高中语文人教版必修三《劝学》课件
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《劝学》PPT课件人教版
荀子认为人性本来是恶的；善，是人 为的。他从人性恶的观点出发，说明人的 知识、道德不是先天赋予的，而是后天经 过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了 礼义，人性才能改变。因此，他特别强调 后天的学习，把学习作为改造人性的根本 方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们学 习“积善成德”，成为君子。
槁 gǎo 跂 qì 跬 kuǐ 驽 Nú 蟮 shàn
被
特殊句式
虽有槁暴，不复挺者，
輮使之然也
பைடு நூலகம்
判断句式
青，取之于蓝 蚓无爪牙之利
介词结构后置 定语后置
无以至千里
固定句式
輮以（之）为轮
省略句式
骐骥一跃，不能（跃）十步
准备好了吗？Let’s go！
1. 《劝学》作者是 荀子 ，也叫 荀况 ，后世尊
称他为 荀卿
。
2. 学不可以已 可以：古义可以……把 今 能够 。
登高而招
见者远
善
顺风而呼
闻者彰
假 于
弥补
假 舆马
致千里
物
不足
假 舟楫
绝江河
学习方 法和态 度
积累 坚持 专心
积土成山，风雨兴焉 正面 积水成渊，蛟龙生焉 设喻
不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
反面 设喻
骐骥一跃，不能十步 对照
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折 对照 锲而不舍，金石可镂
积累 坚持
蚓无爪牙之利…用心一也 对照 专心 蟹六跪而二螯…用心躁也
• 学习了本文，对你今后有 什么启示？
课后巩固
• 背诵全文
• 学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学 习或加强修养的短文。
1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）
10.1《劝学》课件(共20张PPT).ppt
正面 设喻
反面 设喻
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
积累
(对比)
坚持 (对比)
专一 (对比)
小结
是什么:学不可以已(中心论点)
学习的意义 提高自己
为什么
改变自己
学习的作用——弥 补不足
积累
怎么样：学习的方法、态度 恒心 专心
比喻论证 道理明白 具体生动 深入浅出
· 假：
·1.君子性非异也，善假于物也(动词，借助，利用) ·2.人多以书假余(动词，借) ·3.乃悟前狼假寐(动词，假装)
骐骥：良 马 驽马：劣 马 驾：马行走一天的路程 舍：停止
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
锲：刻 而：连词，表假设 镂 ：雕刻
Байду номын сангаас
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
爪牙：爪子和牙齿 之 ：定语后置标志词 上：方位名词作状语 向 上 用 ：因 为 一：数词活用为形容词，专一
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
荀子
名况，战国末期赵国人，著名思想家、教育 家、文学家。他虽然属于先秦儒家学派，但 是受到各家学说的影响，成为先秦诸子流派 中的集大成者。荀子主张性恶论，他认为人 性是恶的，但是后天的环境和教育可以改变 人性，所以他特别强调学习。
解题
>解题：劝学，“劝”为何意?
> 劝，勉励。这个字统领全篇， 告诉我们这是一篇勉励人们努 力学习的文章。
·吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登
高之博见也。
而：表修饰 须臾：片刻 所学：所十动词(学)构成一个名词性短语 也： 句末语气词 跂 ：踮起脚后跟 ·登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻 者彰。 见者远：远处的人也能看见 也：句中停顿 疾：劲疾 而 ：表转折
语文 人教新课标版必修3 3-9《劝学》 精品课件(共29张PPT)
日：时间名词，放在动词“参 省”前，作状语，当“每日、 每天”讲。
（2）上食埃土，下饮黄泉
“名词作状语”
上、下：方位名词分别用在动 词“食”、“饮”前，作状语， 当“向上”（指在地面上）， “向下”（指在地下）讲。
（3）假舟楫者，非能水也 “名词作动词”
水：作“游泳”讲。能愿动词
或副词后的名词要用作动词。
1、 每人写一个比喻句，阐述知识的重要性， 比喻要恰当
知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就 会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着 干旱的土地，使他能恢复生气。
知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在 黑暗中远征。
没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。
“
唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿 读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
《荀子》20卷32篇，其中26篇为 荀子所著，末6篇可能是其门人弟子 所记。该书由《论语》、《孟子》的 语录体，发展为有标题的论文，标志 着我国古代说理文的进一步成熟。其 内容涉及政治、哲学、治学、立身处 世、学术论辩等方面。
“劝”起着统领全篇的作 用。“劝”是什么意思？
劝
劝勉
学
学习
作者以《劝学》为题目， 其目的是什么？
好学如日中之光，老而好学如炳烛之
终止 隔断 到了极点 非常 渡
挽弓当挽强
有力的弓
蚓无爪牙之利，筋骨之强
强大
强
策勋十二转，赏赐百千强 有余
乃自强步，日三四里 竭力，勉强
以是人多以书假余
借
君子生非异也，善假于物也 借助
假
假有人焉，举我言复于 我，亦必疑其诳
假如
乃悟前狼假寐
（2）上食埃土，下饮黄泉
“名词作状语”
上、下：方位名词分别用在动 词“食”、“饮”前，作状语， 当“向上”（指在地面上）， “向下”（指在地下）讲。
（3）假舟楫者，非能水也 “名词作动词”
水：作“游泳”讲。能愿动词
或副词后的名词要用作动词。
1、 每人写一个比喻句，阐述知识的重要性， 比喻要恰当
知识如血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就 会衰弱；人缺少了知识就会枯竭。
空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着 干旱的土地，使他能恢复生气。
知识是生活的明灯，没有知识的生活，犹如在 黑暗中远征。
没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。
“
唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿 读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
《荀子》20卷32篇，其中26篇为 荀子所著，末6篇可能是其门人弟子 所记。该书由《论语》、《孟子》的 语录体，发展为有标题的论文，标志 着我国古代说理文的进一步成熟。其 内容涉及政治、哲学、治学、立身处 世、学术论辩等方面。
“劝”起着统领全篇的作 用。“劝”是什么意思？
劝
劝勉
学
学习
作者以《劝学》为题目， 其目的是什么？
好学如日中之光，老而好学如炳烛之
终止 隔断 到了极点 非常 渡
挽弓当挽强
有力的弓
蚓无爪牙之利，筋骨之强
强大
强
策勋十二转，赏赐百千强 有余
乃自强步，日三四里 竭力，勉强
以是人多以书假余
借
君子生非异也，善假于物也 借助
假
假有人焉，举我言复于 我，亦必疑其诳
假如
乃悟前狼假寐
人教版高中语文必修三9 《劝学》 (共40张PPT)
历史和现实无数的事实证明:
只有立德才能立人,只有尚德才能治国.
