精品解析—山东省2019年冬季普通高中学业水平合格考试语文试题

山东省潍坊市 2019 年学业水平考试语文试题第一部分积累与运用 （33 分 ）一、（ 12分, 每小题 2分）（一） 下面是一份“数字化阅读辩论赛”的辩论陈词，阅读后完成 1-3 题。

数字化阅读 （虽然/ 即使）降低了阅读的门槛．．,但往往表现为一种“浅阅读”。

浅阅读容易 使我们缺乏缜密细致的思考，导至．．看似读了很多 , 实则收获有限。

当我们在芜杂．．的信息中流． 恋．忘．返．时,大脑就成了零散．．信息的跑马场。

所以，数字化阅读时代，我们依然拥有深阅读的 权力。

那么，怎样才能做到深阅读呢 ?选择成体系 . 有深度的作品和广为认可的经典著作 ,运 用顺序渐进、 （归根结底 /创根问底 ）、探究 （质疑/置疑）的方法去读。

我们 （假如/即便）做不 到像古人读书那样废寝．忘．食．． 、皓．首．穷．经． ，也应当在纷．烦．的信息中独．具．慧．眼． , 不断提升阅读的 品位和质量，提高与新时代相适应的能力和素质。

综上所述， 数字化阅读中，通过深阅读能 使我们成为精神富有、知识广博思维敏捷 ．．的青年。

1. 下列字形和加点字的注音 , 全都正确的一项是（ ）A. 门槛 （k ǎn ） 导至 流恋忘返B. 镇密 （zh ēn ） 芜杂 顺序渐进C. 零散 （s àn ） 纷烦 废寝忘食D. 皓首 （h ào ） 敏捷 独具慧眼2. 依次选用文中括号内的词语，最恰当的项是（ ） A.虽然归艰结底 置疑 即便 B.即使创根司底 质疑 假如 C.虽然刨根问底 质疑 即便 D.即使 归根结底 置疑 假如3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 深阅读能使我们成为精神富有、知识广博、思维敏捷的青年。

B. 通过深阅读，我们能成为精神富有、知识广博、思维敏捷的青年。

C. 深阅读能使我们成为知识广博 . 思维敏捷精神富有的青年。

D. 通过深阅读能使我们成为知识广博思维敏捷精神富有的青年。

2019年普通高中学业水平考试语文检测试卷(含答案)删除该段落，因为它没有明显的问题。

2.改写后的第一段：在这篇文章中，作者并不想过多讨论“送去主义”，因为这样做显得过时。

相反，他想鼓励我们变得更加节俭，不仅要接受别人送给我们的东西，还要积极地去获取自己需要的东西，这就是“拿来主义”。

3.改写后的第二段：我们曾经被“送来”的东西吓到了。

英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的各种小东西——这些洋货让人感到恐惧。

但实际上，这是因为它们是“送来”的，而不是我们自己去获取的。

因此，我们需要开阔视野，发挥自己的智慧，积极地去获取我们需要的东西。

4.改写后的第三段：假设我们中的一个穷青年，因为祖先的努力（不管是通过欺骗、抢劫、合法继承还是嫁妆），得到了一所大房子。

那么，我们该怎么办呢？首先，我们应该毫不犹豫地去“拿来”。

但是，如果我们反对这所房子的前任主人，害怕自己的东西被污染，踌躇不前，那就太懦弱了；如果我们勃然大怒，放火把整个房子烧掉，那就太愚蠢了。

相反，我们应该像“拿来主义者”一样，占有并选择我们需要的东西。

我们可以吃鱼翅，但不必用它来招待贵宾；我们可以使用鸦片，但不必把它当众摔进马桶里，而是可以送到药房里治疗疾病。

当然，对于那些没有用处的东西，我们可以选择毁掉。

总之，我们需要积极地去获取我们需要的东西，这样我们才能成为一个新的人，成为一个新的文艺。

褒禅山，又称华山。

唐代浮图慧褒在此建庐，最终葬于此地，故后人称之为“褒禅”。

现在的慧空禅院即为褒的墓地。

距离慧空禅院东边五里处，有一个叫做华阳洞的地方，因为它位于华山的阳面而得名。

距离洞口不到一百步的地方，有一块碑文倒在路旁，虽然文字已经模糊不清，但仍可辨认出“花山”三个字。

现在华山下面的平地上，有一个泉眼涌出清泉，游客络绎不绝，这里被称为前洞。

从山上往下走五六里，会看到一个洞口，洞内非常寒冷，深不可测，即使是热爱探险的人也不能到达底部，这个洞被称为后洞。

2019年高中语文学业水平检测试卷考试时间：120分钟注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第Ⅰ卷阅读题（共47分）一、论述类文本阅读（每小题2分，共6分）阅读下面的文字，完成1-3题。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。

