世界文化史--第一讲 世界文化史漫谈

见面课：“中国”由何而来？1、问题:中国是世界历史上最古老的国家。

选项：A:对B:错答案: 【错】2、问题:在中国的新石器时代的文化遗址中，以制作彩陶而著称的是黄河中游的选项：A:龙山文化B:大汶口文化C:良渚文化D:仰韶文化答案: 【仰韶文化】3、问题:上古时代炎帝和黄帝部落进入中原以前从事的生产方式是选项：A:农耕B:游牧C:采集D:狩猎答案: 【游牧】4、问题:周朝以下哪两个族群联合建立的王朝选项：B:越族C:羌族D:东夷答案: 【氐族;羌族】5、问题:古代外国对中国的多种称呼中源于北魏王朝的是选项：A:支那B:赛里斯C:桃花石D:契丹答案: 【桃花石】6、问题:在崖山海战中，宋军全军覆没，南宋随之灭亡，元朝完全统一了中国，所以说“崖山之后无中华”选项：A:对B:错答案: 【错】见面课：人类文明众说纷纭1、问题:按神与人的关系把人类历史划分为从黄金时代到黑铁时代五个阶段的诗人赫西奥德生活在（）。

选项：B:古埃及C:古巴比伦D:古印度答案: 【古希腊】2、问题:认为人类文明终将走向毁灭的说法在古代世界各地非常罕见。

选项：A:对B:错答案: 【错】3、问题:以下对历史变迁的观念出自中国的有（）。

选项：A:末日审判B:理性的发展进步C:三阳劫变D:五德终始答案: 【三阳劫变;五德终始】4、问题:黑格尔认为的每个人都拥有自由意志的社会是（）。

选项：A:古希腊B:日耳曼D:古中国答案: 【日耳曼】5、问题:美国学者理安·艾斯勒认为人类要解决目前的困境，必须回归到女性压迫男性的社会组织模式去。

选项：A:对B:错答案: 【错】6、问题:以下被看做全球化象征的饮料是（）。

选项：A:啤酒B:可口可乐C:咖啡D:朗姆酒答案: 【可口可乐】见面课：思想观念与文化的形成1、问题:早期人类歌唱和舞蹈是为了选项：A:净化肉体和灵魂B:自娱自乐C:取悦神灵D:营造神圣的气氛答案: 【净化肉体和灵魂;取悦神灵;营造神圣的气氛】2、问题:迷信在古代社会发挥过的积极作用包括：选项：A:促使人们尊重权威B:保障私有财产安全C:维护婚姻家庭稳定D:保护人的生命答案: 【促使人们尊重权威;保障私有财产安全;维护婚姻家庭稳定;保护人的生命】3、问题:古希腊绘画和雕塑中的人体总是比例协调、挺拔健美、气质高雅，说明古希腊人身体素质出众。

漫谈世界历史的发展趋势漫长而又丰富多彩的历史，见证了人类社会的发展变迁。

在这个话题中，我们将探讨世界历史的发展趋势，以期对历史的演进有更深入的了解。

一、人类社会的起源与发展人类社会起源于远古时期的原始社会。

当时，人们生活在采集狩猎的环境中，依靠自然的赐予谋生。

然而随着农业的发展，人类开始定居下来，开启了农耕社会的时代。

农业生产和人口增长推动了社会的进一步发展，形成了出现城市、划分社会阶层的城市文明社会。

二、文化与科技的传承与创新文化是人类社会发展的灵魂。

各个历史时期的文化交流与传承，推动了人类文明的发展。

古代文明的兴衰交替，西方文艺复兴和东方文化的繁荣，都是文化领域的重要变革。

而科技的创新也成为推动历史发展的关键因素。

从农耕工具的改进到现代科技的飞速发展，技术的进步促使了社会生产力的提升，推动了人类历史的进程。

三、帝国崛起与衰落历史上的众多文明帝国，先后崛起和衰亡。

帝国的兴起往往伴随着强大的军事力量和领导层的智慧。

从古埃及的法老王国到罗马帝国，再到近代的英法等欧洲殖民帝国，这些帝国曾经统治着广阔的领土，对人类社会产生了深远影响。

然而，历史也一再证明，伟大的帝国最终都会遭受衰落和解体的命运，新兴力量的崛起，人民的觉醒，都是帝国衰落的重要原因。

四、经济全球化与多极化格局近代以来，全球范围内的经济交往与贸易活动日益频繁，经济全球化成为时代的特征。

货物、人员、资本等要素的流动，使各国之间更加紧密地联系起来。

同时，世界格局逐渐向多极化方向发展，各大国力量对比的变化也引发了重大的历史事件，如两次世界大战以及冷战时期的斗争等。

五、可持续发展与全球治理随着工业化和现代化的推进，人类的生产活动对环境带来了严重影响。

因此，可持续发展成为世界历史的新趋势。

人们开始反思经济社会发展的方式，提倡环境保护、资源节约和生态平衡。

此外，全球治理的需求也日益凸显。

各国之间的合作与竞争，国际组织的崛起，尤其是近年来全球性议题的处理，都需要更加有效的全球治理体系来协调各方利益。

第一章测试1.在孕育和发展古代文明方面，欧亚大陆的重要优势是严明的等级制度。

A:对B:错答案:B2.寒冷的气候使人们头脑聪明但身体较差。

A:对B:错答案:B3.下列地区地理上来说最适合发展农业生产的是A:美国最早开发的东北部B:阿根廷的潘帕斯平原C:中国D:西欧答案:C4.罗马帝国实现统一的地理基础是A:飞鸽传书B:大规模建桥C:发达的陆运D:地中海航运答案:D5.威尼斯能够在13至16世纪掌握地中海的海上霸权依靠的是A:强大的造船业B:精明的商人C:亚平宁半岛的高山森林D:水城答案:AC6.世界各地的人们智力水平相差无几，你能够发明的东西我也一定能够发明出来。

A:错B:对答案:A7.生活在哪里的人们最有可能发明轮子？A:山区B:平原C:沙漠D:沼泽答案:B8.近代英国在能源生产方面拥有哪些优势？A:煤炭埋藏深B:煤炭储量丰富C:煤炭可以产生比泥炭更大的热量D:煤矿产地多在沿海答案:BCD9.下列哪些地区的航海事业受到过木材资源枯竭的困扰？A:英国B:威尼斯C:阿拉伯地区D:中国E:荷兰答案:BCD10.下列大型牲畜驯化于欧亚大陆和北非的是：A:牛B:驯鹿C:羊驼D:马E:骆驼答案:ABDE第二章测试1.古代君主的一个重要的职责是代表人民与神灵沟通。

A:对B:错答案:A2.以下可以佐证大规模兴修灌溉设施和水利工程促使国家产生的是A:大禹治水神话B:辛巴达航海记C:女娲补天神话D:诺亚方舟的故事答案:A3.西汉皇室的近亲通婚造成哪些政治后果？A:诸子争继B:权臣当道C:地方分裂D:外戚擅权答案:ABD4.19世纪末世界上运河最发达的国家是：A:英国B:法国C:美国D:俄罗斯答案:C5.拼音文字容易造成族群的分化。

A:对B:错答案:A6.为什么商王成汤要举火自焚？A:他认为火可以净化身心B:他认为自焚可以获得永生C:他的王朝被推翻了D:他要为天灾负责答案:D7.古代的国王和贵族会通过吃来展示自己崇高的社会地位。

