人教版选修《先秦诸子选读》当仁不让于师 学案

《当仁，不让于师》教案教学设计（4篇）当仁不让于师教案篇一教学目标：1．理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步培育文言阅读力量。

2．感受孔子光芒人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。

教学重点：1、结合孔子的经受，分析本文的主要思想内涵。

2．重点观赏文中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。

教学难点：深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。

教学方法1．诵读法。

本课主要是引导学生去观赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。

教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领悟其内涵，力争当堂熟读成诵。

2．争论评点法。

教读本文采纳评点式，就内容、写法及现实意义评点。

在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。

一、学问链接：（一）、中华民族有着五千年的文明史，在它源远流长的历史长河中，曾消失过很多光芒的文化巨人，他们的思想和著述对我们产生过深远的影响，甚至对全人类都产生过影响。

其中，孔子这是这样一位先哲圣人。

1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中讲道：人类要在21世纪生存下去，就要从孔子那里查找才智。

有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。

（二）、结合解释，阅读本文，把握如下根底学问。

1、为以下加线字注音。

喟然（）莞尔（）饥馑（）哂笑（）沂（）牖（）2、把握如下通假字。

君子一言以为知道之斯行夫子矢之曰毋吾以也鼓瑟希莫春者3、解释以下词语在文章中的含义。

叔孙武叔毁仲尼：多见其不知量也：颜渊喟然叹曰：仰之弥高：循循然善迷人：如有所立卓尔：当仁：子之武城：莞尔而笑：予所否者：饥馑：由也为之：比及三年：且知方也：以俟君子：舍瑟而作：异乎三子者之撰：为国以礼：其言不让：是故哂之：4、特别句式或用法。

博我以文：是丘也：不吾知也：非夫人之为恸而谁为：教学过程：一、经过前面一节课的学习，我们对于孔子已经有了肯定的了解。

二、当仁，不让于师“当仁，不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话，意思是说，面对仁德之事，对老师也不必谦让。

从这句话里，我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重，对仁义的重视，我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。

尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多，但他从不阻止弟子表达自己的意愿，而是鼓励他们畅所欲言。

孔子的这种教育理念和教育实践，很值得我们深思，尽管他生活在2 500年前的人类文明发祥时期。

1．重点掌握文言实词“绝”“弥”“疾”和虚词“也”的意义、用法。

2．分析理解文中所体现的作者的观点态度，理解孔子及其弟子的政治抱负和思想志趣。

3．领会孔子跟弟子平等相处的精神，以及孔子对弟子的关爱之情。

1．字音字形①绥．(suí)②喟．然(kuì)③莞．尔(wǎn)④偃．(yǎn)⑤箪．(dān) ⑥皙．(xī) ⑦饥馑．(jǐn) ⑧哂．(shěn)⑨俟．(sì) ⑩铿．(kēnɡ) ⑪舞雩．(yú) ⑫牗．(yǒu)⑬恸．(tònɡ)2．通假举要①君子一言以为知．，一言以为不知．：“知”通“智”，聪明、智慧②道．之斯行：“道”通“导”，引导③子见南子，子路不说．：“说”通“悦”，高兴④夫子矢．之曰：“矢”通“誓”，发誓⑤毋吾以．也：“以”通“已”，停止⑥莫．春者，春服既成：“莫”同“暮”，晚⑦鼓瑟希．：“希”通“稀”，稀疏3．实词类举(1)常见实词①其何伤．于日月乎：损害 ②绥．之斯来：安抚 ③动之斯和．：团结协力 ④仰之弥高，钻之弥坚．：坚固，引申为深厚 ⑤虽欲从之，末由．也已：途径，方法 ⑥当．仁，不让于师：面对 ⑦予所否．者，天厌之：不对，不是，指做事不符合礼 ⑧异乎三子者之撰．：陈述 ⑨何伤．乎：妨碍 ⑩为国以．礼：用 (2)一词多义①绝⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧人虽欲自绝．：断绝不如早与之绝．：绝交空谷传响，哀转久绝．：停止抢呼欲绝．：绝命假舟楫者，非能水也，而绝．江河：横渡独与迈乘小舟至绝．壁下：陡峭的 ②弥⎩⎪⎨⎪⎧ 仰之弥高，钻之弥．坚：越发，更加弥．天大罪：满既而弥．月不雨，民方以为忧：满，整敢拜子之弥．缝敝邑，寡君有望矣：弥补③莫⎩⎪⎨⎪⎧ 莫．春者：同“暮”，晚后世之谬其传而莫．能名者：没有(谁)稍出近之，慭慭然，莫．相知：表否定，不莫．须有：表测度，或许 ④疾⎩⎪⎨⎪⎧ 伯牛有疾．：一般的病君子疾．没世而名不称焉：忧，患屈平疾．王听之不聪也：痛心顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰：强，猛烈草枯鹰眼疾．，雪尽马蹄轻：锐利 ⑤也⎩⎪⎨⎪⎧昔者偃也．闻诸夫子曰：句中表示停顿的语气词吾与点也．：句末语气词，表肯定陈胜者，阳城人也．：句末语气词，表判断安求其能千里也．：句末语气词，表疑问 (3)词类活用①犹天之不可阶．而升也：名词作状语，沿着台阶 ②所谓立．之斯立：动词的使动用法，使……立 ③动．之斯和：动词的使动用法，使……动，发动 ④博．我以文，约我以礼：形容词的使动用法，使……广博，丰富 ⑤既竭．吾才，如有所立卓尔：形容词活用为动词，用尽 ⑥噫！天丧．予：动词的使动用法，使……丧 (4)古今异义①君子学道则爱人．．古义：关爱别人。