其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的、或合法继承的，或是做了女婿换来的。

那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。

看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。

我们要或使用，或存放，或毁灭。

那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

山东省2021年冬季2019－2020级普通高中学业水平合格考试语文试题本试卷共7页。

满分100分。

考试用时120分钟。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考籍号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。

2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

答案写在试卷上无效。

3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

一、现代文阅读(32分)(一)阅读下面的文字，完成1～5题。

(14分)群，是回答群己关系，即个人和群体关系的。

人是社会性的，生活在社会群体中。

人既是独立的个体，又是群体的一分子。

群的价值，就是把个人作为群体的一分子，在群体的发展中求个人的发展，同时也尽个人对群体的一份责任，可称之为“群己统一”。

人生在世，生活在群体中，便担负着对群体的责任．．．．．．，具体说就是弘扬仁道，建设理想社会；此事任重而道远，必终身行之，死而后已。

“齐景公有马千驷，死之日，民无德(德：感激)而称焉。

伯夷叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。

”(《论语》)这是讲人生的价值。

人生价值，由个人身后百姓的评价来衡量。

能对群体发展有贡献，得百姓承认，为后世所称道、纪念，造福于后世，这就把个人的生命融入了群体发展的大生命，使个人的生命得以在历史中永存。

群己统一，这是个人人生价值之所在。

追求在历史中永垂不朽，是中国人这种人生价值观的反映。

落实和体现在日常行为中，就是要求待人忠恕，“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。

忠恕之道是处理群己关系的基本原则：修己安人，是对君子的要求；以天下为己任，“修己以安百姓”，是理想的圣贤目标。

2019年山东高中会考语文真题及答案(时间：120分钟满分：100分）一、（33分）(一）阅读下面的文字，完成1~5题。

（14分）中国古代家书文化高小慧书信是一种古老的通信方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝开始出现。

相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。

申后遂用宫女之计，为太子“修书”一封，商量废除褒姒的计谋。

“书”，最早并不作书信之解，而是做动词，是写的意思。

后来才做名词，演变为书信。

“家书”一词最早见于西汉，顾名思义．．．．，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。

明清是家书发展的巅峰时期。

不但许多文人学士的文集中都收有家书，而且也有个人尺牍注专集和尺牍选本大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。

王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容琳琅．．满目．．。

如立身方面，或云做人首先要立志为“天下第一等人”；或云“有民胞物与之量，有内圣外王之业”，而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉”；或云人要“益于当时，闻于后世”，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云“为人勿沾名士之气”，不要自认为有才华，目空一切，夸夸其谈．．．．，那样只会害人害己。

又如读书方面，或云“学贵变化气质，岂为猎章句，于利禄哉”，读书获得知识、提高素质放在首位，不是一味地以求仕为目的；或云读书要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云读书要靠苦志厉行享有盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄．．．．，甘居人下，读书要有志、有识、有恒，有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。

没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，，；没有恒心，，。

山东省2019年冬季普通高中学业水平合格考试英语试卷第一部分听力测试（共两节，满分20分）做题时, 可先将答案标在试卷上, 录音内容结束后, 必须将答案转涂到答题卡上。

第一节（共5小题；每小题1分，满分5分）听下面五段对话，每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。

听完每段对话后，你将有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。

每段对话读两遍。

1.What do the speakers need to buy?A. DrinksB. SnacksC. Cakes2.What will the weather be like tomorrow?A.CloudyB. WindyC. Rainy3.What will the woman do this afternoon?A.Have an interviewB. Watch a movieC. Take a walk4.How does the woman usually go to work?A.By busB. By subwayC. On foot5.When will the man visit China?A.In MarchB. In AprilC. In May第二节（共15小题；每小题1分，满分15分）听下面三段对话和一段独白。