分析“至”和“致”有何区别?
1,故不积跬步,无以至千里. 2,假舆马者,非利足也,而致千里.
. “至”在<<说文解字>>中本义是“鸟飞从高 下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自 身累积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第 4段的中心.
听看课文朗读:
读准字音 分清句读
正音1
中绳 砺 须臾 蛟 镂
輮 其曲 虽有槁暴 跂 日参省 知明 跬 假舟楫 生非异 骐骥 驽马 锲 螯蟮
正音2
中绳zhòng 輮 róu 其曲qū 虽有槁暴 yòu gǎo pù 砺 lì 跂qì 日参省cān xǐng 知明zhì 须臾yú 跬kǔi 假舟楫jiǎ jí 生非异xìng 蛟jiāo 骐骥qíjì 驽马nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 蟮shàn
本文的设喻特点
• 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 • 2、设喻方式多样 正面设喻
正反设喻 反复设喻
• 3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活
道理隐于比喻 先设喻，后引出道理 先设喻，后引出道理，再设喻
于
虽然，受地于先王，愿终守之 介词：从 青取之于蓝
苛政猛于虎 介词：比 而青于蓝
告之于帝 介词：向 君子生非异也，善假于物也
第一段:中心论点:学不可以已
比喻
学习
第2段 比喻五则
学习的意义
第3段 比喻五则 第4段 比喻十则
学习的作用
学习的方法, 态度
找出第二段论述的事物及其特点
蓝 冰
直木 金
加工青水ຫໍສະໝຸດ 胜于 学习的意义在于輮
轮
木
砺
只有立德才能立人,只有尚德才能治国.
分析“至”和“致”有何区别?
1,故不积跬步,无以至千里. 2,假舆马者,非利足也,而致千里.
. “至”在<<说文解字>>中本义是“鸟飞从高 下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自 身累积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第 4段的中心.
听看课文朗读:
读准字音 分清句读
正音1
中绳 砺 须臾 蛟 镂
輮 其曲 虽有槁暴 跂 日参省 知明 跬 假舟楫 生非异 骐骥 驽马 锲 螯蟮
正音2
中绳zhòng 輮 róu 其曲qū 虽有槁暴 yòu gǎo pù 砺 lì 跂qì 日参省cān xǐng 知明zhì 须臾yú 跬kǔi 假舟楫jiǎ jí 生非异xìng 蛟jiāo 骐骥qíjì 驽马nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 蟮shàn
本文的设喻特点
• 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 • 2、设喻方式多样 正面设喻
正反设喻 反复设喻
• 3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活
道理隐于比喻 先设喻，后引出道理 先设喻，后引出道理，再设喻
于
虽然，受地于先王，愿终守之 介词：从 青取之于蓝
苛政猛于虎 介词：比 而青于蓝
告之于帝 介词：向 君子生非异也，善假于物也
第一段:中心论点:学不可以已
比喻
学习
第2段 比喻五则
学习的意义
第3段 比喻五则 第4段 比喻十则
学习的作用
学习的方法, 态度
找出第二段论述的事物及其特点
蓝 冰
直木 金
加工青水ຫໍສະໝຸດ 胜于 学习的意义在于輮
轮
木
砺
人教版语文必修三9《劝学》课件
9. 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 ，用心 躁也。
课外作业
背诵全文 搜集古人的“劝学”诗，进行交流。 仿写练习：运用对举设喻的手法，写一段文
字，阐述“学习要谦虚或勤奋”。
四、一词多义
则知明而行无过矣 并列连词 并且
君子博学而日参省乎己
递进连词 而且
积善成德，而神明自得
顺承连词 就
而 假舟楫者，非能水也，而绝江河
1. 本文的作者是战国后期 赵国人，著名 思想 家，属于 儒家 学派。 2. 蚓无爪牙之利 爪牙：古义 爪子和牙齿 今义坏人的党羽。
3.假舟【楫】者 （ 桨 ） 君子【生】非异也 （ 通“性”，天 ） 故不积【跬】步 （赋高）半步
4.故 木受绳则直 ，金就砺则利， 君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣。
有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章，从 开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述， “人”实质上是本文反复咏唱的主旋律，透过文字，我们 可以发现文中写了哪些人呢？
“君子”与“吾”。君子“博学而日参省乎 己”“知明而行无过”“善假于物”；吾“尝终日而 思”“跂而望”，知道“不如须臾之所学”“登高之 博见”，知道“登高而招”“顺风而呼” “假舆 马”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾” 比“君子”低一个境域。
；顺风而
3.故 不积跬步 ，无以至千里；不积小流 ，无以成江海。
4.骐骥一跃， 不能十步 ；驽马十驾， 功在不舍 。
5. 锲而舍之，朽木不折 ；锲而不舍，金石可镂。
6. 輮以为轮 ，其曲中规。
7.假舆马者， 非利足也，而致千里
；假舟楫
者， 非能水也，而绝江河 ， 君子生非异也 ，善假
于物也。
8.蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，下饮黄泉，， 用心一也。
高中语文 人教版必修3 第三单元 第9课 《劝学》课件(共82张ppt)
①非利足也，而致．千里
(
)
7．致②此 ( 人可就见) ，不可屈致．也(《三国志·诸葛亮传》)
③专心致．志 (
)
答案 7.①动词 到达 ②动词 招引，招来 ③形 容词 尽，极
(二)虚词
①青，取之于蓝，而．青于蓝
(
)
② ③吾 则尝知终明日而．而 行．无思矣 过矣( (
) )
1．而④假舆马者，非利足也，而．致千里 (
文本探究·思维培养
[ 整体感知 ]