2023年《当仁，不让于师》第一课时，讲学稿（学生版）导学案(人教版高二选修)整理课题：《先秦诸子选读》第一单元：论语选读二、《当仁，不让于师》年级：高二（）班同学姓名：学号：组名：教学目标：1、把握本节重要字词和其他相关文言学问，进一步提升同学阅读文言文的力量。

2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。

3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。

教学重点：1、积累重要字词，丰富自身语库。

2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。

教学难点：对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。

教学设想：1、可以把教材中13章内容作一个简洁分类。

大体来说，内容有三：一是孔门弟子对孔子的评价、推崇；二是孔子对同学的评价、感情；三是孔子对同学的教育及孔子在生活中体现出的共性魅力。

归类后，同学可能会更简单把握课文内容。

2、在教学中，可以实行先疏通13章语录文字障碍、积累文言学问，再争论、挖掘思想和文化内涵的方法；也可以通读之后归类，对每一类语录同时解决上述两个问题。

3、第10节《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》之前学过，在此可以略过。

教学过程：第一课时整体感知：通读全文13章，把这些内容作一简洁分类。

A：课文第1、2、3节：。

B：课文第9、10、11、12、13节：。

C：课文第4、5、6、7、8节主要内容：。

一：品析第一类：课文第1、2、3节。

选文1：叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。

仲尼不行毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。

”[解释]：毁：逾：伤：无以：多：见：【译文】叔孙武叔诽谤孔子。

子贡说：“不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。

虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他而已。

”【评析】写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用、的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的以及的感情。

二、当仁，不让于师-人教版选修先秦诸子选读教案一、教材内容和教学目标本教案所讨论的教材为人教版选修二《先秦诸子选读》。

本节课要求学生家读了解《荀子》中的《劝学》一文，通过带着问题阅读和解析，让学生了解其中的重要思想，将其与现实生活联系起来，激发学生的思考。

教学目标：1.了解《荀子》中的《劝学》一文的主要思想；2.培养学生对于文献阅读和解析的能力；3.培养学生思考问题、联系现实的习惯。

二、课前准备1.教师准备《荀子》中的《劝学》一文及其注释；2.教师确定分组，并为每个小组准备讨论问题、完成任务所需的素材和材料。

三、教学过程1. 课堂导入（10分钟）由学生自主或教师出题，通过热身问题激发学生的兴趣：1.“学习是为了什么？”2.“学习对于我们来说意味着什么？”3.“可以通过阅读来学习吗？”2. 阅读材料（25分钟）1.教师以小组为单位，分配给每组课本上《荀子》中的《劝学》一文，并为每个小组提供阅读任务；2.学生在小组内主动阅读，讨论并解决了所分配的问题，并在每个问题的后面简要回答问题（可以用自己的理解）；3.学生们根据自己随阅就提出的问题，就另一个同学提出的问题展开广泛探讨，并对自己同伴的回答提出自己的问题或疑问。