世界文化史复习题及答案世界文化史复习题及答案一、选择题1、以下哪个不是古埃及文明的标志？ A. 金字塔 B. 狮身人面像 C. 甲骨文 D. 神秘的神话故事正确答案是：C. 甲骨文。

2、以下哪个是古希腊哲学家？ A. 孔子 B. 柏拉图 C. 孟子 D. 老子正确答案是：B. 柏拉图。

3、以下哪个不是文艺复兴时期的文化遗产？ A. 达芬奇的《蒙娜丽莎》 B. 米开朗基罗的《圣母像》 C. 拉斐尔的《西斯廷圣母》 D. 贝多芬的《第九交响曲》正确答案是：D. 贝多芬的《第九交响曲》。

4、以下哪个是现代主义文学的代表作？ A. 托尔斯泰的《战争与和平》 B. 杜拉斯的《情人》 C. 贝克特的《等待戈多》 D. 奥斯汀的《傲慢与偏见》正确答案是：C. 贝克特的《等待戈多》。

5、以下哪个是北美印第安人的传统文化？ A. 毛利文化 B. 阿兹特克文化 C. 苏族文化 D. 爱斯基摩文化正确答案是：C. 苏族文化。

二、简答题1、请简述古希腊神话中命运三女神的故事。

答：古希腊神话中的命运三女神分别是克洛托、拉刻西斯和阿特洛波斯。

克洛托负责纺织生命线，拉刻西斯负责维护生命线，阿特洛波斯负责切断生命线。

她们的象征是剪刀、轮子和纺锤。

故事中，她们决定了人的命运，但也受到了俄尔甫斯的质疑和挑战。

2、请阐述佛教在中国的发展和影响。

答：佛教是在西汉时期从印度传入中国的。

经过长期的发展和融合，佛教在中国形成了独特的禅宗和净土宗等流派。

佛教对中国文化产生了深远的影响，包括对哲学、文学、艺术和建筑等方面的影响。

例如，佛教的因果报应和轮回观念影响了中国人的生死观和道德观。

同时，佛教也在中国历史上扮演了重要的社会角色，如维护社会稳定和促进民族融合。

3、请介绍现代主义文学在20世纪初的欧洲背景和主要特征。

答：20世纪初的欧洲处于社会动荡和思想变革的时期，现代主义文学在这种背景下兴起。

现代主义文学的主要特征包括反传统、强调个人体验和内心世界、运用非线性叙述和意识流等创新手法。

漫谈妈祖文化的起源及影响李迺涛摘要：经过千年的分灵传播，妈祖信仰影响范围愈益扩大，并随着飘洋过海的侨、海员和外交使节等迅速传播到世界各地，信仰者遍布全球。

经过千年的历史积淀，妈祖信仰逐渐演化为中华民族的优秀传统文化———妈祖文化。

妈祖文化内涵富，影响深远，涉及政治、经济、外交、军事、侨务、贸易、文化等诸多领域，成为中华民族一种特殊的文化形态，是华夏文明的重要组成部分。

关键词：妈祖；文化；起源；影响一、妈祖的起源妈祖是人们对“海上女神”的褒称。

妈祖，原名林默，出生在福建省莆田市湄洲湾一个美丽的岛屿———湄洲岛。

据史料记载，她诞生于宋建隆元年（公元960年）农历三月廿三日，雍熙四年（公元987年）农历九月初九羽化升天。

林姓是福建望族之一。

妈祖的始祖林禄，在晋永嘉元年（307）随黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业（今南京市）；妈祖的高祖林圉，五代时仕闽；曾祖林保吉，仕后周，显德元年（954）任统军兵马使，鉴于天下纷乱，弃官归隐；祖父名孚，官福建总管；妈祖的父亲名林愿（一说名惟悫），宋初官都巡检，母亲王氏，生一男（名洪毅）六女。

妈祖为家中之小女。

生前，因父母已有五女，切盼再生男，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，然终胎又是一女婴，父母大失所望。

在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加。

因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。

林默幼时聪明颖悟，胜于姐妹，八岁入塾师读书，勤学强记且过目成诵。

她年小志弘，不满封建婚姻，立志不嫁。

自小钻研医道，妙手回春，教人防疫消灾。

她性情和顺、热情，排难解纷，行善济世，均乐事为。

传说林默二十八岁时，一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部，落水身亡，后人缘以“人行善事，死后为神”，视她升天为神，专门到海上抢险助人去了。

此后妈祖经常显灵，乡亲亦时常见她于山岩水洞之旁，或盘坐彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上，常示梦显圣，救人急难，嗣后，乡里之人便在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝觐祭祀者络绎不绝。

世界文化史读后感在这个快节奏的世界中，历史似乎成为了一种奢侈品，被多数人所忽视。

然而，在世界文化史中，我看到了时间的沉淀、文明的积淀，以及人类在漫长岁月中不断求索的足迹。

这本著作带我走进了一个个精彩绝伦的文化场景，让我领略到了人类文明的博大精深。

首先，我被书中详实的历史资料所吸引。

作者通过对不同文化的深入研究，为我们呈现了一幅幅生动的历史画卷。

从古埃及的神秘金字塔到中国儒家的伦理观念，从古希腊的哲学思想到中世纪的宗教信仰，世界文化史的广度与深度令人叹为观止。

通过这些资料，我得以一窥人类文明的源头，理解不同文化背景下的社会习俗、价值观念以及艺术成就。

在阅读过程中，我特别关注了不同文化之间的交流与碰撞。

历史上，各种文化并不是孤立存在的，它们在相互影响中共同发展。

例如，佛教传入中国后，与中国传统文化相互融合，形成了独特的禅宗；欧洲文艺复兴时期，艺术家们汲取了来自东方的艺术元素，开创了新的艺术风格。

这种跨文化的交流与融合，使得世界文化更加丰富多彩，也让我们看到了文化的包容性和生命力。

同时，我在阅读中感受到了历史与当下的共鸣。

虽然时代变迁，但人类面临的问题似乎总有那么些相似性。

例如，无论是古希腊的哲学家还是现代的心理学派，都在探讨人的本性、道德和社会秩序的问题。

这种共鸣使我意识到，我们今天所面临的许多问题，其实都可以在历史中找到答案或者启示。

因此，学习世界文化史不仅是为了了解过去，更是为了思考现在和未来。

在我看来，世界文化史的优点不仅仅在于它的广博和深度。

这本书的价值更在于它所传递的人文关怀和精神内核。

通过了解不同文化的独特性和共性，我们可以更好地理解人类的多样性，学会尊重和欣赏不同的价值观和生活方式。

同时，书中对历史事件和人物的深入剖析，也教会了我们如何从宏观和微观的角度去思考问题，培养了我们批判性思维的能力。

此外，世界文化史还教会了我们如何在全球化的大背景下看待问题。

在今天这个日益紧密的世界里，不同文化间的交流与融合已经成为常态。

人教版七年级上册历史教案7篇人教版七年级上册历史教案1教学设计思路本课主要是通过传说故事导入，以引起学生的兴趣，不断地创设问题情境，使学生对照课本知识独立解决问题。

