唐代进士科(二)
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进⼠登科录2序号名录年份版本馆藏地69 嘉靖⼆年进⼠登科录 1523 明嘉靖刻本天⼀阁70 嘉靖⼆年会试录 1523 明嘉靖刻本天⼀阁、上图(张元济跋)71 嘉靖⼋年进⼠登科录 1529 明嘉靖刻本天⼀阁72 嘉靖⼋年会试录 1529 明嘉靖刻本天⼀阁73 嘉靖⼰丑(⼋年)进⼠同年便览录 1529 明张明道辑,明澹然斋抄本上图74 嘉靖⼗⼀年进⼠登科录 1532 明嘉靖刻本天⼀阁75 嘉靖⼗⼀年会试录 1532 明嘉靖刻本天⼀阁76 嘉靖⼗⼀年壬⾠科进⼠同年序齿录 1532 明万历刻本天⼀阁77 嘉靖⼗四年进⼠登科录 1535 明嘉靖刻本天⼀阁、《汇编》、南图(全)、⽇本内阁⽂库78 嘉靖⼗七年进⼠登科录 1538 明嘉靖刻本天⼀阁、《汇编》79 嘉靖⼆⼗年进⼠登科录 1541 明嘉靖刻本天⼀阁、上图80 嘉靖⼆⼗年会试录 1541 明嘉靖刻本《汇编》81 嘉靖⼆⼗三年登科录 1544 明嘉靖刻本天⼀阁、《汇编》(残)82 嘉靖⼆⼗三年会试录 1544 明嘉靖刻本天⼀阁83 嘉靖⼆⼗六年进⼠登科录 1547 明嘉靖刻本上图、天⼀阁84 嘉靖⼆⼗六年会试录 1547 明嘉靖刻本天⼀阁、上图85 嘉靖丁未科(⼆⼗六年)进⼠序齿录 1547 明嘉靖四⼗⼀年张春写本,清祁骏佳题识上图86 嘉靖⼆⼗九年进⼠登科录 1550 明嘉靖刻本天⼀阁87 嘉靖⼆⼗九年会试录 1550 明嘉靖刻本天⼀阁88 嘉靖三⼗⼆年进⼠登科录 1553 明嘉靖刻本天⼀阁89 嘉靖三⼗⼆年会试录 1553 明嘉靖刻本天⼀阁90 嘉靖癸丑科进⼠同年便览录 1553 明嘉靖三⼗九年陈珊等刻本国图、《汇编》91 嘉靖三⼗五年进⼠登科录 1556 明嘉靖刻本天⼀阁92 嘉靖三⼗五年会试录 1556 明嘉靖刻本天⼀阁93 嘉靖丙⾠同年世讲录 1556 明隆庆三年杨道亨刊本《汇编》94 嘉靖三⼗⼋年会试录 1559 明嘉靖刻本《汇编》、台湾台北中研院史语所傅斯年图书馆95 嘉靖三⼗⼋年进⼠登科录 1559 明嘉靖刻本天⼀阁96 嘉靖三⼗⼋年⼰未科会试同年齿录 1559 明隆庆四年陈省刻本吉林⼤学图书馆97 嘉靖四⼗⼀年进⼠登科录 1562 明嘉靖刻本天⼀阁、《汇编》、国图、美国国会图书馆、《中国科举录汇编》98 嘉靖四⼗⼀年会试录 1562 明嘉靖刻本《汇编》99 嘉靖四⼗四年进⼠登科录 1565 明嘉靖刻本天⼀阁、《中国科举录汇编》100 嘉靖四⼗四年会试录 1565 明嘉靖刻本天⼀阁101 嘉靖四⼗四年⼄丑科进⼠履历便览 1565 明嘉靖刻本国图102 嘉靖⼄丑科进⼠同年乡籍 1565 明万历⼆⼗九年祝梓寿刻本国图103 隆庆⼆年进⼠登科录 1568 明隆庆刻本《汇编》、上图104 隆庆⼆年会试录 1568 明隆庆刻本《汇编》、上图105 隆庆五年进⼠登科录 1571 明隆庆刻本天⼀阁106 隆庆五年会试录 1571 明隆庆刻本天⼀阁107 隆庆五年⾟未科进⼠履历便览 1571 明隆庆刻本上图108 万历⼆年进⼠登科录 1574 明万历刻本天⼀阁109 万历⼆年会试录 1574 明万历刻本天⼀阁110 