阅读任务：•阅读材料，简要记录下学习过程中提出的问题。

其中，主要问题包括：1.《劝学》中的传统文化中，与我们现在的教育方式主要有哪些不同？2.《劝学》认为学习是为了什么？我们的学习是不是也是为了同样的目的？3.《劝学》认为学习乃至整个人生都需要有所追求，学生们需要如何来做，以便自己成为有用之人？4.《劝学》有哪些地方也是我们在实际生活中也可以运用的，提高自己的智慧或者成功？3. 学生展示（15分钟）1.每个组成员将所记录的学习问题分享给其余的组员。

2.学生们依据自己对学习问题的理解，展开全组级别的讨论，并互相交流答案，互相传递知识。

4. 总结（10分钟）1.教师对所讨论的问题做重点梳理、回顾，并帮助学生们进行相关的反思；2.学生分享最有启发的想法，并表达对于所学内容的感悟；3.教师对本次讨论的好的方面进行肯定，并在学生的相应建议和意见上不断优化教学，使下一节课更具深度和实效性。

当仁，不让于师【教学目标】1、借助课下注释、工具书，帮助学生积累重点文言字词。

2、引导学生理解选文内容，感受孔子形象特点和人格魅力，使学生有所感悟和激发。

3、教给学生从多角度来评价人物的思维方法。

【教学重点】理解选文内容，感受孔子形象特点和人格魅力。

【教学难点】挖掘文本深层内涵和人物的可贵精神。

【教学方法】采用诵读法、自主合作探究法、交流法、资料助读法【课时安排】1课时【教学过程】一、导入课堂，明确目标1、导入新课老师：同学们应该听说过“当仁不让”这个成语，谁能给我们解释一下这个成语？（学生解释后）你们知道这个成语最初出自谁口？（孔子）那么，能够说出这样话语的孔子究竟是怎样一个人呢？今天就让老师和同学们一起来学习《当仁，不让于师》这篇课文，来切身感受孔子的形象和人格魅力。

请大家一起朗读本课的学习目标。

2、课件出示学习目标，学生齐读。

（1）疏通文意，积累重点文言字词。

（2）理解选文内容，感受孔子人物形象特点和人格魅力。

（3）学习多角度评价人物的思维方法。

二、检查预习，朗读课文1、去掉第2、6、10、13则，朗读要学习的九则文段。

叫两位同学和老师三人朗读，每人读三则，要求读出语气、语调、感情，老师掌握学生情况，并纠错。

2、全班齐读要学习的9则课文（或者根据情况可不读）。

三、分组、分内容自主合作学习，疏通大意，感受并概括人物形象特点1、分配学习任务（实际教学根据学生情况来灵活安排）专门安排一组同学对课堂要学的9个语段进行重点词的推敲和大意的疏通，准备在交流中对同学的错误进行纠正（文言字词专家团，老师是顾问）。

这一组的学习直接开始，不必等待其他组分工。

其他组分工：1、3则一组；4、5则一组；7、8则一组；9则一组；11、12则一组。

（1）提出共同要求：结合课下注释，找出重点字词推敲词意（每则三四个），疏通、理解大意，并概括从中感受到的孔子的特点。

交流时必须先解释几个重点词，完整翻译出大意，然后回答感受到的人物特点。

二、当仁,不让于师一、熟语积累及运用1.循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。

2.诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。

3.当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。

后指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。

4.割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用大的力量。

5.箪食瓢饮:一箪食物,一瓢水。

形容读书人安于贫穷的清高生活。

【运用】(判断下面加点词语运用的正误)1.从神态看,他面带微笑,非常耐心,和蔼可亲,可以说是循循善诱．．．．,身边人听得全神贯注,看起来对他是非常信服的。

(√)2.干了四十年航天,他好像永远诲人不倦．．．．,只要是说起火箭的事儿,便激情澎湃,充满活力。

(×。

应用“不知疲倦”)3.在提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚下,制止餐饮浪费现象,食堂当仁不让。

．．．．．(×。

应用“责无旁贷”)4.说到底,立法对广场舞进行限制,让大妈们不再任性,并非割鸡焉用牛．．．．．刀．,而是城市化精细治理或者说城市升级管理的必然要求。

(×。

应用“小题大做”)5.这位中国著名文字学、语言学、音韵学和古文学家,四川师范大学著的学者本色。

(√)名教授,虽登上学术顶峰,但依然不失箪食瓢饮．．．．二、补出下列句子中的空缺部分1.孔子的学生颜渊用“______________,______________”两句赞美老师学识丰富,博大精深。

