高中语文美文赏析名家主题阅读朱光潜因为深深热爱所以倍加珍惜素材
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任务名称:他实现了生命的价值悼念朱光潜先生引言“他实现了生命的价值”是对朱光潜先生的最高评价,也是对他一生所做贡献的赞赏和肯定。
朱光潜先生是中国现代文学史上的巨擘,他的作品充满了人道主义的关怀和对生命的热爱。
在艰难的岁月中,他坚守理想,执着追求,用他的笔和行动为世界注入了阳光和温暖。
本文将从不同角度探讨朱光潜先生的生命价值。
朱光潜先生的文学成就文学的光辉朱光潜是中国现代文学的巨星之一,他的作品涉及小说、诗歌、散文等多个领域。
他以深情的笔触描绘了生命的瑰丽,在他的作品中我们感受到了爱与希望。
### 文学的温度朱光潜先生的作品蕴含了对人性的思考和关怀,他的文字温暖人心。
他的作品中透露出的关爱之情让读者感受到真挚和温度,激励着人们积极向上,勇敢面对生活的困难和挑战。
朱光潜先生的人生态度人生的乐观态度朱光潜先生对于生活抱有积极的态度,他的作品中充满了对美的追求和对生活的热爱。
他鼓励人们正视人生的困难,用积极的心态去面对。
他的乐观态度深深地感染着每一个读者,让我们也能在逆境中发现生命的美好。
### 人生的勇气和决心朱光潜先生在人生的道路上一直坚持自己的理想和追求,不畏困难。
他勇敢地与命运抗争,用自己的行动证明了生命的意义和价值。
他的坚持和决心激励着我们,让我们勇敢地面对生活中的挑战,追求自己的梦想。
朱光潜先生的社会贡献社会的影响力朱光潜先生作为一位文学家,他的作品具有极高的影响力和传播力。
他的作品启发了无数读者,对社会产生了积极的影响。
通过他的作品,我们可以看到社会在进步、人们在努力和追求美好生活的希望。
### 文化传承和教育意义朱光潜先生不仅是一位伟大的作家,还是一位卓越的教育家。
他致力于传承中华民族的文化,通过他的散文课堂,他将对文学的热爱传递给了更多的人。
他的教育意义深远,培养了一代代有文化底蕴的文学爱好者。
朱光潜先生对后人的启示珍惜生命朱光潜先生通过他的作品和人生经历告诉我们,生命是宝贵的,我们应该珍惜每一天,用心感受生活的美好。
读朱光潜《谈读书》有感:因为深深热爱所以倍加珍惜王长军有这样一位朋友,似乎远在天涯,却常常如影随形;似乎跨越千年,却时时滋润心灵。
她不需要什么山盟海誓,却从来都是忠贞不渝;她从来没有甜言蜜语,却从来都是真心实意。
当你走进漫漫长夜,她是一颗闪耀的星辰;当你航行于大海波涛,她是一盏指路的航标;当你走在十字路口,她是一位善意的交警;当你穿行于浓浓的迷雾,她是辨别方向的指针。
在寒冷的严冬,她雪中送炭;在炎热的夏季,她如清凉甘泉;当你跌入人生的低谷,她将曙光化为希望;当你站在得意的巅峰,她会忠告你适可而止。
不是友谊,却胜似友情;并非爱情,却饱含深情。
不求功名,不计报酬,默默无闻,脉脉含情。
从来没有背叛,也从来不张扬炫耀。
朋友,你知道她是谁吗?——她就是书。
说起读书,我有说不完的话题。
记得朱光潜先生在《谈美》一书里曾经讲到一棵松树,一类人是为了实用,一类人是用于科研,一类人是欣赏它的美丽。
为了生存,我们不得不讲求实用;为了进步,我们不得不进行研究;为了丰富我们的精神,为了生活得更加幸福,向更高的文明前进,我们又会主动地去追求美。
美是一种精神,也是一种境界,读书是为了进入更高的境界。
只是为了实用,是最低层次的追求。
所谓的一切向钱看,所谓的读书无用论,其实都是精神境界滑坡造成的恶果,是实用主义至上的低俗追求。
生存,不仅为了活着;活着,必须更好地生存。
在解决了生存和活着的基础之后,如何改变人的精神面貌,如何由实用主义进入到审美的境界,这就需要读书,需要日积月累的读书。
如何读书,需要技术。
精湛技术,需要学习和引导。
朱光潜先生的这本《谈读书》,就是一本关于如何读书的引导书。
朱先生虽然是美学大师,但并不是居高临下指手画脚,而是像一位亲人,如一位朋友,甚至好像一位同学在给我们讲一些关于读书的问题。
读书,不需要整齐划一,也不需要开列书单。
人生多种多样才是真正的精彩,见解各不相同才是真正的思想。
读书,应有所选择,不是见到什么书都当宝贝。
朱光潜经典语录1.此时,此地,此身——此时我能做的事,绝不推诿到下一时刻;此地我能做的事,绝不想着换另外一个境地再做;此身我能做的事,绝不妄想于他人来替代。
2.凡所难求皆绝好,及能如愿便平常。
3.我生平不怕呆人,也不怕聪明过度的人,只是对着没有趣味的人,要勉强同他说应酬话,真是觉得苦也。
《给青年的十二封信》4.人要有出世的精神才可以做入世的事业。
《谈美》5.美和实际人生有一个距离……艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。
《与美对话》6.问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
7.世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。
《给青年的十二封信》8.世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。
