古代文人居室的名字

凌烟阁：凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，褚遂良题之，皆真人大小，时常前往怀旧。

唐白居易《题酒瓮呈梦得》诗：“凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成，更拟共君何处去，且来同作醉先生。

”唐李贺《南园十九首》诗：“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

”雅居寄情——雅声郎朗发文儒情曲徐徐源书房陈寿.万卷楼陶渊明.归去来馆陈子昂.读书台杜甫.浣花草堂薛涛.吟诗楼刘禹锡.陋室白居易.庐山草堂欧阳修.非非堂曾巩.南轩司马光.读书堂王安石.昭文斋苏轼.谷林堂黄庭坚.滴翠轩米芾.宝晋斋周邦彦.倾曲堂陆游.老学庵范成大.石湖别墅朱熹.达观轩辛弃疾.稼轩赵孟?松雪斋王冕.梅花屋李东阳.怀麓堂唐寅.梦墨堂归有光.项脊轩徐渭.青藤书屋项元汴.天籁阁王世贞.尔雅楼董其昌.画禅室钱谦益.绛云楼傅山.霜红龛顾炎武.堡中书斋侯方域.壮悔堂吴嘉纪.陋轩朱彝尊.静志居张英.双溪草堂蒲松龄.聊斋石涛.大涤草堂查慎行.槐簃沈德潜.归愚斋郑燮.板桥书屋曹雪芹.悼红轩袁枚.所好轩纪昀.阅微草堂李调元.万卷楼邓石如.铁砚山房洪亮吉.更生斋林则徐.云左山房杨以增.海源阁龚自珍.羽陵山馆魏源.古微堂俞樾.春在堂翁同稣.瓶庐刘铭传.盘亭任伯年.颐颐草堂吴昌硕.缶庐黄遵宪.人境庐康有为.游存庐丘逢甲.念台精舍齐白石.百梅书屋谭嗣同.莽苍苍斋章太炎.膏兰室梁启超.饮冰室沈寿.天香阁沈钧儒.与石居于右任.鸳鸯七志斋黄炎培.非有斋何香凝.双清楼李叔同.晚晴山房陈垣.励耘书屋鲁迅.绿林书屋冯玉祥.抗倭楼苏局仙.水石居马一浮.蠲戏斋沈尹默.秋明室刘文嘉.契园周作人.苦茶庵黄侃.量守庐夏丐尊.平屋张钫.干唐志斋柳亚子.磨剑室柳亚子.上天下地之庐陈寅恪.不见为净之室陶行知.不除庭草斋胡适.藏晖室周叔弢.寒在堂朱屺瞻.梅花草堂毛泽东.菊香书屋梅兰芳.梅花诗屋徐悲鸿.八十七神仙馆张恨水.待漏斋周瘦鹃.紫罗兰庵林语堂.有不为斋郑逸梅.纸帐铜瓶室郁达夫.风雨茅庐刘海粟.存天阁徐志摩.眉轩潘天寿.听天阁张伯驹.平复堂张伯驹.展春园朱自清.犹贤博弈斋邓散木.厕简楼丰子恺.缘缘堂林散之.散木山房闻一多.何妨一下楼张大干.大风堂俞平伯.永安居冰心.力构小窗石评梅.荒斋胡风.四树斋梁实秋.雅舍沈从文.窄而霉斋聂绀弩.三红金水之斋费新我.行素簃台静农.龙坡丈室钟敬文.天风海涛室程砚秋.御霜移傅抱石.抱石斋胡絮青.双柿书屋李可染.师牛堂赵朴初.无尽意斋武中奇.四喜斋翁偶虹.六戏斋文怀沙.斯是陋室邓拓.苏画庐启功.小乘阁吴祖光.逸兴居田家英.小莽苍苍斋黄胄.伏枥堂竹里馆--唐代诗人王维的居室名。

高中语文涨知识：历代的文人雅士的书房，都是什么名？我国历代的文人雅士，不仅喜欢给自己取别称，而且喜欢给自己的居所、书房取斋名，比如王维的“竹里馆”、杜甫的“草堂”、刘禹锡的“陋室”等。