2.孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。

这是在一般情况下。

但是,“______________,______________”,这是把实现仁德摆在了第一位。

3.《论语·先进》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人景象的两句是:“____________,_____________,_____________。

”4.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。

在《论语·先进》中他笑子路是因为子路“______________。

《当仁，不让于师》讲学设计教学目标1.疏通文意，了解孔子和弟子的师生关系特点。

2.反观师生关系现状，认识孔子和弟子的师生关系带来的思考和启发。

教学重难点1.重点：孔子师生关系的和谐、平等、轻松特点。

2.难点：对照孔子师生关系，深刻思考现实师生关系的出路何在。

教学方法：问题导入法对比分析法学习方法：自读疏通文意归纳概括要点教学课时：一课时教学工具：多媒体课件教学过程一、导入师生关系一直以来都是最美好、最和谐的人际关系，古人有：一日为师，终身为父。

开国领袖毛泽东对自己的老师深情地赞颂：“二十年前你是我的先生，现在你仍是我的先生，将来你还是我的先生。

”而两千多年前的孔子和弟子又是怎样的师生关系呢？今天我们来学习《论语》选读之《当仁不让于师》。

二、从辱师、袭师事件看当今师生关系的现状这是中国教师最窝囊的时代？这一段时间，网上不断爆出让老师揪心事件：4月7日南京郑和外国语学校班主任丁海燕老师无辜被家长扇耳光；4月17日湖南桃江教师夫妻双双被家长逼下跪；4月20日，安徽蒙城一所初中生拒交试卷群殴英语监考老师……二十天不到，三起恶性事件发生，加上去年的13起媒体报道的袭师事件，也无怪老师们在网上惊呼：教师成了高危行业。

也有很多新入职的老师表示教育太恐怖了，现实击碎了他们的梦想，师生感情的小船说翻就翻……蔡元培的威仪曾记民国11年，北大的那场讲义风波——面对几百个愤怒学生的围攻，蔡元培捋起袖口，向学生吼道：“我跟你们决斗！”然后满脸青筋地步步进逼，学生旋即溃散。

这民国师者的威仪，今安在？三、目标展示孔子与弟子的关系“万世师表”的孔子怎样对待他的弟子呢？孔子的弟子又是怎样评价老师的呢？这样的师生关系给我们什么样的启示？四、疏通文意，思考问题重点学习1、2、3、7、8、9、11、12、13则参考译文1鲁国大夫叔孙武毁谤仲尼。

子贡说：“这样做没有用啊！仲尼是不可毁谤的。

别人的才德是丘陵，还可以超越；仲尼的才德是太阳月亮，没有办法超越。

《当仁，不让于师》导：里士多德打 17 起就跟从其柏拉学，达20年之久。

里士多德来，柏拉既是他特别崇拜的恩是他的友，正所：“良良友”。

他曾作美柏拉：“在大家之中，他也是独一的，也是最先的。

⋯⋯的人啊，现在已无 ! ”但是，在研究真谛的道路上，里士多德表出极大的勇气：他不畏威、不畏．他绝不掩他在哲学思想的内容和方法上与老所存在重的分歧，绝不留情地批自己的恩的。

很自然引来一些人的指：氏是背叛自己恩的忘恩之徒．里士多德此回敬了响史河的一句名言：“吾吾。

吾更真谛 !”教课目1、掌握本重要字和其余有关文言知，一步提高学生文言文的能力。

2、认识孔子作万事表的范、人品魅力。

3、认识孔弟子老的度、孔子在弟子心中的地位。

二．要点点1、累重要字，丰富自己。

2、孔子与弟子的互相度、深沉感情。

三．学方法1．能够把教材中 13 章内容作一个分。

大概来，内容有三：一是孔弟子孔子的价、尊崇，二是孔子学生的价、感情，三是孔子学生的教及孔子在生活中体出的个性魅力。

后，会更简单掌握文内容。

2．在学中，能够先疏导 13 章文字阻碍、累文言知，再、发掘思想和文化内涵的方法；也能够通以后，每一同解决上述两个。

3，宰我与子是孔言科高材生，特别是子，在言、事功方面有成，在当享有高的名誉，他孔子的价有若干，能够充来，以使学生更好地理解孔子在学生心中的地位之高，同体会子的言表达。