《给青年的十二封信》9.俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。
滥调起于生命的干枯,也就是虚伪的表现。
《谈美》10.正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。
11.你如果没有一种正常嗜好,没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西,将来离开学校去做事,说不定要被恶习惯引诱。
《给青年的十二封信》12.实用的态度以善为最高目的,科学的态度以真为最高目的,美感的态度以美为最高目的。
13.离开情感,音乐只是空气的震动,图画只是涂着颜色的纸,文学只是联串起来的字。
《给青年的十二封信》14.志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。
15.人生来好动,好发展,好创造。
能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐,不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感觉烦恼。
《给青年的十二封信》16.人生本来就是一种较广泛的艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。
《谈美》17.如果你我在性灵上有高低,我高就须感化你,把你提高到同样水准;你高也是如此,否则友谊就难成立。
朱光潜有感5篇精选汇总朱光潜是中国的美学大师,是安徽桐城人,在桐城中学就读过,最先是从大学同寝室同座位的桐城籍同学口中得知。
每每提起这位大师,我的那位同学总是透露出十分的自豪感。
平时我们也会阅读朱先生的有关美学著作,虽然只是专业以外的书籍,随便翻翻,读得似懂非懂。
下面给大家带来一些关于朱光潜有感,希望对大家有所帮助。
朱光潜有感1章忌俗滥,生活也忌俗滥,是朱光潜先生的文艺理论著作《谈美》中关于审美与艺术创造的关系,也更近一部的阐述了艺术与人生的关系。
朱光潜先生是美学界的泰斗,是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人,而《谈美》是一本关于美学基本思想的论述,但朱光潜先生以极具亲和力的畅谈口吻代替了严肃的学术语气,用一种明白和畅的语言层层解析他对于美所坚持的理想。
美感的世界纯粹是意象世界,超乎利害关系而独立。
在创造或是欣赏艺术时,人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。
《谈美》是朱光潜先生写于民国时期的一本小书,由浅入深、鞭辟入里,系统地讨论了美的本质、美与自然的关系,艺术欣赏的方法、艺术创作的方法等问题。
以精辟、客观的分析和论证实事的诠释手段来刻画彰显每一章节的精彩之处,并赋予独特的视角呈现其思想独特的美。
在书中,朱光潜先生取及浅入深的方式,由“美感是什么”为开篇,最后将“美”上升到人生的高度,对最终如何完善自己的人格,对人生具有巨大的指导意义。
《谈美》一书共分为十五个章节,主要分为两大部分“如何欣赏美和”以及“如何创造美”。
前三章主要围绕“美感是什么”进行了回答和探讨;四至六章则针对“一般人将寻常快感、联想以及考据与批评认为美感的经验是一种大误解”这一问题进行说明;第七章和第八章则针对“自然美”这一概念进行阐释;第九章到第十四章则引导读者“如何创造美”;最后一章则约略地探讨了人生与艺术的关系。
可以看到的是朱光潜先生从什么是“美感”这一最基本的概念入手,先是启发读者“如何欣赏美”,继而“如何创造美”,再到如何“将美与人生意义相结合”,让“零基础”的读者从最浅显的概念开始,一步步深入美学的世界,从对美的“欣赏者”的角度慢慢转变为“创造者”,最后在了解了这最基本的美学知识后开始尝试将所学融入到生活中,上升到“如何做人”这一看似“深奥”的话题。
读朱光潜《谈读书》有感:因为深深热爱所以倍加珍惜王长军有这样一位朋友,似乎远在天涯,却常常如影随形;似乎跨越千年,却时时滋润心灵。
她不需要什么山盟海誓,却从来都是忠贞不渝;她从来没有甜言蜜语,却从来都是真心实意。
当你走进漫漫长夜,她是一颗闪耀的星辰;当你航行于大海波涛,她是一盏指路的航标;当你走在十字路口,她是一位善意的交警;当你穿行于浓浓的迷雾,她是辨别方向的指针。
在寒冷的严冬,她雪中送炭;在炎热的夏季,她如清凉甘泉;当你跌入人生的低谷,她将曙光化为希望;当你站在得意的巅峰,她会忠告你适可而止。
不是友谊,却胜似友情;并非爱情,却饱含深情。
不求功名,不计报酬,默默无闻,脉脉含情。
从来没有背叛,也从来不张扬炫耀。
朋友,你知道她是谁吗?——她就是书。
说起读书,我有说不完的话题。
记得朱光潜先生在《谈美》一书里曾经讲到一棵松树,一类人是为了实用,一类人是用于科研,一类人是欣赏它的美丽。
为了生存,我们不得不讲求实用;为了进步,我们不得不进行研究;为了丰富我们的精神,为了生活得更加幸福,向更高的文明前进,我们又会主动地去追求美。
美是一种精神,也是一种境界,读书是为了进入更高的境界。
只是为了实用,是最低层次的追求。
