中国古代白话小说1
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中国古代古典小说目录大全小说•白话小说《西游记》明•吴承恩100回.〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕《水浒传》明•施耐庵、罗贯中100回.〔天都外臣序本〕《三国演义》明•罗贯中120回.〔清康熙毛宗岗修订本〕《红楼梦》清•曹雪芹、高鹗120回.〔程乙本〕《喻世明言》明•冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕《警世通言》明•冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕《醒世恒言》明•冯梦龙辑40回.〔衍庆堂翻刻本足本〕《初刻拍案惊奇》明•凌濛初40回.〔日本内阁文库藏本〕《二刻拍案惊奇》明•凌濛初42回.〔尚友堂重刊本〕《三刻拍案惊奇》19回.〔北京大学图书馆藏本〕《型世言》明•陆人龙40回.〔奎章阁本〕《花月痕》清•魏秀仁56回.〔通行本〕《官场现形记》清•李宝嘉60回.〔通行本〕《二十年目睹之怪现状》清•吴趼人108回.〔上海广智书局本〕《糊涂世界》清•吴趼人12回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《瞎骗奇闻》清•吴趼人8回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《发财秘诀》清•吴趼人10回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《劫馀灰》清•吴趼人16回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《说岳全传》清•钱彩80回.〔金氏余庆堂刻本〕《说唐》清•无名氏66回.〔通行本〕《说唐后传》55回.〔姑苏绿慎堂藏板本〕《说唐三传》清•中都逸叟编次90回.〔通行本〕《薛刚反唐》清•如莲居士100回.〔通行本〕《绣鞋记》清•乌有先生20回.〔通行本〕《海上花列传》清•韩庆邦64回.〔通行本〕《平山冷燕》佚名20回.〔通行本〕《赛花铃》清•白云道人16回.〔通行本〕《九命奇冤》清•吴趼人36回.〔通行本〕《狐狸缘全传》22回.〔通行本〕《二度梅全传》清•天花主人40回.〔通行本〕《情梦柝》清•蕙水安阳酒民20回.〔通行本〕《老残游记》清•刘鹗20回.〔通行本〕《品花宝鉴》清•陈森编62回.〔通行本〕《绿野仙踪》清•李百川100回.〔通行本〕《飞龙全传》清•吴璇60回.〔崇德书院本〕《隋唐演义》清•褚人获100回.〔通行本〕《杨家将》清•佚名50回.〔通行本〕《呼家将》清•佚名40回.〔通行本〕《济公全传》清•郭小亭240回.〔通行本〕《熊龙峰四种小说》明•熊龙峰刊4回.〔日本内阁女库藏本〕《京本通俗小说》7回.〔缪荃悄刻本〕《宜春香质》明•醉西湖心月主人20回.〔明崇祯笔耕山房刊本〕《隋炀帝艳史》明?齐东野人40回.〔通行本〕《清平山堂话本》明•洪楩6卷.〔文学古籍刊行社影印本〕《三国志平话》3回.〔上海古典文学出版社排印本〕《武王伐纣平话》3回.〔通行本〕《封神演义》明•许仲琳100回.〔清褚人获序本〕《三宝太监西洋记通俗演义》明•罗懋登100回.〔明万历二十六年三山道人刻本〕《金瓶梅词话》明•笑笑生100回.〔万历本〕《英烈传》明•佚名80回.〔通行本〕《东周列国志》明•冯梦龙、蔡元放108回.〔通行本〕《三遂平妖传》明•罗贯中20回.〔通行本〕《禅真逸史》明•清溪道人40回.〔通行本〕《禅真后史》明•方汝浩54回.〔通行本〕《杜骗新书》明•张应俞24回.〔明万历存仁堂陈怀轩刊本〕《风流和尚》明•无名氏12回.〔通行本〕《欢喜冤家》明•西湖渔隐主人12回.〔通行本〕《续欢喜冤家》明•西湖渔隐主人12回.〔通行本〕《剑侠传》明•王世贞4回.〔通行本〕《万花楼演义》清•西湖居士68回.〔同文堂刊本〕《洪秀全演义》清•黄小配54回.〔笔记小说大观本〕《儒林外史》清•吴敬梓56回.〔卧闲草堂本〕《醒世姻缘传》清•西周生100回.〔通行本〕《怡情阵》清•江西野人编演10回.〔通行本〕《浓情快史》清•嘉禾餐花主人30回.〔啸花轩刻本〕《镜花缘》清•李汝珍100回.〔点石斋石印本〕《孽海花》清•曾朴35回.〔通行本〕《续孽海花》张鸿(燕谷老人)35回.〔通行本〕《韩湘子全传》30回.〔通行本〕《七侠五义》清•石玉昆120回.〔通行本〕《三侠五义》清•石玉昆120回.〔通行本〕《七剑十三侠》清•唐芸洲180回.〔光绪二十九年集成本〕《施公案》清•佚名180回.〔宝文堂本〕《施公案续》清•佚名180回.〔宝文堂本〕《刘公案》清•佚名(曲本)107回.〔车王府曲本〕《彭公案》清•贪梦道人100回.〔清光绪壬辰京都经国堂刻本〕《三侠剑》清•张杰鑫7回.〔通行本〕《小八义》105回.〔通行本〕《小五义》清•石玉昆248回.〔通行本〕《八洞天》清•笔炼阁编述8卷.〔通行本〕《侠义风月传》清•名教中人18回.〔萃芳楼藏版本〕《儿女英雄传》清•文康等72回.〔北京聚珍堂本〕《于少保萃忠全传》40回.〔通行本〕《十二楼》清•李渔38回.〔通行本〕《九云记》清•无名氏33回.〔通行本〕《青楼梦》64回.〔通行本〕《风流悟》清•坐花散人8回.〔通行本〕《女娲石》清•海上独啸子16回.〔通行本〕《醒名花》清•墨憨斋16回.〔通行本〕《明珠缘》明•佚名50回.〔通行本〕《八段锦》清•醒世居士8回.〔醉月楼刊本〕《幻中游》清•烟霞主人18回.〔通行本〕《五美缘》清•寄生氏80回.〔通行本〕《醋葫芦》清•伏雌教主20回.〔通行本〕《疗妒缘》清•静怡主人8回.〔通行本〕《警寤钟》清•嗤嗤道人16回.〔通行本〕《玉蟾记》清•通元子53回.〔通行本〕《珍珠舶》清•烟水散人18回.〔通行本〕《梦中缘》清•李修行15回.〔通行本〕《都是幻》清•潇湘迷津渡者12回.〔通行本〕《玉楼春》清•白云道人24回.〔通行本〕《锦香亭》清•素庵主人16回.〔清初写刻本〕《痴娇丽》清•情痴反正道人13回.〔通行本〕《痴人福》清•不题撰人9回.〔上海书局石印本〕《风月梦》清•邗上蒙人33回.〔上海申报馆排印本〕《蝴蝶缘》南岳道人编16回.〔通行本〕《绣球缘》29回.〔通行本〕《九尾龟》清•张春帆192回.〔点石斋刊本〕《石点头》12回.〔通行本〕《野叟曝言》清•不题撰人152回.〔毗陵汇珍楼新刊本〕《女仙外史》清•吕熊100回.〔通行本〕《补红楼梦》清•嬛山樵48回.〔通行本〕《后红楼梦》清•逍遥子30回.〔嘉庆白纸刊本〕《红楼复梦》100回.〔通行本〕《红楼真梦》清•郭则64回.〔通行本〕《红楼圆梦》清•临鹤山人31回.〔通行本〕《红楼梦影》清?云槎外史24回.〔通行本〕《红楼梦补》清•沈懋德48回.〔民国三年上海共和书局石印本〕《绮楼重梦》清•兰皋主人48回.〔通行本〕《增补红楼梦》清•嫏嬛山樵32回.〔道光四年本衙藏本〕《蜃楼志》清•庾岭劳人24回.〔通行本〕《歧路灯》清•李绿园108回.〔清义堂本〕《天豹图》清•不题撰40回.〔丰胜书坊刊本〕《梼杌闲评》清•不题撰人49回.〔通行本〕《西湖二集》清•周清原34回.〔通行本〕《绣戈袍全传》清•江南随园主人42回.〔通行本〕《粉妆楼全传》清•竹溪山人80回.〔宝华楼刊本〕《春柳莺》南北鹖冠史者10回.〔清坊刊本〕《蕉叶帕》清•无名氏16回.〔清刻本〕《空空幻》清•梧冈主人18回.〔通行本〕《巫梦缘》佚名18回.〔通行本〕《娱目醒心编》清•杜纲18回.〔通行本〕《永庆升平前传》清•姜振名、郭广瑞18回.〔北京宝文堂刊本〕《昭阳趣史》明•古杭艳艳生4回.