并通过收集的文本和图片资料，引导学生在头脑中勾勒出北京人、山顶洞人的生活情景。

并会进行对比。

自始自终围绕“会不会制造工具是动物和人类的区别”，“劳动创造人”展开。

教学目标知识与能力：学生通过本课的学习，了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。

过程与方法：培养学生的观察力、想象力以及独立思考和进行比较的能力。

情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生认识中国是人类的起源地之一，周口店北京人古人类遗址是的世界文化遗产，激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。

教学重难点教学重点北京人、山顶洞人。

教学难点本课的难点是所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课的基本内容。

教学方法识图分析法、讨论归纳法、联系对比法、阅读讲解法。

教学媒体1、教具准备投影仪、多媒体电脑。

2、素材准备“女娲造人”、“亚当、夏娃”、北京人生活相象图、“山顶洞人生活想象图”、“山顶洞人头部复原像”的图片；“北京人与原始人”及“北京人”视频。

课时安排1课时教学结构与过程新课导入：我们伟大祖国有非常悠久的历史。

按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。

在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。

其中有许多是有文字记载的。

至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。

譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？那么同学们，有谁知道：“盘古开天辟地”和“女娲造人的故事”？学生讲述，老师总结并补充《圣经》中关于上帝造人的故事。

（展示“女娲造人”和“亚当、夏娃”的图片）神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的类人猿。

中华文化在世界文化史中的地位，是一个非常值得探讨的话题。

作为一个拥有五千年历史的古老文明国家，中华文化已经深深地影响着世界各地的人们，成为了世界文化遗产的一部分。

在本文中，我们将会从多个角度来深入探讨。

一、文学作品中国早期的文学作品，如《诗经》、《楚辞》、《易经》等，无论它们的内容多么神奇传奇，但都保留了大量我们中华文化的原始痕迹。

这些文学作品描写了当时中国古代社会的各个方面，例如人民的生活、农业、文化和政治形势等，在文学史上留下了不可磨灭的印记。

中国历史上的许多文化名人，如李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等，以他们独特的文学才华，为世界文化史带来了无数宝贵的贡献。

二、文化遗产中华文化所创造的各种文化遗产，是该文化在世界文化史中的不可替代的贡献。

中国历史上的建筑、剧场、艺术、舞蹈和音乐，都具备极高的审美价值。

著名的文化遗产包括中国的兵马俑、故宫、长城、西湖及其周边景观、黄山、乐山大佛等各种建筑和自然景观，以及中国画、中国陶瓷和丝绸制品等几个世界闻名的艺术项目。

三、哲学思想由于中华文化的丰富性和深度，它影响了世界各地的哲学和思想体系。

众所周知，中华思想的基本原则是“阴阳五行”和“道家韵律”。

这种思想认为，万物都有一定的规律，一切都是相互作用的。

这种哲学思想在世界上有很大的影响，尤其是在东亚国家中广受欢迎。

四、医学理论中华文化的另一个重要方面是它的医学理论。

在过去几千年中，中国的医学理论一直在发展。

中医认为，身体的每个部分都与人的情感和身体有紧密的联系。

这种疗法在世界医学史上起到了重要的作用，影响了现代的医疗方法。

五、传统经济体系中华文化在经济领域也有很大的影响。

中国的传统经济体系，强调的是自给自足和地方自治。

这种经济体系在中国农村一直持续至今，对中国的经济和社会生活产生了深远的影响。

总之，是卓越的。

中华文化成为了世界文化宝库中的珍品，是全人类文化遗产中不可或缺的一个部分。

它对人类历史的深远影响，为我们的时代留下了深深的印记。

世界文化史答疑文化是人类社会发展的重要组成部分，它记录了人类的智慧、创造力和价值观念。

世界文化史是研究全球各地文化发展的学科，它涉及到各种领域，包括艺术、文学、哲学、宗教、科学等。

本文将回答一些关于世界文化史的常见问题，帮助读者更好地了解人类文明的演变过程。

1. 世界文化史从何时开始？世界文化史可以追溯到人类的起源。

早在人类出现之前，人类的祖先就开始创造符号和工具，这是文化发展的基础。

随着时间的推移，人类社会逐渐形成，文化也得到了更大的发展。

不同地区的文化发展时间有所不同，但可以说，世界文化史始于人类的起源。

2. 世界文化史有哪些重要的里程碑事件？世界文化史有许多重要的里程碑事件。

例如，古埃及的法老、古希腊的雅典民主、古罗马的帝国、文艺复兴运动、工业革命等都是重要的历史事件，对全球文化产生了深远的影响。

这些事件不仅改变了当时的社会和政治结构，也对艺术、科学、哲学等方面产生了深远的影响。

3. 世界各地的文化有何异同之处？世界各地的文化有着丰富多样的特点。

不同地区的文化受到地理、历史、宗教、政治等多种因素的影响。

例如，东方文化注重和谐、尊重和家庭价值观念，而西方文化注重个人自由、竞争和理性思维。

此外，在不同的文化中，艺术、音乐、建筑、文学等方面也有各自的特色。

4. 世界文化史对现代社会有何意义？世界文化史对现代社会有着重要的意义。

通过研究文化史，我们可以了解人类智慧和创造力的发展轨迹，从而更好地理解现代社会的价值观念和行为模式。

此外，文化遗产的保护和传承也是世界文化史的重要任务，它们不仅是人类共同的财富，也是我们未来发展的基础。

5. 在世界文化史中有哪些重要的人物？世界文化史涌现了许多重要的人物。

例如，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是哲学史上的重要人物，他们的思想对后世产生了深远的影响。

在艺术领域，达芬奇、米开朗基罗、莎士比亚等人的作品至今仍然被广泛传播和欣赏。

这些人物的贡献不仅影响了他们所处的时代，也对后世产生了深远的影响。

十本适合中学生阅读的文化艺术类书籍推荐随着社会的快速发展和交流的不断加强，中学生的阅读素养也变得越来越重要。

文化艺术类书籍正是培养中学生审美情操、丰富文化知识的重要途径之一。

在这篇文章中，我将向大家推荐十本适合中学生阅读的文化艺术类书籍。

1.《中国艺术史》这本书通过对中国艺术史的梳理和解读，帮助中学生了解中国古代和现代艺术的发展历程，培养他们对中国传统文化的认知和理解。

2.《世界文化史》作为中学生拓宽国际视野的重要读本，《世界文化史》详尽介绍了各个历史时期不同国家和地区的文化产物，有助于中学生开阔眼界，了解不同文化背景下的艺术表达。

3.《名画赏析100讲》这本书通过分析一百幅世界名画，带领中学生走进艺术家的内心世界，了解绘画的历史和精髓。

同时，通过欣赏和赏析名画，培养中学生的审美眼光和艺术欣赏能力。

4.《音乐欣赏与鉴赏》作为一本适合中学生的音乐类书籍，《音乐欣赏与鉴赏》介绍了不同音乐类型和流派的特点，帮助中学生培养对音乐的欣赏能力和理解力。

5.《戏曲赏析指南》中国的戏曲艺术源远流长，《戏曲赏析指南》为中学生解读了不同类型的戏曲剧目，帮助他们了解戏曲文化的魅力，同时也促进了对古代文学作品的理解和欣赏。

