第一章古代文学
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第一章建安文学一、基本知识1、三曹:汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景,悲歌慷慨,是汉魏风骨的代表诗人,在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
2、建安七子:指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世,是曹魏文学集团核心成员,与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
3、建安风骨:是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实,表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉,语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
4、《悲愤诗》:诗歌篇名。
汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品,相传有骚体与五言体二首。
其中五言体较可信。
全诗五百四十字,自述在汉末动乱中的不幸遭遇,反映了整个汉末动乱时期广阔人民,特别是妇女的共同命运,具有典型意义。
全诗叙事波澜曲折,抒情如泣如诉,有强烈的感染力。
二、主要作家、作品1、精读作品曹操《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》〔观沧海〕,曹丕《燕歌行》〔秋风萧瑟天气凉〕,曹植《白马篇》、《七哀诗》、《野田黄雀行》,王粲《七哀诗》。
2、阅读作品曹操《步出夏门行》〔龟虽寿〕、《让县自明本志令》,曹丕《与吴质书》,曹植《赠白马王彪》、《杂诗》〔仆夫早俨驾〕、《求自试表》、《洛神赋》,刘桢《赠从弟》〔亭亭山上松〕,蔡琰《悲愤诗》〔汉季失权柄〕,诸葛亮《出师表》。
三、思考与练习1、建安时期有哪些著名的诗人?他们的诗歌创作有何共同特征?参考答案:建安时期著名的诗人有“三曹”〔曹操、曹丕和曹植〕、“七子”〔孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢〕和女诗人蔡琰。
其诗歌创作的共同特征是:都致力于五言诗的创作,表现了乱离的社会现实,表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神,情调慷慨激昂,语言刚健爽朗,“并志深而笔长,故梗概而多气”,形成所谓“建安风骨”。
欧美文学第一章古希腊罗马文学(公元前12 世纪——公元476 )第一节概述希腊文学是欧洲文学的源头之一,与古希伯来文学共同构成欧洲文学的两大渊源——“二希”传统。
古希腊文学中强烈的人本意识,经由古罗马文学的传承,对后世欧洲文学产生了深远的影响。
一、古希腊文学(一)古希腊文学的价值1 、古希腊文学是欧洲文学的源头(1 )思想渊源古希腊文学重视“人”的价值和需求,强调个性张扬和理性发展,肯定人与异己力量(大自然、命运)的搏斗,在思想上为后世欧洲文学的发展奠定了良好的基础。
(2 )艺术典范:古希腊文学首创了许多文学体裁,如史诗、抒情诗、寓言、诗剧(悲剧、喜剧)、演说辞、对话录和文学理论等;首创了许多表现形式,如“三联剧”形式、“回顾式”结构、对比手法、现实主义和浪漫主义创作方法等,在艺术表现上为后世欧洲文学的发展提供了范例,因而是欧洲文学的直接源头,与后来的希伯来文学,共同形成欧洲文学的“二希”传统。
2 、古希腊文学在世界文学史上处于领先地位古希腊文学的产生晚于亚非各文明古国,但从思想观念的成熟,文学样式的丰富,表现手法的多样化,在思想和艺术探索方面所达到的高度,以及对世界各民族文学产生的影响看,古希腊文学在世界文学史上处于领先地位。
(二)古希腊文学的发展过程和主要成就可分为四个阶段:1 、“荷马时代”或“英雄时代”(公元前12 世纪——前8 世纪),是氏族社会向奴隶社会过渡时期。
