高考作文源于生活,又高于生活
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5月1日星期四晴风筝寄托我心愿五月一日,爸爸妈妈带着我来到天安门广场。
一位叔叔正在放福娃风筝。
叔叔的手真神奇,在他的牵引下,风筝飞到了高高的天上。
如果我能亲手放风筝该多好啊!叔叔好像看懂了我的心事,把风筝递给我。
在叔叔的帮助下,我把风筝放飞了。
我高兴得拉着风筝在广场上奔跑。
这时候一个黄头发的外国小朋友走过来,羡慕地望着我,他一定和我一样喜欢放风筝。
我毫不犹豫就把风筝交到他手里。
他连连说:“Thank you!”风轻轻一吹,贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮在天空中飘来荡去,它们好像在向全世界的人们说:北京欢迎你!离奥运会开幕还有99天了,我想让风筝带去我美好的心愿,祝福北京奥运会胜利召开。
方法点拨:作文源于生活,可以高于生活我们要明确告诉小学生,在写作文时可以进行合理的艺术加工。
这话对小学生来讲,听起来有些深奥。
换一种说法:写作文允不允许编故事、加情节?我的答案是:允许。
关键你要编得合情合理,不能胡编乱造、生编硬造。
生活中发生过某件事情,但如果原样不动地写出来,可能会让人觉得比较平淡,不感动人。
生活常常是平淡的,不可能总有那种情感起伏、感天动地的事儿发生在我们的身上。
怎么办?要充分发挥孩子的想象力,适当加入一些细节,丰富文章内容,提升文章蕴含的情感。
从理论上讲:文学源于生活,高于生活。
作家艺术家体验生活,在创作时进行概括加工提炼,让得到艺术升华的作品更容易感动人,更加具有代表性。
这一准则,同样可以应用于小学生写作文。
《风筝寄托我心愿》是桐桐的亲身经历。
我要揭秘的是,文章中所写“一个黄头发的外国小朋友走过来”,而现实生活中却是“一个黑头发的中国小朋友走过来”,当桐桐写到这里时,我帮她进行分析:北京是一个国际大城市,每天都有来自世界各地的朋友。
天安门广场上经常可以看到外国朋友。
为了突出天安门的特殊位置,为了表达中国人对外国朋友的热烈欢迎,可不可以把这个小主人公换成外国小朋友?经过如此加工,这篇文章的立意和境界得到了很大提升。
作文源于生活,又高于生活作者:姜有荣来源:《新作文·金牌读写高中生适读》2013年第11期作文是盐。
如果裸吃,就会苦不堪言;只有融化到菜中去吃,才会津津有味。
这个“菜”就是生活,这个“吃”的过程就是对生活的思考过程。
为给广大高中同学,尤其是2014届考生以备考启迪,现根据《浙江在线新闻》记者7月3日的采访报道,对浙江考生胡娅君2013年高考满分作文《遗失的童真》的为文之道作一探究:一、要把作文融进生活记者:你为什么能写出满分作文?胡娅君:可能和我的兴趣、爱好有关。
记者:你有哪些兴趣、爱好?胡娅君:我爱看报纸,爱看书,爱书法。
我爸爸是律师,妈妈在银行上班,都喜欢看报、写文章,所以家里订了包括《都市快报》在内的6份报纸。
我每次周末或假期回家,必定要翻看。
我最喜欢的是报纸上专门推荐好书、好电影、好音乐的版面。
我爱看的书很杂,印象最深的有《红楼梦》,我喜欢其中的语言和故事;还喜欢《苏东坡传》,喜欢读一个伟大诗人如何在困境中保持豁达乐观的人生态度;也喜欢三毛的《撒哈拉的故事》,喜欢作者不羁的性格和文中展现的异域风情。
最近,我在读北岛的诗集,尤其喜欢《日子》这首诗,读诗歌中的一些生活小片断,总能想起自己的心情。
看书时,我喜欢摘录一些精彩的句子,本子在手边上就记在本子上,但大多数时候,只能记在脑子里。
作文的半径与生活等长,只有把作文融进生活,方能让它吐纳生活的气息,散发泥土的芬芳,闪烁露珠的光彩。