〔通行本〕《株林野史》清•痴道人编辑16回.〔通行本〕《林兰香》清•清•随缘下士编64回.〔道光十八年本,大连图书馆藏〕《五色石》清•笔炼阁主人8回.〔大连图书馆藏原刊本〕《桃花庵》清24回.〔通行本〕《弁而钗》清•醉西湖心20回.〔通行本〕《桃花影》清•徐震12回.〔通行本〕《巫山艳史》不题撰人16回.〔通行本〕《五凤吟》清•云间嗤嗤道人20回.〔通行本〕《绣屏缘》清•苏庵主人编次20回.〔通行本〕《锦绣衣》12回.〔通行本〕《载花船》4回.〔通行本〕《何典》清•过路人编定10回.〔通行本〕《再生缘》清•陈端生40回.〔通行本〕《笏山记》清•蔡召华69回.〔通行本〕《岂有此理》清•空空主人12集.〔通行本〕《廿载繁华梦》清•黄小配40回.〔上海大成书局石印本〕《新中国未来记》清•梁启超5回.〔《饮冰室合集》本〕《绿牡丹》清•无名氏64回.〔芥子园藏板本〕《巧联珠》清•烟霞逸士16回.〔可语堂刊本〕《白圭志》清•崔象川15回.〔通行本〕《双凤奇缘》清•雪樵主人80回.〔经文堂刊本〕《后西游记》40回.〔通行本〕《新西游记》清•陈景韩6回.〔小说林铅印本〕《后水浒传》46回.〔通行本〕《荡寇志》清•俞万春78回.〔通行本〕《驻春园小史》清•吴航野客26回.〔通行本〕《负曝闲谈》清•欧阳钜源30回.〔通行本〕《飞花艳想》清•樵云山人编次18回.〔通行本〕《凤凰池》清•烟霞散人编16回.〔通行本〕《雪月梅》清•陈朗50回.〔德华堂藏版本〕《东游记》56回.〔通行本〕《海上尘天影》清•梁溪司香旧尉60回.〔通行本〕《海游记》清•无名氏30回.〔通行本〕《恨海》清•吴趼人10回.〔通行本〕《李笠翁小说十五种》清•李渔15种.〔通行本〕《豆棚闲话》艾衲居士编12则.〔通行本〕《续英烈传》清•空谷老人编次34回.〔集古斋梓刻,经国堂刊印本〕《续金瓶梅》清•丁耀亢64回.〔通行本〕《洞玄子》1回.〔双梅影龛丛书本〕《肉蒲团》明•李渔20回.〔通行本〕《浪史奇观》40回.〔通行本〕《灯草和尚》12回.〔通行本〕《痴婆子传》芙蓉主人2回.〔通行本〕《如意君传》明•徐昌龄1回.〔明刊本〕《赵飞燕外传》伶玄1回.〔通行本〕《杏花天》14回.〔通行本〕《绣榻野史》明•吕天成2回.〔通行本〕《僧尼孽海》明•唐寅30回.〔通行本〕《春闺秘史》10回.〔通行本〕《姑妄言》清•曹去晶24卷.〔通行本〕《别有香》16回.〔通行本〕《春梦琐言》1回.〔通行本〕《控鹤监秘记》1回.〔通行本〕《素娥篇》42节.〔通行本〕《一片情》14回.〔通行本〕《妖狐艳史》12回.〔通行本〕《两肉缘》12回.〔通行本〕《碧玉楼》18回.〔通行本〕《桃花艳史》清•佚名18回.〔通行本〕《风月鉴》清•吴贻棠18回.〔通行本〕《灯月缘》清•携李烟水散人12回.〔通行本〕《玉娇梨》明•荑秋散人18回.〔通行本〕《龙阳逸史》明•京江醉竹居士20回.〔通行本〕《闹花丛》清•故苏痴情士18回.〔通行本〕小说•文言小说《穆天子传》战国•佚名6卷.〔四部丛刊影印明天一阁本〕《燕丹子》3卷.〔平津馆丛书孙星衍校订本〕《异苑》晋•刘敬叔10卷.〔四库全书本〕《搜神记》东晋•干宝20卷.〔津逮秘书本〕《搜神後记》旧题晋•陶潜10卷.〔四库全书本〕《世说新语》南朝宋•刘义庆36篇四库全书本〕《殷芸小说》南朝梁•殷芸10卷.〔通行本〕《游仙窟》唐•张鷟1卷.〔通行本〕《太平广记》宋•李昉500卷.〔笔记小说大观本〕《夷坚志》宋•洪迈206卷.〔涵芬楼排印本〕《醉翁谈录》宋•罗烨20卷.〔通行本〕《绿窗新语》宋•皇都风月主人辑2卷.〔通行本〕《剪灯新话》明•瞿佑4卷.〔董康诵芬室翻刻本〕《剪灯馀话》明•李祯1卷.〔董康诵芬室翻刻日本活字本〕《觅灯因话》明•邵景詹2卷.〔董康诵芬室翻刻本〕《古今谈概》明•冯梦龙36卷.〔通行本〕《古今说海》明•陆楫等4卷.〔通行本〕《类说》明•冯梦龙36卷.〔通行本〕《虞初新志》清•张潮辑20卷.〔《笔记小说大观》本〕《情史》明•江南詹詹外史24卷.〔通行本〕《聊斋志异》清•蒲松龄12卷.〔铸雪斋钞本〕《女聊斋志异》清•贾茗辑4卷.〔通行本〕《子不语》清•袁枚24卷.〔通行本〕《续子不语》清•袁枚10卷.〔通行本〕《萤窗异草》清•长白浩歌子12卷.〔通行本〕《阅微草堂笔记》清•纪昀24卷.〔通行本〕《玉梨魂》徐枕亚30卷.〔通行本〕《断鸿零雁记》清•苏曼殊27章.〔通行本〕。
第二章白话短篇小说研究第一节白话短篇小说概述随着社会政治、经济的发展变化和“说话”艺术的兴盛,宋元时代出现了“话本小说”。
这是我国古代最早的白话小说,它的产生,使中国小说从内容到形式都更加面向社会,面向大众,它为中国古代小说的发展开辟了一个崭新的天地。
正如鲁迅先生在《中国小说的历史变迁》中所说:“至于创作方面,则宋之士大夫实在并没有什么贡献,但其时社会上却另有一种平民底小说,代之而兴了。
这类作品,不但体裁不同,文章上也起了改革,用的是白话,所以实在是小说史上的一大变迁。
”一、话本小说溯源话本产生于宋代,但是蕴蓄涵泳已久的一种历史产物。
有一个较长时间的发展过程。
唐宋以来,在民间广泛流传一种叫做“说话”的表演技艺,“说话”就是讲说故事的意思。
话本就是“说话”艺人讲唱故事时所依据的底本。
我国古代很早就有了说故事和说书的传统。
近年出土的文物中有东汉时代的“说书俑”,歪头吐舌,缩肩耸臀,极为生动地显示出说书艺人讲到紧要关头时手舞足蹈的神态。
三国时,曹植能够“诵俳优小说数千言”,“俳优小说”可能是一种口头演说的文艺形式。
到了隋代,在侯白的《启颜录》里已用“说话”来专指讲故事了。
真正把“说话”当作一种专门的表演艺术是唐代的事情。
诗人元稹在《酬翰林白学士代书一百韵》里有“翰墨题名尽,光阴听话移”的诗句,元稹注道:“尝于新昌宅(听)说《一枝花》话,自寅至巳,犹未毕词也。
”,“《一枝花》话”就是当时民间传说的李娃的故事,唐传奇《李娃传》可见其大概。
从现存的《庐山远公话》《韩擒虎话本》《叶净能话》等几篇唐话本看,可知唐代的说话技艺已发展得相当成熟了。
唐代还盛行一种由当时寺院僧侣向民众进行佛教宣传的“俗讲”。
这种“俗讲”,开始时只是单纯演说经文和佛经故事,后来逐渐演变,也讲唱一些民间传说和历史故事,如《汉将王陵变》《秋胡变文》《伍子胥变文》《昭君变》等。
“俗讲”与“说话”关系极为密切,唐代“说话”在发展上不仅吸收了“俗讲”的某些形式和技巧,而且在题材内容上也深受影响。
中国古代古典小说目录大全小说•白话小说《西游记》明•吴承恩100回.〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕《水浒传》明•施耐庵、罗贯中100回.〔天都外臣序本〕《三国演义》明•罗贯中120回.〔清康熙毛宗岗修订本〕《红楼梦》清•曹雪芹、高鹗120回.〔程乙本〕《喻世明言》明•冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕《警世通言》明•冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕《醒世恒言》明•冯梦龙辑40回.〔衍庆堂翻刻本足本〕《初刻拍案惊奇》明•凌濛初40回.〔日本内阁文库藏本〕《二刻拍案惊奇》明•凌濛初42回.〔尚友堂重刊本〕《三刻拍案惊奇》19回.〔北京大学图书馆藏本〕《型世言》明•陆人龙40回.〔奎章阁本〕《花月痕》清•魏秀仁56回.〔通行本〕《官场现形记》清•李宝嘉60回.〔通行本〕《二十年目睹之怪现状》清•吴趼人108回.