万历五年进⼠登科录 1577 明万历刻本天⼀阁111 万历五年会试录 1577 明万历刻本天⼀阁112 万历⼋年进⼠登科录 1580 明万历刻本《汇编》113 万历⼋年会试录 1580 明万历刻本天⼀阁114 万历⼋年庚⾠科进⼠履历便览 1580 明万历刻本上图115 万历⼗⼀年进⼠登科录 1583 明万历刻本天⼀阁116 万历⼗⼀年癸未科进⼠同年序齿便览 1583 明万历刻本上图117 万历癸未科进⼠同年序齿录 1583 明万历刻本⼭东图书馆118 万历⼗四年会试录 1586 明万历刻本《汇编》119 万历丙戌科进⼠同年总录 1586 明不著编⼈姓名,明刊本《汇编》 120 万历⼗四年丙戌科进⼠履历便览 1586 明万历刻本天⼀阁121 万历⼗七年⼰丑科进⼠履历便览 1589 明万历刻本天⼀阁122 万历⼆⼗年壬⾠科进⼠履历便览 1592 明阙名撰,淸毕岱烶钞本《汇编》、天⼀阁123 万历⼆⼗三年会试录 1595 明万历刻本吉林⼤学图书馆124 万历⼄未科进⼠同年序齿录 1595 明万历刻本上图125 万历⼆⼗三年⼄未科进⼠履历便览 1595 明万历刻本天⼀阁126 万历⼆⼗六年进⼠登科录 1598 明万历刻本上图127 万历⼆⼗六年戊戌科进⼠履历 1598 明万历刻本上图、天⼀阁128 万历戊戌科进⼠同年序齿录 1598 明抄本⼭东博物馆129 万历⼆⼗九年进⼠登科录 1601 清抄本浙图、南图、《中国科举录汇编》130 万历⼰未(⼆⼗九年)会试录 1601 明史继偕等编,明万历间刊本吉林⼤学图书馆、《汇编》131 万历⾟丑科(⼆⼗九年)履历 1601 明万历刻本上图132 万历三⼗⼆年进⼠登科录 1604 明万历刻本上图133 万历三⼗⼆年会试录 1604 明万历刻本吉林⼤学图书馆134 万历三⼗⼆年甲⾠科会试进⼠履历便览 1604 明万历刻本天⼀阁、上图135 万历三⼗五年进⼠登科录 1607 明万历刻本,(清)潘祖荫跋国图、《中国科举录汇编》136 万历三⼗五年丁未科进⼠履历便览 1607 明万历刻本上图137 万历三⼗⼋年登科录 1610 明万历刻本台湾台北中研院史语所傅斯年图书馆138 万历三⼗⼋年庚戌科序齿录(残) 1610 明万历间刊本,墨批《汇编》139 万历四⼗⼀年会试录 1613 明万历刻本北京⼤学图书馆140 万历⼰未(四⼗七年)会试录 1619 明万历刻本《汇编》141 天启⼆年会试录 1622 明天启刻本国图、上图142 天启壬戌科进⼠同年序齿录 1622 明天启刻本上图、湖北图书馆143 天启⼆年壬戌科进⼠履历便览 1622 明天启刻本国图144 崇祯四年⾟未科进⼠履历 1631 明崇祯刻本天⼀阁145 崇祯七年甲戌进⼠三代履历便览 1634 明崇祯刻本天⼀阁、上图146 崇祯⼗年丁丑科进⼠三代履历 1637 明崇祯刻本天⼀阁、上图147 崇祯⼗三年庚⾠科进⼠三代履历 1640 明崇祯刻本天⼀阁、上图148 崇祯⼗六年癸未科进⼠三代履历 1643 明崇祯刻本上图。
