朱熹的名人故事

关于朱熹的小故事朱熹(1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

下面是整理的关于朱熹的小故事，欢迎阅读。

朱熹教弟子格物致知娇娇和妈妈去参加老同学聚会。

用餐时，大人们举杯换盏尽情地聊着，娇娇伸着筷子，看哪盘菜好吃就一个劲儿地挑着吃，一副不管不顾的样子。

有人开了个玩笑说：“这小丫头真精啊!”妈妈听了简直无地自容。

是呀，在家里吃饭这不算什么事，姥姥每次做了好菜都紧着娇娇吃。

像三鲜虾仁这道菜，娇娇就专挑虾仁吃，姥姥还帮着她挑，直到把盘子里的虾仁挑得一个不剩，留下一堆黄瓜片，她才住手。

现在虽说到了外边，可习惯已经成自然了，这丢脸的吃相一时那里改得过来。

到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。

“格物”、“致知”是中国文化典籍《礼记.大学》里提到的八目中的前两个。

正所谓“欲诚其意者，先致其知;致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚。

”后代对此四字的内涵多有解释，但最细致深入的当属朱熹在与弟子论学所阐述的。

朱熹是南宋时期承上启下的一位集大成的学者。

他在宋高宗绍兴十八年中进士，之后有意模仿孔子，边做官边教授门弟子。

宋孝宗即位后，很想有一番作为。

为改变半壁江山、积贫积弱的局面，他平反了岳飞的冤狱，追封岳飞为王，并下诏广开言路，要天下的读书人直言不讳，指出朝政弊端，规划恢复中原的大业。

朱熹因此上书，坚决主张抗金建国。

并认为要完成光复大业，必须请皇帝先完成自己的修养。

针对此事，朱熹的弟子有些疑惑，便开始请教道：“先生在上书中所说皇帝的修养，有什么特点?”朱熹道：“皇帝的修养当然不同于一般人，但有一点是共同的，你们也应该做到，就是要先做格物致知的功夫。

从宇宙之大到昆虫之微，都要清楚地看到大义的存在，才能够面对这个世界，来规划自己的事业。

关于朱熹的名人故事朱熹的简介：朱熹(1130—1202)字元晦，后改仲晦，号晦庵，别号紫阳，祖籍徽州婺源(今江西)，南宋理学家、思想家、哲学家、教育家、文学家。

他19 岁进士及第，多次担任地方官职，但每次的时间都不长。

他为政期间，申明敕令，惩治奸吏，清正有为，但多次遭到排挤，仕途坎坷，很不顺利。

朱熹不但是的理学家、思想家、哲学家，还是教育家、诗人、闽学派的代表人物，世人尊称其为朱子，赞他是孔孟以来弘扬儒学最杰出的大师。

在理学发展，朱熹是集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。

这个体系的核心范畴是“理”，或称“道”、“太极”。

“理”先于万物，并决定万物的存有，它是超越天地万物，是永恒的、不生不灭的客观自然的存有，无情意，无造作。

在理与气、理与物的关系上，朱熹主张理气统一，他认为理通过气产生了万事万物，是万物的根据和本质。

朱熹于宋高宗绍兴十八年(1148)中进士，历任泉州同安县主簿，知南康军、提举浙东茶盐公事、知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍讲等职。

平生不喜为官，“仕于外者仅九考(共九年)，立于朝者四十日” (《宋元学案·元晦学案》上)，一生主要的时间(约四十年)在在福建讲学。

晚年卷入当时朝廷的政治斗争，被夺职罢祠，其学被定为“伪学”，其人也被定为“伪学首魁”，直到去世之时“罪名”尚未解除。

但朱熹死后不久，“党禁”解弛，朱熹的地位开始日渐上升，最终成为配享孔庙的“孔门十哲”之一，而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。

其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不但深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还元播海外，如李朝时期的朝鲜、德川时代的日本，“朱子学”在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位，产生相当大的影响。

