不惑之年指的是多少岁？

必备的文化常识？
一年龄称谓
1襁褓：未满周岁的婴儿。

2孩提：指2---3岁的儿童
3垂髫：指幼年儿童（又叫总角）
4豆蔻：女子十三岁
5及笄：指女子十五岁。

6加冠：指男子二十岁（又弱冠）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
8知命之年：至五十岁（有知天命，半百）
10花甲之年：指六十岁
11古稀之年：指七十岁。

12期御之年;一百岁。

明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）
1等级：院试又叫童试，县级考试，童生参加，考上生员即秀才，
乡试又叫秋闱省级考试，生员参加，考上为举人。

会试，又叫春闱国家级考试，举人参加考上为贡人。

殿试国家级考试，皇帝主考，贡士参考上为进士，其中第一名，叫状元。

第二名叫榜眼，第三名叫探花。

古代用来指代年龄的词语1. 而立之年，这可是说一个人到了三十岁呢！就像一棵大树终于长成，能独自面对风雨啦。

比如孔子说他自己“三十而立”，是不是很厉害呀！2. 不惑之年呀，那就是人到了四十岁的时候，不再对很多事情感到困惑啦。

就好比在迷雾中走了很久，突然看清了方向，像苏轼到了不惑之年，对人生就有了更多的感悟呢。

3. 知命之年，哎呀呀，这就是五十岁啦！这时候的人对命运都有一定了解了呢。

就像一位经验丰富的航海家，知道该怎么应对各种情况，像陶渊明大概就处于知命之年时，更加豁达了呢。

4. 花甲之年呢，就是六十岁哟！这可是一个很重要的阶段呀。

就好像一个轮回结束，又要开始新的旅程啦。

很多老人到了花甲之年，依然精神矍铄呢！5. 古稀之年，哇塞，这可是七十岁高龄啦！就像珍贵的古董，经历了岁月的洗礼。

像那些长寿的老人到了古稀之年，真的让人敬佩呀！6. 耄耋之年，这可是八九十岁的超高龄啦！那真的是像一棵苍劲的古树，见证了无数的风雨。

有些长寿的家族里可能就有耄耋老人呢。

7. 及笄之年，是女孩子十五岁的时候哟！就像一朵刚刚绽放的花朵，那么娇艳动人。

古代的女子到了及笄之年，就可以谈婚论嫁啦。

8. 束发之年，男孩子到了十五岁就是束发之年啦！仿佛是即将展翅的雏鹰，充满了朝气和活力。

这时候的他们开始成长为男子汉啦。

9. 豆蔻年华，这可是女孩子十三四岁的时候呀！就像那清晨带着露珠的花苞，鲜嫩又可爱。

好多诗词里都描写过豆蔻年华的美好呢。

10. 总角之年，是儿童八九岁的时候呢！就像一群欢快的小鸟，无忧无虑。

孩子们在总角之年，尽情地玩耍和学习呀。

我觉得这些古代用来指代年龄的词语真的很有意思，它们让我们能更形象地了解不同年龄段的特点，也让我们对古人的生活有了更深刻的认识。

古代年龄的词,和意思
在古代，人们采用的年龄词汇和现代有所不同。

以下是一些古代年龄词及其意思：
1. 孺子：指未满七岁的儿童。

2. 童生：指已经上了私塾、正在读书学习的儿童，通常指七岁
至十四岁左右。

3. 弱冠：指男子二十岁，女子十五岁，即成年之前。

4. 耳鼻生花：指男子三十岁，女子二十岁左右，此时身体最为
健康。

5. 不惑：指男子四十岁，女子三十岁左右，此时应该已经成为
有社会地位的中年人。

6. 壮年：指男子四十岁至六十岁，女子三十岁至五十岁左右。

7. 耄耋：指七十岁以上的老人。

这些古代年龄词语，反映了当时人们对于人生阶段的划分和认知。

虽然现代社会的生活方式和价值观与古代有所不同，但这些古代年龄词依然具有一定的历史和文化价值。

古人年龄段的称谓
表示古人对年龄段的称谓有很多种，以下是一些常见的称谓：
襁褓：未满周岁的婴儿。

孩提：两至三岁的儿童。

垂髫：三至四岁至八至九岁的儿童。

总角：八至九岁至十三四岁的少年。

豆蔻：十三四岁至十五六岁的少女。

束发：十五岁左右的男子。

及笄：十五岁左右的女子。

弱冠：二十岁左右的男子。

而立：三十岁的男子。

不惑：四十岁的男子。

知命：五十岁的男子。

耳顺：六十岁的男子。

古稀：七十岁的老人。

杖朝之年：八十岁的老人。

耄耋之年：八九十岁的老人。

鲐背之年：九十岁的老人。

期颐之年：百岁之人。

这些称谓在不同的历史时期和文化背景中可能会有所不同，但它们反映了古人对不同年龄段的特征和意义的认识。

豆蔻年华,及笄之年,弱冠之年,而立之年襁褓：指未满周岁的婴儿；孩提：指2~3岁的儿童；总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；豆蔻年华：指女子十三岁；及笄：指女子十五岁；弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；而立之年：指三十岁；不惑之年：指四十岁；知天命：指五十岁（又称半百）；花甲：指六十岁（又称耳顺）；古稀：指七十岁；耄耋之年：指八、九十岁。

其中，“豆蔻年华”出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

”“及笄”语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语·为政》篇第四章，原文如下：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。

”）“古稀”语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

”亦作“古希”。

“耄耋”语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。

恩泽广及草木昆虫。

”以上这些词都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用其他与年龄有关的称谓来代替。

年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

扩展资料：除了题目的这些称谓以外，还有其他代指的年龄称谓，例如：汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

初度：周岁；出自于屈原《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。

后称生日为初度。

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”；语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。