〔上海广智书局本〕《糊涂世界》清•吴趼人12回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《瞎骗奇闻》清•吴趼人8回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《发财秘诀》清•吴趼人10回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《劫馀灰》清•吴趼人16回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《说岳全传》清•钱彩80回.〔金氏余庆堂刻本〕《说唐》清•无名氏66回.〔通行本〕《说唐后传》55回.〔姑苏绿慎堂藏板本〕《说唐三传》清•中都逸叟编次90回.〔通行本〕《薛刚反唐》清•如莲居士100回.〔通行本〕《绣鞋记》清•乌有先生20回.〔通行本〕《海上花列传》清•韩庆邦64回.〔通行本〕《平山冷燕》佚名20回.〔通行本〕《赛花铃》清•白云道人16回.〔通行本〕《九命奇冤》清•吴趼人36回.〔通行本〕《狐狸缘全传》22回.〔通行本〕《二度梅全传》清•天花主人40回.〔通行本〕《情梦柝》清•蕙水安阳酒民20回.〔通行本〕《老残游记》清•刘鹗20回.〔通行本〕《品花宝鉴》清•陈森编62回.〔通行本〕《绿野仙踪》清•李百川100回.〔通行本〕《飞龙全传》清•吴璇60回.〔崇德书院本〕《隋唐演义》清•褚人获100回.〔通行本〕《杨家将》清•佚名50回.〔通行本〕《呼家将》清•佚名40回.〔通行本〕《济公全传》清•郭小亭240回.〔通行本〕《熊龙峰四种小说》明•熊龙峰刊4回.〔日本内阁女库藏本〕《京本通俗小说》7回.〔缪荃悄刻本〕《宜春香质》明•醉西湖心月主人20回.〔明崇祯笔耕山房刊本〕《隋炀帝艳史》明?齐东野人40回.〔通行本〕《清平山堂话本》明•洪楩6卷.〔文学古籍刊行社影印本〕《三国志平话》3回.〔上海古典文学出版社排印本〕《武王伐纣平话》3回.〔通行本〕《封神演义》明•许仲琳100回.〔清褚人获序本〕《三宝太监西洋记通俗演义》明•罗懋登100回.〔明万历二十六年三山道人刻本〕《金瓶梅词话》明•笑笑生100回.〔万历本〕《英烈传》明•佚名80回.〔通行本〕《东周列国志》明•冯梦龙、蔡元放108回.〔通行本〕《三遂平妖传》明•罗贯中20回.〔通行本〕《禅真逸史》明•清溪道人40回.〔通行本〕《禅真后史》明•方汝浩54回.〔通行本〕《杜骗新书》明•张应俞24回.〔明万历存仁堂陈怀轩刊本〕《风流和尚》明•无名氏12回.〔通行本〕《欢喜冤家》明•西湖渔隐主人12回.〔通行本〕《续欢喜冤家》明•西湖渔隐主人12回.〔通行本〕《剑侠传》明•王世贞4回.〔通行本〕《万花楼演义》清•西湖居士68回.〔同文堂刊本〕《洪秀全演义》清•黄小配54回.〔笔记小说大观本〕《儒林外史》清•吴敬梓56回.〔卧闲草堂本〕《醒世姻缘传》清•西周生100回.〔通行本〕《怡情阵》清•江西野人编演10回.〔通行本〕《浓情快史》清•嘉禾餐花主人30回.〔啸花轩刻本〕《镜花缘》清•李汝珍100回.〔点石斋石印本〕《孽海花》清•曾朴35回.〔通行本〕《续孽海花》张鸿(燕谷老人)35回.〔通行本〕《韩湘子全传》30回.〔通行本〕《七侠五义》清•石玉昆120回.〔通行本〕《三侠五义》清•石玉昆120回.〔通行本〕《七剑十三侠》清•唐芸洲180回.〔光绪二十九年集成本〕《施公案》清•佚名180回.〔宝文堂本〕《施公案续》清•佚名180回.〔宝文堂本〕《刘公案》清•佚名(曲本)107回.〔车王府曲本〕《彭公案》清•贪梦道人100回.〔清光绪壬辰京都经国堂刻本〕《三侠剑》清•张杰鑫7回.〔通行本〕《小八义》105回.〔通行本〕《小五义》清•石玉昆248回.〔通行本〕《八洞天》清•笔炼阁编述8卷.〔通行本〕《侠义风月传》清•名教中人18回.〔萃芳楼藏版本〕《儿女英雄传》清•文康等72回.〔北京聚珍堂本〕《于少保萃忠全传》40回.〔通行本〕《十二楼》清•李渔38回.〔通行本〕《九云记》清•无名氏33回.〔通行本〕《青楼梦》64回.〔通行本〕《风流悟》清•坐花散人8回.〔通行本〕《女娲石》清•海上独啸子16回.〔通行本〕《醒名花》清•墨憨斋16回.〔通行本〕《明珠缘》明•佚名50回.〔通行本〕《八段锦》清•醒世居士8回.〔醉月楼刊本〕《幻中游》清•烟霞主人18回.〔通行本〕《五美缘》清•寄生氏80回.〔通行本〕《醋葫芦》清•伏雌教主20回.〔通行本〕《疗妒缘》清•静怡主人8回.〔通行本〕《警寤钟》清•嗤嗤道人16回.〔通行本〕《玉蟾记》清•通元子53回.〔通行本〕《珍珠舶》清•烟水散人18回.〔通行本〕《梦中缘》清•李修行15回.〔通行本〕《都是幻》清•潇湘迷津渡者12回.〔通行本〕《玉楼春》清•白云道人24回.〔通行本〕《锦香亭》清•素庵主人16回.〔清初写刻本〕《痴娇丽》清•情痴反正道人13回.〔通行本〕《痴人福》清•不题撰人9回.〔上海书局石印本〕《风月梦》清•邗上蒙人33回.〔上海申报馆排印本〕《蝴蝶缘》南岳道人编16回.〔通行本〕《绣球缘》29回.〔通行本〕《九尾龟》清•张春帆192回.〔点石斋刊本〕《石点头》12回.〔通行本〕《野叟曝言》清•不题撰人152回.〔毗陵汇珍楼新刊本〕《女仙外史》清•吕熊100回.〔通行本〕《补红楼梦》清•嬛山樵48回.〔通行本〕《后红楼梦》清•逍遥子30回.〔嘉庆白纸刊本〕《红楼复梦》100回.〔通行本〕《红楼真梦》清•郭则64回.〔通行本〕《红楼圆梦》清•临鹤山人31回.〔通行本〕《红楼梦影》清?云槎外史24回.〔通行本〕《红楼梦补》清•沈懋德48回.〔民国三年上海共和书局石印本〕《绮楼重梦》清•兰皋主人48回.〔通行本〕《增补红楼梦》清•嫏嬛山樵32回.〔道光四年本衙藏本〕《蜃楼志》清•庾岭劳人24回.〔通行本〕《歧路灯》清•李绿园108回.〔清义堂本〕《天豹图》清•不题撰40回.〔丰胜书坊刊本〕《梼杌闲评》清•不题撰人49回.〔通行本〕《西湖二集》清•周清原34回.〔通行本〕《绣戈袍全传》清•江南随园主人42回.〔通行本〕《粉妆楼全传》清•竹溪山人80回.〔宝华楼刊本〕《春柳莺》南北鹖冠史者10回.〔清坊刊本〕《蕉叶帕》清•无名氏16回.〔清刻本〕《空空幻》清•梧冈主人18回.〔通行本〕《巫梦缘》佚名18回.〔通行本〕《娱目醒心编》清•杜纲18回.〔通行本〕《永庆升平前传》清•姜振名、郭广瑞18回.〔北京宝文堂刊本〕《昭阳趣史》明•古杭艳艳生4回.〔通行本〕《株林野史》清•痴道人编辑16回.〔通行本〕《林兰香》清•清•随缘下士编64回.〔道光十八年本,大连图书馆藏〕《五色石》清•笔炼阁主人8回.〔大连图书馆藏原刊本〕《桃花庵》清24回.〔通行本〕《弁而钗》清•醉西湖心20回.〔通行本〕《桃花影》清•徐震12回.〔通行本〕《巫山艳史》不题撰人16回.〔通行本〕《五凤吟》清•云间嗤嗤道人20回.〔通行本〕《绣屏缘》清•苏庵主人编次20回.〔通行本〕《锦绣衣》12回.〔通行本〕《载花船》4回.〔通行本〕《何典》清•过路人编定10回.〔通行本〕《再生缘》清•陈端生40回.〔通行本〕《笏山记》清•蔡召华69回.〔通行本〕《岂有此理》清•空空主人12集.〔通行本〕《廿载繁华梦》清•黄小配40回.〔上海大成书局石印本〕《新中国未来记》清•梁启超5回.〔《饮冰室合集》本〕《绿牡丹》清•无名氏64回.〔芥子园藏板本〕《巧联珠》清•烟霞逸士16回.〔可语堂刊本〕《白圭志》清•崔象川15回.〔通行本〕《双凤奇缘》清•雪樵主人80回.〔经文堂刊本〕《后西游记》40回.〔通行本〕《新西游记》清•陈景韩6回.〔小说林铅印本〕《后水浒传》46回.〔通行本〕《荡寇志》清•俞万春78回.〔通行本〕《驻春园小史》清•吴航野客26回.〔通行本〕《负曝闲谈》清•欧阳钜源30回.〔通行本〕《飞花艳想》清•樵云山人编次18回.〔通行本〕《凤凰池》清•烟霞散人编16回.〔通行本〕《雪月梅》清•陈朗50回.〔德华堂藏版本〕《东游记》56回.