2015-2016学年人教版必修4 第6课 辛弃疾词两首 《水龙吟 登建康赏心亭》学案3

教学基本信息课题普通高中课程标准实验教科书必修4、第四单元2课、《辛弃疾词两首》——《水龙吟登健康赏心亭》指导思想与理论依据诗歌教学是高中语文教学的难点，新课改下更加注重对学生阅读、鉴赏能力的培养。

课程标准明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。

”本节课将组织学生利用网络，以自我探究、合作讨论、展示成果等方式进行，重点培养学生搜索关键信息、分析、归纳的能力，不断训练、提高诗歌阅读的能力。

教材分析《辛弃疾词两首》——《水龙吟登健康赏心亭》选自普通高中课程标准教科书语文必修4第四单元第二课中的一篇，该单元为诗歌单元。

辛弃疾的词豪放悲壮，具有雄浑、苍凉之气，具有一定的代表性，加之词中运用大量的典故，增加了理解的难度。

本文的教学意在培养学生深入文本，分析、鉴赏难点诗词的能力。

此外，还将着眼于学生未来学习发展的需要，指导学生掌握诗歌鉴赏的方法，主要从内容情感和的艺术手法两个方面切入。

诗歌的魅力源自作者的真知、真情、真性。

因此，本文的教学必须重视学生的阅读，本节课要求学生能够先背诵，在此基础上进行分析、鉴赏。

学情分析学生在学习了前一课《柳永词两首》后，对词的鉴赏有一定认识，基本了解诗词中意象、意境的概念，但很难与作者的情感联系起来。

通过作业分析，我们的学生对艺术手法的概念相当模糊，鉴赏、分析更是不知从何入手，所以对诗歌鉴赏感到头疼。

由于作者年代久远，又大量的运用典故，手法多变，学生把握作者的心境、理解典故的用意有一定难度，也容易脱离诗词背景自由幻想。

高一学生已经具备一定的网络知识和自学能力，对本课深沉的意蕴、豪迈的语言有很强的阅读期待，在新课标理念的指导下，将网络运用和课堂教学结合，激发学生对诗歌鉴赏的兴趣。

教学目标1、引导学生掌握辛弃疾咏史怀古词的特点2、理解词中所用典故的含义3、训练学生通过诵读能力，感知作品内容和思想感情教学重点和难点1、感知作品内容和思想感情2、理解词中所用典故的含义教学流程示意课时安排：1课时1、预习感知，运用网络等多种手段，完成学案。

六、《辛弃疾词两首》教案汪凯【内容感知】《水龙吟·登建康赏心亭》这首词作于乾道四至六年间建康通判任上。

这时作者南归已八九年了，却投闲置散做个建康通判，无法遂报国之愿。

偶有登临一抒郁结心头的悲愤之情，抒发了诗人南渡以来，在南宋王朝的腐朽统治下，报国无门、壮志难伸的忧愤情怀，也是对南宋统治集团的愤慨。

这首词，上阕大段写景抒情：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。

下阕则是直接言志。

下阕引了三个典故，表明诗人心中想念故乡，却不会贪图安逸，只是忧惧国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。

典故引完，下面就自然地收束：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”这三句是自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉，与上阕“无人会，登临意”义近而相呼应。

《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词以“京口北固亭怀古”为题。

京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。

面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。

写作该词时辛弃疾已六十五岁，经过了人生的风风雨雨，经历了仕途的坎坎坷坷，他有太多的感慨，有太多的辛酸，而这些东西全被作者揉进了作品之中。

这首词上阕感叹世无孙权、刘裕似的英雄。

对孙权、刘裕进行赞颂。

在下阕里，作者用宋文帝刘义隆北伐的典故，是对宰相韩侂胄军事上的准备明显不足的严正警告。

选用“廉颇老矣，尚能饭否”这一典故有更深刻的用意，这就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨，赋予词中的形象以更丰富的内涵，从而深化了词的主题。

【教学目的】1、理解词中典故和借古喻今的写法。

2、了解诗人人生经历，理解抗金救国的雄心壮志和对南宋屈辱求和的愤概。

3、了解辛词特点，体会苏辛豪放词风的异同。

4、背诵全词。

【教学重点】用典的意义。

【教学难点】注意比较，比较苏辛豪放词的差异。

辛弃疾词两首互动课堂疑难妙句1.遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

【赏析】“遥岑”即远山，举目远眺，那层层叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻。

人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。

这是移情及物的手法，借言远山之“献”“供”，以写内心的担负。

开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。

一切都在推进中深化、升华。

2.落日楼头，断鸿声里，江南游子。

【赏析】这三句虽然仍是写景，但无一语不是喻情。

“落日”本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字比喻南宋国势衰颓。

“断鸿”是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。

辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的，可是南宋统治集团根本无北上收复失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士，也不看作是自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子。

