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中国世界文化遗产的保护与开发论文世界文化遗产保护论文2篇文化遗产体现着一个民族自己独有的思维方式和文化价值，是民族的基石，也是人类历史发展中的纪念碑。
文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
世界文化遗产论文篇1浅论世界文化遗产的产业经营模式[摘要]本文通过对世界文化遗产开发管理进行描述和考量,力图挖掘出一些先进经营模型,为我国文化遗产开发提供借鉴。
[关键词]文化遗产;产业模式;经营全球化背景下,世界文化遗产在管理尤其是产业开发之时都面临着几大问题,第一是与生俱来的非营利机构(文化事业)性质与市场经济的矛盾;第二是资金问题在国家财政支持紧缩减少情况下越发突出;第三是在多元文化、新媒体、娱乐消费潮流下,传统文化遗产的营销策略得到民众(消费者)认同。
面对这些矛盾,只有在保护前提下,将文化遗产的公益性和产业功能充分整合,才能真正实现它的“永续利用”。
世界各国在这个基本理念确立前提下,开展了各种开发经营模式。
1 文化旅游文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
为了弘扬韩国的传统文化遗产,韩国十分重视文化遗产和旅游业的互相促进发展,具体实施主要从两方面入手：①地域选择。
以民俗村来选定地域,韩国人把民俗村的活动组织得有声有色,在汉城城南有一个古代民俗村。
一进民俗村,村口就有韩、中、英、日四种文字的介绍。
进入村内,可以看到李朝时期先民们的衣食住行、建筑景观和祭祀活动。
宗庙的祭祀典礼和音乐都被看做无形文化财产。
②时间和内容的选择。
韩国还十分注重以民俗节和祭祀活动来吸引游客。
例如江陵端午祭和祭日演出的假面戏年年在当地举办盛大的旅游活动,吸引了国内外百万人次参与和观光,使这一非物质文化遗产转化为巨大的文化产业,发展了当地的经济。
为了吸引外来游客,那些表演人士每天都要去不同的场地进行传统技艺表演。
世界文化遗产不应该商业化不应该商业化，为什么，理由非常简单。
我们看对方辩友，今天想要实行这样一个政策，是为了达到以下三个标准，是说第一他要进行文化的保护，第二要推广当地的文化，第三他要获得一定的经济利益。
说白了就是要赚钱。
可是我们今天想一下，我们今天的质询也问到对方了，今天这个文化遗产他跟其他的可以商业化的商品区别在哪儿，对方辩友说XXXX。
其实最大的区别在于哪儿，最大的区别在于这些文化遗产他是不可逆的，我们对于他破坏的程度是零容忍的，所以我方告诉大家，我方刚才也问了对方，当今天保护和挣钱产生冲突的时候，对方也毅然决然的选择了保护。
换句话说，今天当商业化有可能造成伤害的时候，对方辩友是不要商业化的，是选择保护的。
所以在这样的前提下，我方开展出一下几个论点，第一我们为什么说不需要进行商业化，因为其实在对方辩友跟我方辩友所得到的利得当中，我们不需要商业化也同样可以达到保护文物和推广文化内涵的作用，很多地方，我们打开中央电视台，或者打开中文国际频道，都可以看见二十四小时不停的在滚动的播出着我们的公益广告，我们可以看到山东的孔阜，或者四川的九寨沟可以看到我们碧蓝的鼓浪屿，也可以看到白雪皑皑的玉龙雪山，所以我们可以看见，即使不进行商业推广，这样的推广作用我们是可以做到的，至少利益不冲突，对方辩友不要再说，第二是关于保护的程度，今天对方辩友您方告诉我们在商业化的时候是可以保护的，但是您方要知道，在商业化的时候，商业的越多，代表你保护的成本就越大，所以其实您在增加您所谓的收入的同时你的成本也是在增加的，非常简单，就像我们今天在看到威尼斯，威尼斯在进行商业化的时候越来越多的人涌到威尼斯看这个水城，结果导致了他当地的土地下降了XX。