主要成就是神话和史诗。
(1 )神话的本质、起源神话本质:马克思:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力”,“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
容格:“神话是大众的梦,而梦是个人的神话。
”神话起源:A 、解释说:远古先民通过神话解释自然现象和社会现象;B 、愿望说:表现远古先民战胜强大自然力和社会力量的愿望。
(2 )古希腊神话的内容古希腊神话包括神的故事和英雄传说。
神的故事包括前俄林波斯神统和俄林波斯神统,叙述众神的诞生、神的谱系、天地万物的起源人类的诞生和神在人间的活动。
第一章上古神话1.先秦是中国文化发生和初创的时期,是中国文学上古期的第一段。
2.远古时期的歌谣《蜡辞》云:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!”是一首农事祭歌。
《弹歌》“断竹,续竹,飞土,逐。
”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程。
《吕氏春秋·音初》所载禹时涂山氏之女所歌的“候人兮猗”。
是我们见到的比较可信的夏代歌谣的遗文。
3.甲骨文字和部分青铜器上的铭文是现在所知最古的文字。
4.诗歌是最古老的文学形式之一。
中国最初诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的。
5.体现诗乐舞一体的乐曲A.《吕氏春秋·古乐》云:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕”这套乐曲体现了上古时代诗、乐、舞一体的原始形态。
B.《尚书.益稷》记载帝舜时的乐曲《大韶》云:“夔曰:戛击鸣球,搏拊琴瑟C.《箫韶》即《大韶》《箫韶》九成,凤凰来仪D.《论语·八佾》记载,孔子也曾称赞说:“《韶》,尽美矣,又尽善也。
”论述了《大韶》诗、乐、舞三者一体的盛大场面。
E.《礼记.乐记》云:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
”诗、乐、舞三者紧密结合,是中国诗歌发生时期的一个重要特征。
6.先秦文学的形:诗乐舞一体,文史哲不分。
7.先秦文学作者的流变:由巫到史--贵族文学的兴起---士阶层的出现8.神话(名解)神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
神话通常以神为主人公,他们包括各种自然神和神化了的英雄人物。
神话的情节一般表现为变化、神力和法术。
神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释,有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。
9.神话的功能A.首先,人们讲述神话,是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性,神话在维系人们的社会性上具有重大的意义。
B.其次,神话是把个人和集体联系为一体的一条强有力的精神纽带。
C.再次,神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性10.除了《山海经》等书记载神话比较集中之外,其余则散见于经、史、子、集等各类书中。
外国文学史复习上(笔记整理)第一章古代文学欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学,古希腊文学是欧洲文学的源头。
古罗马文学是继承古希腊文学的基础上发展起来的,但具有自己的民族特色,它是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
古罗马文学为欧洲近代文学的发展奠定了基础。
一、古希腊神话的基本内容和特征是什么?基本内容:和英雄传说。
①在神话的故事中,讲到天地的开辟,神的产生,神的谱系,人类的起源,神的日常生活等。