每段对话和独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C 三个选项中选出最佳选项。

听每段对话和独白前，你都有时间阅读各个小题，每小题五秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。

每段对话和独白读两遍。

听下面一段对话，回答第6至第8题。

6.Where does the conversation probably take place?A.In a restaurantB. In a parkC. In a store7.What color does the woman want first?A.BlackB. PurpleC. Yellow8.How much does the woman have to pay?A. 20 dollarsB. 30 dollarsC. 40 dollars听下面一段对话，回答第9至第11题。

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文本试卷共10页，22小题，满分150分。

考试用时150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一) 论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。

对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言?习近平同志强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。

人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。

”目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。

然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。

我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。

是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。

这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。

对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。

那么，这“更深层的东西”是什么呢?去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。

只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。

认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁，我属于谁的问题。

2019年山东省学业水平考试语文试题一、(33分)(一)阅读下面的文字，完成1～5题。

(14分)中国古代家书文化高小慧书信是一种古老的联络方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝出现。

“书”，最早并不作书信之解，而是作动词，是“写”的意思，后来才作名词，演变为书信之意，相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信美人褒姒而把自己的王后申氏幽禁在冷宫，申后遂用宮女之计，为太子“修书”一封，商量废除褒姒的计谋，这里的“书”便是书信，“家书”一词最早见于西汉，顾名思义．．．．，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹或爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的、最重要的一种书信。

明清是家书发展的巅峰时期。

不但许多文人学士的文集中收有家书，而且个人尺牍【注】专集和尺牍选本也大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等。

王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容琳琅满目．．．．。

如立身方面，或云做人首先要立志为“天下第一等人”；或云“有民胞物与之量，有内圣外王之业”，而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉”；或云人要“益于当时，闻于后世”，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云“为人勿沾名士之气”，不要自认为有才华，就目空一切，夸夸其谈．．．．，否则，只会害人害己。

又如读书方面，或云“学贵变化气质，岂为猎章句，干利禄哉”，读书应将获得知识、提高素质故在首位，不应一味地以求仕为目的；或云读书要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云读书要靠苦志厉行享有盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄．．．．，甘居人下。

读书要有志、有识、有恒，有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。

没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，，；没有恒心，，。

再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，置生死于度外，舍小利而取大义；或云“为官不宜数问家事”，要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系，以国事、公事为重；或云“民生于三，事之如一”，一个人没有父亲不能有生命，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傳的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样尊敬忠诚，做一个能够报效君亲师、造福百姓的“干城之器，有用之才”。

2019年普通高等学校招生全国统一考试(山东卷) 解析本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。

满分150分。

考试用时150分钟。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。

2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。

答案不能答在试卷上。

3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

4．第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。

第Ⅰ卷（共36分）一．（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（）A.星宿．/乳臭．搭讪．/赡．养费粗犷．/旷．日持久B.着．实/酌．量砾．石/沥．青路鞭挞．/纷至沓．来C.呜咽．/奖掖．瞋．目/撑．门面诘．难/殚精竭．虑D.畜．养/体恤．锁钥．/管弦乐．迸．发/屏．气凝神【答案】B【分析】本题意在考查考生对现代汉语普通话常用汉字读音的识记能力，能力层级为A。

本题中的加点字都是现代汉语的常用字。

有的是多音多义字，如“宿”、“臭”“着”“沓”“咽”“畜”“钥”“乐”“屏”；有的是同音字，如“讪”和“赡”，“砾”和“沥”，“诘”和“竭”；有的是形近字，如“犷”和“旷”。

加点字的具体读音分项为：A.星宿．xiù/乳臭．xiù搭讪．shàn /赡．shàn养费粗犷．guǎng /旷．kuàng日持久B.着．zhuó实/酌．zhuó量砾．lì石/沥．lì青路鞭挞．tā/纷至沓．tā来C.呜咽．yè/奖掖．yè瞋．chēn目/撑．chēng门面诘．jié难/殚精竭．jié虑D.畜．xù养/体恤．xù锁钥．yuè/管弦乐．yuè迸．bèng发/屏．bǐng气凝神A项的“犷”和“旷”读音不同，B项每对读音都相同，C项的“瞋”和“撑”读音不同，D项的“迸”和“屏”读音不同，所以答案应选B项。