舞象：男十五岁～二十岁；是成童的代名词。

原本是古武舞名。

《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。

”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。

不惑之年
拼
音
bù huò zhī nián简拼bhzn
近
义
词
人到中年反义词豆蔻年华
感
情
色
彩
褒义词成语结构偏正式
成
语
解
释
不惑：遇到事情能明辨不疑。

以此作为40岁的代称。

成
语
出
处
先秦·孔子《论语·为政》：“四十而不惑。

”
成
语
用
法
偏正式；作主语、定语；形容人到四十岁能明辨事理而不致迷惑
例
子
他大学毕业年仅20，而光阴飞转，很快已近不惑之年了。

英
文
翻
译
forty years old
谜
语
40岁
成语故事春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，面对困窘的生活，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历不惑之年以致现在，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。

中国古代文化常识之年龄称谓垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。

幼学——10岁束发——15岁左右弱冠——20岁而立之年——30岁不惑之年——40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁杖朝之年——80岁耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪鲐背之年——90岁期颐（jīyí）之年——100岁古代文化常识（古代官职）古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。

各朝代的情况，也不尽相同。

大体可分为中央官职和地方官职两大类。

1.中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。

丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。

汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。

三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。

宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。

明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（即宰相）。

清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。

六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。

各部长官为尚书，副职为侍郎。

下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。

寺即官署。

九寺即九卿之官署。

汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。

历代略有变动，迄于清皆因之。

（1）光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。

（2）太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。

（3）太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清未废。

古代对不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁成年称及笄之年。

女子16岁称为碧玉年华，又可称瓜字初分、风信之年。

女子20岁称桃李年华。

男子
20岁称弱冠，成年。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称杖朝之年，耄耄之年。

100岁期颐之年。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。

24岁称花信年华；女子出嫁称标梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

人生各年龄段的雅称编辑：王顺山人襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。

舞勺之年：十三至十五岁志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。

弱冠：二十岁。

而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。

知天命、知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。

杖朝之年：八十岁。

耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。

另外对女子专用语言；始龀、髫年：女孩七岁。

金钗之年：女孩十二岁豆蔻年华：女子十三岁及笄：女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

标梅之年：出嫁附另外一则：幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨黄发.90岁破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。

通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。

其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。

「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。