历史上都有哪些著名的文人书斋，这些书斋名称有哪些特点。

一起来了解——中国历代文人，往往都有一种雅趣，就是为自己的寓所、书斋起个斋名（或称“室名”），自我欣赏，自得其乐。

斋名约在两晋时期出现，如晋代王子良的“古斋”，南朝梁代萧统的“文选楼”、顾野王的“读书堆”等。

到了唐代，斋名增多，如王维的“竹里馆”、杜甫的“草堂”、刘禹锡的“陋室”等。

唐代以后，取斋名之风盛行，文人间多以斋名相称，赋诗行文也以斋名自署。

于是，斋名就成了和“别号”相似的一种称谓，如宋人蔡京的“六鹤堂”、陆游的“双清堂”，元人黄公望的“三教堂”，明人汤显祖的“玉茗堂”，清人秦荣光的“养真堂”等。

到了清代，人们把姓加在斋名之前来称呼文人，如称姚鼐为“姚惜抱”（姚鼐的斋名为“惜抱轩”），称王闿运为“王湘绮”（王闿运的斋名为“湘绮楼”），称卢文弨为"卢抱经"（卢文弨的斋名为“抱经堂”）等。

现代文学艺术家刘半农的“含辉堂”、丰子恺的“缘缘堂”、陈寅恪的“寒柳堂”、张大千的“大风堂”、刘海粟的“艺海堂”、李可染的“耕牛堂”等，也都是著名的斋名。

单字的斋名，在20世纪前期较为盛行，如王国维的“观堂”、鲁迅的“俟堂”、周作人的“知堂”、孙犁的“耕堂”、冯其庸的“宽堂”等，已为广大文学爱好者所熟知。

古今文人雅士斋名大体有以下几种：以庭院所植花木为名现代哲学家冯友兰先生在北京大学燕园的书斋，命名为“三松堂”，因其庭院有三棵松树而得名。

古典戏曲小说研究专家吴晓铃斋名“双棔书屋”，因其庭院有两棵棔树（学名合欢树）而得名。

红学家俞平伯20世纪40年代迁入北平时，因院内有一株古槐，遂以“古槐书屋”为斋名。

历史学家陈寅恪因酷爱柳树，为书斋命名为“寒柳堂”。

从诗文佳句中选取为了表明志向、抒发情怀，文人学者喜欢从古代诗文名篇佳句中选取词语为斋名。

为什么古代文人给书房取名“怪里怪气”？古代文人雅士都很重视书房，也都很讲究自己书房的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿，大都取有饶有情趣的室名，给后人以有益的启示。

一、“陋室”——唐代诗人刘禹锡被誉为“诗豪”的唐代诗人刘禹锡，也就是那篇脍炙人口的《陋室铭》的作者，他给自己的书房取名“陋室“，并与三国时诸葛亮的“茅庐”和西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，以此表现高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《陋室铭》作者刘禹锡二、“七录斋”——明代文学家张溥明代文学家张溥勤奋好学，酷爱读书，关于他“七录七焚”的读书故事，《明史》上有记载：举凡张溥读过的书，他都要亲手抄下来，抄完后朗读，随寄烧掉，然后再抄、再读，再抄，再烧，如此反复六七次。

由此，他握笔的手指都磨出了老茧，而他给自己的书房命名为“七录斋”。

张溥嗜学三、“抱残守缺斋”——清代小说家刘鹗清末文学家刘鹗，平生“嗜古成痴”，就是特别喜爱古董，史书记载他“竭其力之所至，不以营田宅，治生产，唯古器物是求”，说他专好古董，其他一切不管不顾。

刘鹗《老残游记》这些千年流传的古董，历经沧桑，难免会有损坏，或残缺不全，但被刘鹗当作宝贝，并甘愿与这些残缺不全的古董相守一辈子，以此自寻其心灵的安慰和归宿。

他自号“老残”，其著作《老残游记》闻名后世，他还将自己的书房取名“抱残守缺斋”。

四、“饮冰室”——近代学者梁启超“饮冰”一词出自《庄子》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”本义是比喻自己内心的焦虑。