6.《舞蹈魅影》舞蹈是一种非常直观且表达力强的艺术形式，《舞蹈魅影》详细介绍了各种舞蹈的起源、流派和技巧，有助于中学生深入了解舞蹈的美与艺术。

7.《建筑的故事》从古代建筑到现代建筑，《建筑的故事》用简洁有趣的语言解读了建筑的历史和文化背景。

中学生通过阅读这本书，可以领略到建筑艺术的魅力，培养对建筑的审美和理解能力。

8.《电影鉴赏与赏析》如今，电影已成为人们生活中不可或缺的一部分，《电影鉴赏与赏析》为中学生介绍了电影的艺术特点和技巧，帮助其培养对电影的欣赏能力和理解力。

9.《摄影艺术指南》随着数码摄影的普及，摄影已经成为一门热门的艺术形式，《摄影艺术指南》帮助中学生学习摄影的基本知识和技巧，培养其摄影艺术的素养。

大学学习世界古代史课程的收获和感想本学期我有幸选中了世界文化史这门课。

学习世界文化史让我开阔了视野，懂得了很多。

通过本课程的学习我对世界各个民族、各个国家的文化史都有所了解。

每当我上课时，就好像乘坐一艘在历史长河上行驶的船，随着水流了解世界变迁。

一个又一个文明在历史中崛起后又衰败，古埃及、古巴比伦、玛雅等曾经那样强大的文明，最后的结局都令人叹息。

古代文明的灿烂在漫长的历史长河中如同美丽的烟花，在一瞬间的绚烂过后，等待它的最后结局只有无声无息的消。

但不可置否的是，迷人的古埃及文化、灿烂的古巴比伦文化、神秘的玛雅文化等都给人留下了深刻的印象，在历史长卷上留下了墨浓重的一笔。

在课堂上，老师主要给我们讲解了古巴比伦、古埃及、古印度、古罗马、古希腊等文明。

老师给我们讲述了世界各民族文化发展的共同规律和各自的特点，介绍了个民族的文化特色。

老师为了让我们能够更加了解世界文化的有关内容，老师还给我们下了许多图片和电影。

当我看着甲骨文、象形文字、楔形文字的图片时，我被各名族文化的广大博深而震撼；当我看到古埃及法老王木乃伊的制作图片和胡夫金字塔图片时，我被古埃及人的智慧和辛勤所感动，在当时的条件下，古埃及人竟有那样先进的医疗水平和建筑水平。

他们制作的木乃伊千年不烂，留下的木乃伊不仅有医学价值，还有科研、艺术欣赏等价值。

他们所筑建的金字塔千年不倒，留下的金字塔给人们展示了古埃及的强大和繁荣，现在金字塔不仅对埃及政府十分重要，而起对世界也很重要。

埃及的金字塔具有科研、艺术欣赏、建筑学价、旅游等价值；当我看到古代希腊的十二主神时，我十分激动。

从小我就对希腊神话故事感兴趣。

当我看到十二主神的图片和名字时，别提有多高兴了。

现在我还记得十二主神呢。

后来老师还让我们看了关于希腊神话的记录篇，实在是太好看了。

通过这12周的学习，我了解了许多，懂得了很多。

接下来我想谈一谈我对这门课的感受：这世界上有很多灿烂的文明，这些文明都有自己先进的科学，繁荣的经济，符合当时的政治制度和强大的军队。

45海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2021年第3期总第838期No.3,2021Total of 838礼仪是人类文明发展的必然产物，随着人类的出现而出现，随着社会的进步而进步，随着文明的发展而发展。

礼仪的发展大致可以分为五个时期：萌芽时期、发展时期、巅峰时期、衰退时期和新生时期[1]。

1 原始社会是礼仪的萌芽期现代的很多礼仪形式都源于原始社会。

握手礼就是从原始社会的举手礼演变而来，原始社会不同部落的人相遇时，为了表达友好，他们会举起平时用来攻击的右手，向对方展示右手没有握武器，以此传递友好的信号，举手礼最终也就发展成现在的握手礼。

俗话说：“爱美之心，人皆有之”，爱美不是现代人的专利，原始社会的人也同样懂得爱美。

考古发现，1.8万年前的晚期智人就已经会用穿孔的兽齿和石珠做成饰品来装扮自己。

原始社会的人也知道要遮羞，只不过他们用的是树叶、树皮、羽毛和兽皮。

除此之外，原始社会还有像婚嫁、殡葬、尊卑、祭祀等内容的礼仪，但当时最主要、最重要的礼仪形式还是祭天地敬鬼神，因为那时的人缺乏科学知识，认知能力非常有限，对许多自然现象无法理解，所以只能用崇敬的心态看待日月星辰、风雪雷电、山川湖泊、凶禽猛兽，只能采用祭祀“天神”“日神”“雨神”“火神”的方式来求福免灾。

从甲骨文“礼”字就可以看出对神的敬重（图1），字形就像两串玉石放在一个高脚器皿中，用这个装有祭品的器皿来进行祭祀活动。

原始社会是礼仪的萌芽期，此时礼仪的主要形式是祭天地敬鬼神。

图1 甲骨文“礼”字2 奴隶社会是礼仪的发展期礼仪真正有所建树的时期是奴隶社会的西周时期。

贡献最突出的是周文王的四子，也是周武王的胞弟，被称为周公的周公旦，周公为了巩固西周的统治，规范国家大典中官员的言行举止，加强对民众的教化，强化尊卑的等级制，制定了最早的礼乐制度，后人将这些制度整理形成了中国最早的一部礼仪专著《周礼》。

周公的“制礼作乐”是一件具有划时代意义的伟大事件，也是周公对中华民族最伟大的贡献，他使得中华民族实现了由鬼道向人道的伟大飞跃，因为在此之前的礼制主要侧重敬天地祭鬼神，在周公的影响下，周朝开始侧重对人的尊重，像尊老爱幼这类礼仪规范在周朝已蔚然成风。

唐代文学在世界文化史中的地位与影响引言文学是一种人类创造性的表达形式，通过文字、语言和想象力传达思想、情感和价值观。

作为中国文学史上最辉煌的一个时期，唐代文学对于世界文化史具有重要的地位与影响。

在唐朝的文学艺术繁荣时期，诗歌、散文和小说等多种文学形式达到了巅峰，产生了众多杰出的作品。

本文将探讨唐代文学在世界文化史中的地位与影响，以展示其在人类文明进程中的宝贵贡献。

杰出作品的体现诗歌：壮美的艺术之声唐代是中国古代诗歌史上的黄金时期，众多杰出的诗人和诗作在世界文学史上留下了深远的影响。

著名的《全唐诗》记录了唐代近五千位诗人的作品，充分展示了唐代诗歌的丰富多样性和超凡的艺术成就。

1.骚体诗：屈原的骚体诗集《楚辞》可谓是中国古代文化的瑰宝之一。

唐代的诗人通过学习和传承骚体的韵律和表达方式，创作出一系列丰富而富有感染力的诗歌作品，如王之涣的《登鹳雀楼》和杜牧的《秋夕》都是其中的代表作。

2.律诗：唐代是律诗的高峰时期，诗人们通过对五言和七言绝句的运用，使诗歌的韵律和格律更加完美。

例如，王之涣的《登鹳雀楼》和杜牧的《秋夕》都是用律诗的形式表达出了深刻的情感和思考。

3.诗人个性的展现：唐代的诗人们以自我个性的展现而著称。

例如，杜甫的诗作多以忧愤为主题，直接表达了他对社会现实的关注和自己对于命运的思考。

他的《登高》一诗展示了他的豪情壮志和对命运的追问。

而李白则以豪情的人物形象和壮丽的描写而著称，他的《望庐山瀑布》和《将进酒》等作品成为了中国文学的经典之作。

散文：哲思的表达唐代散文也是文学艺术的重要组成部分，其在影响世界文化史方面发挥着重要作用。

唐代散文注重哲思的表达和社会价值的宣扬，对世界文化思潮产生了积极的影响。

1.韩愈的散文：韩愈是唐代开创散文运动的重要人物之一，他的散文作品充满了理性的思考和对社会现实的关注。

他的《师说》提出了教育的重要性和读书的价值，并以道德的要求要求人们追求真理和善良。

这样的哲学思想对于世界文化史上的道德教育和文化传承产生了深远的影响。

《西方文化史》是历史系学生的专业课程，这门课程主要讲授西方文化演变的历史，在使学生了解西方文化的内涵和西方文化演变过程的同时，还兼具丰富学生文化知识、提高其人文素养的作用。