所谓的一切向钱看,所谓的读书无用论,其实都是精神境界滑坡造成的恶果,是实用主义至上的低俗追求。
生存,不仅为了活着;活着,必须更好地生存。
在解决了生存和活着的基础之后,如何改变人的精神面貌,如何由实用主义进入到审美的境界,这就需要读书,需要日积月累的读书。
如何读书,需要技术。
精湛技术,需要学习和引导。
朱光潜先生的这本《谈读书》,就是一本关于如何读书的引导书。
朱先生虽然是美学大师,但并不是居高临下指手画脚,而是像一位亲人,如一位朋友,甚至好像一位同学在给我们讲一些关于读书的问题。
读书,不需要整齐划一,也不需要开列书单。
人生多种多样才是真正的精彩,见解各不相同才是真正的思想。
读书,应有所选择,不是见到什么书都当宝贝。
读朱光潜《谈读书》有感:因为深深热爱所以倍加珍惜王长军有这样一位朋友,似乎远在天涯,却常常如影随形;似乎跨越千年,却时时滋润心灵。
她不需要什么山盟海誓,却从来都是忠贞不渝;她从来没有甜言蜜语,却从来都是真心实意。
当你走进漫漫长夜,她是一颗闪耀的星辰;当你航行于大海波涛,她是一盏指路的航标;当你走在十字路口,她是一位善意的交警;当你穿行于浓浓的迷雾,她是辨别方向的指针。
在寒冷的严冬,她雪中送炭;在炎热的夏季,她如清凉甘泉;当你跌入人生的低谷,她将曙光化为希望;当你站在得意的巅峰,她会忠告你适可而止。
不是友谊,却胜似友情;并非爱情,却饱含深情。
不求功名,不计报酬,默默无闻,脉脉含情。
从来没有背叛,也从来不张扬炫耀。
朋友,你知道她是谁吗?——她就是书。
说起读书,我有说不完的话题。
记得朱光潜先生在《谈美》一书里曾经讲到一棵松树,一类人是为了实用,一类人是用于科研,一类人是欣赏它的美丽。
为了生存,我们不得不讲求实用;为了进步,我们不得不进行研究;为了丰富我们的精神,为了生活得更加幸福,向更高的文明前进,我们又会主动地去追求美。
美是一种精神,也是一种境界,读书是为了进入更高的境界。
只是为了实用,是最低层次的追求。
所谓的一切向钱看,所谓的读书无用论,其实都是精神境界滑坡造成的恶果,是实用主义至上的低俗追求。
生存,不仅为了活着;活着,必须更好地生存。
在解决了生存和活着的基础之后,如何改变人的精神面貌,如何由实用主义进入到审美的境界,这就需要读书,需要日积月累的读书。
如何读书,需要技术。
精湛技术,需要学习和引导。
朱光潜先生的这本《谈读书》,就是一本关于如何读书的引导书。
朱先生虽然是美学大师,但并不是居高临下指手画脚,而是像一位亲人,如一位朋友,甚至好像一位同学在给我们讲一些关于读书的问题。
读书,不需要整齐划一,也不需要开列书单。
人生多种多样才是真正的精彩,见解各不相同才是真正的思想。
读书,应有所选择,不是见到什么书都当宝贝。
读朱光潜《谈读书》有感:因为深深热爱所以倍加珍惜王长军有这样一位朋友,似乎远在天涯,却常常如影随形;似乎跨越千年,却时时滋润心灵。
她不需要什么山盟海誓,却从来都是忠贞不渝;她从来没有甜言蜜语,却从来都是真心实意。
当你走进漫漫长夜,她是一颗闪耀的星辰;当你航行于大海波涛,她是一盏指路的航标;当你走在十字路口,她是一位善意的交警;当你穿行于浓浓的迷雾,她是辨别方向的指针。
在寒冷的严冬,她雪中送炭;在炎热的夏季,她如清凉甘泉;当你跌入人生的低谷,她将曙光化为希望;当你站在得意的巅峰,她会忠告你适可而止。
不是友谊,却胜似友情;并非爱情,却饱含深情。
不求功名,不计报酬,默默无闻,脉脉含情。
从来没有背叛,也从来不张扬炫耀。
朋友,你知道她是谁吗?——她就是书。
说起读书,我有说不完的话题。
记得朱光潜先生在《谈美》一书里曾经讲到一棵松树,一类人是为了实用,一类人是用于科研,一类人是欣赏它的美丽。
为了生存,我们不得不讲求实用;为了进步,我们不得不进行研究;为了丰富我们的精神,为了生活得更加幸福,向更高的文明前进,我们又会主动地去追求美。
美是一种精神,也是一种境界,读书是为了进入更高的境界。
只是为了实用,是最低层次的追求。
所谓的一切向钱看,所谓的读书无用论,其实都是精神境界滑坡造成的恶果,是实用主义至上的低俗追求。
生存,不仅为了活着;活着,必须更好地生存。
在解决了生存和活着的基础之后,如何改变人的精神面貌,如何由实用主义进入到审美的境界,这就需要读书,需要日积月累的读书。
如何读书,需要技术。
精湛技术,需要学习和引导。
朱光潜先生的这本《谈读书》,就是一本关于如何读书的引导书。
朱先生虽然是美学大师,但并不是居高临下指手画脚,而是像一位亲人,如一位朋友,甚至好像一位同学在给我们讲一些关于读书的问题。
读书,不需要整齐划一,也不需要开列书单。
人生多种多样才是真正的精彩,见解各不相同才是真正的思想。
读书,应有所选择,不是见到什么书都当宝贝。
朱光潜资禀与修养作文主题提到朱光潜先生,我就想起了曾经读到他作品时的那种深深的触动。
朱光潜先生是中国现代美学的开拓者和奠基人之一。
他对于美的独特见解,以及对于人生的深刻洞察,都让人由衷地钦佩。
但咱们今天不说那些高深的理论,就聊聊他身上所展现出的资禀与修养,以及这对我们普通人的启示。
我曾经仔细研究过朱光潜先生的成长经历。
他出生在一个普通的家庭,但从小就对知识有着强烈的渴望。
据说他小时候读书就特别认真,一本书能翻来覆去地读好多遍,非得把里面的意思琢磨透不可。