3.把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

【赏析】这三句是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃，心情激动，但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。

第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。

“吴钩”本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。

第二个动作“栏杆拍遍”。

是胸中有说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态显现在读者面前。

另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。

“无人会，登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中却没有人是他的知音。

辛弃疾词两首——水龙吟登建康赏心亭【教学目标】1.鉴赏词意：从意象入手，把握词作空阔苍凉的意境，孤独悲愤的词人形象，描述词作的画面；了解辛弃疾的生平，揣摩典故，理解诗人报国无门的愤懑。

2.鉴赏艺术手法：景物烘托，动作暗示，用典传达。

3.梳理古诗词鉴赏的一般方法：咬文嚼字，想象画面，词眼提挈，知人论世，意象解词，以诗解诗，揣摩典故，朗诵传情等等。

4.感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

5.体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴，理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。

6.培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

【教学重点】1.反复诵读，感受诗词韵味，品味诗词语言。

2.明确诗中寄托的情感，深刻理解词人悲苦心情。

3.鉴赏词作“登临意”及其表现方法。

【教学难点】1.学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2.体会词人情感，并感受其形象。

【教学方法】倾情诵读，整体感知，析句品词，体会情感，品味语言的方法。

学生试读和质疑——鉴赏意象——鉴赏典故——归结全词，入情朗诵。

【课时安排】一课时【课前准备】学生预习，了解作者相关知识，熟读本词，查找典故资料。

【教学过程】历史上曾有这样一位青年，他既不是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的X良X子房，也不是“千里走单骑，过五关斩六将”的关羽关云长，更不是“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”的岳飞岳鹏举，但这个人却能够率领区区50几个士兵长驱直入拥有5万多精兵的敌营，活捉了杀死自己首领的叛徒，然后风驰电掣扬长而去。

此人英武过人，智略同样超群，当时就有人称他为“隆中诸葛”。

他所创的飞虎军，虽为地方武装，但可以“雄镇一方”，“谈笑间”能让敌人“樯橹灰飞烟灭”。

本来他可以成为勇冠三军、威震四方、“金戈铁马、气吞万里如虎”的一代名将，无奈一生备受排挤、屡遭贬谪，有心杀贼，却无路请缨。

不过，正所谓“有心栽花花不开，无意插柳柳成阴”，壮志难酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋词坛上最耀眼的一颗明星。

人教版高中语文《辛弃疾词两首》课文解读高中语文《辛弃疾词两首》中包括《水龙吟登建康赏心亭》和《永遇乐京口北固亭怀古》，下面是店铺给大家带来的人教版高中语文《辛弃疾词两首》课文解读，希望对你有帮助。

高中语文《水龙吟登建康赏心亭》课文解读楚天①千里清秋，水随天去秋无际。

(楚地辽阔千里，时值清爽秋节，大江滔滔流向天际，秋色无涯无边。

①楚天：战国时期楚国据有南方大片土地，所以古泛称南方的天空为楚天。

)[起句破空而来，写出了天高水长、浩渺寥廓的无边秋色。

楚天，紧扣登临的地点;清秋，点出了登临时间。

浩浩荡荡的长江随着词人的目光流向遥远的天际，望不见它的尽头，境界壮阔，气势雄浑。

词人置身如此浩渺壮阔的境界，怎能不激起满腔的爱国豪情?那滚滚东去的滔滔江水，怎能不使词人热血沸腾?此句写景，但景中有情。

]遥岑远目①，献愁供恨，玉簪螺髻②。

(纵目望去，远方群山，姿态万千，苍翠挺拔的青山有如碧簪，层峦叠嶂的山峰好比螺髻。

但现在，它们正在诉怨说苦，献愁供恨。

①遥岑远目：眺望远处的山岭。

岑，cén，小而高的山。

②玉簪螺髻：像玉做的簪子和像海螺形状的发髻。

这里用以比喻高矮和形状各不相同的山岭。

)[如果说上句写水，那么此三句写山，“遥岑”即远山。

举目远眺，那层层叠叠的远山，有的像美人头上插戴的玉簪，有的像美人头上螺旋形的发髻，景色虽美，但惜乎南北分裂、山河破碎，只能引起词人的忧愁和怨恨，所以这些山岭在词人眼中好像一个个都在低眉弯腰，唉声叹气。

刘禹锡《望洞庭》诗：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

”韩愈《送桂州严大夫》诗：“江作青罗带，山如碧玉簪”，皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，是此句用语所出。

人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减。

词人不直说自己愁、恨，却说是远山在“献愁供恨”，这是移情及物的手法，词篇因此而生动。

至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时的情景，可以意会得到。

人教版高中语文《辛弃疾词两首》预习提示和鉴赏辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的词大量用典,典故增加了阅读的难度，下面是店铺给大家带来的人教版高中语文《辛弃疾词两首》预习提示和鉴赏，希望对你有帮助。