朱熹幼承家学，其父朱松是杨时弟子罗从彦的门人，少时又师从属于“洛学”一派的胡宪、刘勉之、刘子。

他早年为学博杂，泛滥词章，出入佛老，对各种学问有着极为广泛的兴趣。

民间名人故事之朱熹宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

朱熹路过山下村敖江北岸山下村，人烟稠密，阡陌纵横。

早在宋代就以物阜田丰，交通便利，商旅辐辏而名闻四乡。

北来南往的客人无不在山下村歇马停轿，休息打尖，天明又匆匆上路。

相传，理学宗师朱熹为避“伪学”之祸，路过山下村。

那日骄阳当空，盛暑难耐，朱熹走得口干舌燥，双脚发软，瞥见路口开一间茶馆，忙走进茶馆坐在板凳上。

朱熹口啜香茗，开襟纳凉，浑身舒坦，连日的困顿疲劳消除了大半。

茶馆主人是个年近半百的妇女，膝下仅有一个八、九岁的男孩，是她在下山路上生的，取名“下山”。

这下山自幼好学。

终日手不释卷，朱熹既是一代大儒，自然喜的是读书郎。

爱的是栋粱材。

他沉吟一会，从身上摸出一枚通宝，笑着吩咐道：“替我办九样下酒菜来。

”女主人接铜钱在手，心里象吊桶打水——七上八下，不办嘛，得罪了客官;办吧，区区一枚铜钱如何端出九碗菜?怔怔地愣在那里，脚象生了根似的提不起，走不动。

下山见母亲受窘，抓起铜钱说：“依奶，我有办法!”下山如飞窜出茶馆，不一会儿，只见他提着一把韭菜喜眉笑眼地站在朱熹面前。

朱熹见状，忙把下山搂在怀里，抖动着花白胡须，高兴地流出泪水。

原来，“韭”与“九”同音，朱熹醉翁之意不在酒;在乎验证下山的才学。

不料聪慧的下山即刻猜中了哑谜，怎不使朱熹兴奋激动呢?朱熹在茶馆住了一夜，第二天带走了下山，悉心教授。

那下山不负师教，高中进士，官拜两浙路提点刑狱。

下山官高爵显，举家北迁都城临安。

他为感激朱熹提携教诲之恩，在茶馆原地修起一座“朱子祠”，内供朱熹牌位。

春秋两季，乡人顶礼膜拜，遗迹至今尚存。

传说朱熹在山下住过的茶馆蚊虫绝踪是下山母子当晚用艾草熏燃的结果。

延平名人朱熹颁奖词
朱熹，或称朱子，是一位精思、明辩、博学、多产的哲学家。

光是他的语录就有一百四十卷。

到了朱熹，程朱学派或理学的哲学系统才达到顶峰。

这个学派的统治，虽然有几个时期遭到非议，特别是遭到陆王学派和清代某些学者的非议，但是它仍然是最有影响的独一的哲学系统，直到近几十年西方哲学传人之前仍然如此。

朱熹为“四书”作注，他认为这是他的最重要的著作。

据说，甚至在他去世的前一天。

他还在修改他的注。

他还作了《周易本义》、《诗集传》。

元仁宗于1313年发布命令，以“四书”为国家考试的主课，以朱注为官方解释。

朱熹对其他经典的解释，也受到政府同样的认可，凡是希望博得一第的人，都必须遵照朱注来解释这些经典。

明、清两朝继续采取这种作法，直到1905年废科举、兴学校为止。

儒家在汉朝获得统治地位，主要原因之一是儒家成功地将精深的思想与渊博的学识结合起来。

朱熹就是儒家这两个方面的杰出代表。

他的渊博的学识，使他成为著名的学者；他的精深的思想，使他成为第一流哲学家。

尔后数百年中，他在中国思想界占统治地位，决不是偶然的。

聪明反被聪明误的名人例子把聪明反被聪明误作为题材写作，可以让大家从魔法与现实之间提出自己的思考。

聪明反被聪明误可能是一种混淆现实与虚假的行为表现，也可能是阶段性的落差，以及凌驾在理性之上的自我感受，这正是每一位名人都经历过的。

先以中国古代名人朱熹为例，他曾在科举考试中取得考古首第，然而受此荣耀的他，在立国百年以后的考试中只能被评定为“中人”。

朱熹这位落选者，令人惊叹，因为相比较当时的其他考生，他知识超群，把握全局，智慧纯熟，却没能取得更好的结果。

更可怕的是，他也没能看出当时的政治形势。

也许是因为熟悉古代知识，但太过斗志昂扬，没法对现实状况恰如其分地预估动态变化，也可能就是对于聪明这种东西，任何人都无法得到全面的掌控。

另一个比较著名的例子就是弗洛伊德，他的精神分析理论使他在世界精神病学界有受青睐的地位。

但是，他却在自己的儿子身上失败了。

他的孩子，弗洛伊德的儿子，患上了失眠症，而他的精神分析治疗却无济于事。

在被聪明误之后，弗洛伊德也意识到连他自己的孩子都无法解放于自己的聪明之中，这一切也都透露了聪明也会受到限制，也会遭遇失败。

再来看看约翰辛普森鲍尔斯，他谦虚谨慎，极具礼仪，沉着而谦虚的性格使他的学习成绩始终保持在最高水平。

然而，尽管他的聪明，约翰辛普森鲍尔斯也被自己的聪明所蒙蔽，因为他不得不拒绝多次受邀加入英国皇家研究院，他认为自己不及格，不符合该研究院的资格要求。

尽管众人告诉他，只要他肯照做，申请就能成功，但他却仍然拒绝，因为他害怕自己的聪明会对他有害。

比较了一些历史名人的故事，可以发现，聪明也会反被聪明误，其中的原因或许是因为聪明的人最终还是会被自己的想法所束缚，无法掌控自己的聪明，不能把握瞬间的细微变化，无法预测未来的发展变化，从而使聪明反被聪明误。

由此可见，聪明反被聪明误不但是一种落差，更是一种精神上的分裂，让我们知道，要把握自己的时机，必须及时把握每一个机会，把握动态变化。

只有如此，才能让自己的聪明发挥最大的作用，避免被聪明误。

中国上下五千年的名⼈故事-朱熹的故事 朱熹⼗九岁考中进⼠，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