②英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。
英雄实是部落中集体智慧和力量的化身,因受人们的崇拜而被神化,如XXX取金羊毛、XXX、XXX、XXX等。
艺术特征主要有三点:(1)、想象力极强。
把自然界、人类社会、精神领域的一切现象都拟人化、神话化,入情入理,创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。
eg:XXX的爱情故事、XXX同驾太阳马车的故事、XXX盒子的故事(2)、故事性极强。
情节迂回,起伏跌宕,有头有尾,娓娓道来,动听感人。
eg:XXX和XXX的故事、XXX的婚姻故事、XXX的故事(3)、哲理性强。
希腊神话既富情趣,又极深刻,是早期人类经验和智慧的结晶,许多故事寓意丰富,发人深思。
如:不和的金苹果的故事、XXX的故事、XXX的故事等。
古希腊神话的价值和影响。
(是希腊艺术的“武库”和土壤,是后世创作的源泉。
)(1)它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。
荷马、XXX、绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为素材。
(2)它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。
XXX《埃涅阿斯记》大量取材,XXX《变形记》则或全面转述。
(3)、它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。
XXX、XXX、拉辛、XXX、XXX、XXX、XXX等直至当代。
二、古希腊文学可以分为几个时期?各时期有什么特点?(1)第一时期:公元前12世纪~公元前8世纪是古希腊氏族社会向封建社会过渡,史称“英雄时代”或“荷马时代”主要成就是神话和史诗(2)第二时期:公元前8世纪~前6世纪氏族社会进一步解体,奴隶主城邦逐渐形成时期,史称“大移民时代”,主要成就是抒情诗和寓言(3)第三时期:公元前6世纪~公元前4世纪希腊奴隶制发展全盛期,史称“古典时期”,主要成就:戏剧、散文和文学理论(4)第四时期:公元前4世纪末~公元前2世纪史称“希腊化时期”,主要成就是新喜剧和田园诗三、古罗马古罗马文学的地位、特点以及不同时期的主要成就?地位:古罗马文学是在古希腊文学的基础上发展起来的,继承发展了古希腊文学的内容和形式,在戏剧和散文方面有长足的发展,是希腊文学与欧洲近代文学的中介和桥梁,在西方文学史上占有重要的地位。
一本涂书语文高中内容第一章:古代文学1.古代文学概述古代文学是中国文学的重要组成部分,它源远流长,包含了诗歌、散文、小说等多种文学形式。
本章将对古代文学的发展与特点进行详细介绍。
2.诗歌与赋诗诗歌是古代文学的重要表现形式,它以表达抒情、抒发情感为主要目的。
本节将以唐诗、宋词等为例,详细分析古代诗歌的特点和艺术魅力。
3.散文与笔记散文是古代文学的另一种重要表达方式,它以叙事、议论和抒发感情为主要特点。
笔记则是古代散文的一种形式,具有记录、记载和记事的功能。
本节将深入探讨散文和笔记的发展演变及其与古代文化的密切关系。
第二章:现代文学1.现代文学概述现代文学是指近代以来产生的文学作品,它在形式和内容上都与古代文学有较大的区别。
本章将对现代文学的特点和与古代文学的联系进行探讨。
2.白话小说白话小说是中国现代文学的重要代表作品,它以白话为基础语言,具有生动形象、情节曲折等特点。
本节将以《红楼梦》、《水浒传》等作品为例,分析白话小说的发展及其文化意义。
3.现代诗歌现代诗歌是指近现代以来产生的诗歌作品,它与古代诗歌在形式和内容上有显著的差异。
本节将重点介绍现代诗歌的特点和与古代诗歌的对比。
第三章:文学批评1.文学批评概述文学批评是对文学作品进行评价和分析的学科,它通过文字、语言、结构等角度来对作品进行研究。
本章将介绍文学批评的发展历程和主要方法。
2.文学理论与观点文学理论是文学批评的理论基础,不同的文学理论和观点对文学作品的解读和评价有着不同的影响。