本文是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的 态度和方法去学习的散文。围绕“学不可以已”这一中心论点， 从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不 停地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培 养高尚品德。文章以朴素的唯物主义为基础，旁征博引， 娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点。
第9课 劝 学
晨读在线·含英咀华
◎ 诗海撷英
偶成 朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
【赏析】 人生时光易逝，少年如果不珍惜时光，一 晃就要衰老。年轻时学习效果好，年纪大了学习就困难多 了。
从池塘春草到阶前梧桐叶落，这便是岁月的脚步。 它使人意识到人会很快老去。
这是朱熹的人生感悟，告诫人们要珍惜光阴，追求 学业，不因碌碌无为而蹉跎人生。
◎ 名句集锦
有关“学习”的名句 1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》 2．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学 也。——《论语》 3．玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不 别。——唐太宗
4．不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。—— 王充
(2)直木“ 以为轮”“木受绳则直，金就砺则利”，说明客 观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。
人教版高中语文必修三《劝学》课件32张
受绳：经墨线比量过。金：金属制的刀剑等 砺：磨刀石 而：并且 表并列 日：每天
参省乎己，则知明而行无过矣。
就：靠近 接近 知：“智”，智慧
古义：广博地学习 今义：学识渊博
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
（齐读）青，取之于蓝，
而青于蓝；冰，水为之， 而寒于水。木直中绳，輮 以为轮，其曲中规。虽有 槁暴，不复挺者，輮使之 然也。故木受绳则直，金 就砺则利，君子博学而日 参省乎己，则知明而行无 过矣。
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
学不可以已
分论点
学习的意义： 提高自己， 改变自己。
比喻句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 改变 木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
晒干 槁暴（
） 骏马 骐骥（
磨刀石
片刻 提起脚后跟
车
砺（
参省（ 须臾（ 跂（ 舆（
）
驽马：劣马
）刻
）
雕刻
蟹腿
）
黄鳝
）
蟹钳
驽（ 锲（ 镂（ 跪（ 鳝（ 螯（
） ） ） ）
） ） ） ） ） ） ）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之， 而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受 绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎
发展才能，培养高尚
学
学 的品德。“劝”这个
人教版高中必修三《劝学》课件
其中第二段从学习的 重要性 说明道 理，运用 五 个比喻句分析了学习能够 提高自己 、 改变自己 。
第三段从学习的 学习的重要作用 说明道 理，运用 五 个比喻句分析了学习能够 补 偿不足。
第四段从学习的学习的方法和态度 说明 道理，运用 十 个比喻句分析了学习要 求 积累 、 坚持 、 专一 。
（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的
“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填
在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.
连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。e.连
词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（ c ） ②君子博
学而日参省乎已（ b ）
③吾尝终日而思矣（ f ）
②率妻子邑人来此绝境 隔绝
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
③忽然抚尺一下，群响毕绝 完尽
④以为妙绝
极点
⑤佛印绝类弥勒 非常
⑥今杀相如，终不能得璧也，而而绝秦赵之 欢 断绝
⑦子必不绝赵祀，朔死不恨 灭绝
⑧我命绝今日，魂去尸长留 死
2．假 ①假舟楫者 ②以是人多以书假余 ③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 ④乃悟前狼假寐 ⑤愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其路 ⑥乃相与共立羽为假上将军
二、根据提示，梳理本文内容。
文本环绕“
”从三方面展开说理分
析，其中第二段从学习的 说明道理，运
用 个比喻句分析了学习
够
、
，第三段从学习
的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习
能够
，第四段从学习的
说
明道理，运用 个比喻句分析了学习
求
、
、
。
二、根据提示，梳理本文内容
第三段从学习的 学习的重要作用 说明道 理，运用 五 个比喻句分析了学习能够 补 偿不足。
第四段从学习的学习的方法和态度 说明 道理，运用 十 个比喻句分析了学习要 求 积累 、 坚持 、 专一 。
（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的
“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填
在句后的括号里。
a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.