这股子认真劲儿,可不是谁都有的。
就拿他读书做学问来说吧,那真是一丝不苟。
别人可能就是为了应付考试或者完成任务去读书,可朱光潜先生不是。
他读每一本书,都像是在和作者进行一场深入的对话。
会在书页的空白处写下自己的思考和疑问,有时候一本书读完,空白处的笔记比正文都多。
而且他还不满足于只读一种类型的书,文学、哲学、心理学,啥都读。
他觉得只有广泛涉猎,才能开阔自己的视野,丰富自己的思想。
再说他的观察能力,那也是一绝。
有一次,他在公园里散步,看到一朵花。
一般人可能就看一眼,觉得“嗯,挺好看的”,然后就走过去了。
但朱光潜先生不一样,他会停下来,仔细观察这朵花的颜色、形状、纹理,甚至还会去想这花在这个季节开放意味着什么,它的生长环境对它的影响等等。
这种细致入微的观察能力,让他在美学研究中能够发现别人发现不了的美。
还有他的耐心和毅力。
写文章的时候,一个观点他会反复琢磨,不断修改,直到自己满意为止。
有时候为了一个准确的用词,他能查遍好多资料,花费好几天的时间。
这种对完美的追求,真不是一般人能做到的。
这让我想起了自己的一次经历。
有一回,我参加了一个绘画比赛。
一开始,我觉得自己画得还不错,挺得意的。
可后来仔细一看,发现好多细节都处理得不好。
比如人物的表情不够生动,背景的色彩搭配也不协调。
我当时就有点想放弃了,觉得反正也拿不到好名次。
但一想到朱光潜先生对待学问的那种认真和坚持,我就觉得自己不能这么轻易放弃。
作文与考试·初中版【模拟金题】美学家朱光潜曾在《谈美》中这样写道:朋友,在告别之前,我采用阿尔卑斯山路上的标语,在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠:“慢慢走,欣赏啊。
”“慢慢走,欣赏啊”是朱光潜对读者的祝福,也是对生活的启发。
在生活中,你是否会放慢脚步,欣赏生活之美呢?请以“慢慢走,欣赏啊”为题,结合自己的亲身经历和所思所感,写一篇600字左右的文章。
【思路导引】“慢慢走,欣赏啊”出自朱光潜的《谈美》,在这篇文章中,朱光潜传递出了一个观点:人可以分为两种,一种是情趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求这种趣味;一种是情趣枯竭的,对于许多事物都觉得没有趣味,也不去寻求趣味。
如果说后者是俗人,那前者就是艺术家。
情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
所以这篇作文实际上是要求学生记叙一段在生活中欣赏美、感知美的经历,并且在这个过程中,要心境平和,不急不躁,真正感受到美的浸润。
具体而言,在构思时可以按照以下步骤:首先,“美”是一个抽象的词汇,可以阐释为具体的事物,比如美景、艺术品等等,这些事物大家在生活中接触得比较多,也能够写出真情实感。
此外,“美”也可以阐释为人性之美,比如乐于助人的小伙子身上所展现出的勇敢与善良,或者是拾荒老人对流浪动物所展露出的怜惜与温情,如果选择这种类型的素材,在写作时要时刻注意扣题,阐明“美”的具体含义。
其次,“慢慢走,欣赏啊”强调在接触美的过程中,要持有一种欣赏的心态,所以要重点写出“美”对自己心灵的浸润与启迪,比如欣赏了皮影戏之后,自己对于中国文化的惊艳与赞叹等等。
最后在写法上,“欣赏”的过程与感受应该是文章的重点,在写作时要进行详写,其他部分则应适当简略。
【佳作示例一】慢慢走,欣赏啊◎居奕辰古人云:“中国有服章之美,谓之华。
”华是一种气度,也是一种民族精神——一个人,一件衣,一份信模拟考场□编辑/高明燕导写示例“慢慢走,欣赏啊”命题作文文|康虞佳54作文与考试·初中版仰。
名师谈朱光潜:过了十几年,关于阅读这件事儿,我还要说几句1929年元旦,著名教育家夏丏尊在回顾自己和开明书店同事创办的杂志《一般》时深情写道“最好的收获第一要算这十二封信”这封被夏先生如此青睐的书信出自何人之手?就是他,当代著名的文艺理论家,教育家,翻译家。
中国现当代最负盛名,并赢得崇高国际声誉的美学大师——朱光潜。
朱光潜那时的朱先生风华正茂,游学欧洲,“还是一个青年”。
这些书信结集出版就是《给青年的十二封信》。
该书出版后“成为一种销路最广的书,里面一部分文章被采入国文课本,许多中小学校把它列入课外读物”,一时间盗版猖獗。
还有人以“朱光潸”的名字印行一本《给青年的13封信》。
十几年后,日益成熟的朱光潜认为“多吃了十年饭”“多用了一些思考体验”“觉得旧话虽不必重提漏洞确需填补”。
因此在《中央周刊》写了20来篇文章并结集出版即《谈修养》。
这两部书内容丰富几乎涉及到了青年人关注的所有方面。
从中我们也看到了朱光潜先生对“读书”的不断思考。
为什么要读书•1.读书让我们明确方向,直奔理想而去。
朱光潜先生用孙中山的读书故事告诉我们“不读书而讲革命,不知道光的所在,只是窜头乱撞,终难成功”。
•2.读书让我们寻找到人生的趣味,心神得以安顿。
朱光潜先生认为越早培养读书的习惯越有益。
这就好比你在中学时代喜欢打网球,到老都喜欢打。
这样便多了一种在闲暇时可以寄托你心神的东西,少了一份被恶习惯引诱的机会。
•3.成年之后的朱光潜先生,作为学者他对读书有了新的认识:学问不只是读书,而读书究竟是做学问的一个重要途径。