本节将详细介绍不同文学理论和观点的主要内容和应用。
第四章:作文与修辞1.作文基础与技巧作文是高中语文教学的重要内容之一,它既考察了学生的语言表达能力,又培养了学生的思维能力和创作能力。
本节将介绍作文的基本知识和常见的写作技巧。
2.修辞手法与修辞效果修辞是指使用一定的表达方式和手法来达到一定的修辞效果,它在语文作品中有着重要的作用。
本节将详细介绍常见的修辞手法和其在作品中的效果。
第一章古代文学n.1、《亡灵书》《亡灵书》是世界上辑录时间最早的诗集之一,是放在死者的石棺和陵墓中的指南和诗歌作品的合集,其前身和发端是刻在金字塔中的《金字塔铭文》。
《亡灵书》本来是一部意在帮助别人获得来世幸福的实用性书籍,但其中保存了大量的神话诗、歌谣、咒语,具有很高的文学价值。
2、《吉尔加美什》《吉尔加美什》是现存世界上最古老的一部完整史诗,代表古巴比伦文学的最高成就。
它讲述了半人半神的英雄乌鲁克国王吉尔加美什为了救朋友冒险、求索的历程,象征了人类希望征服生死极限的理想。
史诗汇集了两河流域的神话传说,充满神秘的幻想,对周边地区文化产生了巨大影响。
一、古希腊文学三大悲剧诗人:埃斯库罗斯,索福克勒斯,欧里庇得斯文艺理论家:1、柏拉图,创立“理念论”,文艺是不完全的模仿的模仿,是“影子的影子”,《理想国》、《斐德若篇》、《会饮篇》、《伊安篇》2、亚里士多德《诗学》,对古希腊文学,特别是悲剧创作作了理论总结。
“艺术的本质是模仿。
”二、古罗马文学戏剧:1、普劳图斯《孪生兄弟》、《一罐黄金》2、泰伦斯《婆母》《两兄弟》散文:西塞罗·维吉尔,古罗马最重要的诗人,《牧歌》、《农事诗》《埃涅阿斯纪》·贺拉斯,文艺理论家《诗艺》“寓教于乐”·奥维德《变形记》三、古印度两大史诗1、《摩诃婆罗多》,作者毗耶娑,《摩诃婆罗多》被称为“历史传说”、“第五吠陀”2、《罗摩衍那》作者跋弥,史诗以罗摩和妻子悉多悲欢离合的故事为主线四、古希腊史诗和戏剧史诗——《伊利亚特》阿基琉斯、赫克托耳阿基琉斯性格特征:(P37)1、忘我、残忍的战斗精神2、天真、温厚、善良的情感3、对个人荣誉、尊严的极度敏感《奥德赛》奥德修斯戏剧——喜剧喜剧之父阿里斯托芬《阿卡奈人》、《鸟》悲剧1、埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》、三部曲《俄瑞斯忒斯》(《阿伽门农》、《奠酒人》《报仇神》)2、索福克勒斯《俄狄浦斯王》俄狄浦斯杀父娶母3、欧里庇得斯《美狄亚》美狄亚、伊阿宋第二章中古文学n.1、俳句俳句是日本江户时期成就最高的文学样式,由和歌变化而来,后来成为一种新的诗体。
第一章古代文学古希腊罗马文学(人本色彩)西方古代文学:西方文学(和文化)的源头早期基督教文学(神圣与超越色彩)恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国的基础,也就没有现代的欧洲”。
第一节古代文学概述一、古代希腊文学(一)文学背景1.地理与政治2.经济与生活:戏剧节比赛3传统文化与外来文化:克里特—迈锡尼文化(二)古希腊文学的发展状况:分为三个时期第一时期(氏族社会向奴隶社会过渡时期)“荷马时代”(英雄时代):前12——前8世纪主要成就:神话、史诗代表作家:赫西俄德教谕诗《工作与时日》:现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。
第二时期公元前8——前4世纪中叶(奴隶制社会形成至全盛时期),前6世纪末至前4世纪初是“古典时期”(雅典文学)构成其繁荣的要素(4点)A.希腊奴隶主民主政治的优越性;B.对外战争的胜利对民族自信心的鼓舞;C.奴隶制经济的繁荣;D.政府的提倡主要成就:戏剧成就最大,还有抒情诗、寓言;散文、悲剧、喜剧、文艺理论。
1、抒情诗中琴歌成就最大:(双管歌、讽刺诗、琴歌)独唱琴歌代表诗人:萨福(柏拉图称她为“第十位文艺女神”)女性恋爱心理的刻画;阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。
歌颂爱情和醇酒,诗风优雅、单纯、轻松,后世诗人模仿他的诗体,称“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人:品达代表作《胜利颂》。