本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。

（一）阅读下面的文字，完成19——22题。

（18分）歌德之勺张炜1987年，从北到南走了一趟德国。

一天，我和朋友在法兰克福大街上闲走，突然想起了歌德。

这儿有他最重要的故居啊。

我和几个朋友立刻匆匆去寻。

这是一个奇特的人物。

在文学的星云中，像他一样的文坛“恒星”大概不会太多。

在中国，也只有屈原、李白等才能和他媲美。

第一次读《少年维特之烦恼》，掰指计算作家当时的年龄，感受一个少年的全部热烈。

那时觉得如此饱满的情感只会来自一种写实，而不需要什么神奇的技巧。

现在看这种理解有一多半是对的。

一件伟大的艺术品，究竟需要多少技巧？不知道。

我们只知道它会是一位伟大的艺术家写的，它只要源于那样的一颗心灵。

心灵的性质重于一切。

今天终于以另一种方式接近了你。

今天来到了从小觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在的空间。

多么不可思议，多么幸福。

我们可以用手摸一下诗人出没的东西，小心翼翼。

我们试图通过逝去的诗人遗留在器物的神秘，去接通那颗伟大的灵魂。

歌德故居是一幢三层楼房，当然很宽敞，很气派，与想象中的差不多。

书房，卧室，客厅，最后又是厨房。

我不知道为什么，对这个宽大的厨房特别这样注意起来，在那个阔大的铁锅跟前站了许久。

记得锅上垂了一个巨型排气铁罩。

所有炊事器具一律黝黑粗大，煎锅、铲子；特别是那把高悬在墙上的平底铜勺，简直把我吓了一跳。

我从来没有见过这么大一把炊勺。

这样的炊具有没有办法做出精致的菜肴，我不知道。

但我可以想象出当年这里一定是高朋满座，常常让诗人有一场大欢乐大陶醉。

可以想象像酒酣耳热之时，那一场诗人的豪放。

大厨房约可以让十几个厨子同时运作，他们或烹或炸，或煎或炒，大铁勺碰得哐哐有声。

诗人的一颗心有多么纤细。

我难以想象他需要这样的一间厨房。

为什么，想不出。

这样一间厨房足可以做一家大饭店的操作间，太大，太奇怪。

主要是勺子太大。

从厨房走出，到二楼，又到三楼——那里主要是一些关于诗人的各种图片，它们悬满了墙。

2019年山东省学业水平考试语文试题一、(33分)(一)阅读下面的文字，完成1～5题。

(14分)中国古代家书文化高小慧书信是一种古老的联络方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝出现。

“书”，最早并不作书信之解，而是作动词，是“写”的意思，后来才作名词，演变为书信之意，相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信美人褒姒而把自己的王后申氏幽禁在冷宫，申后遂用宮女之计，为太子“修书”一封，商量废除褒姒的计谋，这里的“书”便是书信，“家书”一词最早见于西汉，顾名思义．．．．，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹或爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的、最重要的一种书信。

明清是家书发展的巅峰时期。

不但许多文人学士的文集中收有家书，而且个人尺牍【注】专集和尺牍选本也大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等。

王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容琳琅满目．．．．。

如立身方面，或云做人首先要立志为“天下第一等人”；或云“有民胞物与之量，有内圣外王之业”，而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉”；或云人要“益于当时，闻于后世”，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云“为人勿沾名士之气”，不要自认为有才华，就目空一切，夸夸其谈．．．．，否则，只会害人害己。

又如读书方面，或云“学贵变化气质，岂为猎章句，干利禄哉”，读书应将获得知识、提高素质故在首位，不应一味地以求仕为目的；或云读书要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云读书要靠苦志厉行享有盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄．．．．，甘居人下。

读书要有志、有识、有恒，有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。

没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，，；没有恒心，，。

再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，置生死于度外，舍小利而取大义；或云“为官不宜数问家事”，要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系，以国事、公事为重；或云“民生于三，事之如一”，一个人没有父亲不能有生命，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傳的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样尊敬忠诚，做一个能够报效君亲师、造福百姓的“干城之器，有用之才”。

2019年山东高中语文学业水平考试模拟试题
一、(35分)
(一)阅读下面的文字，完成1~5题。

(13分)
①姓氏绝不仅仅是ー种名号，它所(反映/反应)的社会内容相当宏富。

从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清xī()，更深入。

②中国人的姓氏，最早可追潮到母系氏族时代。

当时出于族际识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、奴、均、姚、好等。

这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。

③与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。

出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远，人ロ(增值/增殖)而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越远，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。