读书让一个人在短时间内,集合几千年来人类思想的经验,吸纳过去无数亿万人辛苦获来的知识教训。
正如牛顿所说的站在了巨人的肩上,才有可能去发现新的世界。
读什么样的书很多人喜欢阅读名人大家推荐的书。
很多大家、专家、名师或机构对于开书单这事也乐此不疲。
朱光潜则不以为然。
他认为“各人天资、兴趣、环境、职业不同,你怎能定出万应灵丹似的十种书”。
作文主题训练-------名人篇(朱光潜)1.阅读下面的材料,根据要求写作。
在朱光潜的《谈美》中提到三类不同的人对一颗古树的不同看法。
如果是商人,会注重古树的价格与所能获取的利益;如果是植物学家,会测量古树的各种数值,得出标准结论;但如果是艺术家,则会心无旁骛地欣赏其艺术性。
三种态度体现了三种不同的人生观,商人看重的是实用,植物学家注重科学,艺术家则更看重审美。
上述材料对我们具有启示意义,振华中学将举办以“思维·审美·成长”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观:一种是“观戏人生”,“把自己摆在后台,袖手看旁人”;一种是“演戏人生”,“把自己放在前台,与世界上的一切人物在一起‘玩把戏’”。
朱光潜主张选择观戏人生,用静穆观照人生的精神,体现“超世观世”的人生观;而鲁迅认为,“国难当头,风沙扑面,虎狼成群”,大丈夫当持“匹夫”之责,怎可以讲“静穆”“超脱”?读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请联系社会生活实际,写一篇议论文,谈谈你的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得抄袭、套作,不得少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
朱光潜在《朝抵抗力最大的路径走》一文中指出,“在立身处世的任何方面”,一个人要有大成就,就必须“朝抵抗力最大的路径走”,“贪懒取巧都不会有大成就”。
如果以当下流行语来概括朱光潜先生的话,就是要“挑战不可能”。
然而在历史的长河中,很多成功之人,却并非“挑战不可能”,而是“扬长避短”,如著名的“孙膑赛马”的故事,再如韩信在井陉之战中,以少胜多,李左车赞其善于“以长击短”,等等。
作为新时代的逐梦青年,你如何看待“挑战不可能”和“扬长避短”?请写一篇文章,谈谈自己的思考和感悟。
读朱光潜《谈读书》有感:书香醉人其乐无穷王选练“最是书香能致远,读书之乐乐无穷。
”是的!喜欢读书之人,心灵如清泉晶莹透彻,视野宽阔如海,读书是一种享受、是一种精神的愉悦、更是一种境界。
唯在繁乱的尘世中寻求一方净土,用一颗美丽、纯洁的心去感悟和体验生活,叹惜时间的匆忙、短暂,却只能用那纤细的素笔在流年的扉页上书就时光清浅,墨染一纸温暖。
就这样伴着书香浅行,让人生其乐无穷……——题记每个人的一生,都离不开书的陪伴与滋养。
“好书不厌百回读,熟读深思子自知”。
凡是值得阅读的书,需要细细品味,涵泳咀嚼,边读边思,就像法国思想家蒙田说的“通过读书能领略、感悟出一个头脑”大概就是读的功效。
伴随浓浓的书香气息,在琳琅满目的全民阅读活动中,人民网隆重地向读者推荐了由朱光潜编写、中国青年出版社出版的《谈读书》新作,作品中文笔优美精炼,资料翔实可靠,说理明晰透彻,见解独到精辟。
这本书既是他通向学术顶峰的必经途径,也是他深厚修养和丰富灵魂的重要源泉。
深厚的美学修养,让他能欣赏书中微妙精深的乐趣;谦虚诚恳的治学态度,让他对求学求知有独到的见解。
本书从读书的方法、乐趣以及体悟三个方面、六个部分,分别从教育、美学、文艺等角度向读者阐述了“读什么书”“如何读书”以及“为什么读书”。
这本书每篇的篇幅都很短,让读者在较短的时间内获得丰厚渊博的知识。
在细细品味中享受读书的乐趣。
作者用生动活泼的、富有生活气息的文彩,淋漓尽致的叙述读书与做人、做事的哲理。
一书在手,尽览朱光潜先生的书香情怀、美学思想和博大的智慧,并从中汲取到他的人生境界、阐释人生真谛。
朱光潜先生在关于读书中这样说:要使读书像一棵花,一只鸟或是一个人,成为一种活的东西。
只有这样才能把“死”知识变“活”。
有人说,读书好,书中自有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。
看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。
你说,读书好不好?诚然名利声色确实吸引不少沽名钓誉之徒。
读朱光潜《谈读书》有感:读书的门道张兴武总是为某书榜所诱惑,一时热情骤起,买一批书,准备认真研读,可稍后却不经意间束之高阁。
不久,又总是被书榜诱惑,热情又起,买另一批书,稍后又束之高阁,循环往复。
说老实话,近几年我总在为读书纠结,以至于有些苦恼。
像一抹阳光,朱光潜的《谈读书》让我眼前一亮。
细细品读,那一行行文字凝神静气,为我构筑起了一方非常实用的读书的门道。
“读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。
与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。