“崇高颂歌”典范2、《伊索寓言》(散文体动物寓言)拟人、对比的手法主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等)。
3、“历史之父”希罗多德《希腊波斯战争史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬的《长征记》。
“古典时期”4、雄辩家:苏克拉底和狄摩西尼。
5、文艺理论:柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)“理念说”与“灵感说”。
代表作《对话录》(主要有《理想国》、《斐德若篇》、《伊安篇》、《会饮篇》)亚里斯多德:代表作《诗学》第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”:公元前4世纪末——前2世纪中叶主要成就:新喜剧(世态喜剧)不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
第一章建安文学建安是东汉献帝刘协的年号(196―219),但文学上所说的建安通常是从黄巾起义算起,即公元184年前后到魏明帝景初末年(公元239),前后共计五十余年. 第一节三曹(上)――曹操与曹丕曹操①生平与思想;②曹操的诗;③曹操的文;④曹操诗文的地位与贡献。
曹丕①曹丕诗的题材内容;②曹丕诗的风格;③曹丕的文与赋;④曹丕的文学地位与影响。
①曹操生平曹操(155~220)字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(安徽亳县)人,父亲曹嵩是得宠宦官曹腾的养子,官至太尉。
曹操二十岁举孝廉为郎,后在汉末大乱中聚集兵马,建立了自己的军事武装。
建安元年,受封为丞相,官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍,逐步统一了北方。
曹丕称帝建魏后,追尊他为武帝,史称魏武帝。
曹操思想儒法兼取、礼刑互用;王霸并用、思接庄玄;深厚的经学造诣与多方面艺术才华。
②曹操的诗曹操乐府诗概述:曹操诗今存22首,包括作者存疑的3首。
全部是乐府诗。
乐府诗进入到文人乐府诗的阶段,曹操是其中的典型代表。
曹操诗歌的题材内容。
曹操诗歌的风格特色。
曹操诗歌的题材内容纪事:《蒿里行》、《薤露行》、《苦寒行》。
述志:《对酒》、《度关山》、《短歌行》等。
游仙:《秋胡行》、《精列》、《气出唱》。
咏史:《善哉行》、《短歌行》(之二)。
曹操诗歌的风格特色主体风格:慷慨悲凉,气韵沉雄。
钟嵘《诗品》:“曹公古直,甚有悲凉之句。
”敖陶孙《诗评》:“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。
”开创了四言诗的新境界。
《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》。
短歌行曹操对酒当歌,<a name=baidusnap0></a><B style='color:black;background-color:#ffff66'>人生</B>几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之萍,我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
高一语文新教材上册知识点第一章:古代文学与诗歌鉴赏1. 古代文学的概述1.1 古代文学的定义1.2 古代文学的特点和意义2. 诗歌的基本概念和特点2.1 诗歌的定义和起源2.2 诗歌的基本特点3. 古代诗歌的形式与技巧3.1 格律与韵律3.2 古代诗歌的表现手法4. 唐宋诗人及其代表作4.1 杜甫及其代表作4.2 苏轼及其代表作第二章:文言文阅读与鉴赏1. 文言文的概述1.1 文言文的定义和形式1.2 文言文的特点与发展历程2. 文言文的基本句式和篇章结构 2.1 文言文的基本句式2.2 文言文的篇章结构3. 