简论唐代科举取士制度对唐人诗赋创作的内在影响作者:王辰来源:《中国学术研究》2013年第11期摘要:唐代科举取士制度是在当时政治、经济、社会等内部因素与各个国家、民族之间彼此互通有无,礼尚往来,汇聚、融合思想,交流、交锋文明等外部因素的广袤背景下,继承隋朝擢官拔吏制度的优良传统,汲取前代举贤任能机制的弥贵精华的基础上逐渐发展完善,并日臻成熟的一种独具大唐帝国思想内涵与文化特色的遴选人才制度。
毋庸置疑,这项制度对唐朝文人士大夫们的理想、心理、生活、人生、文学创作尤其诗赋创作都产生了内在影响。
关键词:唐代;科举取士制度;唐人诗赋创作;内在影响唐代科举取士制度作为一种选拔人才的制度。
与其说是一项考察制度,倒不如说是一种遴选文化。
这项考察制度,或者称为这种遴选文化,不仅给予莘莘寒门庶族士子们鲤鱼跃龙门、出世入仕的机会,而且作为一种符号标志表征着那个时代文人士大夫的精神风貌。
因此,不得不承认,唐代科举取士制度与唐人诗赋创作可谓是息息相关。
一、读书习业与投文干谒之时诗赋创作蔚为大观唐朝科举考试有明经科与进士科之分。
明经科主要测试儒家经典,基本是凭借硬背死记的功夫,即帖经。
每年录取近百人,考试环节也很简单,相对进士科来讲比较容易考中;而进士科虽也有帖经,但以测查诗词歌赋,政治见解为主,综合考量应试者治国理家的潜力和深层次挖掘题目内涵与真谛的能力,并且要在文章中提良谏,献妙策,还要关注文章措辞规范以及重视文笔优美。
考试过程也相对较麻烦,先要经过童试(县试、府试、院试),然后经过乡试(秋闱),再经过会试(春闱),最后才是殿试。
只有在殿试中举后,才能被称为“进士”。
每年应举者少则八九百人,多则一两千人,而其中最终能进士及第被录用者不过十数人,录取比例仅百分之一二,与明经科相比有较高难度。
所以有“三十老明经,五十少进士”的说法。
由此,不难想象进士科考试之艰难。
南宋严羽在《沧浪诗话·诗评》有言:“或问:…唐诗何以胜我朝?‟唐以诗取士,故多专门之学,我朝之诗所以不及也。
第1篇一、开场白尊敬的考官,各位考生,大家好!欢迎来到唐代科举面试环节。
唐代科举制度是中国古代选拔官员的重要方式,也是展现个人才华的舞台。
今天,我们将通过面试这一环节,考察各位考生的综合素质和应对实际问题的能力。
下面,我将为各位考生出题,请大家认真思考,充分展示自己的才华。
二、面试题目1. 请结合唐代的实际情况,谈谈你对“仁政”的理解,并举例说明如何在治理国家时实施仁政。
2. 唐代诗人杜甫有句诗:“国破山河在,城春草木深。
”请谈谈你对这句诗的理解,并结合唐朝历史背景,分析这句诗所蕴含的哲理。
3. 请谈谈你对唐代政治、经济、文化等方面的认识,并分析这些方面对唐朝繁荣昌盛的影响。
4. 请从唐代的民族政策、外交关系等方面,分析唐朝为何能够在当时世界舞台上占据重要地位。
5. 请谈谈你对唐代科举制度的看法,并分析其在选拔人才、推动社会进步方面的作用。
6. 请结合唐代历史,谈谈你对“贞观之治”的认识,并分析其成功的原因。
7. 请谈谈你对唐代诗词发展的看法,并举例说明唐代诗词在艺术上的创新。
8. 请结合唐代历史,谈谈你对“安史之乱”的认识,并分析其爆发的原因和影响。
9. 请谈谈你对唐代书法、绘画、音乐等艺术的认识,并分析这些艺术形式在当时社会中的地位。
10. 请谈谈你对唐代佛教、道教等宗教发展的看法,并分析这些宗教在当时社会中的作用。