连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。e.连
词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系
①青，取之于蓝而青于蓝（ c ） ②君子博
学而日参省乎已（ b ）
③吾尝终日而思矣（ f ）
②率妻子邑人来此绝境 隔绝
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
③忽然抚尺一下，群响毕绝 完尽
④以为妙绝
极点
⑤佛印绝类弥勒 非常
⑥今杀相如，终不能得璧也，而而绝秦赵之 欢 断绝
⑦子必不绝赵祀，朔死不恨 灭绝
⑧我命绝今日，魂去尸长留 死
2．假 ①假舟楫者 ②以是人多以书假余 ③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 ④乃悟前狼假寐 ⑤愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其路 ⑥乃相与共立羽为假上将军
二、根据提示，梳理本文内容。
文本环绕“
”从三方面展开说理分
析，其中第二段从学习的 说明道理，运
用 个比喻句分析了学习
够
、
，第三段从学习
的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习
能够
，第四段从学习的
说
明道理，运用 个比喻句分析了学习
求
、
、
。
二、根据提示，梳理本文内容
人教版必修三·第三单元第9课《劝学》课件 (共113张PPT)
其他小组做好答题的准备。 答错不扣分，答对加2分。。
你怎样理解劝学？作者有何意图？
劝 学
劝 勉 学 习
作者以《劝学》 为题目，勉励人 们要不停止地坚 持学习，只有这 样才能增长知识， 发展才能，培养 高尚的品德。
抢答题：
以小组为单位进行答题。
组员先站先答，答对即可为小组争取到 下一题的选题权。
• 判断正误。
劝 学
冰，水为之，而寒[于水]。 ①为：wé i，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：状语后置句
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
劝 学
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhîng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：ró u，通“煣”，使动，（用火烤） 使„弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把„做成 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤） 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
凿壁偷光 囊萤映雪 悬梁刺股 闻鸡起舞
车胤(yì n)/孙康 祖逖(tì ) 苏秦 匡衡(kuāng)
唐代颜真卿 《劝学》
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
玉不琢，不成器；人不学，不知义
这是一道朗读题：
1.可以选择全组同学齐读《劝学》 。 2.可以要求全班同学一起朗读《劝学》。
请注意：
1）句子之间的停顿。 2）字正腔圆，读准字音。 3）情感把握正确。 读错两处，不得分，读错三处，扣1分，全部 正确加1分。
你怎样理解劝学？作者有何意图？
劝 学
劝 勉 学 习
作者以《劝学》 为题目，勉励人 们要不停止地坚 持学习，只有这 样才能增长知识， 发展才能，培养 高尚的品德。
抢答题：
以小组为单位进行答题。
组员先站先答，答对即可为小组争取到 下一题的选题权。
• 判断正误。
劝 学
冰，水为之，而寒[于水]。 ①为：wé i，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：状语后置句
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
劝 学
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhîng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：ró u，通“煣”，使动，（用火烤） 使„弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把„做成 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤） 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
凿壁偷光 囊萤映雪 悬梁刺股 闻鸡起舞
车胤(yì n)/孙康 祖逖(tì ) 苏秦 匡衡(kuāng)
唐代颜真卿 《劝学》
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
玉不琢，不成器；人不学，不知义
这是一道朗读题：
1.可以选择全组同学齐读《劝学》 。 2.可以要求全班同学一起朗读《劝学》。
请注意：
1）句子之间的停顿。 2）字正腔圆，读准字音。 3）情感把握正确。 读错两处，不得分，读错三处，扣1分，全部 正确加1分。
《劝学》ppt课件
中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之 然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。
1、转折
2、修饰
而
3、承接 4、假设
5、并列
6、因果
于①：从 于②：而比：连词，表于转：折介词，比，表比较 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直 中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之 然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。
③则知明而．行无过矣 连词，表递进 2．而④假舆马者，非利足也，而．致千里
连词，表转折
⑤积善成德，而．神明自得 连词，表因果 或承接
⑥锲而．舍之，朽木不折 连词，表假设
⑦蟹六跪而．二螯 连词，表并列
四、词类活用
(一)名词的活用 1．名词作状语 (1)君子博学而日．参省乎己 (2)上．食埃土，下．饮黄泉 2．名词作动词 假舟楫者，非能水．也 (二)动词的活用 1．动词作名词 不积小流．，无以成江海 2．动词的使动用法
第3段 疏通文意
所字结构，学习的收获
曾经 表修饰 片刻；一会儿
提起脚跟
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如
表转折
登欲结强久高果盖，假之暴弥声不博彰露音归见：得宏：也想更大。长要加登期掩明清高盖显借楚而坏。用招事，借，的助不臂真，归非相利还加，用长。也，而见者到远达；顺风而呼船，桨声
第二段
（1）“青”胜于“蓝”
比 （2）“冰”寒于“水” 喻 论 （3）“木”輮为“轮” 证
（4）木受绳则直 （5）金就砺则利
提升自我
任何人通过发愤学
习，都能进步，甚
比喻 至超越自我
论证
改变自我
1、转折
2、修饰
而
3、承接 4、假设
5、并列
6、因果