“饮冰室”——梁启超纪念馆“饮冰室”内景当年，梁启超受光绪皇帝圣命，倾力变法维新，面对当时国家内忧外患的严峻情势，梁启超内心的焦灼可想而知。

如何解其“内热”？只有“饮冰”方能解之。

五、何妨一下楼”——现代诗人、学者闻一多诗人、学者闻一多多年埋头于古代文怀典籍《《诗经》和楚辞》的研究，在大学执教期间，除了吃饭和上课，难得下楼一次，轻易走出房门。

闻一多故居平时，饭后大家都会去散布，但总是不见闻一多，邻居劝他说：“何妨一下楼”，旁边的人都笑了起来。

古代诗人的书房名字
有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号。

这些称呼中，斋又是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。

因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

1、竹里馆——唐代诗人王维的居室名。

2、梦溪园——北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。

3、书巢——南宋爱国诗人陆游的书斋名。

4、本穴世界——宋末诗人郑思肖的书斋名。

5、梅花屋——元代画家、诗人王冕的画室名。

6、项脊轩——明代文学家归有光的书斋名。

7、七录斋——明代文学家张溥的书斋名。

8、青藤书屋——明代大画家徐文长的书斋名。

9、惜字庵——明末清初思想家、文学家黄宗羲的斋名。

10、惜抱轩——清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。

11、聊斋——蒲松龄
12、昭文斋——王安石
13、菊香书屋——毛泽东
14、绿林书屋——鲁迅
15、未厌居——叶圣陶
16、玉磬山房——文征明
17、云左山房——林则徐
18、陋室——刘禹锡
19、饮冰室——梁启超
20、阅微草堂——纪晓岚
21、梦墨堂——唐伯虎
22、盟鸥馆——龚自珍
23、达观轩——朱熹
24、玄亭——杨雄
25、二月庐——闻一多
26、浣花草堂——杜甫
27、南轩——曾巩
28、抱残守阙斋——刘鹗
29、天一阁——范钦
30、芥子园——李渔
31、青藤书屋——徐渭
32、白雪楼——李攀龙。

历代皇宫练字房叫法
1、惜抱轩：清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名；
2、梦溪园：北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名；
3、书巢：南宋爱国诗人陆游的书斋名；
4、本穴世界：宋末诗人郑思肖的书斋名；
5、梅花屋：元代画家、诗人王冕的画室名；
6、项脊轩：明代文学家归有光的书斋名；
7、七录斋：明代文学家张溥的书斋名。

8、在古代，文人们喜欢把写字的地方叫书房，书房又叫做书斋，是古代文化人用来读书、写字、工作、研究的地方。

一般书房里面都会放着他们的书籍和笔墨纸砚。

而且古代的文人都很喜欢给自己的书房起一个文雅的名字。

当然现在写字的地就多了，教室、家里客厅等。

看你自己高兴了！。

宫殿、堂、亭、台、楼、阁、轩、斋、榭、廊宫殿是居住的处所，古时候私人居住的地方叫“宫”；接待大众，办公集会的场所称为“殿”。

殿像我们现在的客厅，宫则是自己的卧房。

而殿与堂一样，现在多半称之为讲堂、会堂；自己的住宅，则称为宫。

堂是居住建筑中对正房的称呼，一般是一家之长的居住地，也可作为家庭举行庆典的场所。

堂多位于建筑群中的中轴线上，体型严整，装修瑰丽。

室内常用隔扇、落地罩、博古架进行空间分割。

有时也作佛堂。

亭体积小巧，造型别致，可建于园林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。

亭子的结构简单，其柱间通透开辟，柱身下设半墙。

从亭的平面来看，可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等，从立体构形来说，又可分为单檐、重檐和三重檐等类型。