这个时候政府要不要拿钱出来，如果他进行商业化这些商业化的商家要不要拿钱出来保护，其实这些钱我们原本不用掏的呀是不是，所以当您的收入和您的成本相互抵消的时候，您又何必去挣这个钱呢，所以我们发现不应该，谢谢作为人类共同财富的世界文化遗产,无论是从历史、审美、艺术,还是社会、科学等角度,都具有世界范围内突出的普遍的价值,在人类历史发展过程中具有唯一性和不可再生性。
自然文化遗产类景区的开发与管理模式—以安徽黄山为例摘要：中国历史源远流长，不论是自然遗产还是文化遗产在世界上都是独树一帜的。
文化积淀之深厚，民族生命之诡秘，不得不称之为天下之一绝。
近年来，中国陆续申办成功了许多文化景观与文化遗产，这是我们应该引以为豪的，可是我国在管理开发文化遗产的时候，同时也忽略了遗产本身的不可复制性。
所以在开发发展的同时也带来了一系列的问题。
本文以自然与文化双重遗产的安徽黄山为例，探讨黄山发展模式现状，通过分析发现我国在文化遗产管理方面的不足，并且提出一些可行的建议。
如何在满足当代人对黄山美景审美的同时，维护子孙后代继续拥有这份历史文化遗产的权利，是我们当前亟待解决的问题。
关键词：自然遗产文化遗产管理模式不足建议一、自然文化遗产类景区管理概述文化遗产的发现过程是艰难的，因为是我们五千年的文明积累起来的。
所以文化遗产的管理模式更是社会所关注的。
文化遗产管理的使命自 20 世纪 80 年代以来开始发生变化。
传统上，文化遗产管理使命在于保护，主要包括收藏、保管、保存、养护、修复、恢复等。
另外，还为研究者提供资料服务，让众多遗产爱好者去深究遗产的奥秘。
然而，随着文化成为生活质量的重要标志，人们的文化与精神消费已上升为普遍性的社会需求。
所以文化遗产景区成为人类学习的基础。
这样，具有综合性人文、科学价值的文化遗产，被赋予满足这一消费需求的新的使命，遗产管理单位当然也要在不违背合理的条件下，获得最大的经济收益。
[1]管理模式是针对具体的遗产单位而言的。
无论是国内还是国外，遗产单位并非采取单一模式，总是根据遗产景区的特点和自身实际情况对管理模式做出恰当选择。
例如美国的“国家公园”模式、韩国的“自然公园”模式、挪威的“生态博物馆”模式、法国的“地区自然公园”模式。
目前，我国对于具有文化和自然双重价值的遗产，例如黄山风景区，一般采用“风景名胜区”模式。
可是这种模式从一定程度上来说并不适合我国当今的文化遗产景区，而是需要更加规范化的管理。
浅谈世界文化遗产的产业经营模式第一部分：关于世界文化遗产产业经营模式的浅谈一、引言世界文化遗产是人类非物质文化遗产的一个重要组成部分，其拥有独特的历史、文化和艺术魅力，是人们认识历史、文化的重要途径之一。
世界文化遗产的保护和传承具有重要的经济、社会和文化价值，既是遗产的保护，也是文化的传承，是承前启后、传承不断的文化财富。
如何发挥其经济价值和社会效益，成为了世界各国在保护和利用世界文化遗产方面共同面临的一个问题。
二、世界文化遗产的产业经营模式分析（一）公共性和纯商业性并存世界文化遗产的保护和运营涉及到公共性和纯商业性两个方面，保护是其首要任务，即要保证文化遗产的历史、文化和艺术价值不受到破坏和贬低。
同时，由于世界文化遗产的拥有者不仅是国家，还涉及到个人、实体等多个方面，其使用和开发具有一定的商业属性。