下⾯⼩编给⼤家讲⼀讲中国上下五千年的名⼈故事-朱熹的故事。

朱熹集理学之⼤成 公元1162年五⽉，没有皇⼦的宋⾼宗，⽴太祖赵匡胤的后裔赵玮为太⼦，并改名眘(shèn)。

六⽉，⾼宗宣布退位，做太上皇去了，太⼦赵玮即位，这就是宋孝宗。

宋孝宗即位后，也想整顿朝纲，抗击⾦兵，收复⼤宋疆⼟，因此⼀度出现了较好的局⾯。

他即位后不久就下诏书，要⼤⾂们对朝廷政治提意见。

曾任泉州同安(今福建厦门东北)主簿的朱熹⽴即写了奏章。

在奏章中他指出，与⾦⼈“不作战不能复仇，不守住国⼟不能确保胜利”;甚⾄提出，和议有百害⽽⽆⼀利。

他还劝孝宗要“正⼼诚意”，多学知识，管好国家。

朱熹是南宋时著名的哲学家、教育家，徽州婺源(今属江西)⼈，公元1148年(宋⾼宗绍兴⼗⼋年)的进⼠。

朱熹从⼩就很聪明，有悟性。

在他刚学说话的年龄，有⼀天，他⽗亲朱松⼿指着天空教他说：“天。

”朱熹仰头看看天，眨巴着眼睛竟问他⽗亲道：“天的上⾯是什么东西呀?”朱松⼜惊⼜喜，于是便教他读书。

朱熹学习很努⼒，熟读经史，受到⽼师的赞赏，称他是⼀个不可多得的⼈才。

公元1163年，朱熹被朝廷授予武学博⼠⼀职，两年后到临安上任。

但那时宋军在符离(今江苏宿州东北)⼤败，宋⾦签订了“隆兴和议”;⽽宋孝宗依仗为抗⾦“长城”的⼤⾂张浚，也病死了，朝中主和派⼜占了上风。

主张抗⾦的朱熹受不了这样的环境，不多久便辞职回家。

⼗多年后，他已经四⼗九岁时，才⼜到南康军(治所在今江西星⼦)主持政务。

任职期间，朱熹修复了庐⼭五⽼峰下的⽩⿅洞书院，并亲⾃为学⽣讲课。

那时，他的学说正是发展成熟时期，影响很⼤，因此吸引了各地的读书⼈，他们纷纷来到⽩⿅洞书院求学。

⽩⿅洞书院⼀时间也声名远扬，成了和⽯⿎、应天、岳麓齐名的宋代“四⼤书院”。

名人读书故事及读书方法
以下是几个名人读书的故事及他们的读书方法：
1. 朱熹读书法：朱熹是南宋时期理学大家，也是一位著名的教育家。

他倡导读书要“循序渐进”，即按照书的难易程度，从浅入深，逐步深入。

他认为只有这样才能真正理解书中的内容。

2. 曾国藩读书法：曾国藩是清朝末年的名臣，也是一位文学家和书法家。

他主张读书要“专精”，即专注于某一领域，深入研究，掌握其精髓。

他认为只有这样才能在某个领域有所建树。

3. 鲁迅读书法：鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他主张读书要“泛览”，即广泛阅读各类书籍，扩大知识面。

他认为只有这样才能真正提高自己的综合素质。

4. 钱钟书读书法：钱钟书是中国现代著名作家、学者，被誉为“文化昆仑”。

他主张读书要“笔记”，即在读书过程中随时记录自己的心得体会。

他认为只有这样才能真正消化书中的内容。

这些名人的读书方法虽然不同，但都有其独特的价值和意义。

我们可以在自己的读书过程中，根据自己的实际情况和需要，选择适合自己的方法，以提高自己的阅读效果和理解能力。

三一文库（）〔名人诚信故事作文素材：朱熹教弟子格物致知〕导语：诚信是中华民族的传统美德之一,无论在过去,现在或是未来,诚信都是人们所必不可少的。

朱熹对于诚信也做得非常好，下面是一些事例，请欣赏。

▲事例一“格物”、“致知”是中国文化典籍《礼记.大学》里提到的八目中的前两个。

正所谓“欲诚其意者，先致其知;致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚。

”后代对此四字的内涵多有解释，但最细致深入的当属朱熹在与弟子论学所阐述的。

朱熹是南宋时期承上启下的一位集大成的学者。

他在宋高宗绍兴十八年中进士，之后有意模仿孔子，边做官边教授门弟子。

宋孝宗即位后，很想有一番作为。

为改变半壁江山、积贫积弱的局面，他平反了岳飞的冤狱，追封岳飞为王，并下诏广开言路，要天下的读书人直言不讳，指出朝政弊端，规划恢复中原的大业。

朱熹因此上书，坚决主张抗金建国。

并认为要完成光复大业，必须请皇帝先完成自己的修养。

针对此事，朱熹的弟子有些疑惑，便开始请教道：“先生在上书中所说皇帝的修养，有什么特点?”朱熹道：“皇帝的修养当然不同于一般人，但有一点是共同的，你们也应该做到，就是要先做格物致知的功夫。