这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。

④姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。

首先，在对始祖的。

2019年高中语文学业水平检测试卷考试时间：120分钟注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第Ⅰ卷阅读题（共47分）一、论述类文本阅读（每小题2分，共6分）阅读下面的文字，完成1-3题。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。

其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的、或合法继承的，或是做了女婿换来的。

那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。

不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。

看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。

我们要或使用，或存放，或毁灭。

那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

2019年高考试题及答案：山东语文卷2019年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）语文本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。

满分150分。

考试用时150分钟。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、县区和科类填写答题卡和试卷规定的位置上。

2.第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答安不能答在试卷上。

3.第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，与案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

4.第II卷第六题为选做题，考生须从所给㈠㈡两题中任选一题作答，不能全选。

第I卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A.钱别（jiàn）晦涩（huì）铁栅栏（zhà）浑身解数（xiè）B.扒手（pá）吱声（zī）和稀泥（hé）步履蹒跚（pán）C.蓄养（xù）寒噤（jìn）露马脚（lòu）扪心自问（mèn）D.顺遂（suí）什锦（shǐ）蒸馏水（liú）兵不血刃（xuè）2.下列各句中,没有错别字的一组是A.依稀澎涨戈壁滩云蒸霞蔚B.涵盖阴霾捉谜藏烘云托月C.贻误函道交际舞寥若晨星D.吆喝绪论擦边球名门旺族3、下列语句中，标点符号使用正确的一项是A.国庆节移至，一座“天安门模型”摆在广场上。

“天安门”前花团锦蔟，增添了浓浓的节日气氛，行人纷纷驻足观看，争相与“天安门”合影留念。

B.人活在世界上，必须处理好三个关系；人与自然的关系；人与人的关系，包括家庭关系；个人想想感情矛盾与平衡的关系。

山东省2023年冬季普通高中学业水平合格考试语文模拟卷（二）（考试时间：120分钟试卷满分：100分）一、选择题（15分）1．下列词语中加点字的注音，有错误的一项是（3分）A．晨曦（xī）造诣（zhǐ）袅娜（niǎo）百舸争流（kě）B．漂泊（bó）国粹（cuì）精湛（zhàn）沧海一粟（sù）C．孝悌（tì）甘霖（lín）朔风（shuò）金戈铁马（gē）D．伺候（cì）青蒿（hāo）蹒跚（shān）豁然开朗（huò）2．下面语段中加点词语的使用，不恰当的一项是（3分）《国家宝藏》能够成为“网红”，是因为它从大众比较喜闻乐见的视角解读国宝。

当下，文化类综艺数量虽继续上涨，但造出的“网红”节目却寥寥无几。

文化类综艺想要持续“走红”并“走强”，仍旧任重道远。

想要长久地留住观众，不仅需要独当一面的创意，还要设法改变单向传输的方式，增强互动性。

A．喜闻乐见 B．寥寥无几 C．任重道远 D．独当一面3．下列各句中，没有语病的一项是（3分）A．通过充分而激烈地讨论，使我们坚持下去的决心更大了。

B．虽然狂风暴雨从半空中一齐倾泻下来，但大家无所畏惧。

C．距离演出开始大约一小时左右，等待进场的观众已经排成长龙。

D.“创卫”攻坚战中，环卫工人充分发扬了不拍苦、不怕累的精神。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）我们的世界是微生物的世界，微生物来到这个世界比人类要早得多。

，。

，。

人类会永远面临着新发传染病的威胁。

①人类必须学会处理好与微生物的关系②如果处理不好与动物、环境、微生物的关系，就会发生传染病③世界上可能存在的细菌种类估计有10的12次方之多，人类只发现和命名了1.4万余种④也就是说，人类发现的细菌的种类只有亿分之一A．②④③① B．②④①③C．③①④② D．③④①②5．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（3分）A．古人称“山南水北”为“阳”，如“华山之阳”指华山南面。

山东省潍坊市2019年学业水平考试语文试题第一部分积累与运用(33分)一、（12分,每小题2分)(一)下面是一份“数字化阅读辩论赛”的辩论陈词，阅读后完成1-3题。