台是最古老的园林建筑形式之一，早期的台是一种高耸的夯土建筑，古代的宫殿多建于台之上。

古典园林中的台后来演变成厅堂前的露天平台，即月台。

楼是两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。

楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。

由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此。

阁一种架空的小楼房，四方、六角或八角，常呈两层，中国传统建筑物的一种。

与楼近似，但较小巧。

平面为方形或多边形，多为两层的建筑，四面开窗。

其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。

有时也特指女子的卧房。

轩有窗槛的小室或长廊；以敞朗为特点的建筑物；也用作书斋、茶馆的字号斋一般是书房，或者读书的地方。

榭水边建筑，人们在此倚栏赏景。

凭藉景而设，除了水边，有的也设于花间。

榭不但多设与水边，而且多设于水之南岸，视线向北而观景。

建筑在南，水面在北，所见之景是向阳的；若反之，则水面反射阳光，很刺眼，而且对面之景是背阳的，也不好看。

另外，榭在临水处多设栏，坐凳栏杆，又叫美人靠、吴王靠，相传是吴越时吴王与美人西施游赏观景之物，这也是文化了。

后来这种美人靠栏杆多经诗词描述，更增其文化内涵。

书斋名大全古今不少文人学者喜欢给自己的书屋（又称书斋）命名，以表明志向，寄托情怀，或自警自勉。

这些饶有情趣的室名，给人以有益的启示。

陋室这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。

诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。

老学庵这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称。

此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。

七录斋明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋”。

聊斋相传，清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。

一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。

瓶水斋清代诗人舒位的诗作很有成就，可他非常谦逊，把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

北望斋著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对党的希望和对故乡的怀念。

梦草斋上海作家谢冰心在学生时代，读了许多中国古典名著，对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”十分敬慕，于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。

四步斋上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐，因而命名为“四步斋”。

积微居语言学家杨树达曾说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。

学问是一点一滴积累而来的。

”因此，他给书屋取名为“积微居”。

马虎居社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”，其一是他的生肖是马，妻属虎；其二是他提倡生活上简单、马虎一点。

泥土巢擅长农村题材的著名作家浩然，给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”，表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。

静虚村这是作家贾平凹的居室名。

他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名'静虚村’。

陋室这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。

诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣。

老学庵这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称。

此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。

七录斋明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写，诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋”。

聊斋相传，清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。

一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。

瓶水斋清代诗人舒位的诗作很有成就，可他非常谦逊，把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

北望斋著名作家张恨水，在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对党的希望和对故乡的怀念。

梦草斋上海作家谢冰心在学生时代，读了许多中国古典名著，对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”十分敬慕，于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。

四步斋上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐，因而命名为“四步斋”。

积微居语言学家杨树达曾说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。

学问是一点一滴积累而来的。

”因此，他给书屋取名为“积微居”。

马虎居社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”，其一是他的生肖是马，妻属虎；其二是他提倡生活上简单、马虎一点。

泥土巢擅长农村题材的著名作家浩然，给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”，表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。