从宇宙之大到昆虫之微，都要清楚地看到大义的存在，才能够面对这个世界，来规划自己的事业。

”弟子说：“格物致知，不就是二程先生和龟山先生传下来的道理吗?可是格物是什么，致知是什么，两者哪个在先哪个在后，我都不清楚。

”朱熹道：“大程明道先生(程颢)说‘格’就是到;‘致’就是得。

致知在格物，意思是先用心思到具体的物，然后才能得到知识学问。

因此格物在先，致知在后。

但若是探究大道并把它落实到物上，那就更可以穷尽大道的奥妙。

”弟子问：“先生的话我懂了，但是可格的事物千姿百态，种类无限，所要致的知也要有那么多吗?”朱熹道：“却不是的。

程颐认为‘万物皆备于我’，是因为人生本来有良知良能，可以与万物相当。

精心整理历史典故：朱熹集理学之大成_名人故事公元1162年五月，没有皇子的宋高宗，立太祖赵匡胤的后裔赵玮为太子，并改名眘。

六月，高宗宣布退位，做太上皇去了，太子赵玮即位，这就是宋孝宗。

宋孝宗即位后，也想整顿朝纲，抗击金兵，收复大宋疆土，因此一度出现了较好的局面。

他即位后不久就下诏书，要大臣们对朝廷政治提意见。

曾任泉州同安主簿的朱熹立即写了奏章。

在奏章中他指出，与金人不作战不能复仇，不守住国土不那时，他的学说正是发展成熟时期，影响很大，因此吸引了各地的读书人，他们纷纷来到白鹿洞书院求学。

白鹿洞书院一时间也声名远扬，成了和石鼓、应天、岳麓齐名的宋代四大书院。

朱熹在学术上最大的成就，是发展了北宋哲学家程颢、程颐兄弟关于理气的学说，集理学之大成，建立了一个完整的理学体系。

自从汉武帝推行罢黜百家，独尊儒术以后，儒家学说便成了中国古代思想文化的主流。

为了适应各个不同时期封建统治的需要，儒家所提倡的学说又有所不同。

宋代的儒学着重阐释天道义理，所以叫理学，也称道学。

它是新儒学，是儒学发展史上最大的学派和思想体系。

理学的先驱是北宋早期的哲学家周敦颐，奠基者是程颢、程颐。

兄弟俩都是周公元1190年，宋光宗即位，朱熹被授以漳州知府一职。

三年后，他又调到潭州当知府。

在潭州，他又重建了四大书院之一的岳麓书院，引来众多的学子前来求学。

公元1195年，宋宁宗即位，朱熹被宰相赵汝愚推荐为焕章阁侍讲。

但赵汝愚是太宗赵匡义的后代，宁宗是太祖的后人，因此他不久就引起了宁宗的猜忌，被贬为福州知府。

朱熹等人也受到株连，他不仅被罢官，连他的理学也被定为是伪学，他的学生被称为伪党。

这就是历史上的庆元党禁。

公元1200年，七十一岁的朱熹因病去世。

他去世后，党禁渐渐放松，他的学说也渐渐受到重视。

到元代时，科举考试要采用他的《四书集注》；而明清两代则把他的学说提到儒学正宗的地位，成为中国封建社会后期的统治思想。

日本在江户时代，。

徽州历史名人----朱熹生前轶事寿终正寝之后，朱熹被人端到了孔庙，和孔夫子一起享受香火。

但在生前，这位圣人一度混得有如过街老鼠，有人还提议，干脆宰了他这样更有利于国民生计。

朱熹刚学会说话，老爹指着天告诉他：“这是天”。

朱熹马上反问：“天上面是什么？”这种反常规的思考方式让老头子大为惊讶。

年纪稍稍大一点，一群孩子在沙滩上撒尿、玩泥巴，他却独自坐在旁边用手指画沙子，大人走近一看，画的是个八卦。

朱熹的第一份工作是在福建干了一个副县长。

到了那里就挑了一帮县里的优秀儿童，整天给他们上课，年纪轻轻就显示出好为人师表的嗜好。

县里的黑社会老大强抢了一块老百姓的风水宝地。

他作为地方官，没有帮老百姓主持公道，反而袖手旁观说：“这样强抢来的地也灵验的话，那就没天理了”。

据说那块地后来还真的没让黑老大发家致富。

后来朱熹在湖南但了一阵子地方官，宰相赵汝愚给他带来密信，告知老皇帝驾崩，新皇帝要上任。

按当时惯例，新皇帝即位要大赦天下以示庆祝。

朱熹接到信后跟谁也不透露消息，赶忙命令对监狱里的18位重型犯人执行死刑。

人杀了没多久，大赦犯人的官文就到了湖南。