胡娅君的夺标之路给我们三点写作启迪:1.要少一点功利之心,多一点淡泊之心。
太过功利,只把眼睛盯在作文上,就文论文,势必会导致“近视”和“短视”。
要知道,螺蛳壳里是做不出什么道场来的。
而多一点淡泊之心,就不会把作文这撮“盐”裸吃,而会将它融进日常的生活之中,这才是一种大语文的境界——不刻意为文,而文却又无所不在。
只有将这种境界常态化,你才能不把作文当作一件苦差去做,而把它当作日常生活去写。
在这一点上,要有点庄子的“无为”思想,有时候,“无为”恰恰是最高境界的“有为”。
美术为什么源于生活又高于生活作文
在广阔的天地里,美术就像一颗亮闪闪的星星,它的光芒真的来源于咱们的生活,但又比生活更加耀眼。
你知道吗,美术真的就是从咱们的生活里长出来的。
比如说,你走在街上,看到那些五彩斑斓的广告牌、古老的建筑,或者听到街头艺人的歌声,这些都可能变成画家的灵感来源。
他们就像有双魔法眼睛,能把生活中的点点滴滴都变成画。
不过啊,美术可不仅仅是画咱们看到的东西那么简单。
它更像是一个有深度的思考者,通过画家的笔和颜色,告诉我们他们对生活的看法,还有他们对世界和人性的理解。
在画里,你可能看到一个和平时不一样的世界,或者感受到一种从未有过的情感。
这就是美术的魔力,它能带我们走进一个全新的世界。
所以啊,美术真的很有趣,它既能让我们看到生活的美好,又能让我们思考更多的问题。
如果你也喜欢美术,那就让我们一起走进这个五彩斑斓的世界吧!。
艺术源于生活、高于生活
我是依我所想来画对象,而不是依我所见的来画的。
——毕加索艺术源于生活,却高于生活。
如着名画家齐白石的虾,正是因为齐白石经常接触虾、关注虾,所以他笔下的虾才栩栩如生。
生活中的虾子看上去四只无力,可画家齐白石笔下的虾,却又比真实的虾有精神。
又比如画家毕加索的《和平鸽》,这幅画也有它的由来。
年,希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。
当时比加索心情沉闷地坐在他的画室里,这时有人敲门,来者是邻居米什老人,只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子,向毕加索讲述了一个悲惨的故事。
原来老人的孙子养了一群鸽子,平时他经常用竹竿拴上白布条作信号来招引鸽子。
当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中牺牲时,幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。
他想白布条表示向敌人投降,于是他改用红布条来招引鸽子。
显眼的红布条被德寇发现了,惨无人道的法西斯匪徒把他扔到了楼下,惨死在街头,还用刺刀把鸽笼里的鸽子全部挑死。
老人讲到这里,对毕加索说到先生,我请求您给我画一只鸽子,好纪念我那惨遭法西斯杀害的孙子。
随后,毕加索怀着悲愤的心情,挥笔画出了一只飞翔的鸽子--这就是和平鸽的雏形。
年月,为纪念在华沙召开的世界和平大会,毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。
当时智利的着名诗人聂鲁达把它叫?和平鸽,由此,鸽子才被正式公认为和平的象征。
如果没有这现实生活中的经历,画家毕加索也不会画出这么具有影响力的《和平鸽》。
由此可见,绘画与生活的联系密切。
如果没有生活中的启示。
画家们也不会有这样的成就。
山东东营胜利第七中学时鲁洋。
理解写作来于生活高于生活的作文
听说昨天那家新开的火锅店特别火爆,队伍都排到街角了。
生
活里这种小事儿,不就是咱们常常聊的八卦吗?但写作呢,它就像
个巧妙的导演,把这些日常片段拍成了电影,画面、音效、情感都