静虚村这是作家贾平凹的居室名。

他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静，我就取名‘静虚村’。

静是心静，虚是心宽，包容大”。

此外，自古以来，许多学者名流在钻研学问、攀登事业高峰之余，还喜欢集藏以怡情悦目，调剂精神。

古人书舍取名字大全
1.竹里馆：唐代诗人王维的居室名。

2.梅花屋：元代画家、诗人王冕的画室名。

3.项脊轩：明代文学家归有光的书斋名。

4.七录斋：明代文学家张溥的书斋名。

5.青藤书屋：明代大画家徐文长的书斋名。

6.春在堂：清代文学家俞樾的书斋名。

7.二十七松堂：清代文学家廖燕的书斋名。

8.瓶水斋：清代诗人舒位的书斋名。

9.三松斋：现代哲学家冯友兰的书斋名。

10.磨剑室·羿楼：现代著名诗人柳亚子的书斋名。

11.菊香书屋：毛泽东的书斋名。

12.龙虫并雕斋：当代语言学家王力的书斋名。

13.励耘书屋：当代史学家陈垣的书斋名。

14.紫罗兰斋：当代作家、园艺家周瘦鹃的书斋名。

15.积微斋：当代语言家杨树达的书斋名。

16.缘缘堂：当代画家丰子恺的书斋名。

17.师牛堂：当代画家李可染的画室名。

18.双清楼：当代国画家何香凝的书斋名。

19.双柿斋：当代画家胡挈青的画室名。

20.艺海堂：当代画家刘海粟的书斋名。

21.樱榴居：当代著名作家鲁彦周的书斋名。

22.读书堂、归来堂、玉茗堂、三希堂等书房名字也是古人书房中常见的命名方式。

23.还有用草堂、书堂的，如杜甫的浣花草堂、白居易的庐山草堂等。

24.用楼命名书房的也有，比如王世贞的尔雅楼、钱谦益的绛云楼等。

25.古人用山房命名书房的也很多，如宋濂的青萝山房、胡应麟的二酉山房等。

希望以上信息能帮助您解决问题。

如果还有其他问题，请随时告诉我。

文人们的书斋及其寓意在我国，为书斋取名之风气，可上溯到曹魏时期。

最早见于记载的，大约是曹操之子曹衮的“遂志堂”。

唐宋以后，文人和士大夫的这种风气逐渐盛行。

这些书斋的命名在一定程度上表露了主人的性情与志趣，它们往往或缘于某事，或由于某因，异彩纷呈，各有寓意。

这些饶有情趣的室名，常给人以有益的启示。

陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。

诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。

桂斋：宋代名相李纲常以桂花品格自勉，亲植桂花以明“蟾宫折桂”之志，他的书斋命名“桂斋”。

后来，政治家林则徐在李纲祠旁筑一读书处，也命名为“桂斋”。

梦溪：北宋著名政治家、科学家沈括自云晚年“弃浔阳之居，筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之一偏者，目之梦溪。

”这便是他的名著《梦溪笔谈》的由来。

老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。

取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息、学习不止。

苦斋：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。

他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。

”刘基为这种精神所感动，写了《苦斋记》一文，把章溢的书斋取名为苦斋。

七焚斋：又名“七录斋”。

明朝文学家张溥自幼勤奋好学，他读书，一定要亲手抄写，抄写完毕后，朗读一遍即烧掉，接着再抄，再读，再烧，如此反反复复达六七次之多。

天长日久，他的右手握笔处长出了老茧。

为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。

项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。

据说，他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾，他以“项脊”命名，有纪念祖先之意。

聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。

相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。

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古代文人雅士住所名称
古代文人雅士住所名称如下：
1、陋室：刘禹锡的住所叫陋室，意思是简陋的屋子，表达了他高洁的志向和情趣。

2、老学庵：陆游的书斋叫老学庵，意思是老学者居住的地方，表达了他活到老学到老的信念。

3、聊斋：蒲松龄的书斋叫聊斋，意思是随便聊天的地方，表达了他对读书的喜爱和情趣。

4、七焚斋：张溥的书斋叫七焚斋，意思是书读百遍，书读千遍，表现了他勤奋读书的精神。

5、饮冰室：梁启超的书斋叫饮冰室，意思是用饮冰的方式去除心中的烦恼，表达了他不畏挫折的精神。

6、绿林书屋：鲁迅的书斋叫绿林书屋，意思是绿色的树林里的小屋，表达了他对自然的热爱和对战争的厌恶。

书斋名大全古今不少文人学者喜欢给自己的书屋(又称书斋）命名，以表明志向,寄托情怀,或自警自勉。

这些饶有情趣的室名，给人以有益的启示。

陋室这是唐代诗人刘禹锡的居室兼书房名。

诗人曾专门写了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，表现自己高洁的志行和安贫乐道的情趣.老学庵这是南宋诗人陆游晚年的书屋名称。

此名表达了诗人活到老，学到老，生命不息，学而不止的精神。

七录斋明朝著名文学家张溥，年幼时酷爱读书，凡是所读的书必定亲手抄写,诵读数遍后烧掉，然后再抄，再读，再烧，这样反复六七次，因此他给自己的书房取名“七录斋"。

聊斋相传,清初著名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。

一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”.瓶水斋清代诗人舒位的诗作很有成就，可他非常谦逊,把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水，所以命名自己的书斋为“瓶水斋”.北望斋著名作家张恨水,在抗日战争中欣闻平型关大捷，看到了中国反侵略的希望，命屋名为“北望斋”，寄托他对党的希望和对故乡的怀念。

梦草斋上海作家谢冰心在学生时代,读了许多中国古典名著，对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉"十分敬慕，于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”.四步斋上海作家赵丽宏1988年喜得新居，书房只有四步之长，却也自得其乐,因而命名为“四步斋”。

