武则天之无字碑

中国历史故事-武则天乾陵的两块石碑？石碑上有何奇异？乾陵是武则天与唐高宗的合葬墓，由武则天下令修建，唐高宗先葬入，武则天去世之后也埋葬在这儿。

乾陵是唐十八陵中唯一一座没有被盗的唐代帝陵，因此乾陵具有很高的历史研究价值。

在这座帝陵这儿，咱们可以看见盛唐光辉，瞻仰祖辈风范。

武则天又是中国历史上唯一一位被史学家承认的女帝，其经历之传奇，古今难有。

这无疑又为乾陵增加一抹传奇色彩，所以后世有许多人前来乾陵游玩。

乾陵规模宏大，很多地方都值得游客们赏玩。

在这些地方中，大家一定会在两块巨大的石碑面前驻足，定睛查看碑上文字，试图直观的接触那个辉煌的历史。

这两块石碑便是举世闻名的无字碑和述圣碑，也称述圣纪碑。

乾陵是帝后合葬墓，而立的两块石碑，也分别属于帝后。

无字碑是武则天的，述圣纪碑则属于唐高宗。

无字碑碑额未刻碑名，只有八条螭龙缠绕在一起，雕刻精美，鳞甲分明，筋骨裸露，栩栩如生。

两侧又刻升龙图，各有一条巨龙仿若腾空而起。

无字碑为何叫无字碑，正是因为它石碑阴阳两面皆未刻文字，所以得名“无字碑”。

对于武则天为何立这样一座碑，说法众多。

有说武则天自视甚高，认为自己的功绩非文字所能够表达，所以立无字碑。

也有说武则天自认无愧，留下空白碑面，是非功过全由后人评说。

还有说本来武则天命人给自己写了3000余字碑文的，但是唐中宗李显没有让工匠刻上去。

随着时间流逝，历史的真相早已淹没。

而本文要说的是，其实无字碑并非无字，上面刻有文字，仿若“天文”。

无字碑上的文字，自然是在唐以后才有的。

碑上多为宋金游人题字，前仆后继，碑上文字一层叠一层，很多已经不能辨别。

其中有感慨武氏登基的“女主前朝事，千年恨未平”，也有评说当地人感恩武则天恩情的“乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊青草齐。

惟有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。

”记载最详的则是“天文”《大金皇弟都统经略郎君行记》，为何说“天文”。

因为女真文后来被满文取代，逐步消失历史，能读懂此文的几乎没有。

而无字碑上的题刻，也成为研究女真文的重要资料。

《无字碑》由方文山亲自操刀填词,由剧中饰演唐高宗李治的李治廷谱曲，以男性的阳刚坚毅重现了武则天作为一代帝王的雄韬伟略，而张靓颖倾情演绎，以女性的柔美展现了武则天这一传奇女性身上独有的细腻与复杂的情感。

一柔一刚间，演绎出武则天传奇而华丽的一生。

音乐起始，笙轻轻吹出旋律，极具中国风的军鼓声隆隆作响，宛若君王正在检阅三军，不可一世的威武霸气潜藏着一丝丝淡淡的孤独。

随后音乐急转，清亮的笛声悠悠响起张靓颖唯美婉转的嗓音开始娓娓道来这位千古女帝的一生荣辱辛酸。

“一生漂泊摆渡，临岸却孤独，问天地向谁倾诉”，大唐千载盛世下，有谁了解“玄武兵变”的弑兄篡位，帝王家光鲜辉煌隐匿了多少阴暗不堪。

张靓颖恢宏大气的唱道“无言立无字碑”，“功过随人是非”，“我无愧史册，任由它写不求了解”，语气强烈而不乏坚毅，展现武则天一代伟大政治家的胸襟和勇气。

最后张靓颖在强而有力的情绪下，表达出这位传奇女性一生最渴盼的愿望，不过是“来生落户寻常布衣人家”，有一个会温婉唤着她“媚娘”的那个人过着平民的生活。

最终张靓颖如泣如诉的落音，似问非问道“平凡的心碎，爱过谁”，将历史上真实的武则天有血有肉的重现在大众心中。

乾陵“无字碑”，也称丰碑，是为女皇武则天立的一块巨大的无字石碑。

它与西侧唐高宗的述圣纪碑相对应。

历代对武则天为何要立“无字碑”有不同的说法，或许较为合理的解释是，这“无字碑”是按武则天本人的临终遗言而立的，其意无非是功过是非由后人评说，这充分展示了她博大的帝王胸怀与气魄。