〔通行本〕《海上尘天影》清•梁溪司香旧尉60回.〔通行本〕《海游记》清•无名氏30回.〔通行本〕《恨海》清•吴趼人10回.〔通行本〕《李笠翁小说十五种》清•李渔15种.〔通行本〕《豆棚闲话》艾衲居士编12则.〔通行本〕《续英烈传》清•空谷老人编次34回.〔集古斋梓刻,经国堂刊印本〕《续金瓶梅》清•丁耀亢64回.〔通行本〕《洞玄子》1回.〔双梅影龛丛书本〕《肉蒲团》明•李渔20回.〔通行本〕《浪史奇观》40回.〔通行本〕《灯草和尚》12回.〔通行本〕《痴婆子传》芙蓉主人2回.〔通行本〕《如意君传》明•徐昌龄1回.〔明刊本〕《赵飞燕外传》伶玄1回.〔通行本〕《杏花天》14回.〔通行本〕《绣榻野史》明•吕天成2回.〔通行本〕《僧尼孽海》明•唐寅30回.〔通行本〕《春闺秘史》10回.〔通行本〕《姑妄言》清•曹去晶24卷.〔通行本〕《别有香》16回.〔通行本〕《春梦琐言》1回.〔通行本〕《控鹤监秘记》1回.〔通行本〕《素娥篇》42节.〔通行本〕《一片情》14回.〔通行本〕《妖狐艳史》12回.〔通行本〕《两肉缘》12回.〔通行本〕《碧玉楼》18回.〔通行本〕《桃花艳史》清•佚名18回.〔通行本〕《风月鉴》清•吴贻棠18回.〔通行本〕《灯月缘》清•携李烟水散人12回.〔通行本〕《玉娇梨》明•荑秋散人18回.〔通行本〕《龙阳逸史》明•京江醉竹居士20回.〔通行本〕《闹花丛》清•故苏痴情士18回.〔通行本〕小说•文言小说《穆天子传》战国•佚名6卷.〔四部丛刊影印明天一阁本〕《燕丹子》3卷.〔平津馆丛书孙星衍校订本〕《异苑》晋•刘敬叔10卷.〔四库全书本〕《搜神记》东晋•干宝20卷.〔津逮秘书本〕《搜神後记》旧题晋•陶潜10卷.〔四库全书本〕《世说新语》南朝宋•刘义庆36篇四库全书本〕《殷芸小说》南朝梁•殷芸10卷.〔通行本〕《游仙窟》唐•张鷟1卷.〔通行本〕《太平广记》宋•李昉500卷.〔笔记小说大观本〕《夷坚志》宋•洪迈206卷.〔涵芬楼排印本〕《醉翁谈录》宋•罗烨20卷.〔通行本〕《绿窗新语》宋•皇都风月主人辑2卷.〔通行本〕《剪灯新话》明•瞿佑4卷.〔董康诵芬室翻刻本〕《剪灯馀话》明•李祯1卷.〔董康诵芬室翻刻日本活字本〕《觅灯因话》明•邵景詹2卷.〔董康诵芬室翻刻本〕《古今谈概》明•冯梦龙36卷.〔通行本〕《古今说海》明•陆楫等4卷.〔通行本〕《类说》明•冯梦龙36卷.〔通行本〕《虞初新志》清•张潮辑20卷.〔《笔记小说大观》本〕《情史》明•江南詹詹外史24卷.〔通行本〕《聊斋志异》清•蒲松龄12卷.〔铸雪斋钞本〕《女聊斋志异》清•贾茗辑4卷.〔通行本〕《子不语》清•袁枚24卷.〔通行本〕《续子不语》清•袁枚10卷.〔通行本〕《萤窗异草》清•长白浩歌子12卷.〔通行本〕《阅微草堂笔记》清•纪昀24卷.〔通行本〕《玉梨魂》徐枕亚30卷.〔通行本〕《断鸿零雁记》清•苏曼殊27章.〔通行本〕。
元明清文学史期末复习资料、填空题。
1、元代的戏剧类型分为:杂剧、南戏。
2、元诗四大家:虞集、杨载、范椁、揭傒斯。
3、中国古代最早白话小说:宋元话本。
4、说话艺术包括四大家:小说、说经、讲史、合生(声)。
5、元曲四大家以及代表作:白朴《梧桐雨》、关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》王实甫《西厢记》/郑光祖《倩女离魂》。
一“白马关王(郑)”6、元末四大南戏:《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。
一“荆刘拜杀”7、马致远的雅号:曲状元。
他的《秋思》被周德清在《中原音韵》中称为“秋思之祖”之作。
8、“曲中李杜”:张可久、乔吉。
9、元末最具艺术性的诗人:杨维桢。
10、唐宋派:王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。
一“唐王归茅”11、公安派:袁宗道、袁宏道、袁中道。
一“公安三袁”12、台阁体:杨士奇、杨荣、杨溥。
一“三个杨台”13、三言二拍:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
14、临川四梦(玉茗堂四梦):《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。
其中《紫钗记》和《牡丹亭》属于儿女风情戏,《南柯记》和《邯郸记》属于官场现形戏或政治问题戏。
15、明代四大奇书:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。
其代表了中国古代小说的四种类型,即:历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说、世情小 ^说。
16、《四声猿》:《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》。
一“玉女雌狂”17、吴江派:沈璟、顾大典、吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖、冯梦龙。
18、临川派:汤显祖、来集之、冯延年、陈情表、阮大铖、吴炳、孟称舜。
19、冯梦龙整理的两部民歌集:《山歌》、《挂枝儿》。
20、桐城派:方苞、刘大魁、姚鼐。
21、阳羡词派:陈维崧、曹贞吉、万树、蒋景祁。
22、浙西词派:朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈登岸、龚翔麟。
23、常州词派:张惠言、周济、恽敬、李兆洛。
古代白话小说的集大成之作──《红楼梦》 (人教版选修备课资料)中国的小说历来被排斥在正统文学(诗、文)之外。
东汉的桓谭(约前20-56)在他的著作《新论》中称小说为“残丛小语”,班固(32-92)在《汉书艺文志》中说:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语、道听途说者之所造也……闾里小知者之所及。
”文言小说秉承了中国史传文学的传统,以书面语叙事,虽不乏精品,甚至到了封建社会晚期还出现了像《聊斋志异》这样登峰造极之作,但终因舍弃生活语言而显得贫乏无力。
白话小说由民间的“说话”而来,洋溢着生活气息,充满了活力。
它直接描摹市井生活,刻画人情世态,具有强大的艺术感染力。
明代中叶,继《三国演义》和《水浒传》之后,《金瓶梅》差不多和《西游记》同时问世。
这部长篇小说,从《水浒传》中西门庆、潘金莲的故事生发开来,成为中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说,也是第一部以描写家庭生活为主线的长篇小说。
曹雪芹的《红楼梦》,继承了文人独立创作的传统。
在《红楼梦》第一回中,作者就借石头之口,对野史传奇、才子佳人等类小说加以批驳,指出它们各自的俗套,或“假借汉唐名色”,或开口“文君”,满篇“子建”,毫无新意,从而标榜《石头记》“只按自己的事体情理,反倒新鲜别致”。
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程,歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感,抨击了黑暗腐朽的封建统治,为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌,其思想内涵和社会意义达到了前无古人、后无来者的高度。
《红楼梦》的艺术成就,也达到了中国古代白话小说的高峰。
全书出现的人物,有名字的就有四百多人,具有鲜明个性的人物不下几十个。
作者善于将人物置身于广大的社会背景和错综复杂的矛盾冲突中,以此展现人物的性格,表现他们的爱与恨,美与丑。
