古诗词教学中的品德教育
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论小学语文古诗词教学中德育教育的渗透1. 引言1.1 背景介绍随着时代的发展和教育观念的更新,德育教育在学校教育中逐渐备受重视。
作为小学语文教学中的重要组成部分,古诗词教学既是传统文化的传承,也是培养学生情感、性格和品格的有效途径。
古诗词作为中华传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的道德情感,可以引导学生在审美的过程中接受良好的道德熏陶。
在这样的背景下,将德育教育融入小学语文古诗词教学已成为教育工作者和研究者共同关注的焦点。
通过对古诗词中的道德教育内容进行深入挖掘和分析,探讨如何在实际教学中将德育理念贯穿以及古诗词对学生德育的实际影响,不仅能够提高教学效果,更能够培养出更多具有良好道德品质的学生。
小学语文古诗词教学中德育教育的渗透具有重要的现实意义和教育价值。
1.2 研究意义小学语文古诗词教学中德育教育的渗透,是当前教育领域中一个备受关注的话题。
古诗词作为我国传统文化的瑰宝,承载着丰富的人文情怀和道德智慧,通过对其进行教学可以潜移默化地引导学生塑造正确的价值观和人生观。
深入研究小学语文古诗词教学中德育教育的渗透,对于促进学生德育素养的培养具有重要的现实意义和深远的理论意义。
从现实意义上看,小学阶段是学生价值观和世界观形成的重要时期,而德育教育在其中起到了至关重要的作用。
通过古诗词教学,学生可以感悟到其中蕴含的高尚情感和崇高道德,进而树立正确的人生目标和行为准则。
这有助于培养学生积极向上的品格和价值观,为其未来的健康成长奠定坚实的基础。
从理论意义上看,小学语文古诗词教学中德育教育的渗透,有助于丰富我国传统文化的传承与发展。
古诗词作为古代文人的精神写照,蕴含了丰富的人文智慧和道德理念,通过研究和传承这些古诗词,不仅可以让学生了解历史文化,更能够潜移默化地影响他们的心灵。
这有助于传承和弘扬中华民族优秀传统文化,推动德育教育在小学语文教学中的深入发展。
2. 正文2.1 小学语文古诗词教学与德育的联系小学语文古诗词教学与德育有着密切的联系,古诗词是传统文化的重要载体之一,其中蕴含着丰富的道德观念和人生哲理。
论小学语文古诗词教学中德育教育的渗透1. 引言1.1 古诗词教学在小学语文中的重要性古诗词作为中华文化的瑰宝,承载着丰富的民族情感和智慧。
在小学语文教育中,古诗词的教学具有极其重要的意义。
古诗词是中华传统文化的重要组成部分,通过学习古诗词,可以使学生更深入地了解中国传统文化的底蕴和魅力,培养对中华文化的热爱和传承。
古诗词具有丰富的意境和情感表达,通过学习古诗词,可以激发学生的情感,培养学生的审美情趣和人文素养。
古诗词中蕴含着丰富的哲理和道德观念,教育学生做人做事的准则和原则。
古诗词教学在小学语文教育中的重要性不可忽视,它有助于学生全面发展,提升学生的人文素养和情感修养,培养学生正确的价值观念和道德观念。
1.2 德育教育在小学教育中的作用作为小学教育的重要组成部分,德育教育在培养学生的道德品质、情感态度、价值观念等方面发挥着至关重要的作用。
小学阶段是学生性格形成与发展的关键阶段,德育教育贯穿于学生的日常生活和学习中,对他们的成长起着至关重要的引导作用。
通过德育教育,学生可以树立正确的人生观、价值观,树立正确的人生目标,形成积极健康的心态和态度,培养自信心和责任感,锤炼团结合作的意识,增强社会责任感和社会参与意识。
在小学教育中,德育教育还能够培养学生的感恩之心、孝道情怀、友爱精神等美德,使他们懂得尊重他人、关爱他人,形成健康向上的审美情趣,促进整个班集体的和谐发展。
德育教育可以帮助学生建立正确的学习态度和价值观,树立正确的人生目标,发扬优秀传统文化,培养民族自信心和自豪感,使他们在成长过程中健康快乐、塑造积极向上的性格,最终成为德智体全面发展的有用之才。