于①：从 于②：而比：连词，表于转：折介词，比，表比较 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直 中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之 然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。
③则知明而．行无过矣 连词，表递进 2．而④假舆马者，非利足也，而．致千里
连词，表转折
⑤积善成德，而．神明自得 连词，表因果 或承接
⑥锲而．舍之，朽木不折 连词，表假设
⑦蟹六跪而．二螯 连词，表并列
四、词类活用
(一)名词的活用 1．名词作状语 (1)君子博学而日．参省乎己 (2)上．食埃土，下．饮黄泉 2．名词作动词 假舟楫者，非能水．也 (二)动词的活用 1．动词作名词 不积小流．，无以成江海 2．动词的使动用法
第3段 疏通文意
所字结构，学习的收获
曾经 表修饰 片刻；一会儿
提起脚跟
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如
表转折
登欲结强久高果盖，假之暴弥声不博彰露音归见：得宏：也想更大。长要加登期掩明清高盖显借楚而坏。用招事，借，的助不臂真，归非相利还加，用长。也，而见者到远达；顺风而呼船，桨声
第二段
（1）“青”胜于“蓝”
比 （2）“冰”寒于“水” 喻 论 （3）“木”輮为“轮” 证
（4）木受绳则直 （5）金就砺则利
提升自我
任何人通过发愤学
习，都能进步，甚
比喻 至超越自我
论证
改变自我
人教版高中语文必修3-9《劝学》 课件 (共39张PPT)
而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 生：“性” 善：擅长
吾尝终日而思 矣，不如须臾 (yú)之所学也； 吾尝跂(qì)而 望矣，不如登 高之博见也。
我曾经整天地思 索；（却）不如 片刻学习的收获 大；我曾经踮起 脚跟眺望，（却） 不如登上高处看 得广阔。
登高而招，臂
登上高处招手，手臂
非加长也，而见 没有更长，但远处的人也
雨兴焉；积水成 雨就从那里兴起；汇聚水
渊 ， 蛟 (jiāo) 龙 流成为深渊，蛟龙就在那
生焉；积善成德， 里生长；积累善行形成良
而神明自得，圣 心备焉。故不积 跬(kuǐ)步，无以 至千里；不积小
好的品德，精神和智慧自 然得到，圣人的心境由此 具备。所以不积累小步，
流，无以成江海。 就无法到达千里；不汇集
中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒
輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日 则：那么 金：金属 就：靠近 砺：磨刀石 而：并且 日：每天 知：“智”，智慧 参省乎己，则知明而行无过矣。
疏通文意
君子曰：学不可 以已。
青，取之于蓝， 而青于蓝；冰，水 为之，而寒于水。 木 直 中 (zhò ng) 绳 ， 輮(ró u)以为轮，其 曲中规。虽有(yò u) 槁 (gǎo) 暴 (pù ) ， 不复挺者，輮使之 然也。
要点滴积累： 积土成山，积水成渊 不积跬步，不积水流
要持之以恒： 骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂
要专心致志： 蚓－－用心一也 蟹－－用心躁也
正反 对照 反复 设喻
提出论点（1段） 分析论点
课
文章结构
文 为什么学（意义和作用 论
分
2、3段）
证
析 怎么学（态度 4段） 过
吾尝终日而思 矣，不如须臾 (yú)之所学也； 吾尝跂(qì)而 望矣，不如登 高之博见也。
我曾经整天地思 索；（却）不如 片刻学习的收获 大；我曾经踮起 脚跟眺望，（却） 不如登上高处看 得广阔。
登高而招，臂
登上高处招手，手臂
非加长也，而见 没有更长，但远处的人也
雨兴焉；积水成 雨就从那里兴起；汇聚水
渊 ， 蛟 (jiāo) 龙 流成为深渊，蛟龙就在那
生焉；积善成德， 里生长；积累善行形成良
而神明自得，圣 心备焉。故不积 跬(kuǐ)步，无以 至千里；不积小
好的品德，精神和智慧自 然得到，圣人的心境由此 具备。所以不积累小步，
流，无以成江海。 就无法到达千里；不汇集
中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒
輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日 则：那么 金：金属 就：靠近 砺：磨刀石 而：并且 日：每天 知：“智”，智慧 参省乎己，则知明而行无过矣。
疏通文意
君子曰：学不可 以已。
青，取之于蓝， 而青于蓝；冰，水 为之，而寒于水。 木 直 中 (zhò ng) 绳 ， 輮(ró u)以为轮，其 曲中规。虽有(yò u) 槁 (gǎo) 暴 (pù ) ， 不复挺者，輮使之 然也。
要点滴积累： 积土成山，积水成渊 不积跬步，不积水流
要持之以恒： 骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂
要专心致志： 蚓－－用心一也 蟹－－用心躁也
正反 对照 反复 设喻
提出论点（1段） 分析论点
课
文章结构
文 为什么学（意义和作用 论
分
2、3段）
证
析 怎么学（态度 4段） 过
高中语文人教版必修三 9 劝学 课件33张
22、读书百遍，其义自见——《三国志》 23、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
24、读书会让人读书使人心明眼亮。----【法】伏尔泰
25、读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心 灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——
高尔基
26、两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽 带。 ——爱默生
2. 蚓无爪牙之利 爪牙：古义 爪子和牙齿 今
义 坏人的党羽。 3.假舟【楫】者 （桨 ）君子【生】非异也 （ ） 通“性”，禀赋 声非加【疾】也 （快） 故不积【跬】 半步 步（ ） 4.故 木受绳则直 ，金就砺则利，
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
1. 写出本文的两个成语：锲而不舍 和青 出于蓝而胜于蓝
写作特点
运用大量生活中常见的比 喻，把抽象的道理说得明白、 具体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样，生动形 象，增强了表达效果，使论证 更有力。
从《劝学》看《荀子》的特色
1．用博喻（集中许多并列的比喻， 从同一角度反复论述问题）
2．采用对比，将两种相反的情况组 织在一起，形成鲜明对比，增强文字
虽有【槁】【暴】（ 枯 ）（日晒 ）
【假】【舆】马者 （ 借 ）（ 车 ）
用心【躁】也 （ 浮躁 ） 4.吾尝跂而矣， 不如登高之博见也
分析每一段内容完成下面问 题：
1、Байду номын сангаас出论点句 2、分析思路结构 3、分析论证方法
找出课文第二段论述的事物及特点 分析其中蕴含的道理
学不可以已
分论点 比 喻 句
，注重后天教育的作用。他是先 秦儒家的最后代表人物。与孟子 形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。
教学目标
一、梳理、归纳文中的 重要文言知识。