朱熹的脚有老伤，一次遇到一个道士给他针灸了一次，他觉得疼痛减轻了不少，给了道士一大笔钱，还给写了首诗。

道士走了没多久，朱熹贵恙再次发作，赶紧让人去找那个道士，人家早就闪的没影了。

朱熹忍着痛跟别人解释道：“我找老道士不是想问罪，就是想把那首诗要回来，免得人家说我做虚假广告”。

朱熹有个弟子叫廖德明，年轻的时候梦见自己在掏名片，名片上写得自己的职位是“宣教郎”这样的小官。

后来他中了科举，被安排的第一个岗位就是“宣教郎”。

廖德明想起当年的那个梦一下子就毛了，难道这辈子就真的没出息了？心灰意懒的不想去上任。

朱熹就劝他：“人是活的梦是死的，吉凶都一直在改变的，你到了任上好好做人就有前途，那时还会做不同的梦的！”后来这个廖德明果然升官发财了。

徽州商人程伯鳞长期居住在扬州，侍奉观音菩萨十分虔诚。

【名人故事】朱熹的故事连环巧问的故事朱熹自幼受教于父，聪明过人，想象力强。

四岁时，其父朱松指日示曰：“此日也。

”朱熹问：“日何所附？”朱松回答说：“附于天?”朱熹又追问道：“天何所附？”一席话问的朱松惊讶不已。

追索其诗的故事朱熹有足疾，曾有一个江湖郎中来为他治疗。

针灸以后，老夫子感到腿脚轻便了不少。

朱十分高兴，重金酬谢的同时，还送给这个道人一首诗：“好多年走路靠一根瘦竹撑动，想不到针灸还真有神奇之功。

扔开拐杖出门儿童看了发笑，这难道就是从前匍匐而行的老翁？”道人拿了朱熹手书的诗章，就离去了。

没几天，朱熹足疾重新发作，且比没针灸前更厉害了。

急忙派人去追寻道人，已不知道逃到那里去了。

朱叹息道：“我不是想惩罚他，只是想追回赠的那首诗，唯恐他拿去招摇撞骗，误了别人的治疗。

”为官正直，体察民情的故事公元67年秋天，福建崇安发生大水灾，朝廷派他前往视察灾情，他曾遍访于崇安各山谷之间。

在视察中，朱熹发现“肉食者漠然无意于民，直难与图事”。

他说：“若此学不明，天下事决无可为之理”（同上）。

由于灾情严重，粮食无收，地方官不认真救济，到次年青黄不接之时，就在崇安发生了饥民暴动。

这时，朱熹与知县诸葛廷瑞共同发起，要求地方豪富，用藏粟赈救饥民，他又请求朝廷以“六百斛赈济”，这才平息了饥民的暴动。

由此，朱熹便想出了建立“社仓”的办法，并建议朝廷广为推行，作为解决农民在青黄不接之时的口粮问题的机构。

他规定“社仓”的任务，是在青黄不接之时贷谷给农民，一般取息20%，这就可以不向豪民高利贷粮，若发生小饥，息利可以减半，若发生大饥、则可免除利息。

当然设立社仓的最大好处可以防止农民暴动。

为此，朱熹于公元7年在其家乡首创“五夫社仓”，作为试点，并上疏朝廷，建议按其办法在全国范围推行。

由于此法对官僚地主和高利贷者不利，因而未能广为推行，只有极少地方，如福建建阳和浙江金华等地实行了这个措施。

鹅湖论学的故事在南宋的理学家之中，陆九渊也是名气很大的人物。

朱熹一生的经历
朱熹幼年丧父，随母定居崇安（今武夷山），依父友刘子羽生活，受业于胡宪、刘勉之、刘子翚三先生。

绍兴十八年（1148年），赐同进士出身，后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。

曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚。

官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学，后因忧虑外戚专权之事重演，便利用讲学之便多次攻击身为外戚的韩侂胄。

但韩侂胄被宁宗拥立，便将朱熹褫职出朝。

庆元二年（1196年），监察御史沈继祖弹劾朱熹以伪学欺人，攻讦其为“伪学魁首”，列有六大罪。

朱熹以伪学罪被落职罢祠，归建阳讲学著述。

庆元六年（1200年），朱熹逝于家中，谥号为文。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿十二哲者；是“二程”三传弟子李侗学生。