因此，世界文化遗产管理机构要在保证文化遗产本身保护的前提下，将其商业属性得到发挥，推动文化产业和旅游业的发展。
（二）多元化的经营模式由于世界文化遗产在不同的地理位置、历史文化背景、社会文化属性中存在较大差异，因此，世界文化遗产的经营模式也需要多元化。
一方面，对于文化遗产的保护和维护，要求管理机构具备专业的保护技术和经验，并需要制定相应的保护规划和措施。
另一方面，世界文化遗产的经营模式需要根据其实际情况适应不同的市场需求，发挥其旅游资源和文化产业的潜力，进行开发和推广。
（三）信息化发展的倡导随着信息技术的持续发展，世界文化遗产也需要倡导信息化的发展。
信息化技术可以帮助管理机构及时地了解世界文化遗产的历史和文化价值，也可以向游客提供更加方便、快捷、安全的游览体验。
同时，信息化技术也可以帮助世界文化遗产参与到更广泛的文化交流中，促进世界文化遗产的保护和传承。
（四）旅游产业与文化产业的相互融合世界文化遗产的经营模式需要将其与旅游产业和文化产业进行融合，发挥其在旅游和文化领域的潜力。
旅游产业可以为世界文化遗产提供市场需求和旅游服务，进而推动文化产业的发展和文化交流。
中国世界遗产的开发模式丽江发展模式――丽江模式“丽江模式”，即政府投入巨资实施，通过建章立制，使积极的保护与旅游开发有机结合。
其行动计划的实施包括建立机构、制定遗产保护资金管理机制和在核心区鼓励传统文化的开展。
主要包括：1、文化经营：从战略高度经营民族文化产业。
比如：打造的“纳西古乐”“丽水金沙”“太阳火”等文化产业品牌。
长期举办国际性学术交流论坛。
为避免本土文化消亡，建立了东巴文化原始生态保护区，颁布管理条例，并建立东巴文化传习院，传授象形文字和东巴文化。
2、古城风貌打造：投资实施古城的排水和污水管网工程；出资支付古城房租，请纳西族知名文人、学者、手工业者在古城开馆授艺，形成26户纳西文化传播点，将带有现代商业气息的商家迁出古城，挽留古城土著居民。
恢复古城的文化风貌。
3、发展模式：创造了“民族文化和经济的成功对接”的“丽江现象”和“世界遗产带动旅游发展”的“丽江模式”，外国一些遗产地的成功经验已被付诸实施。
4、开发保护：坚持保护第一的原则，处理好保护与利用的关系；处理好遗产保护与旅游业之间的协调关系5、可持续发展：着眼未来，不追求黄金周的短期效应，而志在可持续发展。
平遥发展模式――政府主导一是组建成立全省旅游行业首家股份制企业平遥古城旅游股份有限公司；二是门票管理体制的改革，实施古城景区门票一票制，大大加快了平遥古城由社区向景区的转变过程；三是组建成立了城市管理综合行政执法局和城市管理监察大队，形成了旅游业政府主导，民营、股份齐头并进的局面。
四是通过打包整合旅游资源，开发多层次的旅游产品，实现旅游业向农村的延伸与辐射。
全县14个乡镇中，将有11个乡镇的30多万农民从中受益。
五是为提升城市功能和品位，营造良好的旅游业发展环境，遵循开发服从保护的原则，围绕“吃住行游购娱”旅游发展要素，不断加快旅游配套设施建设。
六是通过各种节庆活动对外营销平遥古城。
如平遥国际摄影节、平遥国际摄影大展等。
峨眉山发展模式――“景乡一体化”管理概念作为世界自然与文化双遗产保护地，峨眉山仅2007年就接待国内外游客257万人次，承担较大的旅游压力。
世界遗产的经济属性及其管理模式解析
内容摘要：近年来，中国各大景区申报世界遗产的浪潮一浪高过一浪，一方面经营者们高喊着“对世界遗产地实行可持续发展和保护”，另一方面研究者们已发现过度商业化开发给世界遗产带来的严重破坏。