2. 正文2.1 古诗词教学中德育教育的渗透方式通过学习古诗词,学生能够接触到优秀传统文化,感受其中的美好情感和高尚品质,从而潜移默化地影响他们的道德修养。
古诗词中的诗情画意、恢弘气势、对人生、情感、社会等方面的思考,都可以启发学生对于美好事物的认知和感悟,培养他们的道德情操。
浅谈古诗词教学中德育的实施作者:罗婧来源:《新课程·中旬》2018年第05期摘要:主要讨论小学阶段如何在古诗词教学中实施德育。
将当前学校教育中的两个重点:经典文化的传承和德育的实施结合在一起,起到春风化雨潜移默化的作用。
具体实施的方法主要有:分类整理古诗词学科资源、编写校本教材、明确各类古诗词德育方向,以便合理使用古诗词教学资源;在古诗词的课堂教学中进行德育渗透;同时创建良好校园文化氛围,用诗词经典影响学生树立正确的人生观和价值观。
总之,将德育工作融入古诗词教学中,既能更好地传承中华传统文化又能无形中提高学生的道德素养,是一项值得学校和老师一直努力的工作。
关键词:古诗词教学;分类整理;德育渗透;诵读悟情;环境熏陶古诗词是我国文化宝库中的瑰宝。
中国的古诗内容极为丰富,绚丽多姿。
很多优秀的古诗往往体现着诗人的高风亮节和人格魅力,激励和感染着一代代的读者。
千百年来,代代传诵,古诗早已融进了国人的血液和灵魂之中。
当我们远离家乡,思念亲人的时候,脑海中不由自主地浮现出的是:举头望明月,低头思故乡;当我们感恩父母的时候,想到的是:谁言寸草心,报得三春晖;当孩子浪费粮食的时候,我们会告诉他们:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦;国难当头,无数仁人志士高唱着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”慷慨赴死……可见,语文教学自古就有“载道”的作用,它易学、易背、易理解,且影响极深,一生难以忘记,对学生的品德养成有重要作用。
目前,为了应对考试,在我们小学语文教学中,对古诗词的教学过度地注重诗意与词语的理解,而对于古诗词中丰富的德育资源,却没有更好地加以利用。
如果在古诗词教学中我们能利用诗词的魅力影响学生的人格和价值观,将德育融入古诗词教学中,肯定好于枯燥的说教,其影响也必将是绵长而深远的。
下面,我就结合自己的教学经验谈谈如何在古诗词教学中进行品德教育。
一、课堂教学渗透德育理念,诗中养德影响深远教育理论告诉我们,青少年感知性强,善于模仿周围生活中使他们感动的人和事。
古诗词在道德与法治课堂中的应用——以《青春有格》为例丁亚敏内容摘要:道德与法治课教学中如何运用古代诗词,在增强青少年思想品德教育实效性的同时,进一步发挥优秀传统文化的育人功能。
本文以《青春有格》第一、投石问路的导入,调动学生主动性。
第二、字斟句酌的解释,培养学生认同感。
第三、放眼全局的把握,引领学生正三观。
第四、深情并茂的朗读,激发学生爱国情怀。
这几方面来开发利用古诗词的教学资源,真正把把课堂作为传承中华优秀传统文化的重要阵地,潜移默化中实现传统文化的教育功能。
关键词:古诗词、道德与法治课堂、优秀传统文化中国古诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是凝聚几千年来人们思想观念、道德规范和情感认同等方面的集中体现。
道德与法治课堂是传承优秀传统文化的重要阵地,它对于传承优秀传统文化、涵养学生的思想品德和增进课堂教学有效性具有重要的理论意义和实践意义。
笔者在七下道德法治的第三课第二框“青春有格”一课为例,通过课堂教学环节的设计再到教学目标的达成,我通过开发课程资源,恰当运用古典诗词来实现。
道德与法治课教学中如何运用古代诗词,在增强青少年思想品德教育实效性的同时,进一步发挥优秀传统文化的育人功能。
第一、投石问路的导入,调动学生主动性。
兴趣是最好的老师,课堂中恰当、生动、直接的导入,在短时间内能最有效激发学生的兴趣,调动学习的积极性和主动性。