11. 请结合唐代历史,谈谈你对“开元盛世”的认识,并分析其成功的原因。
12. 请谈谈你对唐代农业、手工业、商业等经济领域的认识,并分析这些领域对唐朝繁荣的影响。
13. 请谈谈你对唐代边疆地区的治理策略,并分析其成功的原因。
14. 请谈谈你对唐代法律、刑法等制度的认识,并分析这些制度在当时社会中的作用。
15. 请结合唐代历史,谈谈你对“五代十国”的认识,并分析其爆发的原因和影响。
三、结束语尊敬的考官,各位考生,今天的面试题目到此结束。
希望各位考生能够通过这次面试,充分展示自己的才华和综合素质。
中国古代文学(隋唐五代文学)试题一、填空题〔每空1分,共15分〕1、赵彦卫《云簏漫钞》说唐传奇“文备众体”从中可见创作者的错误,参考错误,”错误,参考答案是:议论.2、在意识形态领域,唐朝统治者奉行错误,错误,参考答案是:道并存的政策,思想比较自由。
3、“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”出自是:王勃》错误,参考答案是:滕王阁序.4、对李白影响最大的先秦作家是错误,参考答案是:屈原5、五代十国时期,词盛行的地区主要是错误,参考答案是:错误,参考答案是:南唐。
6、古文运动先驱者中,公开声称“不师孔氏”的作家是7、清代最有影响的李商隐诗注本是:冯浩的错误,参考答案是:玉溪生诗集笺注。
二、选择题〔在所选择的答案序号前打“√”。
每题1分,2、共5分〕1、唐代进士科考试的内容包括错误,参考答案是:1,2,3(1)策问(2)帖经(3)杂文(4)小说2、清代最著名的杜诗注本有错误,参考答案是:2,3,4(1)王嗣奭《杜臆》(2)仇兆鳌《杜诗详注》(3)浦起龙《读杜心解》(4)杨伦《杜诗镜铨》3、中唐文人中排诋佛老最坚决的作家是错误,参考答案是:1(1)韩愈(2)柳宗元(3)白居易(4)元稹4、“医得眼前疮,剜却心头肉"是晚唐诗人的名句错误,参考答案是:3(1)皮日休(2)陆龟蒙(3)聂夷中(4)曹邺5、红拂妓是唐传奇中的人物错误,参考答案是:4(1)《南柯太守传》(2)《柳毅传》(3)《李娃传》(4)《虬髯客传》三、指出下列表述中不正确之处〔每题4分,共8分〕1。
白居易的《与元九书》是一篇宣传现实主义、批判六朝诗风的宣言,诗人也是一生实践其诗歌主张,所以才写出了像《长恨歌》、《琵琶行》这样的优秀作品.参考答案:1、一生实践(2分)、《长恨歌》(1分)、《琵琶行》(1分).2。
鲁迅在《小品文的危机》中高度赞扬了韩愈、柳宗元的讽刺性散文,指出他们的作品是“一塌糊涂泥潭里的光彩和锋芒”.参考答案:韩愈(2分)、柳宗元(2分)四、名词解释〔每题4分,共8分〕1、王右丞参考答案:1、即王维(2分),2、是盛唐著名3、诗人,4、尤善山水田园诗(2分)。
中国古代文学(先秦两汉文学)试题一、选择题(每小题1分,共10分)(在下列备选答案中选出一个正确的答案,并在这个答案的号码前边打“√”)1.“鸣鹤在阴,其子和之。