与本课程相关的文学、艺术、哲学、宗教等有诸多方面的内容,以这些丰富的文化素材为媒介，使学生接受一种理念--与主流社会保持一定程度的疏离，培养自己独立的个性、自由的精神和有益的价值取向。

针对这门课程中有趣的、可以进一步探求的教学内容，笔者尽力挖掘其中的内涵，作广度、深度的延伸，使之呈现出新意和深意，以此拓展学生的视野，引起学生的思索，使其浸入老师授课过程中营造出的课堂氛围，而这种氛围更多的是与学生的心灵相沟通，触及学生的精神世界，使学生在一个较为纯净的精神世界展开思考、判断，启迪其心智，使其得到更高层次的提升和感染，从而获得美好情操的陶冶和积极的价值取向。

第一是文学、艺术审美意识的培养。

通过讲授西方文化史中有关文学、绘画、雕塑、建筑和音乐等方面的内容，引导学生关注审美。

这一层次的审美较为浅白、直接，学生进入得比较快，也比较好，但容易流于肤浅、通俗，因此，在这一层次审美意识的培养中，笔者特别注重以准确、优美、新鲜的语言，多媒体的教学手段生动、形象地讲授相关的教学内容，力图讲出新感觉、新认识，更新学生之前的旧知识、旧观点。

比如，在讲授英国文艺复兴的高峰莎士比亚的《哈姆雷特》时，笔者首先播放了《王子复仇记》中哈姆雷特在海边悬崖上的独白片段，在学生情绪受到感染之后，笔者讲授了哈姆雷特这一形象与以前只凭血气之勇的舞台复仇者形象的截然不同，仔细分析了哈姆雷特忧郁多思、犹豫不决，对复仇一拖再拖的原因，阐明这一形象的复杂之处就在于他是以人文主义者的新面孔出现的复仇者，他的忧郁、复杂正是他的特别之处，也最能触动人心。