“青春有格”P27“运用你的经验”中,田字格的书写,是引领和规范汉字初学者的模板,借用它来解读青春有格的“格”字,用“形”来解释“格”。
接着“运用你的经验”中安排“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
”和“言有物而行有格也”以及“道之以德,齐之以礼,有耻且格”三句熟悉的古诗词来解释什么是“格”的内涵,即指规格、规则、规范、规矩等,用中国的传统文化中的释义,进一步解读如何规范和引领青春,把握青春。
原来平时只用在语文上的古诗词可以那么简短来解释我们道德专业术语,一下子拉近学生对于古诗词和道德与法治课程间的距离。
在古诗文诵读活动中提高小学德育亲和力实践【摘要】在古诗文诵读活动中提高小学德育亲和力实践的重要性备受重视。
本文从引言、正文和结论三个部分展开探讨。
在讲述了古诗文诵读活动在小学德育教育中的意义和存在的问题。
正文部分分析了古诗文在德育教育中的重要性,古诗文诵读活动对小学生德育亲和力的影响,以及如何组织这一活动并通过案例分析进行了具体说明。
结论部分强调了古诗文诵读活动对提高小学德育亲和力的意义,并展望未来的发展方向。
通过这篇文章的阐述,读者能更加深入地理解古诗文诵读活动在小学德育教育中的重要性,为提高小学生的德育亲和力提供实践操作建议。
【关键词】古诗文、诵读活动、小学生、德育、亲和力、实践、案例分析、操作建议、意义、发展展望1. 引言1.1 背景介绍古诗文作为中华传统文化的重要组成部分,在小学德育教育中扮演着重要的角色。
随着社会的发展和教育理念的变革,越来越多的教育者开始认识到古诗文在培养学生的道德品质和情感素养方面的重要性。
开展古诗文诵读活动已经成为一种流行的教育方式,旨在通过学生对古诗文的学习和理解,提高他们的德育亲和力,培养他们的情感情绪管理能力,增强他们的社会交往能力。
在现代社会,小学生面临着诸多挑战和困惑,如缺乏自信、缺乏同理心、缺乏沟通能力等问题,这些问题往往会影响到他们的德育素养和社会适应能力。
而古诗文诵读活动的开展,可以有效地促进学生的道德修养和人格塑造,培养他们的爱心、责任感和团队精神,从而提高他们的德育亲和力,增强他们与他人的关系。
通过深入探讨古诗文在德育教育中的重要性,以及古诗文诵读活动对小学生德育亲和力的影响,可以更好地指导教育实践,为小学生的全面发展提供更加有效的支持和帮助。
1.2 问题提出在古诗文诵读活动中提高小学德育亲和力实践在当今社会,小学生的德育水平和亲和力日益受到关注。
传统的德育教育方式往往难以引起学生的兴趣和参与度,导致教育效果不佳。
面对这一问题,如何通过古诗文诵读活动来提高小学生的德育亲和力,成为了当前教育实践中亟需解决的问题。
浅谈古诗词(名句)在思想品德课教学中的引用作者:火泽贵来源:《甘肃教育》2007年第14期〔关键词〕思想品德课教学;引用;古诗词〔中图分类号〕 G633.2〔文献标识码〕 B〔文章编号〕 1004—0463(2007)07(B)—0034—01我国的古诗词是我国古文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是我国文化长河中一道靓丽的风景线。
它言语精练,音律优美,蕴含丰富,余味无穷。
在初中思想品德课中适时地引用古诗词(名句),可加深学生理解所学内容,提高学生学习思想品德课的兴趣,培养他们热爱祖国语言文字和优秀文化的思想感情,丰富其情感体验、陶冶情操,也可以丰富语言积累,提高学生对古诗词的鉴赏能力和学习国学的兴趣。
一、可以引用的几类古诗词(名句)1.热爱祖国的。
如陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》“……胡未灭,鬓先秋,泪空流!此生谁料?心在天山,身老沧州”;文天祥的《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;王昌龄的《出塞》“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”;辛弃疾的《破阵子》“了却君王天下事,赢得生前身后名”;岳飞的《满江红》“怒发冲冠,……待从头、收拾旧山河。
