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《诗经·郑风·子衿》鉴赏《诗经·郑风·子衿》鉴赏在日常的学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编为大家收集的《诗经·郑风·子衿》鉴赏，欢迎大家分享。
《诗经·郑风·子衿》鉴赏篇1青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？[译文]青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？[出自]春秋《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释：青青子衿(jīn):青衿,指汉民族服饰。
现在则解释为恋人的衣领。
但是，实际上是指扮作春神的年轻人所着的青衿。
因此，这句是召唤春神的话。
子：男子的美称。
悠悠：此指忧思深长不断。
我心：焦急等待着春神的少女之心。
纵：纵然。
不往：不能去，指凡人成不了神仙之意。
宁：怎能。
嗣音：寄个信来，指春风送信。
嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。
音：谓信息。
这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？佩：指男子腰中佩玉的绶（丝）带。
挑兮达兮：来到。
“挑”谐“到”音。
“达”谐音“踏ta”。
城阙：城门，由东门迎春神。
是男女惯常幽会的地方。
闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。
"一日不见：表示恋慕之情的惯用语。
译文1：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！译文2：轻轻地抚摸着你送给我的衣带，我的心里全是你。
子衿 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？ 来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 注释 ①子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿：即襟，衣领。
②嗣（yí）音：传音讯。
嗣，通“贻”，给、寄的意思。
③佩：这里指系佩玉的绶带。
④挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
⑤城阙：城门两边的观楼。
鉴赏 由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”（《诗集传》）倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
诗经子衿的赏析《国风;郑风;子衿》是《诗经》中的一首诗。
是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
接下来由给大家带来诗经子衿的赏析，希望大家喜欢!这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。
末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。
心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。
这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
诗经子衿的原文子衿青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《诗经·国风·郑风·子衿》原文及赏析导读：《诗经·国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
作品赏析：由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。
末章变调。
”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的`动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
【导语】《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚⾄天象、地貌、动物、植物等⽅⽅⾯⾯，是周代社会⽣活的⼀⾯镜⼦。
下⾯是分享的诗经《国风·郑风·⼦衿》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《国风·郑风·⼦衿》 先秦：佚名 青青⼦衿，悠悠我⼼。
纵我不往，⼦宁不嗣⾳？ 青青⼦佩，悠悠我思。
纵我不往，⼦宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
⼀⽇不见，如三⽉兮！ 【译⽂】 青青的是你的⾐领，悠悠的是我的⼼境。
纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传⾳讯？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？ ⾛来⾛去张眼望啊，在这⾼⾼的观楼上。
⼀天不见你的⾯啊，好像已经有三个⽉那样长！ 【赏析】 《国风·郑风·⼦衿》是中国古代第⼀部诗歌总集《诗经》中的⼀⾸诗。
全诗三章，每章四句。
此诗写单相思，描写⼀个⼥⼦思念她的⼼上⼈。
每当看到颜⾊青青的东西，⼥⼦就会想起⼼上⼈青青的⾐领和青青的佩⽟。
于是她登上城门楼，就是想看见⼼上⼈的踪影。
如果有⼀天看不见，她便觉得如隔三⽉。
全诗采⽤倒叙的⼿法，充分描写了⼥⼦单相思的⼼理活动，维肖维妙，⽽且意境很美，是⼀⾸难得的优美的情歌，成为中国⽂学描写相思之情的经典作品。
全诗三章，采⽤倒叙⼿法。
前两章以“我”的⼝⽓⾃述怀⼈。
“青青⼦衿”，“青青⼦佩”，是以恋⼈的⾐饰借代恋⼈。
对⽅的⾐饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋⼈过来相会，可望穿秋⽔，不见影⼉，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个⾳信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？” 第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋⼈不⾄⽽⼼烦意乱，来来回回地⾛个不停，觉得虽然只有⼀天不见⾯，却好像分别了三个⽉那么漫长。
全诗五⼗字不到，但⼥主⼈公等待恋⼈时的焦灼万分的情状宛然如在⽬前。
诗经子衿全文及赏析诗经子衿全文及赏析《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
全诗三章,每章四句。
此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。