这种塑造方法使人物由浅显、单一变得复杂而富有层次，由画中人变为真实的人，从而凸显出莎士比亚人文主义思想的创造特征。

第二是思想审美意识的培养。

鏅烘収鏍戠煡鍒般€婁汉绫绘枃鏄庡彶婕皥銆嬬珷鑺傛祴璇曠瓟妗?绗竴绔?1銆佸湪瀛曡偛鍜屽彂灞曞彜浠ｆ枃鏄庢柟闈紝娆т簹澶ч檰鐨勯噸瑕佷紭鍔挎槸涓ユ槑鐨勭瓑绾у埗搴︺€?A.瀵?B.閿?绛旀: 閿?2銆佸瘨鍐风殑姘斿€欎娇浜轰滑澶磋剳鑱槑浣嗚韩浣撹緝宸€?A.瀵?B.閿?绛旀: 閿?3銆佷笅鍒楀湴鍖哄湴鐞嗕笂鏉ヨ鏈€閫傚悎鍙戝睍鍐滀笟鐢熶骇鐨勬槸A.闃挎牴寤风殑娼樺笗鏂钩鍘?B.瑗挎C.缇庡浗鏈€鏃╁紑鍙戠殑涓滃寳閮?D.涓浗绛旀: 涓浗4銆佺綏椹笣鍥藉疄鐜扮粺涓€鐨勫湴鐞嗗熀纭€鏄?A.鍦颁腑娴疯埅杩?B.鍙戣揪鐨勯檰杩?C.澶ц妯″缓妗?D.椋為附浼犱功绛旀: 鍦颁腑娴疯埅杩?5銆佸▉灏兼柉鑳藉鍦?3鑷?6涓栫邯鎺屾彙鍦颁腑娴风殑娴蜂笂闇告潈渚濋潬鐨勬槸A.姘村煄B.寮哄ぇ鐨勯€犺埞涓?C.绮炬槑鐨勫晢浜?D.浜氬钩瀹佸崐宀涚殑楂樺北妫灄绛旀: 寮哄ぇ鐨勯€犺埞涓?浜氬钩瀹佸崐宀涚殑楂樺北妫灄6銆佷笘鐣屽悇鍦扮殑浜轰滑鏅哄姏姘村钩鐩稿樊鏃犲嚑锛屼綘鑳藉鍙戞槑鐨勪笢瑗挎垜涔熶竴瀹氳兘澶熷彂鏄庡嚭鏉ャ€?A.瀵?B.閿?绛旀: 閿?7銆佺敓娲诲湪鍝噷鐨勪汉浠渶鏈夊彲鑳藉彂鏄庤疆瀛愶紵A.娌欐紶B.娌兼辰C.灞卞尯D.骞冲師绛旀: 骞冲師8銆佽繎浠ｈ嫳鍥藉湪鑳芥簮鐢熶骇鏂归潰鎷ユ湁鍝簺浼樺娍锛?A.鐓ょ偔鍩嬭棌娣?B.鐓ょ偔鍌ㄩ噺涓板瘜C.鐓ょ偔鍙互浜х敓姣旀偿鐐洿澶х殑鐑噺D.鐓ょ熆浜у湴澶氬湪娌挎捣绛旀: 鐓ょ偔鍌ㄩ噺涓板瘜,鐓ょ偔鍙互浜х敓姣旀偿鐐洿澶х殑鐑噺,鐓ょ熆浜у湴澶氬湪娌挎捣9銆佷笅鍒楀摢浜涘湴鍖虹殑鑸捣浜嬩笟鍙楀埌杩囨湪鏉愯祫婧愭灟绔殑鍥版壈锛?A.濞佸凹鏂?B.涓浗C.鑻卞浗D.鑽峰叞E.闃挎媺浼湴鍖?绛旀: 濞佸凹鏂?涓浗,闃挎媺浼湴鍖?10銆佷笅鍒楀ぇ鍨嬬壊鐣滈┋鍖栦簬娆т簹澶ч檰鍜屽寳闈炵殑鏄細A.椹?B.楠嗛┘C.鐗?D.缇婇┘E.椹箍绛旀: 椹?楠嗛┘,鐗?椹箍绗簩绔?1銆佸彜浠ｅ悰涓荤殑涓€涓噸瑕佺殑鑱岃矗鏄唬琛ㄤ汉姘戜笌绁炵伒娌熼€氥€?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?2銆佷互涓嬪彲浠ヤ綈璇佸ぇ瑙勬ā鍏翠慨鐏屾簤璁炬柦鍜屾按鍒╁伐绋嬩績浣垮浗瀹朵骇鐢熺殑鏄?A.濂冲ú琛ュぉ绁炶瘽B.澶х娌绘按绁炶瘽C.璇轰簹鏂硅垷鐨勬晠浜?D.杈涘反杈捐埅娴疯绛旀: 澶х娌绘按绁炶瘽3銆佽タ姹夌殗瀹ょ殑杩戜翰閫氬閫犳垚鍝簺鏀挎不鍚庢灉锛?A.璇稿瓙浜夌户B.鏉冭嚕褰撻亾C.澶栨垰鎿呮潈D.鍦版柟鍒嗚绛旀: 璇稿瓙浜夌户,鏉冭嚕褰撻亾,澶栨垰鎿呮潈4銆?9涓栫邯鏈笘鐣屼笂杩愭渤鏈€鍙戣揪鐨勫浗瀹舵槸锛?A.鑻卞浗B.缇庡浗C.娉曞浗D.淇勭綏鏂?绛旀: 缇庡浗5銆佹嫾闊虫枃瀛楀鏄撻€犳垚鏃忕兢鐨勫垎鍖栥€?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?6銆佷负浠€涔堝晢鐜嬫垚姹よ涓剧伀鑷剼锛?A.浠栫殑鐜嬫湞琚帹缈讳簡B.浠栬涓鸿嚜鐒氬彲浠ヨ幏寰楁案鐢?C.浠栬涓虹伀鍙互鍑€鍖栬韩蹇?D.浠栬涓哄ぉ鐏捐礋璐?绛旀: 浠栬涓哄ぉ鐏捐礋璐?7銆佸彜浠ｇ殑鍥界帇鍜岃吹鏃忎細閫氳繃鍚冩潵灞曠ず鑷繁宕囬珮鐨勭ぞ浼氬湴浣嶃€?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?8銆佸彜鍩冨強娉曡€佸拰鏃ユ湰澶╃殗瀹炶鐜嬪鍐呴儴閫氬鏄负浜嗙淮鎶よ缁熺殑绾磥銆?A.瀵?B.閿?绛旀: 瀵?9銆佸搱甯冩柉鍫″鏃忓浣曞湪16涓栫邯鍚庢湡浣胯嚜宸卞鏃忕殑鎴愬憳鎴愪负寰峰浗銆佸ゥ鍦板埄銆佸寛鐗欏埄銆佹尝甯岀背浜氥€佽嵎鍏般€佺背鍏般€佽タ鐝墮銆佽憽钀勭墮绛夊鍥界殑缁熸不鑰咃紵A.姝﹀姏寰佹湇B.閲戦挶璐胯祩C.骞挎硾鑱斿ЩD.姘戜富閫変妇绛旀: 骞挎硾鑱斿Щ10銆佷负浠€涔堝彜浠ｄ汉鍠滄鍒涗綔鎶奸煹鐨勬枃瀛︿綔鍝侊紵A.蹇佃捣鏉ュソ鍚?B.渚夸簬鍙ｅご浼犺C.鍙互璇佹槑浣滆€呯殑鏅哄姏D.璇昏€呭枩娆?绛旀: 渚夸簬鍙ｅご浼犺绗笁绔?1銆佸彜缃楅┈甯濆浗淇瓚鐨勫搱寰疯壇闀垮煄浣嶄簬锛?A.鑾辫尩娌充笌澶氱憴娌充袱娌充笂娓镐箣闂?B.楂樺崲C.涓嶅垪棰?D.鍙欏埄浜?绛旀:2銆侀┈闀殑鍙戞槑瀵逛汉绫诲巻鍙查€犳垚鐨勫奖鍝嶆湁锛?A.