”这段话很好地诠释了我们该读什么书的问题。
我之前就是想读的书太多,结果什么书都没有读出味道。
怎样选择书目呢?朱光潜先生认为读书好比探险,不能全靠别人指导,要自己费功夫搜求。
我们知道,读书是一件辛苦事。
因此,朱先生告诉我们,读书必须要有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。
读文学作品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,这属于以科目为中心;心中先有一个待研究的问题,然后搜求关于这问题的书籍去读,用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见,以供自己权衡去取,推求结论,这是以问题为中心。
稍加回味,我对上述关于科目和问题的理解是,与自己职业相关的、自己感兴趣的经典书籍应该成为读书者的首选。
如果目标一经确定,就要把它做得斩钉截铁。
继之而来的,当然是如何读书的问题了。
凡值得读的书至少须读两遍。
第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色;第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。
读两遍(快读一遍,慢读一篇)是《谈读书》介绍给我们的读书的最基本的方法,姑且算作第一关键词吧。
当然,这里的读两遍,既是数量的要求,但实则已包含着思考的内容了。
“醒豁”大旨,“衡量”内容,不是思考是什么呢?读过一本书,须笔记纲要、精彩的地方和你自己的意见。
记笔记,这是朱先生提供给我们如何读书的第二个关键词。
朱先生认为,记笔记不仅可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细,刺激你思考。
2021高三联考作文“朱光潜三此主义”原题解析及优秀范文01押题作文阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)朱光潜先生在武汉大学任教期间,看到有些青年面对困难和挫折时一味烦闷、消沉,提倡奉行“此身,此时,此地”的“三此主义”,即:此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人;此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来;此地(我的地位,我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。
请写一篇文章,对朱光潜的观点加以评说。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
02名师解题材料显示,朱光潜先生对青年学生提出了“三此主义”,即“此身,此时,此地”。
“此身”强调青年要有担当,做应该做并且能够做的事,不推诿给别人。
意在考察考生是否认清社会现实,具有社会责任、国家认同感。
“此时”强调应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来。
作为21世纪的青年,此时的应该做并能做的就是通过自己的努力,实现自身的价值,勤于学习,勇于探究,各个时代的青年有不同的任务去完成。
意在考察考生的自主发展意识,是否能进行良好的自我管理。
“此地”从两个角度出发,我的地位和我的环境,能在当下做好该做的事,不到想象中更好的境地中去完成。
总的来看,这是朱光潜不尚空谈,着眼当代,脚踏实地的治学精神的体现。
做学问,水平有高低,成就有大小,然而,除去大小、高低,三此主义是做学问唯一可靠的途径。
三此主义,是行动是至上者,没有行动至上就不配是一个知识分子,就不配称为民族和时代的良心。
03审题立意——指导写作由于典型任务的限制性,题目中要求“请写一篇文章,对朱光潜的观点加以评说。
”则要求考生必须综合以上情况,并结合自身实际情况,对三此主义提出自己的见解。
要注意行文中要体现自身的价值判断,不可脱离实际,高谈阔论。
但立意角度是开放的,考生可以谈作为新时代的青年,该如何勇立时代潮头?实现人生价值的前提是行动,空谈误国,实干才能兴邦立国!考生在作文过程中阐明此身,此时,此地体现出了什么精神,在论述过程中写清对这三个关键词的理解,从“是什么、为什么、怎么办”三个层次论述。
2019高考语文论述性课文《文学上的低级趣味-朱光潜》阅读练习及答案高考语文要想考得好,做好阅读理解很重要。
但是在考试中很多学生的失分项恰恰在此,教育给大家带来了2019高考语文论述性课文《文学上的低级趣味-朱光潜》阅读练习及答案,帮助考生能在此项上取得进步。
文艺是一种表现而不是一种卖弄。
表现的理想是文情并茂,充实而有光辉,虽经苦心雕琢,却是天衣无缝,自然熨贴,不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀,引人注目而却不招邀人注目,举止大方之中仍有她的贞静幽闲,有她的高贵的身份。