积微居语言学家杨树达曾说：“小是大的基础，大是小的发展；多是少的结果，少是多的积蓄。

学问是一点一滴积累而来的。

”因此,他给书屋取名为“积微居”。

马虎居社会学家邓伟志的居室取名为“马虎居”，其一是他的生肖是马,妻属虎；其二是他提倡生活上简单、马虎一点。

泥土巢擅长农村题材的著名作家浩然,给自己在河北三河县居住的农家小院取名为“泥土巢”,表明了他长期扎根农村的决心和对农村的热爱。

静虚村这是作家贾平凹的居室名.他说：“我刚从山里搬到西安时，住城北新村，地方虽小，却很安静,我就取名’静虚村’。

古代房子的雅称
最佳答案古代对房子的雅称有府邸、殿、宫、亭等。

1、府邸，府指贵族的住宅，邸是高级官员的住所。

旧时指官僚、贵族或大地主的住宅。

2、殿，高大的房屋，指帝王所居和朝会的地方或供奉神佛的地方。

3、宫，宫指平常的房屋，王者、官吏、平民住的屋子都可叫宫，无高矮贵贱、豪华简陋之分。

古代对房子的雅称有府邸、殿、宫、亭等。

1、府邸，府指贵族的住宅，邸是高级官员的住所。

旧时指官僚、贵族或大地主的住宅。

2、殿，高大的房屋，指帝王所居和朝会的地方或供奉神佛的地方。

3、宫，宫指平常的房屋，王者、官吏、平民住的屋子都可叫宫，无高矮贵贱、豪华简陋之分。

秦汉之后，指皇帝嫔妃所居住的房屋。

秦汉以后，特指皇帝嫔妃所居住的房屋。

4、亭，亭在古时是公家的房舍，四周有墙，墙上有门有窗，建在路旁，以便旅客投宿。

如今园林中的亭，指用几根柱子支撑、有顶无墙的建筑。

供人们闲聊、赏景。

古代对居所的雅称
古代住宅的雅称有宫、殿、室、府、厢等。

宫：一般指的是古代帝王的住所或神庙，指代帝王的住所时，如故宫，指代神庙时，如雍和宫。

殿：特指古代高大的房屋，专指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，比如大雄宝殿、太和殿等。

室：指房屋或内室。

仲长统的《昌言·理乱》有句：“豪人之室，连栋”。

府：古时多指大官、贵族的住宅，现指国家元首办公或居住的地方，比如贾府，王府等。

现指的如：总统府等。

厢：指正房两侧房屋，比如西厢房。

除此之外，关于古代住宅的雅名还有邸、宅、宇、院、牌坊、阙、塔等。

古代书房雅称
古代书房并没有统一的称呼。

斋、堂、庵、屋、庐，这些称呼都很常见。

著名的书房如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、黄宗羲的惜字庵、闻一多的二月庐、丰子恺的缘缘堂等等。

这些称呼中，斋又是最常见的一种，斋的本义是斋戒，古代礼制中的祭祀和佛教都有斋戒仪式，而从事文化活动，其本质与“斋”所蕴含的宁心静神、修身养性有异曲同工之处。

因此，将书房冠名为“斋”，寄托的正是一种超凡脱世、物我两忘般的境界理想。

扩展资料
古代文人的书房一般必须要摆放的书房家具有书桌、书椅，书柜，或者博古架，每个时期的书房家具也各具特色，李白的书房设计很简单，一张书椅，一张书桌，书桌上摆放笔墨纸砚等，书架上摆放文史典籍，李白的诗作就是在这样的书房诞生的。

成就了中国文学史上的一代诗仙。

唐代诗人刘禹锡有一篇脍炙人口的文章，说的正是自己的书房。

一篇《陋室铭》，既表达了诗人高洁的志行和安贫乐道的情趣，也使得他的书房——陋室名满天下。

刘禹锡的书房是个名副其实的陋室。

他的书房不仅兼有卧室的功能，而且竟然“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”但是，因为刘禹锡的德行和才华，我们完全可以说陋室不陋。

清初著名文学家蒲松龄，则在路边摆起茶摊，免费提供给来往过客，路人只需讲个故事或陪他聊天即可，这就是聊斋的由来。

在这间名为聊斋的书房里，蒲松龄创作出了不朽的《聊斋志异》。