文言文的鉴赏与阅读技巧3.1 理解文言文中的古词古典3.2 分析文言文中的典故与引用4. 文言文名篇赏析4.1 《论语》中的名篇4.2 《史记》中的名篇第三章:现代文学与鉴赏1. 现代文学的背景与特点1.1 现代文学的时代背景1.2 现代文学的主要特点2. 现代文学的体裁及代表作品2.1 小说的发展与特点2.2 代表性小说作品介绍3. 现代散文的发展与鉴赏3.1 散文的定义和演变3.2 代表性散文作品分析4. 现代诗歌的风格与特点4.1 新诗的兴起与发展4.2 代表性现代诗歌作品欣赏第四章:修辞与写作技巧1. 修辞手法的概念与分类1.1 修辞手法的定义和作用1.2 修辞手法的分类与运用2. 描写技巧与写景表达2.1 描述的定义和功能2.2 描述技巧与写景表达方法3. 议论文的写作与逻辑思维3.1 议论文的特点和结构3.2 议论文的写作技巧和逻辑思维4. 文学作品赏析与评价4.1 文学作品赏析的要点4.2 文学作品评价的准则第五章:传统文化与现代人生1. 传统文化的价值与意义1.1 传统文化的定义和内涵1.2 传统文化对现代人生的启示2. 孔子与儒家思想的传承与发展2.1 孔子的生平与思想2.2 儒家思想的核心价值观3. 佛教与道教在现代社会的作用3.1 佛教的基本教义与修行方式3.2 道教的哲学思想与实践方法4. 传统文化与现代生活的融合4.1 如何将传统文化融入现代生活4.2 传统文化对当代价值观的影响这是一个关于高一语文新教材上册的知识点总结,涵盖了古代文学与诗歌鉴赏、文言文阅读与鉴赏、现代文学与鉴赏、修辞与写作技巧以及传统文化与现代人生等多个方面。
第一章古代文学第一节古希腊文学概述(冀桐撰写)学习目标:本节主要介绍古代希腊文化的辉煌成就及其文明源流,重点讲述古希腊各个历史发展时期的重要文学及其特点,要求了解世界文化背景下的希腊文明的独特性,探讨檄腊文化繁荣的原因,认识各个时期的文学成就及代表人物。
知识点:古希腊的社会历史发展古希腊文化的成就及其繁荣的原因抒情诗、散文、文艺理论辅助教学手段:向学生推荐纪录片《走希腊》或播放片断;在课件中配以相关图片古希腊是欧洲文学的发源地。
其最早的文学是神话,产生在公元前11世纪之后,早期文学的最高成就是《荷马史诗》,约形成于公元前9——8世纪。
然而古希腊文学并不是世界上最早的文学。
早在古希腊文学出现之前,古代东方文学就已产生。
公元前15世纪,巴比伦史诗《吉尔伽美什》,埃及箴言文学,印度诗集《吠陀》就已出现。
但是它们的影响都没有希腊文学大。
希腊文学是希腊文化的重要组成部分,它在希腊的文化环境中成活、发展,又典型地体现着希腊民族的文化精神,这种精神后来成为整个西方文化的重要基础。
因此,了解希腊文学,必须把它放到一定的文化背景中去。
一、经典文化类型的形成与古希腊文明在世界范围内,大约从公元前10世纪,文化进入繁荣、快速发展时期。
标志是东方文明和西方文明的主要类型得到确立,或者说文化的主体进行了一种自我的认证。
所谓“认证”,就和人出生后要逐渐认识自己的姓氏符号、家族、生活环境等因素一样,文化上的认证就是对本民族的文化特征性质、本文化与他种文化之间的关系的识别,并通过这种认识区别,而获得自我发展的信心。
这种识别的途径是多方面的,可以通过符号,也可以借助一定的仪式,还可以依靠前辈的传承,稍后,还有最初的文化典籍。
在这一过程中,不同的文化类型具备了自己的特质,形成具有民族性的心理、思维方式和一定的生活方式,并且能够成为“种族情绪记忆”或“集体无意识”,代代相传,以顽强的生命力控制本民族的人。
这种文化一般为经典文化类型。
例如,我们现在讲的中国人的思维是“综合的”、“直觉的”、“浑沌的”(主客合一),西方人的思维是“分析的”、“实证的”、“逻辑的”,都基本在上述过程中得到确立。
具体讲,经典文化类型的发展又分为两个阶段:第一阶段,公元前10世纪到公元前5世纪,是各主要的经典文化诞生的时代;第二阶段,公元前5世纪到公元前17世纪,这时期经典文化已进入高级文明阶段,并得到充分地发展。
中外学者一致公认,世界经典文化中最重要的有四大类型;中国文化类型,希腊与西方文化类型,印度文化类型,伊斯兰文化类型。
学术界普遍认为,古希腊—罗马文化与希伯来—基督教文化(简称“两希”)是西方文化的两大源头,她像母亲的两只乳房,哺育着后代的人们。
