曾益/其所不能C、征于色/发于声/而后喻D、入/则无法家/拂士3.请用现代汉语翻译句子。
(4分)(1)劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
4.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,就必须经受磨练。
下面列出的名言中,与之意思相近的两项是()()(2分)A、古人大业成,皆自忧患始。
B、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
D、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
5.语段说“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同见解。
请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。
(2分)(二)天时不如地利。
地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1.带点的词在文中的意思是:(4分)郭:环:委:畔:2.文章论证天时不如地利时,指出城小易攻的句子是,表明攻势之大的短语是。
《孟子》二章鱼我所欲也对比阅读[一]【甲】故天将降大任于是人也【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。
范蠡曰:“王何患.焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。
夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。
王若重币卑②辞以请籴③于吴,则食可得也。
食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。
不岀三年,夫差④为禽⑤。
(选自《吕氏春秋》有删改)[注]①范蠡:人名,越国大臣。
②卑:谦恭、恭顺。
③籴:买进谷物。
④夫差:吴国君主。
⑤禽:通“擒”,捉住。
7.解释下列句子中加点的词语。
(2分)(1)行拂乱其所为___________________________________________________________________________________ (2)_______________________________ 王何患焉8.把下面句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)人恒过,然后能改。
(2)今之饥,此越之福,而吴之祸也。
9.[甲]文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指____________________________ 一类人。
[乙]文越国灭吴的故事体现了[甲]文中所阐述的 __________________________ 。
_____________[二](甲)舜发于畎亩之中(乙)孟子幼时,其舍①近墓,常嬉为墓间之事。
其母曰:“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市②旁。
孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。
其母曰:“此又非吾所以处子也。
”复徙居学宫⑤ 旁。
孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事,其母曰:“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。
(选自刘向《列女传•卷一•母仪》)[注释]①舍:住屋。
②市:市场。
③贾人:商人。
④炫卖:边喊边卖。
⑤学宫:学校。
⑥俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。
⑦揖让进退:即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
《孟子》二章与课外文言文比较阅读题及参考答案《得道多助,失道寡助》与课外文言文比较阅读(一)【甲】故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
【乙】孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道:得其民,斯得天下矣。
得其民有道:得其心,斯得民矣。
得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。
民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。
”【注释】① 指夏桀、商纣,古代的暴君。
② 与:同“为”,替的意思。
③尔也:而已。
④ 圹( kuàng ):原野。
1.解释下列加点词在句中的具体含义⑴寡助之至(.)⑵亲戚畔之(.)⑶所恶勿施尔也(..)⑷兽之走圹(.)2.甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。
句子:翻译:3.甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。
乙文中的这个句子是:4.乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:5.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。
这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解答:(二)【甲】天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】子奇年十六,齐君使治阿①。
既而君悔之,遣使追。
追者反,曰:“子奇必能治阿。
”奇君曰:“何以知之?”曰:“共载皆白首也。
夫以老者之智,以少者决之②,必能治阿矣!”子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓廪③以济贫困,阿县大治。
魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵攻之。
阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。
(选自《子奇治县》)【注释】①阿: 地名,即今 山东 阿县。
②决之:决断政事。
③ 仓:仓库廪:仓库中的粮食。
1. 解释下列句中加点的字①域.民不以封疆之界②追者反.曰2. 下列句中加点的“以”与“威天下不以兵革之利”中的“以”意义相同的一项是( )(2 分)A.小大之狱,虽不能察,必以 情B. 我以日始出时去人近. . C.夫以老者之智D.属予作文以 记之..3. 用现代汉语翻译下面的句子①多助之至,天下顺之。
② 共载皆白首也4. 子奇采取了哪些具体措施使“阿县大治”?(用自己的话回答)答:5. 乙文中“”一句,形象地印证了甲文中 “君子有不战,战必胜矣”的道理(三)【甲】天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】子贡问政。
子曰 :“足食,足兵 ,民信之矣。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先 ?”曰:“去兵。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先 ?”曰:“去食。
自古皆有死 ,民无信不立”。