朝天阙”等等。
2.人与自然和谐相处的。
如南北朝·民歌《敕勒歌》“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”;王维《山居秋暝》“明月松间照,清泉石上流”;白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”等等。
3.亲情友情的。
如杜甫的《春望》“烽火连三月,家书抵万金。
”王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
”苏轼的《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久,千里共婵娟。
”李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
”张九龄的“海上生明月,天涯共此时。
”王勃的《送杜少府之任蜀州》“海内存知己,天涯若比邻”等等。
4.励志诗篇。
古诗词中有许多关于励志的名篇,适于在教学中引用。
如屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;王之涣的“白日依山尽,黄河入海流。
古诗文教学中提高学生语文素养策略初探地址:沭阳县塘沟镇邮编:223611联系电话:古诗文教学中提高学生语文素养策略初探内容摘要:在文学作品这一坦荡无垠的艺海里,古诗词在中华文化发展史上,源远流长,博大精深。
千百年间万口传诵,哺育了一代又一代人。
在提倡素质教育的今天,诵读古诗词成为学生了解祖国保守文化,陶冶情操,增长智慧,健全人格的重要载体,成为提高学生语文素养的重要途径。
当学生在千古美文的滋养下,明白了“少壮不努力,老大徒伤悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等诗句的意思后,一定会在中华文明的沃土上,在浓浓的文化氛围中,成长为一代新人,成为社会的栋梁。
而这,正是课程改革的目标所在。
关键词:语文素养弘扬文化情感兴趣能力习惯古诗词在中华文化发展史上,源远流长,博大精深。
在小学语文教学中,诵读古诗词的教学可以弘扬中华保守文化,提高学生语文素养。
五千年来,无数文人墨客为我们留下了不计其数、脍炙人口的名篇佳作,成为中华民族悠久文化的结晶,是中华文明的瑰宝。
在提倡素质教育的今天,诵读古诗词成为学生了解祖国保守文化,陶冶情操,增长智慧,健全人格的重要载体,成为提高学生语文素养的重要途径。
一、弘扬中华保守文化,提高学生语文素养是诵读古诗词的目的。
《语文课程标准(试验稿)》中指出:“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。
语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。
”而诵读古诗词能够“培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维……提高学生的品德修养和审美情趣”。
其实千百年来,诵读古诗词就已经成了我们民族约定俗成的教科书,是一种长效的民族素质滋养剂。
浅谈古诗词教学中德育的实施
论文摘要:
本文主要讨论小学阶段如何在古诗词教学中实施德育。
将当前学校教育中的两个重点----经典文化的传承和德育的实施结合在一起,起到春风化雨潜移默化的作用。
具体实施的方法主要有:分类整理古诗词学科资源,编写校本教材,明确各类古诗词德育方向,以便合理使用古诗词教学资源;在古诗词的课堂教学中进行德育渗透;同时创建良好校园文化氛围,用诗词经典影响学生树立正确的人生观和价值观。
总之,将德育工作融入到古诗词教学中,既能更好地传承中华传统文化又能无形中提高学生的道德素养。
是一项值得学校和老师一直努力的工作。