无论是从揭示生活的深度广度方面还是从艺术创造的丰富生动方面,《红楼梦》都是我国古代小说史上最伟大的作品。
4中国古代最早白话小说:宋元话本8 《南词叙录》的作者:徐渭9 元末四大南戏:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》12 张可久:后期散曲作家。
《苏堤唱晚》《小山乐府》等散曲集。
元人中专攻散曲并存世作品最富者。
15 《放哨高祖还乡》的作者:睢景臣17 唐宋派:嘉靖年间,以王慎中、唐顺之、归有光为代表的复古流派,将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反拨的对象,提倡唐宋文风,在当时有一定影响,被称为唐宋派。
其派别强调文以明道。
18 公安派:明代文学流派,代表人物为袁宗道、袁宏道)、袁中道三兄弟,因其籍贯为湖北公安,故世称“公安派”。
公安派反对前七子和后七子的拟古风气,主张“独抒性灵,不拘格套”,发前人之所未发。
其创作成就主要在散文方面,清新活泼,自然率真,但多局限于抒写闲情逸致。
22 “狂人”徐渭:《四声猿》23 吴江派与“至情派”:一方面是以沈璟为领头人的吴江派曲学家群体的产生,另一方面是以汤显祖为楷模的至情派剧作家风格的融聚,30 中国古代讽刺小说的接触代表:《儒林外史》(一)元1.关汉卿,名一斋,号已斋叟。
2.王实甫,名德信。
主要作品为《西厢记》,郑光祖,字德辉。
主要作品是《倩女离魂》。
3.马致远,字千里,号东篱。
元曲“四大家”之一。
主要作品为杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙·秋思》等,结为《东篱乐府》元散曲作者中成就最高者之一。
《墨梅图题诗》(元)王冕(二)明9.归有光,字熙甫,号震川。
主要作品为《震川文集》。
(《项脊轩志》、《先妣事略》等)。
他推崇唐宋古文,被称为“唐宋派”。
10.汤显祖,字义仍,号若士,又号海若,临川人。
主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,又叫“临川四梦”。
是浪漫主义杰作。
12.张溥(pǔ),字天如,”复社“领袖。
主要作品为《七录斋集》,《五人墓碑记》出此。
明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾(三)清13.洪升,字防思,号稗畦。
探索中国文学史上的四大白话小说中国文学史上的四大白话小说是指《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》和《三国演义》。
这四部作品都是中国文学的经典之作,对于中国文学史的发展起到了重要的推动作用。
它们以其独特的叙事方式、丰富的情节和深刻的人物形象,深深地吸引着读者,并对后世的文学创作产生了深远的影响。
首先,我们来探索一下《红楼梦》。
这部小说是清代作家曹雪芹创作的巨著,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众丰满的人物形象为主线,通过对贾府的描写,展现了人性的复杂和社会的种种弊端。
小说以其细腻的描写、深刻的思考和独特的艺术手法,深深地触动了读者的心灵,成为中国文学史上的经典之作。
接下来,我们来看看《水浒传》。
这部小说是元代作家施耐庵创作的一部英雄史诗,以宋江、林冲等一众英雄豪杰为主线,讲述了他们组成的梁山泊起义军的故事。
《水浒传》以其丰富的情节、生动的人物形象和激烈的战斗场面,吸引了大量的读者。
小说中的英雄形象深深地烙印在人们的心中,成为了中国文学史上的经典形象。
然后,我们来谈谈《西游记》。
这部小说是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说,讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧一行四人西天取经的故事。
《西游记》以其幽默风趣的叙事方式、丰富多彩的情节和深刻的哲理,深深地吸引了读者。
小说中的人物形象栩栩如生,情节跌宕起伏,引人入胜。
同时,小说中也融入了大量的佛教思想和中国传统文化,使得作品更加丰富多元。
最后,我们来探讨一下《三国演义》。
这部小说是元代作家罗贯中创作的一部历史小说,以三国时期的英雄人物为主线,讲述了三国时期的战争和政治斗争。
《三国演义》以其宏大的叙事风格、丰富的人物形象和复杂的情节,吸引了大量的读者。
小说中的英雄形象和智谋战略深深地吸引了读者,并成为了中国文学史上的经典形象。
这四部白话小说在中国文学史上具有重要的地位。
它们以其独特的艺术风格和深刻的思考,深深地触动了读者的心灵。
同时,它们也对后世的文学创作产生了深远的影响。
第二章白话短篇小说研究第一节白话短篇小说概述随着社会政治、经济的发展变化和“说话”艺术的兴盛,宋元时代出现了“话本小说”。
这是我国古代最早的白话小说,它的产生,使中国小说从内容到形式都更加面向社会,面向大众,它为中国古代小说的发展开辟了一个崭新的天地。
正如鲁迅先生在《中国小说的历史变迁》中所说:“至于创作方面,则宋之士大夫实在并没有什么贡献,但其时社会上却另有一种平民底小说,代之而兴了。
这类作品,不但体裁不同,文章上也起了改革,用的是白话,所以实在是小说史上的一大变迁。
”一、话本小说溯源话本产生于宋代,但是蕴蓄涵泳已久的一种历史产物。
有一个较长时间的发展过程。
唐宋以来,在民间广泛流传一种叫做“说话”的表演技艺,“说话”就是讲说故事的意思。
话本就是“说话”艺人讲唱故事时所依据的底本。
我国古代很早就有了说故事和说书的传统。
近年出土的文物中有东汉时代的“说书俑”,歪头吐舌,缩肩耸臀,极为生动地显示出说书艺人讲到紧要关头时手舞足蹈的神态。
三国时,曹植能够“诵俳优小说数千言”,“俳优小说”可能是一种口头演说的文艺形式。
到了隋代,在侯白的《启颜录》里已用“说话”来专指讲故事了。
真正把“说话”当作一种专门的表演艺术是唐代的事情。
诗人元稹在《酬翰林白学士代书一百韵》里有“翰墨题名尽,光阴听话移”的诗句,元稹注道:“尝于新昌宅(听)说《一枝花》话,自寅至巳,犹未毕词也。
”,“《一枝花》话”就是当时民间传说的李娃的故事,唐传奇《李娃传》可见其大概。
从现存的《庐山远公话》《韩擒虎话本》《叶净能话》等几篇唐话本看,可知唐代的说话技艺已发展得相当成熟了。
唐代还盛行一种由当时寺院僧侣向民众进行佛教宣传的“俗讲”。
这种“俗讲”,开始时只是单纯演说经文和佛经故事,后来逐渐演变,也讲唱一些民间传说和历史故事,如《汉将王陵变》《秋胡变文》《伍子胥变文》《昭君变》等。
“俗讲”与“说话”关系极为密切,唐代“说话”在发展上不仅吸收了“俗讲”的某些形式和技巧,而且在题材内容上也深受影响。
中国十大古典白话名著【原创实用版】目录1.概述:中国古典白话名著概述2.详细列表:十大古典白话名著3.分析:十大古典白话名著的特点和影响正文中国古典白话名著,是指在我国文学史上,以白话文写作而成,具有较高文学价值和历史地位的著作。
白话文运动兴起于晚清,以鲁迅、胡适等人为代表的一批文学家,提倡用通俗易懂的白话文来替代传统的文言文,从而使文学更贴近民众,更具有时代特征。
在这种背景下,诞生了一批优秀的白话文学作品,其中最具代表性的当属以下十大古典白话名著。
1.《红楼梦》:曹雪芹创作的一部长篇小说,被誉为中国古典小说的巅峰之作。
作品以贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰为背景,通过对贾宝玉、林黛玉等人的生活、感情和命运的描绘,展现了当时社会的风俗风情,揭示了封建制度的腐朽和衰落。