回是孔子道德学的人，回之死孔子打很大，但疼爱弟子，其实不代表孔子会无原地妥世俗，他仍旧把“礼”放在首位。

一部分在《·先》中有，也能够充一下。

4，《子路、曾晳、冉有、公西侍坐》能够略。

四．教课程（一）1．以下加点的字注音。

（）喟然（）莞（）偃（）箪（）皙（）饥馑（）哂笑（）俟（）铿（）沂（）牖（）2．通假字。

君子一言认为知“知”通“智”道之斯行“道”通“导”夫子矢之曰“矢”通“誓”毋吾以也“以”通“已”（课文说明有误，鼓瑟希应为“认为”）莫春者“希”通“稀”了路不说“莫”通“暮”夫子矢之曰“说”通“悦”抑为之不厌“矢”通“誓”“厌”通“餍”3、词语解说。

当仁，不让于师教学目标：重点：1.学习文言学问，材料的思想和表达艺术；难点：2.深化地了解孔子的思想，尤其是了解他对师生关系问题的思索；3. 找到立身处世的借鉴。

一、教学过程：1.出声自读1-3则和9-13则，结合注释疏通文意。

2.学习第一则：（1）重点字词：毁：诽谤。

逾：超越。

伤：损伤。

多：只，仅仅。

见：表明（2）疏通文意；（3）同学探讨：概括第一则的内容及其运用的手法；明确：第1则是子贡捍卫孔子之言，有两个方面：一是把一般贤者和孔子作比较，用比方的方式，说明孔子的高超、宏大，是常人不行及的；一是指责叔孙武叔是不自量的、无知的。

子贡的“日月”之比，把孔子推向了最高处，把孔子的影响力说到了极致。

似可说启发了朱熹“天不生仲尼，万古常如夜”的评价思路。

表现孔子的出类拔萃的才德以及子贡对孔子无限仰慕的感情。

诋毁其实是无能和嫉妒的表现。

3.学习其次则：（1）重点字词：“知”通“智”，聪慧，才智。

阶：名作动，踩着台阶。

而：表修饰；斯：就。

道之斯行：“道”通“导”，引导。

绥(随):安抚。

和：团结协力。

（2）疏通文意；（3）探讨概括其次则的内容并分析所运用的手法；明确：第2则是当别人比较子贡和老师时，子贡的回答。

写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比方、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，宛转表达对孔子的无限仰慕之情。

陈子禽专心险恶，手段卑劣。

4.学习第三则：（1）重点字词：喟然：深深感叹的样子。

坚：坚实深邃。

循循：有次序。

诱：引导。

博：使动用，使……广博。

卓尔:高大的样子。

末:没有。

由:途径、方法。

（2）疏通文意；（3）同学探讨：概括这一则的内容，并思索颜渊是怎样评价孔子的？明确：这则内容有三：用比方的手法高度评价老师；老师是怎样教育自己的；叹息自己与老师的差距。

颜渊是怎样评价孔子的？孔子的善诱让人欲罢不能孔子的道如同高耸的东西高远无边5.小结：前三则运用夸张式的比方和比较，由衷地赞美、表现孔子无与伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。

《当仁,不让于师》学案《当仁，不让于师》学案一、学习目标1、借助注释和工具书认识课文中的生字词语。

2、了解孔子的言行，体会他说的话的意思，并写写自己的看法。

3、正确流利的朗读课文。

二、学习过程一、预习导学1、给下列加点字注音。

佞( )殆( )晤( )悱( )殆( )暮( )2、填空：本文选自_________，作者_______，字________，是_______末期________家学派的代表人物。

其思想以________为核心。

3、阅读课本，给下面的断句加标点。

由诲女知之乎知为知之知而不能行亦不知也。

4、翻译下列句子。

1)由，诲女知之乎！2)知之为知之，不知为不知，是知也。

3)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

4)温故而知新，可以为师矣。

5)学而不思则罔，思而不学则殆。

5、思考：这篇课文中哪些话是孔子说的？找出来并理解这些话的意思。

二、课堂助学6、阅读“学习过程”第一部分，完成预习导学1-4题。

7、再读课文，回答下列问题：1)“当仁不让于师”是什么意思？2) “人而不仁，疾之已甚”是什么意思？3) “子贡问仁”时孔子的回答有几条内容？“为仁”的表层意义和深层意义分别是什么？8、这篇课文中孔子对弟子子贡和颜渊说了些什么？他这样说的原因是什么？请谈谈你的看法。