艺术和人一样,有它的品格,我们常说某种艺术品高,某种艺术品低,品的高低固然可以在多方面见出,最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中,形于外,表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉,存心卖弄,像小家娼妇涂脂抹粉,招摇过市,眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻,只顾堆砌漂亮的字眼,显得花枝招展,绚烂夺目,不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多,现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识,但是他的学识须如盐溶解在水里,尝得出味,指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识,我们尚不免有学问汩没性灵之感,至于有意要卖弄学识,如暴发户对人夸数家珍,在寻常人如此已足见趣味低劣,在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多,在诗中用僻典,谈哲理,写古字,都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出,不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需,写农村就把农村所有的东西都摆进去,写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去,有如杂货店,七零八落的货物乱堆在一起,没有一点整一性,连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》,吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病,这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。
文艺作者固不能没有才气,但是逞才使气,存心炫耀,仍是趣味低劣。
读朱光潜《谈读书》有感:书香醉人其乐无穷王选练“最是书香能致远,读书之乐乐无穷。
”是的!喜欢读书之人,心灵如清泉晶莹透彻,视野宽阔如海,读书是一种享受、是一种精神的愉悦、更是一种境界。
唯在繁乱的尘世中寻求一方净土,用一颗美丽、纯洁的心去感悟和体验生活,叹惜时间的匆忙、短暂,却只能用那纤细的素笔在流年的扉页上书就时光清浅,墨染一纸温暖。
就这样伴着书香浅行,让人生其乐无穷……——题记每个人的一生,都离不开书的陪伴与滋养。
“好书不厌百回读,熟读深思子自知”。
凡是值得阅读的书,需要细细品味,涵泳咀嚼,边读边思,就像法国思想家蒙田说的“通过读书能领略、感悟出一个头脑”大概就是读的功效。
伴随浓浓的书香气息,在琳琅满目的全民阅读活动中,人民网隆重地向读者推荐了由朱光潜编写、中国青年出版社出版的《谈读书》新作,作品中文笔优美精炼,资料翔实可靠,说理明晰透彻,见解独到精辟。
这本书既是他通向学术顶峰的必经途径,也是他深厚修养和丰富灵魂的重要源泉。
深厚的美学修养,让他能欣赏书中微妙精深的乐趣;谦虚诚恳的治学态度,让他对求学求知有独到的见解。
本书从读书的方法、乐趣以及体悟三个方面、六个部分,分别从教育、美学、文艺等角度向读者阐述了“读什么书”“如何读书”以及“为什么读书”。
这本书每篇的篇幅都很短,让读者在较短的时间内获得丰厚渊博的知识。
在细细品味中享受读书的乐趣。
作者用生动活泼的、富有生活气息的文彩,淋漓尽致的叙述读书与做人、做事的哲理。
一书在手,尽览朱光潜先生的书香情怀、美学思想和博大的智慧,并从中汲取到他的人生境界、阐释人生真谛。
朱光潜先生在关于读书中这样说:要使读书像一棵花,一只鸟或是一个人,成为一种活的东西。
只有这样才能把“死”知识变“活”。
有人说,读书好,书中自有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。
看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。
你说,读书好不好?诚然名利声色确实吸引不少沽名钓誉之徒。
谈读书朱光潜中学课程很多,你自然没有许多的时间去读课外书。
但是你试抚心自问:你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫吗?如果你每天能抽出半点钟,你每天至少可以读三四页,每月可以读一百页,到了一年也就可以读四五本书了。
何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢?你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。
世间有许多人比你忙得多。
许多人的学问都是在忙中做成的。
美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林,幼时在印刷局里做小工,他的书都是在做工时抽暇读的。