下面是诗经子衿全文及赏析，请参考！《诗经·郑风·子衿》原文青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
一天不见你的面啊，好像有三月那样长！注释⑴子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣领。
⑵悠悠：忧思不断的样子。
⑶宁（nìng）：岂，难道。
嗣（yí）音：寄传音讯。
嗣，通“贻”，给、寄的意思。
⑷佩：这里指系佩玉的绶带。
⑸挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
⑹城阙：城门两边的观楼。
《诗经·郑风·子衿》作者简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。
按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。
“风”包括周南、召南、邶、{、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
《子衿》古诗翻译、注释、赏析及创作背景子衿佚名〔先秦〕青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。
一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！注释子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣服的胸前部分。
悠悠：忧思不断的样子。
宁（nìng）：岂，难道。
嗣（sì）音：保持音信。
嗣：接续，继续。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
城阙：城门两边的观楼。
赏析《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
全诗三章，每章四句。
此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。
每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。
于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。
如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
诗经《子衿》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【导语】《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚⾄天象、地貌、动物、植物等⽅⽅⾯⾯，是周代社会⽣活的⼀⾯镜⼦。
下⾯是分享的诗经《国风·郑风·⼦衿》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《国风·郑风·⼦衿》 先秦：佚名 青青⼦衿，悠悠我⼼。
纵我不往，⼦宁不嗣⾳？ 青青⼦佩，悠悠我思。
纵我不往，⼦宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
⼀⽇不见，如三⽉兮！ 【译⽂】 青青的是你的⾐领，悠悠的是我的⼼境。
纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传⾳讯？ 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？ ⾛来⾛去张眼望啊，在这⾼⾼的观楼上。
⼀天不见你的⾯啊，好像已经有三个⽉那样长！ 【赏析】 《国风·郑风·⼦衿》是中国古代第⼀部诗歌总集《诗经》中的⼀⾸诗。
全诗三章，每章四句。
此诗写单相思，描写⼀个⼥⼦思念她的⼼上⼈。
每当看到颜⾊青青的东西，⼥⼦就会想起⼼上⼈青青的⾐领和青青的佩⽟。
于是她登上城门楼，就是想看见⼼上⼈的踪影。
如果有⼀天看不见，她便觉得如隔三⽉。
全诗采⽤倒叙的⼿法，充分描写了⼥⼦单相思的⼼理活动，维肖维妙，⽽且意境很美，是⼀⾸难得的优美的情歌，成为中国⽂学描写相思之情的经典作品。
全诗三章，采⽤倒叙⼿法。
前两章以“我”的⼝⽓⾃述怀⼈。
“青青⼦衿”，“青青⼦佩”，是以恋⼈的⾐饰借代恋⼈。
对⽅的⾐饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋⼈过来相会，可望穿秋⽔，不见影⼉，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个⾳信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？” 第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋⼈不⾄⽽⼼烦意乱，来来回回地⾛个不停，觉得虽然只有⼀天不见⾯，却好像分别了三个⽉那么漫长。
全诗五⼗字不到，但⼥主⼈公等待恋⼈时的焦灼万分的情状宛然如在⽬前。
《子衿》原文注释鉴赏和解析(一)青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？(二)青青子佩，悠悠我思；纵我不往，子宁不来？(三)挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。
〔注释〕衿(jīn)：衣领。
嗣音：寄音讯。
挑：挑逗。
达：放恣不羁。
城阙：城楼。
“青青子衿，悠悠我心”，第一句就点明了诗的主旨。
“悠悠我心”即“我心悠悠”，“悠悠”，“思之长也”，用白话说就是牵肠挂肚。
牵挂的人是谁呢？“青青子衿”作了巧妙的交代。
“青青”，“纯绿之色”，“衿”，衣领，诗人以纯绿衣领借代书生，四个字不但告诉了她所牵挂的对象，而且也说明了人物的身份。
在古代，穿什么衣服，衣服什么颜色，都有严格的规定。
不但皇亲国戚如此，大小官员如此，三教九流，凭衣着大致也可以作出判断。
“我”牵挂这青年书生，而此时此刻他却不在我身边，难道是他把我忘了？想到这里，心里不禁涌起阵阵惆怅和埋怨：“纵我不往，子宁不嗣音”，人家女孩子害羞，不好意思亲自去找你，你呢？亏你还是读书人，识字明礼、处事练达，连个音讯也不给人家。
这几句诗，把一个感情细腻而又多情的热恋中少女的心理写活了。
第二章，这种缠绵的思念与愁怨更加深沉与热烈，少女不再羞涩地掩饰这种心理，一句“悠悠我思”，换用现在的流行歌曲，就是“我真的很想很想你”，可是“子宁不来”？！“你为什么不来看望我？！”或者“你却不来看望我！？”少女满腹愁怨，习惯性地慢慢走向与意中人经常相会的城楼旁。
看到城楼，万般思念在心头，往日的嬉笑玩耍与山盟海誓仿佛就在眼前。
可是心中的那个他在哪儿呢？你何时才来与我相会？这漫长的等待何时才是尽头？“一日不见，如三月兮”，把这种思念之情推到了极致。
这种把人物的内心世界活生生地剖开给读者、听众看，在诗经中是不多见的，我们似乎也希望诗中少女期待的心中的那个他快些与之相会。
这就是此诗最大的特色，即采用赋的写法，毫无虚饰，极有层次地展现了热恋中的少女对意中人的思念之情。
开始是盼望他的音讯；时间长一分，思念之情就增强一分，然后是希冀心中的读书郎能来与自己会面；最后终于忍不住，不由自主去城楼与他相会。