但“希伯来—基督教文化”作为一个整体,是在公元1世纪后的数百年内逐渐形成的,是文化整合的结果。
因此,西方文化的最早源头是古希腊—罗马文化。
二、希腊文化的辉煌成就希腊文化孕育于公元前20—公元前15世纪的克里特文明,其后又有公元前15世纪—公元前13世纪的迈锡尼文明。
克里特文化的主要遗迹就是著名的诺萨斯王宫(后被希腊人当作神话中的“迷宫”);迈锡尼文化的一个重大创造是发明了自己的文字。
19世纪,德国人斯里曼、英国人伊凡斯曾对上述文化遗迹进行过考古挖掘,发现许多有价值的东西。
有一部国家地理影片《爱琴海文明》,介绍了远古希腊文明。
到公元前8—公元前5世纪,希腊文化进入其最辉煌的时代,哲学、文学、艺术全面繁荣。
这个时代,正好与德国哲学家卡尔.雅斯贝尔在描述世界历史时提出的“轴心时代”理论相吻合。
希腊文化,也即西方传统的科学、理性、民主精神,主要奠基于这时期。
(一)、文学:由神话、史诗时代而走向戏剧、文艺美学时代。
到古典时期,戏剧达到很高成就。
如在伯利克里斯执政时期(公元前443—429),城邦政府采取了一系列措施来保证和促进文化繁荣。
政府直接组织和管理戏剧的创作和演出,修建露天剧场,其中最大的埃皮道罗斯剧场,最多可容纳10万观众酒神剧场可容纳近两万人。
政府规定一年有两个戏剧节,进行演出比赛。
(二)、哲学:由“自然哲学”时期进入“人文哲学”时期,先后出现了“苏格拉底学派”、“柏拉图学派”、“亚里斯多德学派”,代表人物有普罗泰戈拉和“哲学三圣”。
古希腊哲学一开始就取了和中国古代哲学不同的路径,直奔哲学的基本主题:世界的“始基”、“本原”,也即“存在”问题。
这里的“始基”、“本原”既是指物质,也是指规律。
因而这时期的哲学被称作“自然哲学”。
最早的回答者是赫拉克里特、德谟克里特,其中前者宣称:世界不是神的创造,也不是任何人的创造,它是一团永恒的活生生的火,他按着一定的分寸燃烧,按着一定的分寸熄灭。
希腊哲学的最重要代表是苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德。
苏格拉底认为哲学的主要任务是探讨和人生幸福有关的道德伦理问题,但他主张美德基于知识,提出“知识即善”的著名论断,同时认为道德和知识的获得都有赖于教育。
他作为哲学家的气质是总爱对事物进行“形而上”的追问,如对“什么是美”、“什么是勇敢”这些概念的追究探讨。
他创办学园,能言善辩,让人通过辨析,来认识原以为正确合理的观念的谬误,进而树立新思想。
这种弃谬求新、辩证分析的理性思维的方法对后代影响很大。
他一开始就想把哲学建立为“智慧之学”---一门驾驭一切、解释一切的学问。
同时他也不懈地寻找着人与自然的质的区别。
他的箴言被铭刻在德尔斐神庙的门楣上,它告诫人们:“认识你自己”。
此为希腊哲学的第二阶段---“人的哲学”阶段。
柏拉图和亚里斯多德把希腊哲学推向理论系统化阶段。
柏拉图是一个彻底的唯心主义者,他认为世界的本原是理念或观念,而物质世界是虚幻不真实的。
他到处讲学,在世时就名声日隆。
他的思想(灵感说、迷狂说)对历代文学思潮影响极大。
亚里斯多德对柏拉图的唯心论进行了批判。
他确立了西方哲学的“形而上学”基础,专门研究哲学核心部门的一些根本性问题,如宇宙自然的基础、一般与个别,尤其是“存在”问题,由于这部著作在西方哲学史上有崇高地位,故被称为“第一哲学”。
亚里斯多德是一个无学不窥的人,他在哲学、逻辑、伦理、政治、文艺美学、自然科学乃至思维方式方面,都为后代西方奠了基,但其偏颇是将“逻各斯”置于绝对地位,这就难免遭到后代的颠覆。
(三)、史学:出现了“史学三大家”---希罗多德(《历史》))、修昔底德(《伯落奔尼撒战争史》)、色诺芬(《希腊史》)。
(四)、雄辩术:和希腊的政治与思想自由相关,这时期雄辩术非常兴盛。
雄辩术(演说)在议事会、陪审法庭和公民大会上兴起,成为一种重要的学术。
这些演说词也是优美的散文,文体讲究和谐,注重节奏,强调修辞和文学技巧。
雄辩家伊索克拉底(公元前436—338)和狄摩西尼(公元前383—322),对后世雄辩术和散文作家有很大影响。