如何在这种发展与破坏之间、保护与利用之间寻求一个平衡点，就成为值得重点研究的一大课题。
本文尝试从经常学的角度分析世界遗产的经济属性，在日常工作中应该以谁为管理主体，构建怎样的管理模式？并提出相应对策性建议，以期在我国的世界遗产管理过程中，使联合国《世界遗产公约》中的原则切实得到实施和体现，真正实现可持续发展。
所谓世界遗产，是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的具有普遍突出价值、人类罕见、无法替代的文化和自然财富，分为自然遗产、文化遗产（含文化景观）、自然与文化遗产混合体三种类型。
为了让这些天地造化和文明遗存在受到威胁之前就得到很好的保护，1972年11月16日，76个国家在巴黎签署了《保护世界自然与文化遗产公约》。
我国于上世纪80年代中叶加入《保护世界文化自然遗产公约》，闻名世界的长城、故宫、泰山在1987年就先后进入首批世界遗产名录，截止2004年底，中国已跻身为仅次于西班牙（37处）和意大利（36处）的第三大世界遗产国。
为什么各地对申报世界遗产如此积极？作为全人类的世界遗产，除了可得到资金和技术上的帮助以外，利益驱动应该是一地参与的动力主因, 一旦被列入世界遗产名录，势必会提高知名度，吸引众多的游人。
正如联合国教科文组织官员理查德所言，以丽江为例，其经济繁荣在很大程度上归功于当地自1997年被列为世界文化遗产以来的旅游业的发展；山西平遥古城、江苏周庄等世界遗产地的客流量剧增，都证明旅游业可以给居住在世界遗产地及附近的社区的人民带来无可比拟的经济发展机遇；另一方面，随着人流的增加，生活垃圾的产生，旅游业也会给遗产地带来无法弥补的损失和破坏，甚至使世界遗产地消失。
尽管从理论角度分析，通过合理的规划、科学的管理，遗产保护和旅游开发并非截然矛盾。
然而事实却是：一方面经营者们高喊着“对世界遗产地实行可持续发展和保护”，另一方面研究者们已发现过度商业化开发给世界遗产带来的严重破坏；一方面游客们在谴责企业和地方政府对世界遗产地的过度开发，另一方面游客们却仍然一批批地涌向世界遗产地。
表面上看，这是开发和保护的矛盾，实质上往往反映出国家、部门、地方和公众等之间的利益冲突，使“实现世界遗产保护与利用的和谐发展”似乎仅仅是一种理想。
如何在这种发展与破坏之间、保护与利用之间寻求一个平衡点，这就成为值得我们重点研究的一大课题。
从经济学的角度分析，世界遗产究竟属于何种物品？在日常工作中应该以谁为管理主体？在世界遗产管理过程中，如何使联合国《世界遗产公约》中的原则切实得到实施和体现？这些都是在世界遗产管理工作
中不可回避的现实问题，也是当前业界与学界争议较多的焦点话题。
世界遗产的经济属性分析
从某种意义上说，文化和自然遗产既不是一般的私人资产，也不是一般意义的经济资源，它们被列入《世界遗产名录》之后，就意味着申请国要向全人类做出保护这一世界性遗产的承诺。
按照《世界遗产公约》的规定：对世界遗产要严格保护，统一管理，科学规划，永续利用，显然在保护之外，世界遗产地也无法回避另一个问题：利用。
然而在现实经济社会中，特别是面对市场力量的渗透和经济发展的冲击，如何在保护和利用之间寻求一个合理的优先顺序和恰当的结合点，以及如何管理世界遗产地的旅游开发等，都是我们必须面对和解决的现实问题。
因而，我们必须对世界遗产的经济属性进行分析。
一直以来，许多人士认为既然世界遗产是世界性公共资产，应该属于公共物品的范畴。
什么是公共物品呢？根据经济学中给定的定义，通常将不具备消费的竞争性的商品叫做公共物品。