娓哥墽姘戞棌鐩稿鍐滆€曟皯鏃忔嫢鏈変簡宸ㄥぇ鐨勬垬浜変紭鍔裤€?B.鍥界帇涓嶅緱涓嶈姳閽变负楠戝＋缃姙姝﹀櫒瑁呭銆?C.娆ф床灏佸缓绀句細寮€濮嬪舰鎴愩€?D.楠戝叺鎴愪负鎴樺満鐨勪富瑙掋€?绛旀:3銆佹父鐗ф皯鏃忕┛瑁ゅ瓙鏄洜涓虹編瑙傘€?A.瀵?B.閿?绛旀:4銆佸凹瀹夊痉鐗逛汉绔炰簤涓嶈繃鏅氭湡鏅轰汉鏄洜涓猴細A.鏅哄姏浣庝笅銆?B.韬綋涓嶅寮哄．銆?C.涔犳儻浣忓湪娲炵┐閲屻€?D.涓嶆噦寰楄锤鏄撲氦鎹€?绛旀:5銆佽嫳鍥藉缓绔嬭捣涓€涓簽澶х殑娈栨皯甯濆浗鐨勭璇€鏄粈涔堬紵A.鏀垮簻鍑鸿祫涓诲娴峰鎺㈤櫓銆?B.鍔ㄧ敤鍐涢槦杩涜娴峰寰佹湇銆?C.鎵胯鎺㈤櫓瀹跺拰娈栨皯鑰呭鍦熷湴銆佺墿浜х殑绉佹湁浜ф潈銆?D.浠ュ畻鏁欎紶鎾拰鏂囧寲鎰熷彫涓烘鍣ㄣ€?绛旀:6銆佷笌涓栭殧缁濆鑷村鏂┈灏间簹浜?A.鎶€鏈€€鍖?B.杩囦笂浜嗕笘澶栨婧愯埇鐨勭編濂界敓娲?C.鍙戝睍鍑轰簡鐙壒鐨勬枃鏄?D.缁存寔鍘熸潵鐨勫彂灞曟按骞充笉鍙?绛旀:7銆佷簹褰撴柉瀵嗕负浠€涔堣宸ュ晢涓氳€呮渶鍜屽钩锛?A.鍥犱负浠栦滑鐢熸€ф嚘寮?B.鍥犱负浠栦滑鐨勭敓浜ф妧鑳戒笉鑳界洿鎺ョ敤浜庝綔鎴?C.鍥犱负浠栦滑涓婁簡鎴樺満鏀跺叆灏变細鏋D.鍥犱负浠栦滑涔犳儻浜庢枻鏂よ杈?绛旀:8銆佸綋璇烘浖浜烘妸鎶㈡潵鐨勭墿鍝佹嬁鍒板競鍦轰笂鍑哄敭锛岄€愭笎鐢辨捣鐩楄浆鍖栦负鍟嗕汉锛屽姭鎺犲拰寰佹湇娓愭笎灏卞皯浜嗐€?A.瀵?B.閿?绛旀:9銆佽妭淇湁鍒╀簬鏁翠釜绀句細绉疮璐㈠瘜銆?A.瀵?B.閿?绛旀:10銆佷负浠€涔堝彜浠ｄ腑鍥界殑鍐滄皯澶卞幓鍦熷湴涔嬪悗寰堝彲鑳芥垚涓烘祦姘戯紵A.鍥犱负鍥藉鍨勬柇浜嗗伐鍟嗕笟銆?B.鍥犱负浠栦滑闄や簡绉嶅湴娌℃湁鍏朵粬鎶€鑳姐€?C.鍥犱负浠栦滑鎳掓儼銆?D.鍥犱负缁熸不鑰呮畫閰风殑鍓ュ墛鍜屽帇杩€?绛旀:绗洓绔?1銆侀瓘鏅嬫椂鏈熺殑鐦熺柅娴佽鍦ㄦ€濇兂鏂囧寲鏂归潰閫犳垚浜嗗摢浜涘奖鍝嶏紵A.榄忔檵椋庡害浜х敓B.閬撴暀鍜屼經鏁欑洓琛?C.鐭ヨ瘑鍒嗗瓙浠儹琛蜂簬娓呰皥鍜岀巹瀛?D.灞辨按璇楀拰灞辨按鏂囧涔熷紑濮嬪叴璧?E.浜轰滑鐪嬫贰鐢熸锛屽敮鐗╀富涔夊摬瀛﹀叴璧?绛旀:2銆佺浜屾涓栫晫澶ф垬鐖嗗彂鍓嶏紝鑻卞浗绀句細涓轰粈涔堝惁璁ゆ垬浜夎繕鏈夊啀娆＄垎鍙戠殑鍙兘锛?A.鍥犱负浠栦滑璁や负浜虹被浼氬惛鍙栫涓€娆′笘鐣屽ぇ鎴樼殑鎯ㄧ棝鏁欒B.鍥犱负浠栦滑璁や负鑷繁宸茬粡寮哄ぇ娌℃湁鏁屼汉鐨勫湴姝?C.鍥犱负浠栦滑鏋佸害瀹虫€曟垬浜?D.鍥犱负浠栦滑鐩镐俊鍥介檯鑱旂洘鑳藉浠ュ拰骞崇殑鏂瑰紡涓哄悇鍥借В鍐充簤绔?绛旀:3銆佸綋浜轰滑鍙戠幇鑷繁杩囧幓鐨勮蹇典笌鐜板疄涓嶄竴鑷寸殑鏃跺€欙紝灏变細鏀惧純杩囧幓鐨勮蹇点€?A.瀵?B.閿?绛旀:4銆佷腑涓栫邯鐨勬娲插悇鍥戒负浠€涔堝叴璧风寧鎹曞コ宸繍鍔紵A.鍥犱负濂冲帆鐢ㄩ瓟娉曞浜?B.鍥犱负浜轰滑瑙夊緱杩欐牱濂界帺C.鍥犱负浜轰滑闇€瑕佸ス浠壙鎷呯伨闅鹃绻佸彂鐢熺殑璐ｄ换锛屼互缂撹В鎭愭儳蹇冪悊D.鍥犱负瀹楁暀绁炴潈绗肩僵涓嬬殑娆ф床浜烘剼鏄ц糠淇?绛旀:5銆佷互涓嬪湪澶ц惂鏉′腑鍙嶈€岀敓鎰忓叴闅嗙殑琛屼笟鏈夛細A.缃愬ご椋熷搧B.閬垮瓡鑽拰閬垮瓡鐢ㄥ叿C.鐢靛啺绠?D.鎷栨寕寮忕殑鎴胯溅E.鐢靛奖涓?绛旀:6銆佷负浠€涔堝綋鐏鹃毦鏉ヤ复鐨勬椂鍊欙紝绀句細涓婁細鍑虹幇澶ч噺娴佽█锛?A.鍥犱负鏈夊潖浜烘兂瑕佸埗閫犳贩涔便€?B.鍥犱负浜轰滑杩垏鍦伴渶瑕佹帉鎻″眬鍔垮姩鍚戯紝鎯虫硶璁炬硶鍦板洓澶勬悳闆嗕俊鎭€?C.鍥犱负鎭愭厡涓殑浜轰滑瀹规槗鑳℃€濅贡鎯炽€?D.鍥犱负鏃犺亰鐨勪汉鍠滄鐬庣紪涔遍€犮€?绛旀:7銆佸ぇ钀ф潯鏃舵湡锛岀編鍥界ぞ浼氬濡囧コ璧板嚭瀹堕棬锛屽弬鍔犲姵鍔ㄩ潪甯告杩庛€?A.瀵?B.閿?绛旀:8銆佷负浠€涔堥┈鐡﹂噷杩璧峰紓鏁欏緬鏉ユ瘮姝ｅ畻鐨勭﹩鏂灄杩樿娈嬪繊锛?A.鍥犱负浠栦滑瑕佸皢鑷繁鍙楀埌鐨勫帇杩浆瀚佺粰鍒汉銆?B.鍥犱负浠栦滑楗卞彈鎶樼（锛屾€ф牸鎵洸銆?C.鍥犱负浠栦滑璁や负寮傛暀寰掓槸瀵艰嚧鑷繁鍙楄嫤鍙楅毦鐨勬牴婧愩€?D.鍥犱负浠栦滑鎶婅嚜宸卞綋鎴愪簡鍘嬭揩鑰呯殑涓€鍒嗗瓙銆?9銆佺粡娴庤惂鏉″瀹跺涵鐢熸椿鐨勫奖鍝嶆湁锛?A.鐢蜂汉鍦ㄥ搴腑鐨勫湴浣嶄笅闄嶄簡銆?B.瀹跺涵鍙樺緱鏇村姞鍜岀潶銆?C.绂诲鐜囬檷浣庛€?D.浜轰滑鏈夋剰璇嗗湴璁″垝鐢熻偛銆?绛旀:10銆佷腑涓栫邯瑗挎鐨勯粦姝荤梾鍦ㄧ粡娴庝笂閫犳垚浜嗗摢浜涘奖鍝嶏紵A.鍐滃ゴ鍒剁摝瑙ｄ簡锛屽啘濂村彉鎴愪簡绉熺鍦熷湴锛屾嫢鏈変汉韬嚜鐢辩殑浣冨啘銆?B.