朱熹的哲学体系以“二程”的理本论为基础，吸取周敦颐太极说、张载的气本论及佛、道教思想而形成。

与“二程”学说合称为“程朱理学”。

其思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝官方哲学。

其著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》等。

其中，《四书章句集注》成为钦定的教科书和科
举考试的标准。

朱熹还著有一千二百五十多首诗作，有着不容忽视的造诣和成就。

关于朱熹的名人故事朱熹（1130年-1200年），北宋时期的著名思想家、教育家、文学家和哲学家。

他是宋代理学的集大成者，对中国文化和教育的影响深远。

本文将为您介绍朱熹的名人故事，以展现他丰富多彩的人生和卓越的成就。

朱熹出生在一个学术世家。

他自幼聪慧过人，饱读诗书。

据说，当他还是个孩子的时候，就常常坐在家中的大石头上，专心致志地读书。

有一次他的父亲看到了这一幕，深受感动。

父亲当即决定将家中最珍贵的古籍书籍给朱熹，并决定亲自教他读书。

朱熹的功底日渐深厚，他在青年时期成为了学术界的翘楚。

有一次，他潜心攻读官方的文化经典《四书五经》。

他努力思考，钻研书上的每一个字句，试图从中悟出深刻的哲理。

最终，他对这些经典著作进行了大量的注释，使得这些原本晦涩难懂的文字变得通俗易懂。

这些注释后来成为了宋代学童们的标准教材，使得朱熹的名字传遍了全国。

朱熹也经历了一段令人难忘的爱情故事。

在他青年时期，他与一位名叫王钦若的女子相识并相爱。

王钦若是一个聪明美丽的姑娘，也对学术有深厚的兴趣。

他们俩经常思考问题，讨论经典著作，并相互帮助。

他们的爱情是基于相互尊重和心灵契合的基础上建立的。

然而，他们的爱情故事并不是一帆风顺的。

王钦若的家庭并不看好他们的关系，试图将她与一个官宦子弟嫁给。

面对这个困境，朱熹和王钦若决定一起逃亡，放弃一切物质与官位，从此凡事依靠彼此。

尽管前路困难重重，但他们的坚持和勇敢最终打动了双方的家庭。

最终，他们成功地结为连理，过上了幸福的生活。

除了爱情故事，朱熹的豪情壮志也是人们为之敬仰的。

他希望能够改变当时社会的政治风气，为国家带来繁荣和稳定。

朱熹曾多次提出建议，希望国家能够注重教育，注重培养人才。

他认为教育是根本，只有提升人们的思想境界和道德品质，才能够为社会的和谐稳定打下坚实的基础。

朱熹还在他的一生中面临了一些挫折和困境。

在政治上，他曾多次受到排挤和迫害。

尽管如此，他始终坚守着自己的信念，不屈不挠。

在学术上，他遇到了许多争议和批评，但他用严谨的逻辑和深厚的知识给出了自己的回答。

朱熹人生经历对我的启发朱熹人生经历对我的启发作为一位中国古代文化名人，朱熹是一个思想家、哲学家和文化传承者。

他的思想和成就对于后世的中国人民影响深远。

朱熹的一生充满荣耀和坎坷，他在历史上留下了重要的足迹。

他的一生对我的启示是什么呢？下面我将从三个方面来谈谈我的感受。

1.饱读书，方能成大器朱熹是一个勤奋学习的人，他热爱读书，精通经典。

他通常每天课余时间都拿来学习，这个对我来说很有启示。

在这个信息过载的时代，我们对海量信息处理的能力变得越来越重要，而不是单纯地追求技术的进步。

读书可以帮助我们扩展视野，提高判断能力和思维能力，培养综合分析能力，拓宽我们的智力领域，增强我们的个人素质。

正如朱熹所说：“饱读诗书，子孙行知，自然少疑误之事。

”2.不断坚持，努力追求目标朱熹在自己的一生中一直追求目标，并为之不懈地努力奋斗。

他从小就对儒家思想有着深厚的学习兴趣，在自己的一生中不断学习改进、系统研究，最终成为一位哲学家和儒学名师。

他的一生充满了荣耀和风采，展示了他对学问和真理的追求。

这启示我们努力追求目标，不断磨砺自己，才能取得成功。

在实现自身价值的过程中，我们需要坚强不断地坚持前进，不怕艰难险阻，坚决勇往直前。

3.弘扬中华文化，传承中华民族精神朱熹一生致力于弘扬中华文化，传承中华民族精神。

他在《太极图说》中阐述，世界上万物都遵循着太极阴阳观念和中庸思想，这是中国古代哲学的重要思想。

他认为中华民族应该将这些思想和文化传承给后世，让后人能够更好地理解和学习中华文化和民族精神。

这对于我来说是很有感触的。

在当今全球化和多元文化的背景下，我作为一名中国人，应该有责任去传承、弘扬中华文化和中华民族精神，让更多的外国友人了解中华文化的深度和多样性。

总之，朱熹这位古代文化名人的人生经历对我影响深远，他的艰辛追求精神和优秀品格将会一直激励着我。

希望更多的人们能够学习朱熹精神，不断坚持不懈地追求自己的目标，传承中华文化和民族精神，为中华文化的传承和发展做出自己的贡献。

★以下是©⽆忧考⽹为⼤家整理的关于关于朱熹的名⼈故事的⽂章，希望⼤家能够喜欢！更多⼉童故事资源请搜索与你分享！ 朱熹的简介： 朱熹(1130—1202)字元晦，后改仲晦，号晦庵，别号紫阳，祖籍徽州婺源(今江西)，南宋理学家、思想家、哲学家、教育家、⽂学家。

他19 岁进⼠及第，多次担任地⽅官职，但每次的时间都不长。

他为政期间，申明敕令，惩治*吏，清正有为，但多次遭到排挤，仕途坎坷，很不顺利。

朱熹不仅是的理学家、思想家、哲学家，还是教育家、诗⼈、闽学派的代表⼈物，世⼈尊称其为朱⼦，赞他是孔孟以来弘扬儒学最杰出的⼤师。

在理学发展，朱熹是集⼤成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯⼼主义的体系。

这⼀体系的核⼼范畴是“理”，或称“道”、“太极”。

“理”先于万物，并决定万物的存在，它是超越天地万物，是永恒的、不⽣不灭的客观⾃然的存在，⽆情意，⽆造作。

在理与⽓、理与物的关系上，朱熹主张理⽓统⼀，他认为理通过⽓产⽣了万事万物，是万物的根据和本质。

朱熹于宋⾼宗绍兴⼗⼋年(1148)中进⼠，历任泉州同安县主簿，知南康军、提举浙东茶盐公事、知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍讲等职。