(选自《论语》)1.解释文中加点的字①兵革非不尖利也兵()②域民不以封疆之界域..()③足兵兵()④民信之矣信..()2.将下列句子译成现代汉语①故君子有不战,战必胜矣译文:②自古皆有死 ,民无信不立译文:3.【甲】文中提出的中心论点是什么?【乙】文重点强调的观点是什么?4 .你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系?《生于忧患,死于安乐》与课外文言文比较阅读(一)【甲文】舜( sh ùn)发于畎( quǎn)亩之中,傅说( yuè)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙文】吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“女忘会稽之耻邪 ?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。
终灭吴。
(选自《史记》 )1.用“/”给下面句子划出朗读节奏舜发于畎亩之中2.解释下列句中加线词语的含义①曾益其所不能 ()②人恒过然后能改()③吴既赦越()④与百姓同其劳()3.翻译下列句子① 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
译:②女忘会稽之耻邪 ?译:4.甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明的道理,文中的中心论点是:。
乙文故事可以用成语来概括其主要内容。
成语是:5.品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(二)【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。
孟子辍然③中止,乃复进。
其母知其喧④⑤也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。
”其母引刀裂其织,以此诫之。
自是之后,孟子不复喧矣。
(选自《韩诗外传》卷九)【注释】①诵:背诵。
②方:正在。
③辍然:突然中止的样子。
辍,停止,废止。
④喧:遗忘。
⑤引:拿来。
1.解释下列加点的词语①人恒过然后能改恒.②其母引刀裂其织裂.2.翻译下列句子①生于忧患,死于安乐。
②自是之后,孟子不复喧矣。
3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(三)【甲】生于忧患,死于安乐【乙】孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。
此之谓也。
”孙叔敖曰:“不然。
吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧舜其尤病诸⑤。
”(《孙叔敖遇狐丘丈人》)【注释】①仆:对自己的谦称。
②蹴然:吃惊不安的样子。
③怨归之:怨恨会集中于他。
④吾志益下:我的心志越在于下层。
⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
1.解释下面句子中加点的词语①必先苦.其心志苦②入则无法家拂.士拂③仆闻之.闻④官大者,主恶之.恶2. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是() A.故天将降大任于是人也不知木兰是女郎...舜发于畎亩之中B.此之谓也..所以动心忍性C..此先汉所以兴隆也...然后知生于忧患而死于安乐也D.孙叔敖曰:不然。
.3.把下面句子翻译成现代汉语①人恒过然后能改。
②可以免于患乎?4.阅读甲乙两文后,回答下面问题①【甲】文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?②【乙】文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?《得道多助,失道寡助》与课外文言文比较阅读参考答案(一)1.(1)至:极点(2)畔:同“叛”,背叛。
(3)所恶:所厌恶的东西(事情)。
(4)走:跑。
2.句子:故君子有不战,战必胜矣。
翻译:所以君子不战则已,战就一定胜利。
3.民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
4.寡助之至,亲戚畔之(答“失道者寡助”对一半)5.不一样。
甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。
(每层意思 2 分,意思对即可)【译文】孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。
得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。
人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。
(二)1.①这里是限制的意思②通“返”(返回)2. C3.①帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他②同车的人都是老人4.把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民。
5.阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师【译文】子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。
不久,齐君反悔了,派人追赶。
追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。
”齐国国君问:“你怎么知道的?”同车的人都是老人。
凭借老人的智慧,由年轻人来决断政事,一定能治理好阿县的!”子奇治理阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县,阿县的人父子兄弟相互鼓励,以自己家的兵器打败了魏国军队。
(三)1.①兵器②疆界(答“限制”也算对)③军备(军队)④信任,信用2.①所以君子不战则已,战就一定能胜利。
②从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。
3.天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)民无信不立(或自古皆有死,民无信不立)4.【甲】文重点强调的“人和”(“得道”)与【乙】文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。
“民信”(“取信于民”是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。
【译文】子贡问怎样治理国家。
孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。
”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。
”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。
自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。
”《生于忧患,死于安乐》与课外文言文比较阅读(一)1.舜/发于/畎亩之中2.解释下列句中加点词语的含义。
①通“增”,增加②犯错误③赦免④劳动3.①一个国家如果在国内没有懂得法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有力量与该国匹敌的国家和外在隐患的侵扰,这样的国家往往会走向灭亡。
②你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?4.在艰苦磨练中才能造就真正的人才 ( 意近即可 )) 生于忧患,死于安乐卧薪尝胆5.这是一道开放性试题,言之有理,符合题意即可。
【译文】勾践困守在会稽的时候,喟然感叹道:“难道我就这样困守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后,越王勾践回到越国,于是就苦身焦思,在座位前放者苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃饭也亲口尝尝苦胆。