1.带着情感走进人物的心理，分析人物形象，探究项羽悲剧的原因。
2.赏析塑造人物的一般方法。
同学们刚刚到高中，接触这么长篇的文言文，有一定的不适应。
所以第一课时先带领同学们疏通意思，第二课时重点分析人物形象。
以澄怀观道的精神分析人物形象。
垓下歌大风歌项羽刘邦力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！安得猛士兮守四方？提问：同学们觉得应该带着怎样的感情朗读这两首诗？为什么？明确：《垓下歌》应该读得慷慨悲凉，因为这是一首英雄末路的挽歌！《大风歌》应该读得豪情万丈，因为这是一首王者归来的凯歌！（亦有担忧江山不稳，高处不胜寒的情感。
）想当年，一马当先，气冲霄汉，百二秦关终属楚；叹如今，四面楚歌，乌骓不逝，中原大地尽归刘。
呜呼！鼓角铮鸣，掩不住你的大风豪情；哀哉！大浪狂沙，卷不尽我的遗恨天涯！可是，真的是“时不利兮骓不逝”吗？真的是“天亡我，非战之罪”吗？当然不是！因为是“性格决定命运”！那么，我们能不能通过《鸿门宴》，来揭起西楚霸王这悲剧的真正面纱？二、合作探究1.请同学们自主朗读课文，捕捉细节，结合相关资料，把握主要人物项羽的性格特点。
1.政治短视。
毫不掩饰地说出细作曹无伤，没有想过这个人以后会不会为自己所用；鸿门一宴，基于项伯的劝告，基于樊哙的陈词，基于刘邦的伪善，基于自己的勇武，基于为人的“仁义”，抛开了曹无伤的警示，抛开了范增的“此其志不在小也”，最终还是放虎归山。
2.自大轻敌。
犒劳士兵，旦日就想出兵，自信能击破沛公军；无视礼节，面东而坐，目空一切；这是他自大的直接表现。
还有如果项羽能够意识到垓下之围，他会不杀刘邦吗？或许是他太自信了，自信到自负。
确实，项羽值得自信，毕竟力能扛鼎的自己横刀立马，驰骋疆场，所向披靡，战无不胜，即使东城快战只剩下28骑兵，仍能左冲右突，斩兵杀将，如入无人之境。
这种惟我独尊、谁与争锋的气势，足以惊天地、泣鬼神，区区刘邦又岂在话下？3.刚愎自用。
无视玉玦，坐失良机。
4.不善用人。
任人唯亲，你可以说项伯称不上奸细，私见张良，只是为了报答张良的救命之恩，而非有意给刘邦通风报信，但客观上还是让刘邦虎口脱险了；但是“项庄舞剑”时，项伯竟然“以身翼蔽沛公”，这已经是主观上的袒护刘邦了，如此容易被小恩小惠拉拢迷惑的人，何以为谋臣？范增洞察到刘邦的政治野心——“此其志不在小也”，项羽却不应范增之计，对于范增的举玦暗示，项羽“默然不应”，当然这里有其他原因，有刘邦的巧妙伪装，有项伯的以身相护，也有范增的越俎代庖、自作主张，但不用谋臣之计，就是对臣子的一种不信任。
抛开课本，项羽的仁义还有佐证：无视韩信，最后让韩信导演了“明修栈道，暗度陈仓”；忽视陈平，最后让陈平巧用“反间计”气走了范增。
5.仁义坦率。
（妇人之仁——处事姑息优柔，不识大体）项羽毫不忌讳地说出了告密者曹无伤，就这篇课文而言，你可以说他头脑简单，但不能否认这也是一种坦率。
项羽的坦率还表现在“默然不应”范增之计，因为作为英雄就该“旦日飨士卒，为击破沛公军”，是战场上的刀光剑影，各显神通。
范增对项庄说“君王为人不忍”，从侧面烘托了项羽的仁义；项羽宽容了樊哙的不恭，甚至称其为“壮士”，依稀还有一种英雄惺惺相惜的情怀，这也是一种仁义；项羽对于樊哙的慷慨陈词，竟然是“未有以应”，说明他是认同项伯的话的——“此人有大功而击之，不义也”，因为鸿门宴之前，刘邦的确只是自己的战友。
人的性格是多面的，我们千万不要心存偏见，忽略了项羽的仁义，否则我们怎么不批评关云长华容道义释曹操？所以我赞同毛主席的“宜将剩勇追穷寇”，可不赞同他的“不可沽名学霸王”。
抛开课本，项羽的仁义还有佐证：项羽仁义，才会有分食推饮的举动，才会见伤病者而落泪，才会演出霸王别姬的千古绝唱。