24、读书会让人读书使人心明眼亮。----【法】伏尔泰
25、读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心 灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——
高尔基
26、两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽 带。 ——爱默生
2. 蚓无爪牙之利 爪牙：古义 爪子和牙齿 今
义 坏人的党羽。 3.假舟【楫】者 （桨 ）君子【生】非异也 （ ） 通“性”，禀赋 声非加【疾】也 （快） 故不积【跬】 半步 步（ ） 4.故 木受绳则直 ，金就砺则利，
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
1. 写出本文的两个成语：锲而不舍 和青 出于蓝而胜于蓝
写作特点
运用大量生活中常见的比 喻，把抽象的道理说得明白、 具体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样，生动形 象，增强了表达效果，使论证 更有力。
从《劝学》看《荀子》的特色
1．用博喻（集中许多并列的比喻， 从同一角度反复论述问题）
2．采用对比，将两种相反的情况组 织在一起，形成鲜明对比，增强文字
虽有【槁】【暴】（ 枯 ）（日晒 ）
【假】【舆】马者 （ 借 ）（ 车 ）
用心【躁】也 （ 浮躁 ） 4.吾尝跂而矣， 不如登高之博见也
分析每一段内容完成下面问 题：
1、Байду номын сангаас出论点句 2、分析思路结构 3、分析论证方法
找出课文第二段论述的事物及特点 分析其中蕴含的道理
学不可以已
分论点 比 喻 句
，注重后天教育的作用。他是先 秦儒家的最后代表人物。与孟子 形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。
教学目标
一、梳理、归纳文中的 重要文言知识。
《劝学》ppt课件31张
神明：最高的智慧 圣心：通明的思想
跬：一脚为跬
不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，
功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
锲：刻
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，
之：定语后置的标志
黄泉：地下水
用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心
用心：因为心 一：数词作形容词 ，专一
荀子坚持性恶论，认为人 性本恶，而后天环境和教育 可以使人的本性改变，从良 向善，“今之人性恶，必将 待师法然后正，得礼义然后 治”。因此，荀子十分强调 教育的作用和学习，这与儒 家一贯重视学习的思想一脉 相承。
人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。（《荀 子·荣辱》） 我欲贱而贵，愚而智，贫而富，可乎？曰：其唯 学乎。（《荀子·儒效》） 夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之， 择良友而友之。得贤师而事之，则所闻者尧舜禹 汤之道也；得良友而友之，则所见者忠信敬让之 行也。身日进于仁义而不自知也者，靡使然也。 （《荀子·性恶》）
而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
绝：横渡 生：“性”，资质。
• 第3段作者例举了生活中哪些现象？通过这些现 象的例举到底要揭示怎样的道理？
终日思不如须臾学 跂而望不如登高见
学 习
登高招见者远 顺风呼闻者彰 假舆马致千里
的
学习能弥补不足， （
是我们提升自己
作
的有力“外物”。 用
假舟楫绝江河
）
比喻论证
引论 用证
比 喻 论 证 对论 比证
论证艺术小结
成熟的说理散文
论点 鲜明 论据 丰富，取材于生活，易于让人接受。 论证方法 比喻（形象生动）对比（反差鲜明） 论证结构 清晰紧凑、逻辑严密。 论证语言 整句行文（大量对偶）----气势磅礴
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教师课堂用语在学科专业方面重在进行“引”与“导”，通过点拨、搭桥等方式让学生豁然开朗，得出结论，而不是和盘托 出，灌输告知。一般可分为：启发类、赏识类、表扬类、提醒类、劝诫类、鼓励类、反思类。
一、启发类
1. 集体力量是强大的，你们小组合作了吗?你能将这个原理应用于生活吗?你的探究目标制定好了吗? 2. 自学结束，请带着疑问与同伴交流。 3. 学习要善于观察，你从这道题中获取了哪些信息? 4. 请把你的想法与同伴交流一下，好吗? 5. 你说的办法很好，还有其他办法吗?看谁想出的解法多? 二、赏识类
译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。
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冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
2021
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此页为防盗标记页（下载后可删）
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4
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5
劝学
《荀子》
2021
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6
劝 学
2021
作者以《劝学》为题目，勉
劝 励人们要不停止地坚持学习，只 勉 有这样才能增长知识，发展才能， 学 培养高尚的品德。“劝”这个字 习 统领全篇，告诉我们这是一篇勉
励人们努力学习的文章。
2021
7
此页为防盗标记页（下载后可删）
⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧
⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识
⑧行：行为
⑨过：过失
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行
检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
2021
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26
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎 己，则知明而行无过矣。
受绳则直，
金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而
行无过矣。
君子广泛地学习而且
（从）
（比）
每天对照检查自己，就智慧 （通“又”）明达，行动不犯错误了。
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找出第一段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义
第一段用了什么论证方法?