平⽣不喜为官，“仕于外者仅九考(共九年)，⽴于朝者四⼗⽇” (《宋元学案·元晦学案》上)，⼀⽣主要的时间(约四⼗年)在在福建讲学。

晚年卷⼊当时朝廷的政治⽃争，被夺职罢祠，其学被定为“伪学”，其⼈也被定为“伪学⾸魁”，直到去世之时“罪名”尚未解除。

但朱熹死后不久，“党禁”解弛，朱熹的地位开始⽇渐上升，最终成为配享孔庙的“孔门⼗哲”之⼀，⽽其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔⼦和孟⼦。

其思想学说从元代开始成为中国的官⽅哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想⽂化，⽽且还元播海外，如李朝时期的朝鲜、德川时代的⽇本，“朱⼦学”在政治领域和思想⽂化领域都拥有举⾜轻重的地位，产⽣相当⼤的影响。

朱熹幼承家学，其⽗朱松是杨时弟⼦罗从彦的门⼈，少时⼜师从属于“洛学”⼀派的胡宪、刘勉之、刘⼦。

程朱理学作为儒学的最大继承和发扬影响了中国几百年的时间，作为程朱理学的创始人。

朱熹可以称得上是继孔子和孟子之后的又一位大师。

朱熹继承和发展了程灏、程颐关于理气关系的学说，集理学之大成，创立客观唯心主义的理学体系，世称程朱理学。

朱熹认为“理”是天地万物的主宰，是世界的本原；只有去发现和遵循天理才是真善美，破坏这种真善美的是人欲，囚此他提出“存天理、灭人欲”，要求人们放弃“私欲”，服从“天理”。

他平生志在树立理学，其学术成果不仅在南宋以前的中同历史上没有，就是在此以前的世界历史上也是罕见的，为此，他被誉为中国中世纪最大的学者，西方研究者甚至把他比肩于希腊的著名思想家亚里士多德。

朱熹一生悲哀多于欢乐。

幼年失父，中年丧偶，幼女夭折，胞妹早逝，晚年去子，生活贫困到经常要借贷的地步。

有陆游的诗为证：“闻说平生辅汉卿，武夷山下啜残羹。

”朱熹一生中最大的机遇要算入朝担任宁宗的侍讲官，他想借这块阵地，向皇帝灌输自己的“帝王之学”，他滔滔不绝，四十余天连讲七次，宁宗装做从善如流的样子，朱嘉高兴地认为“天下有望”，但皇帝接受批评是有限度的，当触动到统治者根基时，一纸内批逐出经筵国门。

虽然朱熹遵守师训，自号“晦翁”，给自己立下“不远复”的座右铭，但反道学家们的迫害一直不停。

朱熹被斥为“伪师”，其理学被斥为“伪学”，加以严禁，他的许多学生遭拘禁流放。

庆元六年（公元1200年），朱熹忧郁而死。

死后的朱熹却如孔子一样，被封建王朝“礼遇有加”，朱熹溢号文公，后理宗即位，追赠他为太师，亲笔御书“宋代圣人” 匾额，并封其为信国公（后改徽国公），从祀孔庙。

朱嘉家埋祖坟之山被称为文公山。

山上建积庆亭并立石碑，上刻“枯枝败叶不得挪动”，官府还派兵看守，保护山上坟莹树木，因而朱熹1176年春回家扫墓时手植的古杉，虽历经800多年的风雨，至今还生气盎然。