2.《水浒传》:施耐庵创作的一部英雄传奇小说,讲述了宋江领导的梁山好汉们进行义军斗争的故事。
作品通过一个个英勇事迹,展现了当时民众对社会不公的反抗精神和追求民主、平等的理念。
3.《三国演义》:罗贯中创作的一部长篇历史小说,以三国时期的历史为背景,讲述了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事斗争。
作品以其丰富的人物形象、曲折的故事情节和独特的艺术风格,成为中国古典文学的经典之作。
4.《西游记》:吴承恩创作的一部神魔小说,讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。
作品通过富有想象力的神话故事,表现了人性的善恶、美丑,并寓含了民众对真理、正义的追求。
5.《儒林外史》:吴敬梓创作的一部长篇讽刺小说,以明清时期的官场为背景,通过对一系列官员的描绘,展现了当时社会的黑暗面,讽刺了封建官僚制度的腐朽。
6.《醒世恒言》:冯梦龙创作的一部短篇小说集,内容涉及世态人情、家庭伦理、社会风俗等方面。
作品以其独特的构思、真实的描绘和深刻的讽刺,成为明代白话小说的代表作之一。
7.《金瓶梅》:兰陵笑笑生创作的一部长篇小说,以宋朝为背景,讲述了一个富家子弟的生活故事。
作品通过对人物的细腻描绘和故事情节的安排,展现了当时社会的风俗风情,并揭示了人性的丑恶和道德的沦丧。
中国古代古典小说目录大全小说?白话小说《西游记》明?吴承恩100回.〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕《水浒传》明?施耐庵、罗贯中100回.〔天都外臣序本〕《三国演义》明?罗贯中120回.〔清康熙毛宗岗修订本〕《红楼梦》清?曹雪芹、高鹗120回.〔程乙本〕《喻世明言》明?冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕《警世通言》明?冯梦龙辑40回.〔涵芬楼排印本〕《醒世恒言》明?冯梦龙辑40回.〔衍庆堂翻刻本足本〕《初刻拍案惊奇》明?凌蒙初40回.〔日本内阁文库藏本〕《二刻拍案惊奇》明?凌蒙初42回.〔尚友堂重刊本〕《三刻拍案惊奇》19回.〔北京大学图书馆藏本〕《型世言》明?陆人龙40回.〔奎章阁本〕《花月痕》清?魏秀仁56回.〔通行本〕《官场现形记》清?李宝嘉60回.〔通行本〕《二十年目睹之怪现状》清?吴趼人108回.〔上海广智书局本〕《糊涂世界》清?吴趼人12回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《瞎骗奇闻》清?吴趼人8回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《发财秘诀》清?吴趼人10回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《劫馀灰》清?吴趼人16回.〔上海世界繁华报馆铅印〕《说岳全传》清?钱彩80回.〔金氏余庆堂刻本〕《说唐》清?无名氏66回.〔通行本〕《说唐后传》55回.〔姑苏绿慎堂藏板本〕《说唐三传》清?中都逸叟编次90回.〔通行本〕《薛刚反唐》清?如莲居士100回.〔通行本〕《绣鞋记》清?乌有先生20回.〔通行本〕《海上花列传》清?韩庆邦64回.〔通行本〕《平山冷燕》佚名20回.〔通行本〕《赛花铃》清?白云道人16回.〔通行本〕《九命奇冤》清?吴趼人36回.〔通行本〕《狐狸缘全传》22回.〔通行本〕《二度梅全传》清?天花主人40回.〔通行本〕《情梦柝》清?蕙水安阳酒民20回.〔通行本〕《老残游记》清?刘鹗20回.〔通行本〕《品花宝鉴》清?陈森编62回.〔通行本〕《绿野仙踪》清?李百川100回.〔通行本〕《飞龙全传》清?吴璇60回.〔崇德书院本〕《隋唐演义》清?褚人获100回.〔通行本〕《杨家将》清?佚名50回.〔通行本〕《呼家将》清?佚名40回.〔通行本〕《济公全传》清?郭小亭240回.〔通行本〕《熊龙峰四种小说》明?熊龙峰刊4回.〔日本内阁女库藏本〕《京本通俗小说》7回.〔缪荃悄刻本〕《宜春香质》明?醉西湖心月主人20回.〔明崇祯笔耕山房刊本〕《隋炀帝艳史》明?齐东野人40回.〔通行本〕《清平山堂话本》明?洪楩6卷.〔文学古籍刊行社影印本〕《三国志平话》3回.〔上海古典文学出版社排印本〕《武王伐纣平话》3回.〔通行本〕《封神演义》明?许仲琳100回.〔清褚人获序本〕《三宝太监西洋记通俗演义》明?罗懋登100回.〔明万历二十六年三山道人刻本〕《金瓶梅词话》明?笑笑生100回.〔万历本〕《英烈传》明?佚名80回.〔通行本〕《东周列国志》明?冯梦龙、蔡元放108回.〔通行本〕《三遂平妖传》明?罗贯中20回.〔通行本〕《禅真逸史》明?清溪道人40回.〔通行本〕《禅真后史》明?方汝浩54回.〔通行本〕《杜骗新书》明?张应俞24回.〔明万历存仁堂陈怀轩刊本〕《风流和尚》明?无名氏12回.〔通行本〕《欢喜冤家》明?西湖渔隐主人12回.〔通行本〕《续欢喜冤家》明?西湖渔隐主人12回.〔通行本〕《剑侠传》明?王世贞4回.〔通行本〕《万花楼演义》清?西湖居士68回.〔同文堂刊本〕《洪秀全演义》清?黄小配54回.〔笔记小说大观本〕《儒林外史》清?吴敬梓56回.〔卧闲草堂本〕《醒世姻缘传》清?西周生100回.〔通行本〕《怡情阵》清?江西野人编演10回.〔通行本〕《浓情快史》清?嘉禾餐花主人30回.〔啸花轩刻本〕《镜花缘》清?李汝珍100回.〔点石斋石印本〕《孽海花》清?曾朴35回.〔通行本〕《续孽海花》张鸿(燕谷老人)35回.〔通行本〕《韩湘子全传》30回.〔通行本〕《七侠五义》清?石玉昆120回.〔通行本〕《三侠五义》清?石玉昆120回.〔通行本〕《七剑十三侠》清?唐芸洲180回.〔光绪二十九年集成本〕《施公案》清?佚名180回.〔宝文堂本〕《施公案续》清?佚名180回.〔宝文堂本〕《刘公案》清?佚名(曲本)107回.〔车王府曲本〕《彭公案》清?贪梦道人100回.〔清光绪壬辰京都经国堂刻本〕《三侠剑》清?张杰鑫7回.〔通行本〕《小八义》105回.〔通行本〕《小五义》清?石玉昆248回.〔通行本〕《八洞天》清?笔炼阁编述8卷.〔通行本〕《侠义风月传》清?名教中人18回.〔萃芳楼藏版本〕《儿女英雄传》清?文康等72回.〔北京聚珍堂本〕《于少保萃忠全传》40回.〔通行本〕《十二楼》清?李渔38回.〔通行本〕《九云记》清?无名氏33回.〔通行本〕《青楼梦》64回.〔通行本〕《风流悟》清?坐花散人8回.〔通行本〕《女娲石》清?海上独啸子16回.〔通行本〕《醒名花》清?墨憨斋16回.〔通行本〕《明珠缘》明?佚名50回.〔通行本〕《八段锦》清?醒世居士8回.〔醉月楼刊本〕《幻中游》清?烟霞主人18回.〔通行本〕《五美缘》清?寄生氏80回.〔通行本〕《醋葫芦》清?伏雌教主20回.〔通行本〕《疗妒缘》清?静怡主人8回.〔通行本〕《警寤钟》清?嗤嗤道人16回.〔通行本〕《玉蟾记》清?通元子53回.〔通行本〕《珍珠舶》清?烟水散人18回.〔通行本〕《梦中缘》清?李修行15回.〔通行本〕《都是幻》清?潇湘迷津渡者12回.〔通行本〕《玉楼春》清?白云道人24回.〔通行本〕《锦香亭》清?素庵主人16回.〔清初写刻本〕《痴娇丽》清?情痴反正道人13回.〔通行本〕《痴人福》清?不题撰人9回.〔上海书局石印本〕《风月梦》清?邗上蒙人33回.〔上海申报馆排印本〕《蝴蝶缘》南岳道人编16回.〔通行本〕《绣球缘》29回.〔通行本〕《九尾龟》清?张春帆192回.〔点石斋刊本〕《石点头》12回.〔通行本〕《野叟曝言》清?不题撰人152回.〔毗陵汇珍楼新刊本〕《女仙外史》清?吕熊100回.〔通行本〕《补红楼梦》清?嬛山樵48回.