比喻论证
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣，真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情，使我快乐，给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到，你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有，说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我，你们还是没有明白，想不想让我再讲一遍？ 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你，你说的很正确，很清楚。 2、虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全，请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白，但是嘴上说不出，我把你的意思转述出来，然后再请你学说一遍。 6、说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对！说得很好，我很高兴你有这样的认识，很高兴你能说得这么好！ 8、我们今天的讨论很热烈，参与的人数也多，说得很有质量，我为你们感到骄傲。 9、说话，是把自己心里的想法表达出来，与别人交流。说时要想想，别人听得明白吗？ 10、说话，是与别人交流，所以要注意仪态，身要正，不扭动，眼要正视对方。对！就是这样！人在小时候容易纠正不良习惯，经常 注意哦。
1. 你虽然没有完整地回答问题，但你能大胆发言就是好样的！
荀子（公元前313-238）名况， 字卿。战国末期赵国人。时人尊 称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之 讳而改称孙卿，曾游学于齐，到 楚任兰陵令，死后葬于兰陵。
2021
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9
荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他 既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义 思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人 的主观能动性；又是一位文学家，在战国 诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深； 最后，他又是一位教育家。
所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石 （磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每 天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。
本段旨在论述学习的意义——学习对人性改造的价值。
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检测字词
• 君子曰：“学不可以已。”
• 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为
之，而寒于水。木直中 绳，揉以为轮，其曲中 规。虽有槁暴 ，不复挺者，揉使之然也。故木
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10
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家 中对立的两派。
在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志 为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以 趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器 官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习 的重要性，有朴素的唯物思想。
1. 说得太好了，老师佩服你，为你感到骄傲！ 2. 你的设计(方案、观点)富有想象力，极具创造性。 3. 我非常欣赏你的想法，请说具体点，好吗? 4. 某某同学的解题方法非常新颖，连老师都没想到，真厉害！ 5. 让我们一起为某某喝彩！同学们在学习过程中，也要敢于猜想，善于猜想，这样才能有所发现，有所创造! 三、表扬类
正音
中（zhòng） 有（ yòu ） 参省（cānx）ǐng
楫（ jí） 跬（kuǐ） 锲（ qiè） 蟮（shàn）
輮（ róu）
舆（ yú）
槁暴（gǎopù ） 砺（ lì）
臾（yú）
跂（qì）
生（xìng）
蛟（jiā）o
骐骥（qíj）ì
驽（nú）
镂（lòu）
跪（guì）
螯（áo）
2021
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1、“读”是我们学习语文最基本的方法之一，古人说，读书时应该做到“眼到，口到，心到”。我看，你们今天达到了这个要求。 2、大家自由读书的这段时间里，教室里只听见琅琅书声，大家专注的神情让我感受到什么叫“求知若渴”，我很感动。 3、经过这么一读，这一段文字的意思就明白了，不需要再说明什么了。 4、请你们读一下，将你的感受从声音中表现出来。 5、读得很好，听得出你是将自己的理解读出来了。特别是这一句，请再读一遍。
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成
车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
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中： （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九
内、里 中间、当中 半、一半 符合、适合 命中
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22
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
①虽：表让步连词，即使
②有：通“又”
③槁：gǎo，枯。
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，
④暴：pù，通“曝”，晒 ⑤槁暴：枯干、晒干
是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。
⑥挺：直
⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”
⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”
⑨然：代词，这样
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23
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。
木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。 即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。
学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那 种状态。
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24
故木受绳则直，金就砺则利，
①故：所以
②受绳：经墨线量过
③则：就
④金：指金属制成的刀剑等
15
第一段
君子曰：学不可以已。 ①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
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16
青，取之于蓝，而青于蓝；
①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深) ②之：代词，代指第一个“青”，它 ③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比” ④蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而：表转折的连词，但是、可是 ⑥取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水 凝结成它，可是比水寒冷。
读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提高人的水平。
2021
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20
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规
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12
荀子认为后天环境和 教育可以使人的本性改 变，因此，他十分强调 教育的作用和学习。
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你的眼睛真亮，发现这么多问题！ 2、能提出这么有价值的问题来，真了不起！ 3、会提问的孩子，就是聪明的孩子！ 4、这个问题很有价值，我们可以共同研究一下！ 5、这种想法别具一格，令人耳目一新，请再说一遍好吗？ 6、多么好的想法啊，你真是一个会想的孩子！ 7、猜测是科学发现的前奏，你们已经迈出了精彩的一步！ 8、没关系，大声地把自己的想法说出来，我知道你能行！ 9、你真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的小朋友！ 10、你又想出新方法了，真会动脑筋，能不能讲给大家听一听？ 11、你的想法很独特，老师都佩服你！ 12、你特别爱动脑筋，常常一鸣惊人，让大家禁不住要为你鼓掌喝彩！ 13、你的发言给了我很大的启发，真谢谢你！ 14、瞧瞧，谁是火眼金睛，发现得最多、最快？ 15、你发现了这么重要的方法，老师为你感到骄傲！ 16、你真爱动脑筋，老师就喜欢你思考的样子！ 17、你的回答真是与众不同啊，很有创造性，老师特欣赏你这点！ 18、××同学真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的同学！ 19、你的思维很独特，你能具体说说自己的想法吗？ 20、这么好的想法，为什么不大声地、自信地表达出来呢？ 21、你有自己独特想法，真了不起！ 22、你的办法真好！考虑的真全面！ 23、你很会思考，真像一个小科学家！ 24、老师很欣赏你实事求是的态度！ 25、你的记录很有特色，可以获得“牛津奖”！
一、启发类
1. 集体力量是强大的，你们小组合作了吗?你能将这个原理应用于生活吗?你的探究目标制定好了吗? 2. 自学结束，请带着疑问与同伴交流。 3. 学习要善于观察，你从这道题中获取了哪些信息? 4. 请把你的想法与同伴交流一下，好吗? 5. 你说的办法很好，还有其他办法吗?看谁想出的解法多? 二、赏识类
译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。
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冰，水为之，而寒于水。
①为：wéi，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
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劝学
《荀子》
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劝 学
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作者以《劝学》为题目，勉
劝 励人们要不停止地坚持学习，只 勉 有这样才能增长知识，发展才能， 学 培养高尚的品德。“劝”这个字 习 统领全篇，告诉我们这是一篇勉
励人们努力学习的文章。
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⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧
⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识
⑧行：行为
⑨过：过失
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行
检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
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故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎 己，则知明而行无过矣。
受绳则直，
金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而
行无过矣。
君子广泛地学习而且
（从）
（比）
每天对照检查自己，就智慧 （通“又”）明达，行动不犯错误了。
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找出第一段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义
第一段用了什么论证方法?