关键词:古诗词教学分类整理德育渗透诵读悟情环境熏陶
北宋时期的司马光曾说过:才者,德之资也;德者,才之帅也;自古以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足也。
短短几句话说出了德育工作的重要性。
作为教师,教书育人,仅仅教给学生知识是不够的,更重要的是要让学生成人,成为一个有用的人。
目前学校的德育工作已是重点,但在繁重的课业压力之下,很多时候德育已经成了一种形式。
这就需要更多的德育方法支持,如果将德育无声的融入到学习生活中,而不仅仅是在某些特殊的节日,特殊的场合,那么肯定非常有利于孩子的成长。
古诗词是我国文化宝库中的瑰宝。
中国的古诗内容极为丰富,绚丽多姿。
很多优秀的古诗往往体现着诗人的高风亮节和人格魅力,激励和感染着一代代的读者。
千百年来,代代传诵,古诗早已融进了国人的血液和灵魂之中。
当我们远离家乡,思念亲人的时候,脑海中不由自主的浮现出的是:举头望明月,低头思故乡;当我们感恩父母的时候,想到的是:谁言寸草心,报得三春晖;当孩子浪费粮食的时候,我们会告诉他们:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦;国难当头,无数仁人志士高唱着人生自古谁无死,留取丹心照汗青慷慨赴死·······可见,语文教学自古就有“载道”的作用,它易学、易背、易理解,且影响极深,一生难以忘记,对学生的品德养成有重要作用。
目前,为了应对考试,在我们小学语文教学中,对古诗词的教学过度的注重诗意与词语的理解,而对于古诗词中的丰富的德育资源,却没有更好的加以利用。
如果在古诗词教学中我们能利用诗词的魅力影响学生的人格和价值观,将德育融入到古诗词教学中,肯定好于枯燥的说教,其影响也必将是绵长而深远的。
下面,我就结合自己的教学经验谈谈如何在古诗词教学中进行品德教育。
一、分类整理古诗词,明确德育方向。
古诗词内容丰富,篇目繁多。
在利用古诗词进行品德教育之时,将诗词进行分类,有利于对诗词的理解,也有利于学生对于同类诗词的理解与积累。
我所任教的是一所农村小学,但我们一直致力研究古诗词教学中的品德教育。
在今年的校本教材编写中,我们收集了小学阶段的适合学生朗读理解的古诗词名篇,把这些古诗词按德育方向进行划分归类,比如第一篇:爱国篇,收纳的古诗词都是爱国诗篇的代表作.如《满江红》《春望》《过零丁洋》等等,教育学生热爱祖国.第二篇:劝学惜时篇。
代表作有《长歌行》《明日歌》《观书有感》《四季读书歌》等等。
教育学生珍惜时间认真学习.第三篇珍爱友情。
代表作有《赠汪伦》《别董大》《送孟浩然之广陵》《送元二使安西》等.以此教育学生珍惜友情,真诚待人。
第四篇人生哲理篇,收纳众多含有深刻哲理的古诗词,教育学生树立正确人生观。
比如《登鹳雀楼》《石灰吟》《游子吟》《进学解》《酬乐天扬州初逢》《悯农》·······将这些古诗词分门别类进行编排,分发给学生每日诵读,并且在每日的广播中,进行古诗赏析,介绍诗的内涵和诗中的故事。
有助于学生在朗读时更好的理解诗中情感,也有助于学生对古诗的积累运用。
同时也是给学生开展了一次又一次的道德大讲堂。
二、课堂教学渗透德育理念,诗中养德影响深远。
教育理论告诉我们,青少年感知性强,善于模仿周围生活中使他们感动的人和事。
我们语文教师应充分利用语文课的优势,在课堂教学中渗透思想品质教育。
1、营造诵读情境,读中悟情润物无声。
古诗教学重在朗读,要想读的好,必须先悟情,理在情中。
读出感情必然就能明理。
比如在朗读《九月九日忆山东兄弟时》,因为班级里大部分都是留守儿童,我先让班里的同学说说过节时爸爸妈妈不在身边的感受,先让他们体会思念之情,再读古诗的时候自然就多了一股浓浓的乡愁。
无形中让他们体会到“每逢佳节倍思亲”的无奈,从而激发他们对故乡和亲人的热爱。
诵读情境的营造,还可以借助各种教学媒体。
比如,在教学《望庐山瀑布》时,为了体现瀑布的壮观,激发学生热爱祖国大好河山的情感,我运用多媒体播放庐山瀑布的美丽图片,图文结合,再配上古筝《高山流水》,学生自然就能读出瀑布的美与壮观。
