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言必行行必果解释现在，很多人都在讲“言必信，行必果”，讲到这个话时都言之凿凿。
但你读《论语》会发现孔子对“言必信，行必果”评价很低，他说“言必信，行必果，硁硁(坑)然小人哉《论语·子路第十三》”这个小人不是指坏人，而是指境界不高的人，境界不高的人才会这样想问题。
这个地方首先要做个说明，孔子赞成“言而有信”，“言有信”没问题，“行有果”也没问题，有问题的是“言必信，行必果”。
他反对的不是“言”也不是“信”，不是“行”也不是“果”，反对的是这三个字中间的“必”。
“必”就是必然，就是极端。
万事万物一旦推到极端那就一定不对，一定有错误了。
所以孔子反对的是这个“必”，第一，必是极端。
第二，必然和自由是一个对立的概念。
孔子既然崇尚自由，既然他经过一生磨炼终于领悟到人生的最高境界是自由的，那他就一定反对必然。
我们举个例子看看这个“必”是不是有问题，孔子在周游列国的过程中曾到过一个叫蒲的地方，蒲人把孔子给包围了，孔子手下有个弟子叫公良孺，自己带着五辆兵车。
古代大夫家里都有兵车，那个兵车不像我们想象的就是一个简单的轿子车，是有一整套装备的，有兵器，每个兵车都搭配着很多士兵。
公良孺他本是卫国人，孔子到了卫国后，由于他很崇拜孔子就当了孔子的学生。
然后老师到哪，他就把他的五辆兵车，相应的士兵都带着。
后来孔子出门只要有公良孺在，那就是一个军队。
蒲人把他包围了，公良孺说，我也不怕你，我就跟你打。
蒲人没想到孔子这么一个学者一个书生，手下竟还有这么多能打仗的，旁边还有个子路，也很厉害。
蒲人就害怕了，说我们不打了，我们是不是谈一个条约，只要你们答应不到卫国去我们就放你们走。
孔子一听，这不太简单了吗？答应蒲人，我们不到卫国去。
对方说，好，你不到卫国去我们就把包围圈撤了，你们走吧。
蒲人把包围圈一撤，孔子自己赶着马车，马上就说，走，我们到卫国去。
弟子们都糊涂了，老师啊，不对呀，言必信啊，你刚刚跟别人签的合同还在呢？孔子说‘要盟也，神不听’被逼迫签订的合同不具备法律效应，神不听，我们人当然也不听，不算数。
言必行,行必果蕴含的道理
言必行，行必果是指说话必须付诸行动，行动必然带来相应的结果。
这一原则蕴含以下道理：
1. 诚实守信：言必行意味着对自己的承诺要诚实守信。
如果我们承诺了某件事情，就应该尽力去实现，不言而不行会破坏我们的信誉。
2. 行动为先：言必行强调的是行动的重要性。
光说不练是虚假和空洞的，只有付诸实际行动才能真正取得成果。
3. 自律和坚持：行必果意味着我们的行动将导致相应的果报。
如果我们在言行上自律并且坚持努力，我们将获得自己期望的结果。
4. 因果循环：言必行，行必果将我们的言行和结果联系在一起，强调了因果关系。
我们的每一次行动都会产生相应的结果，好的行动将带来好的果报，不好的行动将带来不好的果报。
5. 责任与担当：言必行，行必果是一种责任与担当的表现。
言行不一致会给他人带来困惑和误导，而且行动没有果报将无法获得成就感和回报。
总的来说，言必行，行必果是一种积极向上的原则，要求我们在言语和行动上保持一致，勇于追求并承担相应的结果。
言必行，行必果——孩子规则意识的确立美国有个公益广告，告诉父母如何防止孩子抽烟或接触毒品。
广告中，一位母亲告诫儿子：你现在该做作业了，不能看电视。
同时，她拿走了遥控器。
你现在不能玩电子游戏，同时，他关掉了游戏机，等等一连串的类似场景。
每一次，母亲都严格地维护了规则。
最后，当这个孩子和一群孩子在一起有人给他一根烟时，他坚决的摇头：不！我不喜欢抽烟。
这时画外音响起：说一不二，孩子会听从。
在家庭中，家长制定规则，并严格执行，会起到事半功倍的效果。
著名教育家叶圣陶先生曾经说过：“教育是什么？往简单方面说只需一句话，就是培养良好的习惯。
”现在的很多家长对孩子的早期教育更倾向于智力投资，大部分孩子规则意识淡漠，没有建立起规则意识，生活中的行为多源于情绪或兴趣冲动，不考虑行为后果。
从心理学的角度看，孩子行为的坚持性和自制力都处于发展初期，不可能做到像成人那么成熟。
虽然老师家长说的时候，好像什么都懂，却常常不能做到。
比如：有的孩子明明知道玩水容易生病，可高兴起来就什么都忘了。
再如：一些打人的孩子在向老师承认错误时都会说：“打人不对，我以后不敢了！”可是没多久出现了矛盾，照样挥出小拳头。
很多的父母都曾对孩子叫喊着“这是最后一次，我最后一次警告你！”，当你已经习惯于指望怒火而不是行为来发挥作用的时候，你会发现这样做让你精疲力竭，教育孩子也难以奏效。
更重要的是，威胁和斥骂会破坏亲子关系，孩子被父母渐渐引到了对立面。
当父母在紧张、辛苦、匆匆忙忙的一天之后，或某种原因心情糟糕时，往往会情绪失控，对孩子进行非常惩罚。
这时，矛盾陡然升级，家庭的平静就被一件生活琐事打破了。
冲着孩子吼叫或斥骂会变成一种习惯，但这是一种毫无作用的习惯！当你平和地要求孩子服从却被孩子置之不理时，你要用行动，而不是空洞的威胁，去获得期望的行为。
家长是孩子最好的一面镜子，我们要求孩子做到什么，自己首先要做到。
这对子女进行家庭教育是一个关键。
在家庭中的一些生活习惯：如按时作息，讲卫生，懂礼貌等，家长要求孩子做到的，自己首先要做到、做好。
言必行,行必果
“言必行，行必果”是我们中华民族的传统美德。
守诚信，是我们每个人都应该做到的。
最近，我读了一本名叫《小学生必读的102个感人故事》的书，其中有一个小故事令我印象特别深，故事的名字就叫《言必行，行必果》。
这个故事主要讲了地震发生以后，一位父亲为了实现他对儿子“不论发生什么事，我都会在你身边”的承诺，不顾他人劝说，最后救出儿子及另外十三名被困儿童。
父亲这“言必行，行必果”的行为，让我深受感悟。
正是因为这位父亲的言必行，行必果，这十四个人才会有生的希望。
如果父亲没有实现他对儿子的诺言，那么可想而知，这十四个人将会活活被困死在这里！
“面对看起来是如此绝望的瓦砾堆，父亲的脑中仍记着他对儿子的诺言。
”这是故事里的一句话，也是令我印象最深的一句话。
只要他还活着，他就会实现他的诺言。
这是一种多么令人敬佩的精神呀！
我以后也要做一个守诚信的人！以后我答应别人的事不能反悔，而且还要立刻去做，去实现，和别人约好了的时间，也不能迟到。
这样“言必行，行必果”，才会得到别人的尊重。
这个故事的点睛之笔在于最后一句话，这也正是我的感受——“言必行，行必果，可体会到真实的自我价值。
反之，游戏人生，碌碌无为，这何尝不是一种遗憾呢？”。