项羽的悲剧在于他最终失败了，但我觉得他的悲剧更在于我们对他的不理解，因为我们太在乎成则王侯败则寇了，而忽略了他的英雄情结。
所以我要哀项羽：力拔五岳出楚山，江河倒流行云还。
四面楚歌烟云散，徒留仁义哀九天。
正因为项羽的仁义，项羽的悲剧才显得如此悲壮：垓下被围才那样让扼腕叹息，霸王别姬才那样让人潸然泪下，乌江自刎才那样让人唏嘘不已。
所以我要咏项羽：乌江水寒残阳红，宁为鬼雄不江东。
成则王侯败则寇，谁以成败论英雄？2.请同学们以课文为基础，根据补充的相关资料，以澄怀观道的精神写一段文字透析项羽。
明确：展示并评价学生作品。
3.朗诵《垓下歌》，体会项羽的铁血和柔情。
4.请同学们自主朗读课文，捕捉细节，结合相关资料，把握主要人物刘邦的性格特点。
1.任人唯贤。
张良运筹帷幄，重情重义为之所用；樊哙勇猛忠心，粗中有细为之所用。
还有韩信，还有萧何……2.从善如流。
3.机智沉着。
情况紧急，急中生智，约为婚姻，拉拢项伯；巧言谢罪，俯首称臣，能屈能伸；项羽透露，无伤告密，不露声色；席中出逃，不忘献礼。
（曹操青梅煮酒论英雄）5.朗读《大风歌》。
四、方法探究提问：结合文章对其他人物形象的刻画，谈谈作者是怎么样将人物刻画得个性鲜明的？语言描写。
先看刘邦对项伯的表白：“秋毫不敢有所近”——说“不敢”而显恭顺；“籍吏民，封府库，而待将军”——“待”，多么虔诚！“日夜望将军至”——说“望”而不说“等”，多么迫切！再看刘邦的卑词“谢罪”：俯首称臣，言他必称“将军”，说自己与项羽“戮力而攻秦”，是战友而非敌人；将“先入关破秦”说成是不自意，以表自己的力量不如项羽；把“得复见将军于此”当作是自己莫大的荣幸以满足项羽的虚荣心；最后，他还把项羽的愤怒归咎于“小人”的挑拨，为项羽推卸责任，及时给项羽一个台阶下。
动作描写。
樊哙侧其盾以撞，起，立而饮之，拔剑切而啖生彘肩，体现其豪爽粗犷。
对比衬托。
刘邦的从善如流与项羽的刚愎自用；樊哙与项庄；张良与范增。
矛盾冲突。
没有项羽与刘邦的矛盾冲突，就没有舞台展示人物的性格。
五、趁热打铁阅读下面这则短文，抓住刻画人物形象的方法，简析短文中人物的形象。
（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。
资用乏绝，去秦而归。
……形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。
归至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言。
乃夜发书，……读书欲睡，引锥自剌其股，血流至足……一年而学成，遂为六国相。
将说楚王，路过洛阳。
父母闻之，清宫除道（打扫房间清扫道路），张乐设饮，郊迎三十里。
妻侧目而视，侧耳而听。
嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。
苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。
”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
人生世上，势位富厚，盍可忽乎哉？”注：东汉时期的孙敬悬梁，战国时期的苏秦刺股。
明确：苏秦的亲人唯利是图。
短文通过对苏秦失意时亲人的冷漠与得意时亲人的恭敬进行对比，通过动作描写，语言描写，神态描写等方法，塑造了鲜明的人物形象，呈现了一个世态炎凉，权钱至上的社会。
六、课堂小结“风萧萧兮乌水寒，英雄一去兮不复还。
”可是，一颗星的陨落黯淡不了整个星空；一朵花的凋谢荒芜不了整个春天！项羽，败了，项羽的失败黯淡了刀光剑影；刘邦，赢了，刘邦的胜利迎取了华夏文明。