骞稿瓨鐨勪汉浠櫡鍏ユ瀬搴﹁传鍥颁箣涓€?C.鏈€鏃╃殑璧勬湰涓讳箟鍦ㄥ啘鏉戜腑鍙戝睍浜嗚捣鏉ャ€?D.浜轰滑涓嶅緱涓嶆兂鏂硅娉曞湴鏀硅壇鐢熶骇鎶€鏈紝鎻愰珮宸ヤ綔鏁堢巼銆?E.浜轰滑閱夌敓姊︽锛屾尌闇嶄箣椋庣洓琛岋紝鍒烘縺浜嗙敓浜х殑鍙戝睍銆?绛旀:绗簲绔?1銆佷腑涓栫邯鍚庢湡鐨勮タ娆у浗鐜嬩滑涓轰粈涔堝紑濮嬪€氶噸姝ュ叺锛?A.鍙杩愮敤寰楀綋锛屾鍏靛畬鍏ㄥ彲浠ヤ笌閲嶈楠戝叺鎶楄锛岀敋鑷虫垬鑰岃儨涔嬨€?B.楠戝＋涓嶆妸鍥界帇鏀惧湪鐪奸噷锛屾楠滀笉閫?C.鍥犱负椹尮杩囦簬鏄傝吹锛岃储鏀夸笂璐熸媴涓嶈捣銆?D.楠戝＋鏃犵粍缁囨棤绾緥锛屼綔鎴樻晥鐜囦笉楂樸€?E.姝ュ叺鎵€闇€瑕佺殑瑁呭璐圭敤姣旈獞鍏典究瀹溿€?2銆佺瀛︾爺绌跺彧鏈夊湪鍜屽钩瀹夊畾鐨勭幆澧冧笅鎵嶈兘澶熷彇寰楄繘姝ャ€?A.瀵?B.閿?绛旀:3銆佹娲插悇鍥戒汉姘戠殑姘戞棌鎰忚瘑鏅亶瑙夐啋鏄湪锛?A.鑻卞浗鍏夎崳闈╁懡涔嬪悗B.缇庡浗鐙珛鎴樹簤涔嬪悗C.寰锋剰蹇楃粺涓€涔嬪悗D.娉曞浗澶ч潻鍛戒箣鍚?绛旀:4銆?931骞翠節涓€鍏簨鍙樹互鍚庯紝娆х編鍒楀己瀵规棩鏈崰棰嗕笢鍖椾笁鐪佸苟闈為噰鍙栧疄闄呰鍔ㄥ弽瀵癸紝鍏跺疄鏄笇鏈涙棩鏈兘澶熸姷娑堣嫃鑱斿湪鍦扮悊涓婄殑鎴樼暐浼樺娍銆?A.瀵?B.閿?绛旀:5銆佷负浜嗚В鍐冲ぇ瑗挎磱鑸伴槦鍜屽お骞虫磱鑸伴槦闅句互姹囧悎鐨勯毦棰橈紝缇庡浗璋嬪垝寮€鍑夸簡锛?A.浼婂埄杩愭渤B.鑻忎紛澹繍娌?C.宸存嬁椹繍娌?D.鍩哄皵杩愭渤绛旀:6銆佸湪缁翠篃绾充細璁笂锛屾鐗规秴涓轰粈涔堣鎯虫柟璁炬硶甯姪娉曞浗鑾峰緱瀹藉ぇ澶勭悊锛?A.鍥犱负浠栬寰楀簲璇ョ粰娉曞浗鏀硅繃鑷柊鐨勬満浼氥€?B.鍥犱负濂ュ湴鍒╀笌娉曞浗鏈夊Щ浜插叧绯汇€?C.鍥犱负娉曞浗娌℃湁鎹熷杩囧ゥ鍦板埄鐨勫埄鐩娿€?D.鍥犱负浠栧笇鏈涘埄鐢ㄦ硶鍥介亸鍒朵簡淇勫浗鍜屾櫘椴佸＋鐨勬墿寮犲娍澶淬€?绛旀:7銆佸浗闄呬箣闂寸殑缁撶洘鍙互璁╀竴涓浗瀹舵洿瀹夊叏銆?A.瀵?B.閿?绛旀:8銆佽鍒掔粡娴庢渶鏃╁嚭鐜颁簬锛?A.鑻忚仈B.涓浗C.寰峰浗D.鑻卞浗E.鎰忓ぇ鍒?绛旀:9銆佹柉娲惧厠鏇煎楹﹂噾寰风殑鐞嗚鍋氫簡淇锛岃涓轰笘鐣屾垬鐣ユ牸灞€涓殑鍏抽敭鏄?A.蹇冭剰鍦板甫B.鍐呮柊鏈堝舰鍦板甫C.澶栨柊鏈堝舰鍦板甫D.杈圭紭鍦板甫绛旀:10銆佹嬁鐮翠粦灏嗚矾鏄撴柉瀹夐偅寤変环鍗栫粰缇庡浗鐨勭洰鐨勬槸瑙ｅ喅娉曞浗鐨勮储鏀垮洶闅俱€?A.瀵?B.閿?绛旀:绗叚绔?1銆佹枃瀛楀拰绾革紙鎴栬€呰帋鑽夌焊锛夌殑鍑虹幇瀵瑰彜浠ｅ浗瀹剁殑褰卞搷鏈夛細A.姘戜富鏀夸綋鎴愪负鐜板疄銆?B.鍥藉鍙互灏嗘斂浠や紶鎾埌杩滄柟锛岀粺娌诲箍琚ょ殑鍦熷湴鍜屼紬澶氱殑浜哄彛銆?C.鍥藉璧板悜浜嗕笓鍒跺拰涓ぎ闆嗘潈銆?D.鍦版柟鏇村鏄撴憜鑴变腑澶殑鎺у埗銆?绛旀:2銆佸箍鎾箣鎵€浠ユ湁鍒╀簬鏋佹潈鏀挎不鐨勫舰鎴愶紝鏄洜涓猴細A.鍙湁鏈夐挶浜烘墠涔板緱璧锋敹闊虫満銆?B.鏀垮簻鎺у埗浜嗘敹闊虫満鐨勭敓浜с€?C.骞挎挱瀹规槗浣垮惉浼楃潃杩枫€?D.骞挎挱鏄崟鍚戜紶鎾紝浣挎皯浼楁洿瀹规槗鍙楁斂娌诲鎽嗗竷銆?绛旀:3銆佸簽澶х殑娴峰啗浣块泤鍏哥殑姘戜富鏀挎不杩涗竴姝ユ墿澶с€?A.瀵?B.閿?绛旀:4銆佸綋鍥界帇璐㈡斂鎷嵁鐨勬椂鍊欙紝灏变細鍙樺緱鏇村姞涓撳埗锛屼互渚垮帇姒ㄤ汉姘戙€?A.瀵?B.閿?绛旀:5銆佷娇闆呭吀鐢辩洓杞“锛屽苟鏈€缁堝鑷存暣涓笇鑵婃枃鏄庣粓缁撶殑鎴樹簤鏄?A.瑗胯タ閲屽矝鎴樹簤B.鐗规礇浼婃垬浜?C.甯屾尝鎴樹簤D.浼綏濂斿凹鎾掓垬浜?绛旀:6銆佸崗鍟嗘皯涓荤殑浼樿秺鎬у湪浜庯細A.鏃㈠皧閲嶄簡澶氭暟浜虹殑鎰忔効锛屽張鐓ч【浜嗗皯鏁颁汉鐨勫悎鐞嗚姹傘€?B.纭繚澶у鏁颁汉鐨勫埄鐩婁紭鍏堛€?C.灏嗙己涔忕煡璇嗗拰瑙佽瘑锛岀己涔忓熀鏈殑鏀挎不鑳藉姏鐨勪汉鎺掗櫎鍥藉鏀挎不涔嬪銆?D.鍙互蹇€熷湴瀵瑰浗瀹朵簨鍔′綔鍑哄喅绛栥€?绛旀:7銆佺數瑙嗘椂浠ｆ斂娌诲鐨勫琛ㄥ父甯告瘮瑙傜偣鏇撮噸瑕併€?A.瀵?B.閿?绛旀:8銆佸綋璐皯鏃犱骇鑰呮垚涓哄啗闃熶富瑕佹垚鍒嗙殑鏃跺€欙紝缃楅┈鍏卞拰鍥藉嚭鐜颁簡浣曠鍙樺寲锛?A.鍐涢槦鎴愪负灏嗗啗瀹炵幇閲庡績鐨勫伐鍏枫€?B.鍐涢槦涓庡浗瀹跺埄鐩婄粨鍚堢殑鏇村姞绱у瘑銆?C.鍥藉鍙樺緱鏇村姞姘戜富銆?D.鍏卞拰鏀夸綋閫愭笎琚悰涓讳笓鍒舵斂浣撴墍鍙栦唬銆?绛旀:9銆佹硶鍥藉ぇ闈╁懡涓澶勬鐨勪汉84锛呭睘浜庣浜岀瓑绾с€?A.瀵?B.閿?绛旀:10銆佸洜涓烘姇绁ㄧ殑鏃跺€欏鏄撲綔寮婏紝鐩存帴姘戜富瀹规槗鍙樻垚鈥滄毚鏀库€濄€?A.瀵?B.閿?。