数字化阅读(虽然/即使)降低了阅读的门槛．．,但往往表现为一种“浅阅读”。

浅阅读容易使我们缺乏缜密细致的思考，导至．．的信息中流．．．看似读了很多,实则收获有限。

当我们在芜杂恋忘返．．信息的跑马场。

所以，数字化阅读时代，我们依然拥有深阅读的．．．时,大脑就成了零散权力。

那么，怎样才能做到深阅读呢?选择成体系.有深度的作品和广为认可的经典著作,运用顺序渐进、(归根结底/创根问底)、探究(质疑/置疑)的方法去读。

我们(假如/即便)做不到像古人读书那样废寝忘食．．的信息中独具慧眼．．．．,不断提升阅读的．．．．，也应当在纷烦．．．．、皓首穷经品位和质量，提高与新时代相适应的能力和素质。

综上所述，数字化阅读中，通过深阅读能使我们成为精神富有、知识广博思维敏捷．．的青年。

1.下列字形和加点字的注音,全都正确的一项是（）A.门槛(kǎn) 导至流恋忘返B.镇密(zhēn) 芜杂顺序渐进C.零散(sàn) 纷烦废寝忘食D.皓首(hào) 敏捷独具慧眼2.依次选用文中括号内的词语，最恰当的项是（）A.虽然归艰结底置疑即便B.即使创根司底质疑假如C.虽然刨根问底质疑即便D.即使归根结底置疑假如3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.深阅读能使我们成为精神富有、知识广博、思维敏捷的青年。

B.通过深阅读，我们能成为精神富有、知识广博、思维敏捷的青年。

C.深阅读能使我们成为知识广博.思维敏捷精神富有的青年。

D.通过深阅读能使我们成为知识广博思维敏捷精神富有的青年。

(二)学校文学社开展“文学与文化”专题活动邀请市文化馆张老师做专题讲座。

4.下面是邀请函草稿的正文部分。

画线词语表达都不得体的一项是( )张老师您好。

我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。

2019年LiJ东省冬季普通高中学业水平合格考试语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。

①中国文化和人生智慧强调做人要自知。

老子讲，“知人者智，自知者明”，就是说清醒的地认识自己，对待自己，才是最聪明的。

人要了解自己很难，老子选择一个“明”字，有其深意。

什么是“明” ？“明”是对着黑来讲的，对着盲来讲的，“明”就是眼力好，盲是丧失了视力。

看别人看得见，看自己看不见，这就是自我的盲区，中国文化与人生智慧要求。

②认识自我的困难就在于“我”之复杂。

每个人身上都有四个“我”：一是公开的我，自己知道，别人也知道的部分；二是隐私的我，自己知道，别人不知道的部分；三是背后的我，自己不知道，别人知道的部分；四是潜在的我，自己不知道，别人也不知道的部分。

前两种可以说是浅层次的，易于认识的，绝大部分的盲点则在于后两种。

自我感觉良好，时常沉溺于自我恋幻觉中的人，是因为不知道背后的我，总将当面的恭维和逢迎视为全部的评价；自卑、自贱、自惭形秽者，则失落于有潜在的我。

③认识自我的一个尖键是要正确分辨烦恼，不要被无谓的烦恼遮蔽，影响了自我的判断。

有心理学家对烦恼进行了数字化分析，认为人们的须恼中，有40%熟于杞人忧天，30%是为了怎么烦恼也没有用的既定事实，12%是事实上并不存在的幻想，还有10%是日常生活中微不足道的小事。

也就是说，我们心中有92%的烦恼都是自寻的。

④清除自我认识中的盲点，是一种积极的自我开拓。

当然，即使到了生命结束地时刻，我们都无法穷尽自我，但是时时警惕自我、激励自我仍是十分必要的，惟有如此，才能使我们不枉为人，不虚此生。

人类不断成长，是因为能不断认识自我，磨练自我，提升自我，而认识自我则是人生“自觉”的起点，人生永恒的主题。

⑤认识自我之后首先要建立的立命之说是刚建有为、自强不息、这是实现自价值的起始和前提。

⑥孔于十分重视“刚健”的品德。

他说，“刚毅木讷近仁”，所谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这种临大节而不夺的品质即是刚健的生动表现。