高中语文《辛弃疾词两首》预习提示《水龙吟·登建康赏心亭》，水龙吟，词牌名。

建康，今江苏南京市，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。

赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。

据《景定建康志》记载：“赏心亭在(城西)下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。

”这首词作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。

是年春，他由滁州知府改调江东安抚司参议官，得以再返建康(南京)，时稼轩35岁，南归已逾十年，壮志依然难酬，胸中充满郁憤之气。

原本为了消愁解恨而登上赏心亭，但面对着大好江山，反而有无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的词作。

上阕开头以无际楚天与滚滚长江为背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。

“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。

下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。

叹惜流年如水，壮志成灰。

最后流下英雄热泪。

《永遇乐·京口北固亭怀古》，永遇乐，词牌名，又名《消息》。

京口，现江苏镇江市，因临京岘山、长江口而得名京口。

北固，山名，在京口东北，登山隔江可望见扬州。

晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。

后梁武帝改名为北顾亭，寓“北望中原，企图恢复”之意。

辛弃疾此词题名“北固亭怀古”，显然有双关的意义。

这首词是辛弃疾晚年的作品。

宋宁宗开禧元年(1205)，南宋朝廷启用66岁的辛弃疾出任浙东安抚使，镇守京口。

京口地处抗金前线，辛弃疾本以为到这里能有所作为，但很快便发现宰相韩侂胄只是想用北伐做幌子来笼络人心，以提高自己的政治资本，因此急于邀功，草率用兵，而朝廷并无北伐复国的充分准备。

于是深感失望和气愤。

他登上北固亭，抚今追昔，感慨丛生，写下了这首千古绝唱。

词上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕，辛弃疾深为仰慕。

《水龙吟·登建康赏心亭》一、导入1、有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。

下面，我们一起来完成以下的名诗对接。

青山遮不住，毕竟动流去旧时茅店社林边，路转溪桥忽见七八个星天外，两三点雨山前众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处2、你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟•登建康赏心亭》。

在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

二、作者简介，知人论世辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。

他原是智勇双全的英雄。

因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。

因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。

自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。

身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。

所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。

与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。

三、倾情诵读，整体感知1、自由朗读、听老师读、抽读、译读（学生结合课下注释，理解诗词意思）2、出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。

下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。

并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以和我一起探讨。

四、体会感情，感受形象，师：读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢？（一）分析词的上片师：我们先来看词的上片。

上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗？——借景抒情1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？——江月、山景、落日、断鸿、游子2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？教师提示：请大家抓住关键词（学生讨论完成）（1）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。

辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》赏析本文拟以辛弃疾的词《水龙吟登建康赏心亭》为实证材料，以系统论为宏观控制方法，用层次分析法作微观切割，据此还原出文本各个层面的原始内涵。

先看物态层。

文本如下：水龙吟登建康赏心亭楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？词曲《水龙吟》的声情是一支清沏嘹亮的笛曲。

上片陈列了九种物象：楚天、秋水、远山、落日、楼头、断鸿声、游子、吴钩、栏杆。

其中有大景，有小景；有静景，有动景；有远视，有近观；极写登临之景。

九种铺陈之物象，本无联络，但作者把心境的愁、愤物象化，移情及物，“以我观物，故物皆著我之色彩”，于是万物皆被激活，显示出无比巨大的内聚力，从而生成浑然一体的九种物象。

然后，歇拍又稍点文学角色之处境，之感慨，至此，所见、所闻、所感已基本描写叙述完毕。

下片连用三个典故：张季鹰归隐事、许汜求田问舍刘备反对事、桓温北伐见柳垂涕事。

典故曾是历史上的客观存在物，从意识与物质的关系这个视角看，如果我们把进入文本的客观存在物叫做“象”，那么我们也可以把这三个打上了作者主观情感烙印的典故称之为意象。

关于辛弃疾词中用典的问题，前人、今人多有微词。

有人认为是逞才，有人认为是掉书袋，有人认为因此造成了文本的艰涩。

其实不然。

用典最迟应出现在先秦的“称诗”风尚中，另外，文学的语言应该是文学的，而不应该仅仅是生活的，它的特点之一就是延续性，延续的内涵包蕴着承接和创新。

而且用典还能使文本具有一种含蓄美。

所以，正如《莲子居词话》所言：“辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋，南华、离骚、史、汉、世说、选学、李杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。

”三典连用，应是一种胆识，一种才学，一种气势。

三典中又灌注了“江南游子”的怀抱、失意，于是结句悲怆而作天问式的泪语：“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？”再看形象层。