再出示一些写景的古诗如《望天门山》《独坐敬亭山》,展示祖国山河的壮美,通过抑扬顿挫的诵读,将对美丽河山的赞美尽情地表达。
这样在朗读中升华情感,就如春雨润花无声却绵长。
2、深入研读古诗,挖掘德育资源。
古诗中蕴含着丰富的德育资源,有时需要执教者细心的去发现去发掘。
在教学杨万里的《小池》时,原本明确的德育目的是要激发学生对大自然美丽景色的喜爱。
但在教学“泉眼无声惜细流”这一句时,为了让学生理解诗意,我提了一个问题:泉眼是怎样爱惜泉水的学生回答的很好,说泉眼为了爱惜泉水就无声的细细的流。
我突然想起最近几天总是发现学生在水池边洗手用水时把水龙头开到最大,让水哗哗的流淌,浪费严重。
何不利用这个机会对学生进行爱护水资源的教育呢于是我就问同学,泉眼都知道爱护泉水,那我们同学洗手时把水龙头开的哗哗的这种行为好不好呢很多学生低下了头。
我接着又问,那我们该向泉眼怎样学习呢学生们回答说:要开的小一些,让水细细地流无声地流。
接着我就给同学提了一个建议。
我建议大家用改写诗句的形式写成环保标语贴在学校的水池边。
很多同学给出的回答虽然有些幼稚但还是挺容易记忆的。
比如有的同学写的是”龙头无声细细流,,大家用水要轻柔。
”还有的写的是“洗手用水惜细流,节约用水最光荣”······相信以后大家在洗手的时候肯定能想到这首诗,并记得将水龙头开小一点。
既加深了学生对古诗的记忆理解,又提升了他们的文明素养,何乐而不为呢
记得我们学校一位老师执教陆游的《冬夜读书示子聿》时,在理解诗句“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”时,为了让学生理解古人做学问是如何不遗余力的,她收集展示好几个具有代表的古人学习的小故事。
比如囊萤映雪、凿壁借光、闻鸡起舞等等,这些资源的展示很好地诠释了古诗,也恰到好处地教育了学生要勤奋学习。
古诗词中所蕴涵的德育资源是非常丰富的,这就需要教育者要不断积累,不断挖掘。
并进行合理地使用。
三、经典陪伴成长,优良传统常记在心。
除了在课堂上要利用古诗词教学进行品德教育,在平时的学习生活中也要注意古诗词的德育熏陶。
自从我校申报课题以来,在校园环境的布置上也体现出浓浓的诗词德育文化。
教室里贴的是“莫等闲,白了少年头,空悲切”,“少壮不努力,老大徒伤悲“古来学问无遗力,少壮功夫老始成”·······图书馆里贴的是“读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长”,“一日不读书,胸臆无佳想,一月不读书,耳目失清爽”·······食堂里挂的是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,“一粥一饭,当思来之不易”······校园的围墙印上的是《三字经》《弟子规》。
每天早晨二十分钟的晨读课,校园里飘荡的是校本教材中的一首首古诗词,诗声琅琅,让人沉醉;课间活动是古诗韵律操《明日歌》,“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎·····”我们的学生无论在学校的什么地方,抬眼皆是古诗词。
并
且,学校经常开展古诗词诵读比赛,每周一次国旗下展示表演,每学期一次全校比赛,多种形式的编排始终围绕一个德育主题。
比如去年我们班里的古诗词诵读主题是《乡愁组诗》。
收录了十几首乡愁主题的古诗,如《静夜思》、《秋思》《回乡偶书》等等,同学们用自己的深情表达了对家乡对亲人的深深眷念。
将自己的深情都融入到了对古诗词的演绎之中。
这样潜移默化的熏陶,使学生对我们的民族文化及其中所表现的民族精神都有了更深的理解与认识。
经典的传承和德育的熏陶是学校和教师自始至终的任务。
学习经典文化,继承和发扬优良传统,提升青少年的道德素养,这项工作任重而道远。
能将这两项工作融合在一起将会取得事倍功半的效果。
在今后的工作与学习中我会继续摸索下去。