第22课承上启下的魏晋南北朝文化(二)

最大最全最精的教育资源网第 22 课承上启下的魏晋南北朝文化（二）学习目标：经过本课学习认识魏晋南北朝期间的重要艺术与思想成就：王羲之与《兰亭序》；顾恺之与《女史箴图》《洛神赋图》；云冈石窟和龙门石窟。

经过王羲之书法艺术的介绍，使学生认识：书法是我国独有的一种文字造型艺术，也是我国传统文化的重要构成部分。

王羲之集书法之大成，使我国的书法升华为一种高级艺术形式，拥有承上启下的作用。

经过对顾恺之绘画艺术的介绍，认识他的人物画创作的特点和主要代表作。

经过对“绚烂的石窟艺术”的介绍，认识云冈石窟、龙门石窟都是有名世界的古代艺术宝库，它们以令人惊讶的浩荡工程、非常宏伟的气势和优美感人的艺术形象显示了中华民族的伟大创建力量。

经过学习本课，培育我们的艺术涵养和文物鉴赏能力，批评地继承古代优异文化遗产的能力，建立爱惜文物遗迹的意识。

要点和难点：本课是魏晋南北朝文化的第二课，重视介绍魏晋南北朝的艺术。

这个期间是我国艺术史上一个承上启下的发辗转变期间。

“大放光彩的书画艺术”和“绚烂的石窟艺术”是本课的要点子目。

此中王羲之的书法是魏晋南北朝期间最突出的艺术成就，世称“唐诗、晋字、汉文章” 。

云冈石窟和龙门石窟是伟大的艺术宝库。

“大放光彩的书画艺术”又是本课的难点。

因为缺少书画艺术涵养，分不清隶书、楷书、行书、草书等字体等。

这给本课学习带来难度。

学法指导：1．预先预习，经过对课文的阅读剖析，归纳提炼本课的基础知识。

2．手脑并用，“知动学习” 。

课前尽量收集一份摹本王羲之字帖，联合课后“活动与研究”让学生着手摹仿此中几个字，加深对王羲之书法的认识和理解。

3．展开疑难问题的议论。

提出疑难问题，学会经过议论方式，集思广益，纠正成见，加深认识。

如云冈石窟和龙门石窟均属北魏统治者为宣传佛教、增强统治而开凿，这些石窟还有现实意义吗？我们应如何评论这类带宗教色彩的石窟？经过议论，正确划分石窟的内容和艺术形式，形成正确认识。

4．新课学完后，设计制作魏晋南北朝文化成就简表，以培育综合归纳能力。

第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）【学习目标】1.了解“书圣”王羲之、画家顾恺之以及石窟艺术的一些基础知识。

2.提高鉴赏各类书法、绘画和石窟艺术作品的能力。

3.通过欣赏王羲之、顾恺之的书画作品以及我国古代的石窟艺术，培养艺术审美的情趣。

学习重点：王羲之与«兰亭序»、顾恺之与«洛神赋图»«女史箴图»【学习过程】一、独立试航（预习课文，自主完成基础知识，记下发现的问题）1. “书圣”是指＿＿＿，他的代表作是＿＿＿。

2、东晋著名的画家是＿＿＿，他的代表作有和。

3.山西大同的＿＿＿石窟和河南洛阳的＿＿＿石窟，是著名的两大石窟。

4.思考：“动脑筋”（115页）、“练一练”（117页）和“活动与探究”。

自己不能解决的问题：二、合作探讨（生生互助，师生互动，点拨释疑，共同提高）（一）小组合作学习（小组内交流自学成果，围绕疑难点讨论）（二）班内交流展示（师生、生生互动，点拨释疑，知识深化）第一子目：大放光彩的书画艺术1.教师指名让学生说出自己学到的知识，师适当引导、补充；2.结合图，师讲解主要内容；3.讨论解决“动脑筋”。

第二子目：辉煌的石窟艺术1. 教师指名让学生说一说自己所了解的主要知识，师适当引导、补充；2.思考、讨论：北朝的石窟艺术有什么特点？活动与探究（小组竞赛：每小组各出1名代表，或者竞答第一题，或者展示自己的临摹书法作品；其他组同学可修正、补充；师及时引导、点拨、评价）三.扣标整合（围绕学习目标，梳理知识，形成网络）书圣＿＿＿，代表作＿＿＿，书法特点＿＿＿。

承上启下的魏晋书画艺术画家＿＿＿，代表作＿＿＿，绘画特点＿＿＿。

南北朝文化（二）两大石窟＿＿＿、。

石窟艺术石窟特点＿＿＿。

认识：书法时我国特有的一种文字造型艺术，也是我国传统文化的重要组成部分。

王羲之集书法之大成，使我国的书法升华到一种高级艺术形式，具有承上启下的作用。

云冈石窟和龙门石窟是闻名世界的古代艺术宝库，它们以令人惊叹的浩大工程、无比雄伟的气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力量。

教材解析：七年级上册第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）一、知识梳理二、重难点分析1．重点（1）“书圣”王羲之和天下第一行书──《兰亭序》王羲之，东晋琅琊(今山东临沂)人，后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)，做过东晋的右军将军，人称“王右军”。

他的楷书，进一步摆脱隶书的形迹，达到独立完美的境地，特别善写行书、草书，人们赞美他的字“飘若浮云，矫若惊龙”。

由于他的书法造诣很深，后人尊称他为“书圣”。

王羲之的代表作是《兰亭序》，《兰亭序》写于公元353年。

此序共324字，笔势开放俊朗，结构十分严谨。

全文以“之”字最多，计有20个字，字字别开生面，无一雷同。

王羲之自己认为这是他一生中最得意的作品，历代书法家也认为这是行书的绝代佳作。

其幼子王献之继承他的书法艺术，被人们尊称为“小圣”，把他父子合称为“二王”。

（2）“三绝”顾恺之东晋大画家顾恺之，字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。

他擅长人物画，画人物，难度很大。

顾恺之的人物画，其特点是“传神”和“神气”，即刻画人物性格和内心世界，主要表现在眼睛上。

只要他点眼睛，画中的人就像要活了一样。

他对艺术非常精心，如醉如痴。

人们赞誉他有三绝，即才绝、画绝、痴绝。

这位绘画大师，他的绘画题材很广泛，佛教故事、历史故事、人物、山水、飞禽走兽等都有。

可惜流传下来的只有少量的摹本，如《女史箴图》和《洛神赋图》。

这两幅画，在绘画技巧上，比较准确地描绘了各种人物的身份和特征，线条优美，人物栩栩如生。

同时，从画中让我们了解到当时贵族妇女的生活、情感的某些侧面。

这两幅画卷是我国艺术宝库里极宝贵的遗产。

但《女史箴图》摹本，在1900年八国联军侵占北京时，被英国所掠，现存伦敦大英博物馆。

2．难点：怎样正确对待石窟的宗教内容与艺术形式这一时期的石窟艺术虽是宣扬宗教迷信，但它们却是古代艺术家和劳动群众辛勤劳动的结果。

这些石窟艺术保存至今，其意义早已超出统治阶级的主观愿望和意识形态之局限。

它们以令人惊叹的浩大工程、雄伟的气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力。