私人物品所具有的两大特点：竞争性和排他性，在公共物品上都不会表现出来，例如国防，任何人增加对国防公共物品的消费都不会减少其他人所可能得到的消费水平，也无法排除一些人可以“不支付便消费”，即“搭便车”行为。
而世界遗产的消费特性却与上述分析有所不同。
首先，只有在遗产地一定的环境承载量约束范围内，减少或增加单位的消费量对其他人的消费才不会造成显著影响；而一旦超过这一承载量时，才会造成污染、破坏等不良问题，甚至使遗产地被毁灭；而且，遗产地是有一定地域限制范围的，具有一定程度的消费排他性。
虽然需要支付一定成本，但对消费者采取付费方式还是可行的，消费者“搭便车”的行为较难发生。
如果我们为了保护，将世界遗产完全封闭起来，或者不加任何限制地完全开放，都显然违背了构建世界遗产委员会的初衷。
只有在良好保护的前提下，将世界遗产的教育、研究、观光等功能充分地利用起来，造福人类，才真正实现了世界遗产的“永续利用”。
显而易见，世界遗产还不能完全属于纯公共物品的范畴，但作为私人物品也是不合理的。
因而，我认为，世界遗产应属于非纯公共物品的范畴。
通常，在达到一定容量点之前，世界遗产地多一个消费者不会妨碍其他人的消费，消费的竞争性不显著；但消费的排他性是可以实现的，即以设定有限地域范围为约束，采取“支付费用才能消费”或“差异化付费”的方式，取得相应收入来弥补对世界遗产保护费用的严重不足，在实际操作中也是可行的。
世界遗产的管理模式
作为人类共有的极其珍贵和脆弱的特殊资源，世界遗产具有不可再生性、不可复制性和不可逆转性的基本特征，而其内在价值的唯一性又决定了它还具有世界性、杰出性、独特性和多样性等属性。
对世界遗产的管理来讲，作为非纯公共物品，政府具有公认的权威性，是公有资产的代表。
但由于种种原因，政府内部也存在着条块分割和体制不顺，存在着地方利益与中央利益的冲突，存在着政府难以行使具体管理职能的困难，因而我国的世界遗产管理长期处于多头状态，由建设、环保、国土、林业、水利、文物、旅游、宗教等25个部门，分别从行业的角度加以管理，形成了“既管又不管”的局面，出现了一些地方保护意识淡薄，重开发，轻保护，对世界遗产进行超负荷利用；规划监督管理不够，人工化、商业化倾向突出，世界遗产的原真性、完整性受到损害；管理体制不顺，有的地方机构重叠，职能交叉；专业人员缺乏，保护管理水平不适应世界遗产保护事业发展需要；保护管理经费投入不足等，使世界遗产日渐受到损害和破坏的威胁等许多问题。
在协调这些问题时，有的遗产地借鉴采取了将遗产地所有权与经营权分离的做法，即由政府拥有所有权，但将经营权交给企业，把世界遗产地管理同企业经营管理混为一谈，由于这一做法与世界遗产自身的经济属性不吻合，因而在实际管理中引发了很多无法协调的问题。
因而，建议应在中央政府的监控下，设立非企业性质的专门机构实施管理，其管理应该体现出与企业经营不同的特点：世界遗产的管理主体不以营利为目的，而绝大多数企业以营利为目的；由于企业以营利为目的，因此投资者将根据营利状况而决定增投或撤回资本，或转让其所持有的资产，投资者的投资决策以营利多少与有无营利为依据，这是私营企业的性质所决定的。
与此不同，设立专门机构所管理的世界遗产可以接受捐赠并运用所捐赠的资产来保护世界遗产，且捐赠资产不能撤回或转让，有别于企业投资；世界遗产的管理机构应是公益性机构，现有资产资源不得抵押，这有利于世界遗产的保护与正常开放。
所以，世界遗产管理与企业管理存在着根本性质的差异，有着根本利益的冲突，是无法相互替代的。