(五)、自然科学:天文、地理、数学、几何、物理、生物、医学已形成一定的学科体系。
(六)、建筑与雕塑:建筑艺术得到发展,出现了雅典卫城建筑群和神庙建筑。
神庙建筑的三种不同风格---陶立克式、爱奥尼亚式、科林斯式,其典范是巴台农神庙。
留有传世之作的雕刻家有---菲迪亚斯、米隆、留西帕斯等,雅典娜嵌金象牙雕像是菲迪亚斯的杰作,《掷铁饼者》作者米隆。
(七)、体育古代奥运会遗址是奥林匹亚,它是一个小镇。
显示出希腊人自古就有热爱体育的精神。
奥林匹亚遗址保存着古希腊人的竞技场。
宙斯神庙是奥林匹亚最大的建筑。
现代奥运会的圣火用这里的橄榄枝点燃。
现代奥运会的创始人是法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦,他使中断了1600年的奥运会得以恢复,复兴了奥林匹克精神。
三、希腊文化繁荣的原因对此,学界有不同的看法,大致可归纳为以下几种:第一,然地理环境原因古希腊位于亚非欧接壤的地中海的东北部,包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、克里特岛以及小亚细亚西部沿海一带。
它的东、南、西三面临海,海岸线长12500多公里,内陆离海最远50公里。
但陆地多为山脉,随处可见大面积的石灰岩,不利于农作物生长,难以形成自足的农业经济。
黑格尔是肯定自然地理环境对文化产生重大影响的哲学家,他在《历史哲学》中,把对文化产生影响的主要地理因素概括为三种类型:1、干燥的高地和广阔的草原;2、巨江大川流经的平原流域;3、和海相连的海岸区域。
按着这种划分,希伯来文化、犹太文化(西亚北非)应归到第一类;中国、印度、巴比伦、埃及应归到第二类;希腊、罗马应归到第三类。
黑格尔对中西文化差异的论述有不少武断意见,但从地理环境研究文化是极富启发性的。
英国历史学家汤因比(1889---1975)在《历史研究》中,曾以希腊等国为例,提出文明起源于困难环境的刺激,即挑战与应战之间的交互作用的假说。
在他看来,希腊的地理因素只能决定他向海洋文化方向发展。
同时,他认为希腊文化走的是“突破——重建”道路,而不象东方一些国家走的是“连续性”或“绵延性”道路。
希腊向来没有建成统一的国家,全国是数百个城邦,他在这一基础上创造了辉煌的文化。
但随着马其顿王国的入侵,罗马帝国的建立,本土文化衰落了,但却延伸到其它地区。
后来又不断地复兴,并成了西方文化传统。
在自然环境决定论方面,法国史学家兼批评家(1828---1893,著述颇丰,人称“为思想而活着的人”)的观点最有代表性。
他提出物质文明和精神文明都取决于种族、时代、环境三大因素。
(《艺术哲学》,傅雷译,天津社会科学出版社,2004年版)如他以每种植物只能在适当的天时地利中生长为例,说明每种艺术的品种和流派只能在特殊的精神气候中产生:造化是公平的,在不同时代,有才能的人和平庸的人数目可能相同。
从统计上看,身量合格的壮丁和身量矮小的壮丁,在前后两代中数量相仿。
造化是人的播种者,他始终用同一只手、在同一个口袋里,掏出差不多同等数量的、同等质地、同等比例的种子,撒在地上。
但这些种子不是颗颗发芽。
必须有某种精神气候,某种才干才能发展。
因此,气候改变,才干的种类也随着改变……精神气候仿佛在各种才干中做着“选择”。
温和的气候:丹纳引用剧作家欧里庇得斯的话:“我们的天气温和宜人,冬天并不严寒,阿波罗的火箭也不伤害我们”。
他说:“即便是在今天,居民从五月中旬到九月底都睡在街上,妇女睡在阳台上,在这种地方大家都过着露天生活……在这样气候中长成的民族,一定比别的民族发展得更加和谐。
没有酷热使人消沉懒惰,也没有严寒使人迟钝僵硬,他既不会像做梦一般的麻痹,也不必连续不断地劳动;既不沉溺于神秘的默想,也不会坠入粗暴的蛮性。
风景秀丽而物产匮乏:泰纳:碧蓝的爱琴海中云石岛星罗棋布,岛上疏疏落落有些神圣的树林,长着扁柏、月桂、棕榈,一片可爱的小草……但供养眼睛、娱乐感观的东西多,给人吃饱肚子,满足肉体需要的东西少……他们的生活极其简朴,一个鱼头,一个玉葱,几颗橄榄就能满足肚子的需要……而那些生活在肥沃的平原上,吸着浓厚的空气,吃惯丰富的食物和湖中的鳗鱼的人喜欢吃喝,脑子迟钝。