因为她临终前已经历了被逼退位，早已预见到她身后将面临的是无休止的荣辱毁誉的风风雨雨。

一首好的歌曲是具有蓬勃的生命力的，《时间都去哪儿了》朴实无华的歌词却直达人心底，将父母之爱表达的震撼人心，舒缓的旋律又深情的让这种爱慢慢的流淌于心间。

音乐的旋律，是如此的令人心酸，剪一段烛光，照亮昔日过往，浮云遮眼，看不清的容貌，理不清的思绪，时间都去哪儿了，为何寻不到了……探索在曾经的上学路上，不见两旁的野向日葵，树儿怎么苍老了，不禁试问：时间都去哪儿了?电视机前的父母怎么有了皱纹，无所不能的父亲为何瘦弱了，传来的笑声怎么如此让人难过，又过了一年，他们又老了一岁，我又大了一岁，终是明白了，他们在用青春换我们的长大……时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了,每每听到此,让我不禁想起自己的父母,顿时泪眼婆娑。

历史上的无字碑无字碑，也称白碑或通俗的称没字碑，指无字的石碑，为碑刻中的一种很独特的现象。

无字碑的出现多由于一些主观和客观的历史原因，比如因为墓主的好与不好无法言说，比如最初带有预留性质而最终没有完成，也可能原先有字，因为一些自然和人为的原因变成无字等等。

无字碑并非毫无价值，像乾陵的无字碑和有来历的碑刻，往往给人提供联想的空间和思考的平台。

最著名的两块无字碑为泰山登封台下无字的石碑和乾陵武则天无字碑。

在玉皇顶的大门下，登封台的北边。

碑高5.2米，碑身上段稍细，顶上有覆盖，碑色黄白，两面无字。

有人说它是无字碑，但也有人说它是石表或石函。

“秦始皇泰山立无字碑，解者纷纭不定。

或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆说也。

”自古道：“人过留名，雁过留声。

”多少人为了留名，费尽心机自己树碑立传。

那无处不见的墓志铭，可谓应有尽有。

然而在。

正因其无字，所以特别引人注目。

第一块无字碑位于咸阳市区向西北方，五十公里处的乾陵。

在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。

无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重达百吨，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。

碑首雕刻了8条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。

碑的两侧有《升龙图》，龙腾若翔，栩栩如生。

碑座上有《狮马图》，其马屈蹄俯首，温顺可爱;雄狮则昂首怒目，十分威严。

碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅，因而这座无字碑历来闻名遐迩。

对于武则天立无字碑的原因，历史上主要有三种说法。

一说武则天认为自己功高德大，不是文字所能表达的。

二说武则天自知罪孽深重，刻了碑文恐怕更招世人辱骂，还是不写为好。

三说武则天想让后人去评说她的一生。

这种说法与前一种说法恰恰相反。

武则天对自己一生还是颇感自豪的。

作为一个女流之辈，能在政治斗争中脱颖而出，并到达权力的巅峰。

她要后人客观地评价她的文治武功，雄才大略，而与自己有利益冲突的儿子李显肯定不会对自己作出客观、公允的评价。

关于武则天无字碑演讲稿600五篇从来没有一个女人可以站得像武则天一样高，从来没有一颗心可以像她一样骄傲，从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，功过由后人评定。

一起来看看关于武则天无字碑演讲稿600五篇，欢迎查阅!关于武则天无字碑演讲稿600 1根据武则天的“遗愿”，唐朝君臣很快就将武则天的灵柩葬入了唐高宗的乾陵。

唐朝开始了系统的“去周化”运动，有组织地清除武周王朝的记忆，仿佛那段历史压根儿就没有存在过。

“武周皇帝”变成了“则天大圣皇后”，又慢慢被简化成了“则天皇后”，淡出了人们的话语。

一位叱咤政坛半个多世纪的伟大女性，终究逃脱不了男权附属品的地位，这对武则天来说是多大的悲哀啊!乾陵司马道东侧耸立着巨大的无字碑。

有考古人员宣称这块留给武则天的石碑上曾经刻满了预备写字的方格子，可是后人始终没有发现其中的碑文。

武则天的无字碑为什么没有字呢?有人说这是在夸耀武则天的功绩难以用文字形容;有人说这是在骂武则天坏事做绝，恶行罄竹难书;也有人说，这正是武则天高明的地方。

她留下一块无字碑让后来人去自由评说。

这三种说法都不对。

我们只要看看饱经风霜、满目疮痍的无字碑，再看看它的西边、唐王朝给平庸的李治立的做工精湛的“述圣纪碑”，再联想到武则天在这片陵区的附属地位，就会有所感悟。

无字碑在宣示着武则天深深的无奈。

她纵横天下，承接贞观之治和开元盛世，她在生前牢牢操控着多病平庸的丈夫李治，掌握着王朝的政权，但她的所有成就都只停留在生前。

死后，除了早早死去的丈夫在灵柩旁边给她留了一块空地，武则天一无所用。

其中巨大的落差，全都因为武则天是一个女人。

无字碑无字碑通身取材于一块完整的巨石，镌成后高7.53米，宽2.10米，厚1.49米，总重量约一百吨。

碑额有八龙垂挂，碑侧各有《升龙图》一幅。

升龙长4.12米、宽1.19米。

碑座阳面的线刻画为一幅长2.14米、宽0.66米的《狮马图》。

《狮马图》之马屈蹄俯首，悠游就食，雄狮昂首怒目，威严挺立。