我有好爵,吾与尔靡之”是属于:①《易经》中的卦、爻辞;②《诗经》;③甲骨卜辞;④商代的彝器铭文2.被鲁迅称为“古之巫书”的是①《尚书》②《山海经》③《列子》④《淮南子》3.《诗经》中的诗①主要是各地的民歌,部分为公卿列士所作②主要是周王朝各代王官、乐师所作③主要献自公卿列士,部分为乐师所作④主要献自公卿列士,部分采自民间4.《战国策》①分国记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事②经刘向整理汇编,按十二国顺序,分列为三十三篇③分国记载鲁、齐、晋、郑、秦、楚、吴、越八国的史事④按鲁国十二公顺序分年记事5.“吾生也有涯,而知也无涯”一语出自①《荀子·劝学》②《孟子·滕文公上》③《庄子·养生主》④《庄子·逍遥游》6、东汉后期的政论散文作家有①贾谊②王符③仲长统④崔寔。
7.关于《离骚》的题义①司马迁释为“别愁”,班固释为“离忧”,王逸解为“遭忧”;②司马迁释为“离忧”,班固释为“遭忧”,王逸解为“别愁”;③司马迁释为“劳商”,班固释为“别愁”,王逸解为“遭忧”;④司马迁释为“遭忧”,班固释为“劳商”,王逸解为“离忧”。
8.秦统一后的文学主要是①吕不韦的《吕氏春秋》和李斯的《谏逐客书》;②歌功颂德的刻石之文和诏令奏议等应用性文字;③临潼兵马俑等造型艺术和阿房宫等建筑艺术;④李斯的《谏逐客书》和贾谊的《陈政事疏》。
9.汉赋四大家是指①枚乘、司马相如、扬雄、班固;②司马相如、扬雄、班固、张衡;③东方朔、司马相如、扬雄、张衡;④贾谊、枚乘、东方朔、司马相如。
10、最早出现的文人五言诗是①班固的《咏史》②张衡的《同声歌》③蔡邕的《翠鸟》④辛延年的《羽林郎》。
二、填空题(每小题1分,共10分)12.神话流为寓言,就是神话。
唐朝进士、明经两科的考试内容
唐朝科举考试的进士科,在唐初时沿袭隋朝考试内容,只考“时务策”,即对时事和政治的看法;唐太宗时加考以经书或史书内容拟出的策问题;高宗时又加考《老子》及其他“杂文”题,形成“三场考试”。
玄宗时转为兼考诗赋,而且诗赋成为最主要的考试内容。
进士科也成为唐朝最重要的考试科目。
明经科则注重考核儒家经义,内容以几部儒家经典为主,也分三场考试。
第一场为“帖经”,第二场为口试,第三场为时务策。
进士、明经通过上述三场考试,即可以“及第”,也即考中,从此便可进入仕途。
除进士、明经科外,唐朝科举尚有明法、明字、明算、三史科、开元礼科等,分别考试法律、文字、数学、历史、礼制等。
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唐代进士科考试的内容
唐代进士科考试的内容在唐初主要沿袭隋代,只试“时务策”一项,一般为“试时务策五道”,考生需要根据皇帝所给出的五道涉及政治、吏治、教化、生产等问题,给出自己的答案。
在贞观八年(634年),唐太宗下诏:“加进士试读经史一部”,在五道时务策的基础上,再加试一场有关于儒家经典一部和历史知识的内容。
到了高宗时期,高宗李治对“进士科”进行了调整。
首先,上元二年(675年),“加试贡士《老子》策”,加试《老子》策三道。
其次,调露二年(680年),李治又下诏加试帖经。
最后,永隆二年(681年),因考功员外郎刘思上奏高宗:“进士惟诵旧策,皆无实才”,所以高宗下诏:“加试杂文二篇(诗赋)”。
自此“进士科”明定考三场,第一场帖经,第二场试杂文,第三场试时务策。
因此,唐代进士科考试的内容主要包括诗赋、策文、帖经和经义等。