比喻论证
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣，真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情，使我快乐，给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到，你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有，说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我，你们还是没有明白，想不想让我再讲一遍？ 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出，我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你，你说的很正确，很清楚。 2、虽然你说的不完全正确，但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见，这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全，请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白，但是嘴上说不出，我把你的意思转述出来，然后再请你学说一遍。 6、说，是用嘴来写，无论是一句话，还是一段话，首先要说清楚，想好了再说，把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对！说得很好，我很高兴你有这样的认识，很高兴你能说得这么好！ 8、我们今天的讨论很热烈，参与的人数也多，说得很有质量，我为你们感到骄傲。 9、说话，是把自己心里的想法表达出来，与别人交流。说时要想想，别人听得明白吗？ 10、说话，是与别人交流，所以要注意仪态，身要正，不扭动，眼要正视对方。对！就是这样！人在小时候容易纠正不良习惯，经常 注意哦。
1. 你虽然没有完整地回答问题，但你能大胆发言就是好样的！
荀子（公元前313-238）名况， 字卿。战国末期赵国人。时人尊 称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之 讳而改称孙卿，曾游学于齐，到 楚任兰陵令，死后葬于兰陵。
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荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他 既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义 思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人 的主观能动性；又是一位文学家，在战国 诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深； 最后，他又是一位教育家。
所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石 （磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每 天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。
本段旨在论述学习的意义——学习对人性改造的价值。
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检测字词
• 君子曰：“学不可以已。”
• 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为
之，而寒于水。木直中 绳，揉以为轮，其曲中 规。虽有槁暴 ，不复挺者，揉使之然也。故木
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荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家 中对立的两派。
在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志 为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以 趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器 官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习 的重要性，有朴素的唯物思想。
1. 说得太好了，老师佩服你，为你感到骄傲！ 2. 你的设计(方案、观点)富有想象力，极具创造性。 3. 我非常欣赏你的想法，请说具体点，好吗? 4. 某某同学的解题方法非常新颖，连老师都没想到，真厉害！ 5. 让我们一起为某某喝彩！同学们在学习过程中，也要敢于猜想，善于猜想，这样才能有所发现，有所创造! 三、表扬类
正音
中（zhòng） 有（ yòu ） 参省（cānx）ǐng
楫（ jí） 跬（kuǐ） 锲（ qiè） 蟮（shàn）
輮（ róu）
舆（ yú）
槁暴（gǎopù ） 砺（ lì）
臾（yú）
跂（qì）
生（xìng）
蛟（jiā）o
骐骥（qíj）ì
驽（nú）
镂（lòu）
跪（guì）
螯（áo）
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1、“读”是我们学习语文最基本的方法之一，古人说，读书时应该做到“眼到，口到，心到”。我看，你们今天达到了这个要求。 2、大家自由读书的这段时间里，教室里只听见琅琅书声，大家专注的神情让我感受到什么叫“求知若渴”，我很感动。 3、经过这么一读，这一段文字的意思就明白了，不需要再说明什么了。 4、请你们读一下，将你的感受从声音中表现出来。 5、读得很好，听得出你是将自己的理解读出来了。特别是这一句，请再读一遍。
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成
车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
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中： （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九
内、里 中间、当中 半、一半 符合、适合 命中
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虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
①虽：表让步连词，即使
②有：通“又”
③槁：gǎo，枯。
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，
④暴：pù，通“曝”，晒 ⑤槁暴：枯干、晒干
是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。
⑥挺：直
⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”
⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”
⑨然：代词，这样
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木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也。
木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。 即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。
学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那 种状态。
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故木受绳则直，金就砺则利，
①故：所以
②受绳：经墨线量过
③则：就
④金：指金属制成的刀剑等
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第一段
君子曰：学不可以已。 ①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
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青，取之于蓝，而青于蓝；
①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深) ②之：代词，代指第一个“青”，它 ③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比” ④蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而：表转折的连词，但是、可是 ⑥取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水 凝结成它，可是比水寒冷。
读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习 前层次高。可见，学习可以提高人的水平。
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木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规
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荀子认为后天环境和 教育可以使人的本性改 变，因此，他十分强调 教育的作用和学习。
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你的眼睛真亮，发现这么多问题！ 2、能提出这么有价值的问题来，真了不起！ 3、会提问的孩子，就是聪明的孩子！ 4、这个问题很有价值，我们可以共同研究一下！ 5、这种想法别具一格，令人耳目一新，请再说一遍好吗？ 6、多么好的想法啊，你真是一个会想的孩子！ 7、猜测是科学发现的前奏，你们已经迈出了精彩的一步！ 8、没关系，大声地把自己的想法说出来，我知道你能行！ 9、你真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的小朋友！ 10、你又想出新方法了，真会动脑筋，能不能讲给大家听一听？ 11、你的想法很独特，老师都佩服你！ 12、你特别爱动脑筋，常常一鸣惊人，让大家禁不住要为你鼓掌喝彩！ 13、你的发言给了我很大的启发，真谢谢你！ 14、瞧瞧，谁是火眼金睛，发现得最多、最快？ 15、你发现了这么重要的方法，老师为你感到骄傲！ 16、你真爱动脑筋，老师就喜欢你思考的样子！ 17、你的回答真是与众不同啊，很有创造性，老师特欣赏你这点！ 18、××同学真聪明！想出了这么妙的方法，真是个爱动脑筋的同学！ 19、你的思维很独特，你能具体说说自己的想法吗？ 20、这么好的想法，为什么不大声地、自信地表达出来呢？ 21、你有自己独特想法，真了不起！ 22、你的办法真好！考虑的真全面！ 23、你很会思考，真像一个小科学家！ 24、老师很欣赏你实事求是的态度！ 25、你的记录很有特色，可以获得“牛津奖”！