9、阅读下面两段课外材料(可自主选择其中的一段)，结合课文谈谈孔子的“仁”和“礼”。

材料一：某中学一位学生与一位老师起了争执，这位学生说：“老师是教我们知识的，我们是学生，怎么能与老师相提并论呢？”，请问你对这位学生的话怎么评价？试用已学的知识加以分析。

材料二：中国某地方政府把孟母三迁的故事作为教化本地学生的材料之一，希望本地学生能时刻注意自己的言行举止，要求他们不仅要有一个良好的学习环境而且要拥有一个良好的社会环境。

该政府的行为引起了一些人的不满，他们认为这一行为严重侵害了学生的权利且无异于因噎废食。

请你谈谈对这一现象的看法。

当仁不让于师导学案一、背景介绍“当仁不让于师导学案”是一种新型的教学模式，旨在鼓励学生独立思考、积极表达自己的观点，并在课堂上与老师、同学进行深入的交流和讨论。

《当仁，不让于师》教案教学设计(人教版高二选修)三维目标：知识与能力：掌握重点字词、句式，提高文言阅读能力。

过程与方法：理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步认识孔子形象。

情感态度与价值观：感受孔子光辉人格魅力，端正从师态度，提高个人的思想道德修养。

教学重点：1. 结合孔子的经历，分析本文的主要思想内涵。

2．重点欣赏文中关于师生学习方面的片段并且尽可能背诵。

教学难点：深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。

教学方法：合作探究讲练结合教学过程：一、出示目标：掌握本文重点字词、句式，进一步认识孔子形象。

二、学案导学：结合注释，阅读本文，掌握如下基础知识。

1、为下列划线字注音喟然（）莞尔（）饥馑（）哂笑（）沂（）牖（）2、找出下列句中的通假字君子一言以为知'知'通'智'道之斯行'道'通'导'夫子矢之曰'矢'通'誓'毋吾以也'以'通'已'鼓瑟希'希'通'稀'莫春者'莫'通'暮'3、解释下列词语在文章中的含义叔孙武叔毁仲尼：诽谤多见其不知量也：只，仅仅颜渊喟然叹曰：叹气的样子仰之弥高：更加如有所立卓尔：卓越、突出的样子，'尔'是形容词、副词的词尾，相当于'然'当仁：遇到，面对子之武城：往、去饥馑：灾荒、荒年由也为之：治理比及三年：等到且知方也：儒家伦理道德和学问以俟君子：等到舍瑟而作：站起来异乎三子者之撰：陈述为国以礼：用博我以文：使动用法。

4、分析如下特殊句式。

是丘也：判断句。

不吾知也：否定句中的宾语前置。

非夫人之为恸而谁为：疑问句中的宾语前置。

三、成果展示：1、安排两名学生趴板演练2、组织同桌对查讨论交流3、纠正，达成共识四、教师讲解与点拨：1.讲解学案检测题中存在的疑难点2. 结合注释，疏通文意。

《当仁,不让于师》学案《当仁，不让于师》学案一、学习目标1、理解“当仁，不让于师”的含义，体会其在儒家思想中的重要地位。

2、分析文中所体现的师生关系，以及这种关系对现代教育的启示。

3、探讨在现实生活中如何践行“当仁，不让于师”的精神。

二、学习重难点1、重点（1）理解文中孔子及其弟子的言论，把握“当仁，不让于师”的内涵。

（2）分析文中所展现的孔子的教育理念和师生相处之道。

2、难点（1）如何将“当仁，不让于师”的思想与当代社会的价值观相结合。

（2）思考在追求真理和正义的过程中，如何处理好与权威的关系。

三、知识链接1、孔子简介孔子（公元前 551 年－公元前 479 年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。