七、作业设计写一篇300字左右的短文，分析《鸿门宴》的次要人物形象。
板书设计6鸿门宴6鸿门宴垓下歌大风歌项羽刘邦力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！安得猛士兮守四方？提问：同学们觉得应该带着怎样的感情朗读这两首诗？为什么？明确：《垓下歌》应该读得慷慨悲凉，因为这是一首英雄末路的挽歌！《大风歌》应该读得豪情万丈，因为这是一首王者归来的凯歌！（亦有担忧江山不稳，高处不胜寒的情感。
）想当年，一马当先，气冲霄汉，百二秦关终属楚；叹如今，四面楚歌，乌骓不逝，中原大地尽归刘。
呜呼！鼓角铮鸣，掩不住你的大风豪情；哀哉！大浪狂沙，卷不尽我的遗恨天涯！可是，真的是“时不利兮骓不逝”吗？真的是“天亡我，非战之罪”吗？当然不是！因为是“性格决定命运”！那么，我们能不能通过《鸿门宴》，来揭起西楚霸王这悲剧的真正面纱？二、合作探究1.请同学们自主朗读课文，捕捉细节，结合相关资料，把握主要人物项羽的性格特点。
1.政治短视。
毫不掩饰地说出细作曹无伤，没有想过这个人以后会不会为自己所用；鸿门一宴，基于项伯的劝告，基于樊哙的陈词，基于刘邦的伪善，基于自己的勇武，基于为人的“仁义”，抛开了曹无伤的警示，抛开了范增的“此其志不在小也”，最终还是放虎归山。
2.自大轻敌。
犒劳士兵，旦日就想出兵，自信能击破沛公军；无视礼节，面东而坐，目空一切；这是他自大的直接表现。
还有如果项羽能够意识到垓下之围，他会不杀刘邦吗？或许是他太自信了，自信到自负。
确实，项羽值得自信，毕竟力能扛鼎的自己横刀立马，驰骋疆场，所向披靡，战无不胜，即使东城快战只剩下28骑兵，仍能左冲右突，斩兵杀将，如入无人之境。
这种惟我独尊、谁与争锋的气势，足以惊天地、泣鬼神，区区刘邦又岂在话下？3.刚愎自用。
无视玉玦，坐失良机。
4.不善用人。
任人唯亲，你可以说项伯称不上奸细，私见张良，只是为了报答张良的救命之恩，而非有意给刘邦通风报信，但客观上还是让刘邦虎口脱险了；但是“项庄舞剑”时，项伯竟然“以身翼蔽沛公”，这已经是主观上的袒护刘邦了，如此容易被小恩小惠拉拢迷惑的人，何以为谋臣？范增洞察到刘邦的政治野心——“此其志不在小也”，项羽却不应范增之计，对于范增的举玦暗示，项羽“默然不应”，当然这里有其他原因，有刘邦的巧妙伪装，有项伯的以身相护，也有范增的越俎代庖、自作主张，但不用谋臣之计，就是对臣子的一种不信任。
抛开课本，项羽的仁义还有佐证：无视韩信，最后让韩信导演了“明修栈道，暗度陈仓”；忽视陈平，最后让陈平巧用“反间计”气走了范增。
5.仁义坦率。
（妇人之仁——处事姑息优柔，不识大体）项羽毫不忌讳地说出了告密者曹无伤，就这篇课文而言，你可以说他头脑简单，但不能否认这也是一种坦率。
项羽的坦率还表现在“默然不应”范增之计，因为作为英雄就该“旦日飨士卒，为击破沛公军”，是战场上的刀光剑影，各显神通。
范增对项庄说“君王为人不忍”，从侧面烘托了项羽的仁义；项羽宽容了樊哙的不恭，甚至称其为“壮士”，依稀还有一种英雄惺惺相惜的情怀，这也是一种仁义；项羽对于樊哙的慷慨陈词，竟然是“未有以应”，说明他是认同项伯的话的——“此人有大功而击之，不义也”，因为鸿门宴之前，刘邦的确只是自己的战友。
人的性格是多面的，我们千万不要心存偏见，忽略了项羽的仁义，否则我们怎么不批评关云长华容道义释曹操？所以我赞同毛主席的“宜将剩勇追穷寇”，可不赞同他的“不可沽名学霸王”。
抛开课本，项羽的仁义还有佐证：项羽仁义，才会有分食推饮的举动，才会见伤病者而落泪，才会演出霸王别姬的千古绝唱。
项羽的悲剧在于他最终失败了，但我觉得他的悲剧更在于我们对他的不理解，因为我们太在乎成则王侯败则寇了，而忽略了他的英雄情结。