〔通行本〕《后红楼梦》清?逍遥子30回.〔嘉庆白纸刊本〕《红楼复梦》100回.〔通行本〕《红楼真梦》清?郭则64回.〔通行本〕《红楼圆梦》清?临鹤山人31回.〔通行本〕《红楼梦影》清?云槎外史24回.〔通行本〕《红楼梦补》清?沈懋德48回.〔民国三年上海共和书局石印本〕《绮楼重梦》清?兰皋主人48回.〔通行本〕《增补红楼梦》清?嫏嬛山樵32回.〔道光四年本衙藏本〕《蜃楼志》清?庾岭劳人24回.〔通行本〕《歧路灯》清?李绿园108回.〔清义堂本〕《天豹图》清?不题撰40回.〔丰胜书坊刊本〕《梼杌闲评》清?不题撰人49回.〔通行本〕《西湖二集》清?周清原34回.〔通行本〕《绣戈袍全传》清?江南随园主人42回.〔通行本〕《粉妆楼全传》清?竹溪山人80回.〔宝华楼刊本〕《春柳莺》南北鹖冠史者10回.〔清坊刊本〕《蕉叶帕》清?无名氏16回.〔清刻本〕《空空幻》清?梧冈主人18回.〔通行本〕《巫梦缘》佚名18回.〔通行本〕《娱目醒心编》清?杜纲18回.〔通行本〕《永庆升平前传》清?姜振名、郭广瑞18回.〔北京宝文堂刊本〕《昭阳趣史》明?古杭艳艳生4回.〔通行本〕《株林野史》清?痴道人编辑16回.〔通行本〕《林兰香》清?清?随缘下士编64回.〔道光十八年本,大连图书馆藏〕《五色石》清?笔炼阁主人8回.〔大连图书馆藏原刊本〕《桃花庵》清24回.〔通行本〕《弁而钗》清?醉西湖心20回.〔通行本〕《桃花影》清?徐震12回.〔通行本〕《巫山艳史》不题撰人16回.〔通行本〕《五凤吟》清?云间嗤嗤道人20回.〔通行本〕《绣屏缘》清?苏庵主人编次20回.〔通行本〕《锦绣衣》12回.〔通行本〕《载花船》4回.〔通行本〕《何典》清?过路人编定10回.〔通行本〕《再生缘》清?陈端生40回.〔通行本〕《笏山记》清?蔡召华69回.〔通行本〕《岂有此理》清?空空主人12集.〔通行本〕《廿载繁华梦》清?黄小配40回.〔上海大成书局石印本〕《新中国未来记》清?梁启超5回.〔《饮冰室合集》本〕《绿牡丹》清?无名氏64回.〔芥子园藏板本〕《巧联珠》清?烟霞逸士16回.〔可语堂刊本〕《白圭志》清?崔象川15回.〔通行本〕《双凤奇缘》清?雪樵主人80回.〔经文堂刊本〕《后西游记》40回.〔通行本〕《新西游记》清?陈景韩6回.〔小说林铅印本〕《后水浒传》46回.〔通行本〕《荡寇志》清?俞万春78回.〔通行本〕《驻春园小史》清?吴航野客26回.〔通行本〕《负曝闲谈》清?欧阳钜源30回.〔通行本〕《飞花艳想》清?樵云山人编次18回.〔通行本〕《凤凰池》清?烟霞散人编16回.〔通行本〕《雪月梅》清?陈朗50回.〔德华堂藏版本〕《东游记》56回.〔通行本〕《海上尘天影》清?梁溪司香旧尉60回.〔通行本〕《海游记》清?无名氏30回.〔通行本〕《恨海》清?吴趼人10回.〔通行本〕《李笠翁小说十五种》清?李渔15种.〔通行本〕《豆棚闲话》艾衲居士编12则.〔通行本〕《续英烈传》清?空谷老人编次34回.〔集古斋梓刻,经国堂刊印本〕《续金瓶梅》清?丁耀亢64回.〔通行本〕《洞玄子》1回.〔双梅影龛丛书本〕《肉蒲团》明?李渔20回.〔通行本〕《浪史奇观》40回.〔通行本〕《灯草和尚》12回.〔通行本〕《痴婆子传》芙蓉主人2回.〔通行本〕《如意君传》明?徐昌龄1回.〔明刊本〕《赵飞燕外传》伶玄1回.〔通行本〕《杏花天》14回.〔通行本〕《绣榻野史》明?吕天成2回.〔通行本〕《僧尼孽海》明?唐寅30回.〔通行本〕《春闺秘史》10回.〔通行本〕《姑妄言》清?曹去晶24卷.〔通行本〕《别有香》16回.〔通行本〕《春梦琐言》1回.〔通行本〕《控鹤监秘记》1回.〔通行本〕《素娥篇》42节.〔通行本〕《一片情》14回.〔通行本〕《妖狐艳史》12回.〔通行本〕《两肉缘》12回.〔通行本〕《碧玉楼》18回.〔通行本〕《桃花艳史》清?佚名18回.〔通行本〕《风月鉴》清?吴贻棠18回.〔通行本〕《灯月缘》清?携李烟水散人12回.〔通行本〕《玉娇梨》明?荑秋散人18回.〔通行本〕《龙阳逸史》明?京江醉竹居士20回.〔通行本〕《闹花丛》清?故苏痴情士18回.〔通行本〕?小说?文言小说《穆天子传》战国?佚名6卷.〔四部丛刊影印明天一阁本〕《燕丹子》3卷.〔平津馆丛书孙星衍校订本〕《异苑》晋?刘敬叔10卷.〔四库全书本〕《搜神记》东晋?干宝20卷.〔津逮秘书本〕《搜神後记》旧题晋?陶潜10卷.〔四库全书本〕《世说新语》南朝宋?刘义庆36篇四库全书本〕《殷芸小说》南朝梁?殷芸10卷.〔通行本〕《游仙窟》唐?张鷟1卷.〔通行本〕《太平广记》宋?李昉500卷.〔笔记小说大观本〕《夷坚志》宋?洪迈206卷.〔涵芬楼排印本〕《醉翁谈录》宋?罗烨20卷.〔通行本〕《绿窗新语》宋?皇都风月主人辑2卷.〔通行本〕《剪灯新话》明?瞿佑4卷.〔董康诵芬室翻刻本〕《剪灯馀话》明?李祯1卷.〔董康诵芬室翻刻日本活字本〕《觅灯因话》明?邵景詹2卷.〔董康诵芬室翻刻本〕《古今谈概》明?冯梦龙36卷.〔通行本〕《古今说海》明?陆楫等4卷.〔通行本〕《类说》明?冯梦龙36卷.〔通行本〕《虞初新志》清?张潮辑20卷.〔《笔记小说大观》本〕《情史》明?江南詹詹外史24卷.〔通行本〕《聊斋志异》清?蒲松龄12卷.〔铸雪斋钞本〕《女聊斋志异》清?贾茗辑4卷.〔通行本〕《子不语》清?袁枚24卷.〔通行本〕《续子不语》清?袁枚10卷.〔通行本〕《萤窗异草》清?长白浩歌子12卷.〔通行本〕《阅微草堂笔记》清?纪昀24卷.〔通行本〕《玉梨魂》徐枕亚30卷.〔通行本〕《断鸿零雁记》清?苏曼殊27章.〔通行本〕。
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中国十大古典白话名著1.《水浒传》:元末明初传为施耐庵创作长篇小说,中国四大名著之一,全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。
在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
2.《西游记》:为明代小说家吴承恩所著。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品。
充满奇情幻想的浪漫主义杰作,神话小说第一书,在缤纷的神话之境中展示生活的真实,是荒诞与完满的结合。
经典桥段有:孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精。
3.《三国演义》:元末明初小说家罗贯中著,是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。
经典桥段有煮酒论英雄、桃园三结义、败走华容道、千里走单骑、过五关斩六将。
4.《红楼梦》:清代作家曹雪芹所著,中国古代章回体长篇小说,中国四大名著之一,古典小说现实主义创作的巅峰之作,一部最伟大的文学奇书,小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。
5.《聊斋志异》:清代蒲松龄创作的文言短篇小说集。
有传奇、志怪、逸事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。
内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
白话文名篇
1. 《论语》:中国古代儒家经典著作,记录孔子及其弟子的言行,是中国传统文化的重要组成部分。
2. 《红楼梦》:清代作家曹雪芹所著小说,描写了封建社会里富贵家族的生活和人性的变幻。
3. 《道德经》:中国古代哲学经典著作,记录道家思想的核心内容,被誉为中国思想的宝库。
4. 《西游记》:明代小说家吴承恩所著小说,主要描写了孙悟空等主人公的历险和成长经历,是中国古代小说的代表作之一。