人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说,尤其要紧的是养成读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣。
你如果没有一种正常嗜好,没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西,将来离开学校去做事,说不定要被恶习惯引诱。
你不看见现在许多叉麻雀抽鸦片的官僚们绅商们乃至教员们,不大半由学生出身吗?你慢些鄙视他们,临到你来,再看看你的成就罢!但是你如果在读书中寻出一种趣味,你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。
这种兴趣你现在不能寻出,将来永不会寻出。
凡人都越老越麻木,你现在已经不像三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。
你长大一岁,你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。
达尔文在自传里曾经说过,他幼时颇好文学和音乐,壮时因为研究生物学,把文学和音乐都丢开了,到老来他再想拿诗歌来消遣,便寻不出趣味来了。
兴味要在青年时设法培养,过了正常时节,便会萎谢。
比方打网球,你在中学时喜欢打,你到老都喜欢打。
假如你在中学时代错过机会,后来要发展去学比登天还要难十倍。
养成读书习惯也是这样。
你也许说,你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗?讲义课本着意在平均发展基本知识,固亦不可不读。
但是你如果以为念讲义看课本,便尽读书之能事,就是大错特错。
第一,学校功课门类虽多,而范围究极窄狭。
你的天才也许与学校所有功课都不相近,自己在课外研究,去发现自己性之所近的学问。
再比方你对于某种功课不感兴趣,这也许并非由于性不相近,只是规定课本不合你的胃口。
读朱光潜《谈读书》有感:因为深深热爱所以倍加珍惜
王长军
有这样一位朋友,似乎远在天涯,却常常如影随形;似乎跨越千年,却时时滋润心灵。
她不需要什么山盟海誓,却从来都是忠贞不渝;她从来没有甜言蜜语,却从来都是真心实意。
当你走进漫漫长夜,她是一颗闪耀的星辰;当你航行于大海波涛,她是一盏指路的航标;当你走在十字路口,她是一位善意的交警;当你穿行于浓浓的迷雾,她是辨别方向的指针。
在寒冷的严冬,她雪中送炭;在炎热的夏季,她如清凉甘泉;当你跌入人生的低谷,她将曙光化为希望;当你站在得意的巅峰,她会忠告你适可而止。
不是友谊,却胜似友情;并非爱情,却饱含深情。
不求功名,不计报酬,默默无闻,脉脉含情。
从来没有背叛,也从来不张扬炫耀。
朋友,你知道她是谁吗?——她就是书。
说起读书,我有说不完的话题。
记得朱光潜先生在《谈美》一书里曾经讲到一棵松树,一类人是为了实用,一类人是用于科研,一类人是欣赏它的美丽。
为了生存,我们不得不讲求实用;为了进步,我们不得不进行研究;为了丰富我们的精神,为了生活得更加幸福,向更高的文明前进,我们又会主动地去追求美。
美是一种精神,也是一种境界,读书是为了进入更高的境界。
只是为了实用,是最低层次的追求。
所谓的一切向钱看,所谓的读书无用论,其实都是精神境界滑坡造成的恶果,是实用主义至上的低俗追求。
生存,不仅为了活着;活着,必须更好地生存。
在解决了生存和活着的基础之后,如何改变人的精神面貌,如何由实用主义进入到审美的境界,这就需要读书,需要日积月累的读书。
如何读书,需要技术。
精湛技术,需要学习和引导。
朱光潜先生的这本《谈读书》,就是一本关于如何读书的引导书。
朱先生虽然是美学大师,但并不是居高临下指手画脚,而是像一位亲人,如一位朋友,甚至好像一位同学在给我们讲一些关于读书的问题。
读书,不需要整齐划一,也不需要开列书单。
人生多种多样才是真正的精彩,见解各不相同才是真正的思想。
读书,应有所选择,不是见到什么书都当宝贝。
茫茫书海,密密书林,任何一个人走进去都会淹没于其中,因此必须有方向、有目标、有目的地进行筛选。
读书,不必,随波逐流;写作,无需人云亦云。
只有经过时间检验的书才是好书,只有经过深思之后的思想才有价值。
读书,不能只重功利,更重要的是内涵,是情操,是精神,是品味,是真情。
读书,应从兴趣开始。
没有兴趣是枯燥的,没有感情是冷漠的,没有真情是虚伪的,没
有灵魂是虚空的。
如何培养兴趣,首先从喜欢开始。
读书的终极目标不是金钱,不是功名,不是荣华富贵,而是有一颗丰富的心灵,做一个真正的人。
真正的人,既不是世俗所谓的为所欲为的当权者,也不是当下的所谓“成功者”,而是一个自始至终保持真诚、坚守善良、追求美丽的修行者,他既是文明的追求者,也是文明的传播者。
激情过后,仍然不舍不弃,才是真正的有感情。
如何由一时的喜欢渐渐养成习惯,最后达到终生热爱,这不仅需要愉悦的欣赏、快乐的享受、幸福的品味,更需要执着的追求、不懈的努力,还需要深沉的热爱。
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只有精确地理解,才会深深地热爱;只有深深地热爱,才会百倍地珍惜;只有百倍地珍惜,人生才更有意义。
做人,首先就要读书。
读书,也是一种心灵的修行。