在紫阳镇的东门古城墙下，有朱嘉亲笔手书的墨宝“廉泉”，该泉清澈见底，长年不涸。

据婺源当地人介绍，在举源为官的人，从未因贪污失去乌纱帽的。

爱学习主题手抄报里的名人小故事爱学习的名人小故事牛顿是一个很好学的人，他经常利用空闲时间来看书，并且做了很多笔记。

有一次，他正在草地上休息，忽然发现从前边树林中传来了一阵轻微的响声，他知道那是风吹树叶的沙沙声。

这时候，他已经意识到有一股力量支持着他站起来继续观察那奇怪的现象。

因为牛顿长期坚持学习，所以他终于成为了一位举世闻名的科学巨匠。

朱熹是著名的理学家，也是我国古代最杰出的思想家和教育家之一。

他小时候就非常聪明，四岁就能背诵《四书》，八岁学会写文章，十几岁就读完了《五经》。

在当时有很高的名望。

他曾经说过：“一生之计，惟有读书。

”为了提高自己的修养和能力，他十分重视博览群书，虚心向别人求教。

后来他当了皇帝，就命令御书院建立藏书楼，并把天下图书收集到皇宫里。

在他的倡导下，当时的学校，官员们都纷纷建立了藏书楼。

每天清晨，他还亲自到太学去听讲，检查督促老师的教学情况，生怕错过任何一堂讲课。

他经常穿着破旧的衣服，在各个藏书楼之间奔波，向老师请教。

“韦编三绝”这个成语大家都不陌生，这个典故讲的就是孔子勤奋读书的故事。

他年轻的时候，只要一读起书来就废寝忘食，常常夜以继日。

一次，他读到一本书上说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”这句话对他启发很大。

为了记住这句话，他就经常摘一些树皮、青苔放在书里面，再把这些东西翻烂，这样年复一年，孔子竟然用这种办法把《周易》《诗经》《尚书》《礼记》等多部书都背下来了。

唐代有一个叫李泌的人，他小的时候十分贪玩。

但是他很喜欢读书，经常背着母亲偷偷溜到山寺里去读书。

有了自信心，才能勇往直前;有了自信心，才能披荆斩棘;有了自信心，才能走向成功。

俗话说得好：“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。

”我们在学习上应该有自信心，努力做到最好，这样才能进步更快。

其实这些名人们的小故事都告诉了我们一个道理，那就是“自信是走向成功的第一步”。

这篇手抄报告诉了我们这么多的道理，让我受益匪浅。

真是谢谢老师给我这个机会，让我知道了这么多道理。

名人读书故事1、孙康映雪晋朝的孙康由于贫困而无法点灯夜读，所以只能早早睡觉。

这令他觉得光阴虚掷。

一个冬夜，雪下得特别大，白茫茫一片。

半夜时分，寒冷令孙康从睡梦惊醒，但他却发现窗外似乎有一些光亮。

原来那是雪映射出微光。

于是他倦意顿消，翻身起来，取出书卷，来到院子里借着那雪映出光如饥似渴读书。

正是凭着这样学习的精神，使得他的学识突飞猛进，最后他也入朝为官，成为一个学富五车的一代名士。

2、朱熹劝学历史上曾有不少名人写了各具特色的劝学诗，但朱熹的一篇劝学诗是在一个特定的环境中写成的。

相传朱熹年老时，散步到一所学校。

当时正是秋天，当他看到梧桐黄叶随风飘落，不禁感慨万千，想到自己头发已经白了，自言自语地说:“光阴似箭，岁月如流啊！”这时忽然看见一群青少年离室在外打闹戏耍，他深深感到，年轻人不懂得珍惜时间，只有过来人才知道时间宝贵，特别是白发苍苍的人更有惜时如金之感，于是诗兴油然而生，低头思索片刻吟道：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草绿，阶前梧叶已秋声。

吟完诗后，到学堂里将此诗写在书桌上，希望那些不知道珍惜时间的青少年看到诗后，能够珍惜光阴。

据传这些年轻人看到诗后，确实受到启发，又见是名人朱熹所作，争相传抄，学习也更加勤奋了。

3、一字千金战国末期，秦国有一位大商人，名叫吕不韦。

他帮助庄襄王登上了王位，被封为相国。

庄襄王在位仅三年就病死了，十三岁的嬴政即位，他便是历史上有名的秦始皇。

嬴政尊称吕不韦为“仲父”，秦国的行政大权全操纵在吕不韦手中。

当时，吕不韦门下有三千门客，这些人充当他的智囊，帮助他治理国家。

这些门客中，有学问的人很多，于是吕不韦把他们组织起来，编写了一部二十多万字的书，书名就叫《吕氏春秋》！《吕氏春秋》的成书是吕不韦一生很大的一个成就，这部书博采诸子百家之长，兼收并蓄，纳各家思想贯穿于书中，并以黄老思想为主导，所谓“谦儒墨,和名法”！在治国之道上提倡无为。

吕不韦为了宣传《吕氏春秋》，就在秦国首都咸阳发布告示，内容说：如果有人能把这本书改动一个字，就赏赐千金。

从根源解决问题的名人事例
从根源解决问题的名人事例有很多，以下是一些例子：朱熹：朱熹是南宋时期著名的理学家，他通过研究经典文献和解释哲学原理，提出了许多新的观点和理论。

他不仅注重理论的研究，还注重实践的应用，通过解决社会问题来推动社会进步。

牛顿：牛顿是英国著名的物理学家和数学家，他通过观察和研究自然现象，提出了许多重要的物理和数学理论。

他的万有引力定律和微积分理论不仅改变了人们对自然界的认识，还为现代科学的发展奠定了基础。

爱因斯坦：爱因斯坦是著名的理论物理学家，他通过提出相对论和质能方程等理论，改变了人们对时间和空间的认识。

他的理论不仅解释了许多自然现象，还为现代科学的发展提供了新的思路和方法。

鲁迅：鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他通过文学创作和批评来揭示社会问题，推动社会进步。

他的作品不仅具有文学价值，还具有思想性和社会意义。

这些名人事例都表明了从根源解决问题的重要性。

他们通过深入研究和探索，找到了问题的根源，并提出了有效的解决方案。

这些解决方案不仅解决了当时的问题，还为后来的发展提供了重要的启示和借鉴。