5. 《水浒传》:明代小说家施耐庵所著的长篇小说,主要描写了一众好汉的起义和抗争,是经典的农民起义题材之一。
6. 《三国演义》:明代小说家罗贯中所著小说,描写了三国时期的历史和文化,具有很高的文学和历史价值。
7. 《孙子兵法》:中国古代军事经典著作,记录了孙武的战争经验和思想,被认为是军事家必读的经典之一。
8. 《论持久战》:中国共产党领导人毛泽东所著著名战略著作,阐述了中国革命战争的战略、战术和具体运作方式。
9. 《资本论》:德国哲学家马克思所著经济学著作,探讨了资本主义社会经济结构和机制的本质和影响,被誉为马克思主义
理论的巅峰之作。
10. 《论文艺复兴》:苏联领导人列宁所著的文艺理论著作,对文艺复兴的历史背景和文艺思想进行了深入研究和阐述,影响深远。
中国历史上最早用古白话文写成的章回小说之一古白话:古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。
如唐代的变文,敦煌通俗文学作品,宋人话本,金元戏曲,明清小说等都是古白话的代表。
古白话虽说是白话文,但不同于我们今天所说的白话文,一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。
即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,因此,我们称之为“古白话”.是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。
它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
古白话小说的特点在于:1.比白话小说精炼。
2.古白话小说的雄浑气势是其最大特点,也是白话小说所无法比拟的。
3.包含的古代文化知识的密度要远大于白话小说。
4.对过写和花哨的标点于细腻的情感描符号使用比较欠缺。
女性人物第一位:孙二娘孙二娘简介:孙二娘是黑店老板娘,孟州道十字坡开人肉包子铺的,绰号母夜叉。
她的形象是什么样呢?在武松眼中,“系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮”。
这是她的衣着。
她的身体呢,“眉横杀气,眼露凶光”。
她的形象,其实就是母夜叉。
她与丈夫张青的关系,倒过来了。
她胆子大,武艺强,张青不如她,所黑店以孙二娘为主,张青为副,店姓孙不姓张。
杀人,买人肉包子是人们所不能接受的。
她的武功,比她的丈夫还要厉害,并且凶神恶煞,她也是是杀人不眨眼的女魔王。
听起来就听恐怖的!!!不过,孙二娘也是一个女英雄,她也为自己的国家,做出了贡献。
最终战死。
第二位:扈三娘地慧星一丈青器:日月霜刀,苍鹰神爪。
扈三娘简介:扈三娘是一位悲剧性很强的人物。
扈三娘漂亮,美貌,英武,她的武功也很高强,但她的经历很悲惨。
她的一家被李逵所杀,之后扈三娘又被嫁给王英。
因为生活的不幸,最终,她被逼上梁山。
扈三娘的结局也很惨,人最终死于江南。
我国古代经典白话小说解读图清代曹雪芹的《红楼梦》、明代施耐庵《水浒传》、明代罗贯中《三国演义》、明代吴承恩《西游记》、清代李汝珍《镜花缘》、清代吴敬梓《儒林外史》、明代许仲琳《封神演义》、清代蒲松龄《聊斋志异》、清代李宝嘉《官场现形记》、明代冯梦龙《东周列国志》被称为我国十大古典小说。
一、封建社会的“百科全书”、白话小说的鼎峰之作----《红楼梦》,又名《石头记》,作者是清朝的曹雪芹《红楼梦》是清代乾隆年间诞生的一部长篇小说,是一部中国末期封建社会的百科全书。
小说以上层贵族社会为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
这部巨著以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾,表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落,塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象,展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境,曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。
作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情,体现出追求个性自由的初步的民主主义思想,并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。
但由于历史的局限,作者在写出封建大家族没落的同时,也流露出惋惜和感伤的情绪,蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。
《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就。
全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美。
此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。
其内容博大精深,堪称中国封建社会末期的百科全书,在艺术上也取得了辉煌的成就,主要表现在以下几个方面:一、成功的人物形象塑造作者纯熟地运用现实主义手法,在广泛深入地了解社会生活的基础上,以精雕细琢的笔法,描绘了一大批活生生的典型形象。
四大名著白话文最好的版本《红楼梦》白话文最佳版本《红楼梦》是中国古代小说中的经典之作,被誉为中国文学史上的四大名著之一。
其作者曹雪芹以贾、史、王、薛四大家族为主线,描绘了封建社会中世族官僚的堕落和腐败,以及凄美动人的爱情故事。
《红楼梦》以其丰富的人物形象、细腻的描写和深刻的社会思考,深深地吸引了世人的眼球。
今天,我们来探索一下白话文版《红楼梦》的不同版本,找出最佳版本。
第一版:程伟元白话本程伟元白话版《红楼梦》是最早出现的白话版本之一,创作于20世纪初期。
程伟元在保持原作韵味的基础上,对文言文进行了简化和改写,使其更加贴近现代读者的阅读习惯。
他采用的白话语言通俗易懂,又不失文学的韵味,使广大读者可以更好地理解其中的深刻思想和情感。
程伟元版《红楼梦》在文学性和可读性之间取得了良好的平衡。
他对于人物形象的刻画准确流畅,语句简练明快,更贴近现代社会生活。
同时,他也保留了原作中的许多经典台词和诗词,使读者能够欣赏到曹雪芹的文学才华。
然而,值得一提的是,程伟元白话版略有缺陷之处,有时在语言表达上过于西化,缺乏原著的古韵和意境。
此外,他也在一些细节上做出了一些改动,可能影响了读者对于原作的真实感受。
第二版:许广平口白广宣合刻本许广平口白广宣合刻本是在程伟元白话版的基础上进一步改进和修订而成。
许广平在语言表达和文学性方面做了更多的努力,力求恢复原著的风采和氛围。
许广平版《红楼梦》彻底解决了程伟元版在语言过于西化的问题。
他使用了更多古文,使人物形象更加贴合原著,并增加了一些对于原著情节的解释,更好地帮助读者理解作者的用意。
此外,他还恢复了一些经典的对白和诗词,使整个故事更加丰富多彩。
然而,许广平版也存在一些问题。
他在修订中可能过于追求原著的精确性,导致语言表达上显得有些拗口。
而且,由于对一些细节的修订,可能会引发读者对于原作的不理解或误解。
第三版:高鹗续本高鹗续本是在程伟元白话版的基础上进行续写的。
曹雪芹未完成《红楼梦》,只写了八十回,而高鹗在程伟元版的基础上写了四十回的续篇。