他是中国古代思想家、教育家、儒家学派创始人。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。

有弟子三千，其中贤人七十二。

曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

该书被奉为儒家经典。

2、《论语》简介《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。

全书共 20 篇 492 章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

四、文本解读1、原文呈现子曰：“当仁，不让于师。

”（《论语·卫灵公》）2、字词释义“当”：面对，遇到。

“仁”：指仁德，是儒家思想的核心概念，涵盖了仁爱、正义、道德等诸多方面。

“让”：推辞，退让。

3、句子翻译孔子说：“遇到行仁的事情，对老师也不必谦让。

”五、问题探究1、如何理解“当仁，不让于师”？“当仁，不让于师”体现了孔子对仁德的高度重视。

在孔子看来，仁德是至高无上的价值追求，当面临行仁的机会时，每个人都应该勇敢地去践行，即使面对的是自己的老师，也不应退缩或谦让。

《当仁，不让于师》教案教学目标：1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。

2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。

3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。

教学重点：1、积累重要字词，丰富自身语库。

2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。

教学难点：对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。

教学设想：1，可以把教材中13章内容作一个简单分类。

大体来说，内容有三：一是孔门弟子对孔子的评价、推崇，二是孔子对学生的评价、感情，三是孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

归类后，学生可能会更容易把握课文内容。

2，在教学中，可以采取先疏通13章语录文字障碍、积累文言知识，再讨论、挖掘思想和文化内涵的方法；也可以通读之后归类，对每一类语录同时解决上述两个问题。

3，宰我与子贡是孔门言语科高材生，尤其是子贡，在言语、事功方面较有成绩，在当时享有较高的声誉，他对孔子的评价还有若干，可以补充进来，以使学生更好地理解孔子在学生心中的地位之高，同时体味子贡的语言表达艺术。

颜回是孔子道德学问的传人，颜回之死对孔子打击很大，但心疼弟子，并不代表孔子会无原则地妥协世俗，他仍然把“礼”放在首位。

这一部分在《论语·先进》中有记载，也可以补充一下。

4，《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》可以略过。

课时安排：2—3课时。

第一课时教学过程：一、通读全文13章，把这些内容作一简单分类。

明确：一）、学生对老师的评价和推崇类。

课文第1、2、3。

二）、孔子对弟子的评价和感情类。

课文第9、10、11、12、13。

三）、孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

课文第4、5、6、7、8。

二、学习第一部分“学生对老师的评价和推崇类”。

1）阅读第1、2则，结合注释，自己疏通。

1，叔孙武叔毁仲尼。

子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。

他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。

人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”（《论语·子张19第24》）2，陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。

二、当仁，不让于师孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。

这是在一般情况下。

但是，在仁德面前，即使是老师，也不谦让。

这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最高准则。

课内素材亲其师，信其道本课节选的这几章都是围绕孔子和弟子们的关系展开的，从选文中可以看出，孔子是凭着自己的学识和德行赢得了弟子们的敬爱，孔子和弟子们相处，不以师道尊严自居，而是平等对待弟子们，而且对弟子们充满了关爱。

由于孔子悉心地教导、诚挚地关怀，以及他渊博的学识和高尚的品德，学生们尊敬他、爱戴他。

他得了病，子路为他祈祷(见《述而》)。

叔孙武叔等人诋毁他，子贡坚决为他辩护。

孔子死后，学生们为他守墓三年，子贡守墓六年，才挥泪而去。

更重要的是，学生们谨记老师的教诲，终生实践着他的思想，传播着他的思想，从而形成了中国最重要的学说——儒学，使孔子的思想光照千秋，使孔子名垂万代。

我国是一个文明古国，我们有良好的师承传统。

但在当今时代，也出现了许多师生之间的不和谐现象。

其实，解决这些问题的关键在于教师，爱生如子、放下架子、尊重学生，树立人文主义教育观，建立亦师亦友的新型的师生关系，经常表扬与鼓励学生，那么学生就一定会“亲其师，信其道”。

运用角度兼容并蓄，鼓励个性。

西哲有言“世上没有两片完全相同的树叶”，人也一样，不同生活经历和文化背景的人具有不同的性格气质、兴趣爱好和理想操守，作为教书育人的老师在评价考查学生时，切不可以己度人，千人一面，千部一腔，更不可死抠条条框框，对学生求全责备，要有一种兼容并蓄、百川纳海的恢宏气度，尊重学生丰富多彩的个性特征，接纳并理解种种个性差异，通过科学引导促使学生的个性朝向积极健康的方向发展。

孔子就是这样教育学生的。

四个学生，可以说有四种理想，子路以勇治国，冉有以富治国，公西赤以礼治国，曾皙以美治国，这些想法不完全吻合孔子的理想标准，但孔子没有对他们进行简单的肯定或否定，更不根据自己预设的标准或偏私喜好来评判学生，而是宽容接纳，积极肯定，并给予赞扬、鼓励。