到位,让人看得津津有味。
话说回来,写作也像是咱们生活中的“心灵按摩师”。
有时候
心情低落了,或者有啥事儿想不通,写下来就感觉心里舒坦多了。
它像是个情感的出口,让咱们把内心的想法和感受都倒出来,轻松
多了。
别忘了,写作还是个“思考机器”。
有时候咱们忙得跟什么似的,哪有时间去深入思考啊?但拿起笔来,随便写写画画,那些杂
乱无章的想法就开始慢慢整理,变得有条理了。
写作就像是个“思
考助手”,帮咱们把问题看清楚,找到答案。
所以说啊,写作这东西,真的挺神奇的。
它既来源于咱们的日
常生活,又通过作者的巧手变得比生活更精彩、更有深度。
有时候,咱们自己就是生活中的主角,而写作,就是那个记录下咱们精彩瞬
间的摄影师。
美术为什么源于生活又高于生活作文
美术,你说它源自生活?没错,你看那街头巷尾,大妈跳广场
舞的热闹,小哥骑电动车的酷炫,都是画家们眼中的风景。
但这些
风景,画到纸上,怎么就那么不一样呢?哦,原来那不仅仅是复制,而是加了点魔法,让普通的生活变得闪闪发光。
说美术高于生活?对,就那么回事!就像你吃了一口普通的苹果,嗯,味道不错。
但要是有个大师用画笔把那苹果画得娇艳欲滴,你一看,哇,这不是我平常吃的那个苹果啊!它怎么就那么美,那
么有味道呢?这就是美术的魅力,它能把普通的东西变得不一样。
生活里的美,有时候就是那么一刹那,你还没来得及细细品味,它就过去了。
但美术呢,它就像个时间机器,能帮你把那一刹那定
格下来。
你看那古画,画的是几百年前的人和事,但你看那画,就
像真的回到了那个时代,感受到了那个时代的氛围。
美术,它就像是一面魔镜,让你看到生活的另一面。
有时候你
走在路上,觉得一切都那么普通,没什么好看的。
但突然,你看到
一幅画,哇,原来这条路还可以这么美!这就是美术的魔力,它能
让你看到平时看不到的东西,让你的生活变得更加丰富多彩。
所以啊,生活跟美术就像是一对好搭档。
生活给了美术无尽的素材和灵感,而美术呢,也给生活添了不少色彩。
这就是美术和生活的关系,你说是不是?。
源于生活高于生活人的变革,源于生活的点滴。
每个人都有自己的生活方式和价值观,这些不断演进的体验和思考,塑造了我们的人格和行为准则。
生活是一个巨大的课堂,我们从中学到了许多智慧和真理。
生活赋予我们无穷的奇遇和挑战,使我们能够不断超越自我成为更好的人。
生活是一本无字的书,我们需要不断地去阅读、思考和感悟。
在生活的大舞台上,我们身临其境地体验着喜怒哀乐,触摸着人生的无尽可能。
每一个人都有自己的生活轨迹,但这并不意味着我们可以被动地接受生活的安排。
相反,我们可以通过自己的努力和积极的态度,创造出更美好的生活。
源于生活的改变是深入人心的,在我们日常生活中的点点滴滴都蕴含着智慧和启示。
例如,当我们面对挫折和困难时,我们可以从中学到坚持和勇气;当我们观察大自然的美丽时,我们能够感受到宇宙的无限奥秘;当我们体验友情和爱情时,我们会明白人与人之间的联系和关联是多么重要。
这些经历不仅仅是我们生活的一部分,更是推动我们成长和进步的动力。
高于生活的意味着我们追求的不仅仅是满足基本的物质需要,更是对精神层面的追求。
我们不满足于表面的浅尝辄止,而是要深入思考和探索生活的本质。
通过对生活的思考和反思,我们可以发现更多的真理和智慧。
只有在深入思考和探索的过程中,我们才能超越生活的平凡和琐碎,实现真正的人生价值。
源于生活高于生活也可以理解为我们应该立足于现实,但不被现实所限制。
面对复杂多变的社会和环境,我们要善于从中体察生活的真谛。
生活给予了我们机会去学习和成长,我们应该充分利用这些机会,不被现实的压力和局限性束缚住。
只有在不断进取和扩展自己的过程中,我们才能够在生活中创造出更多的可能性和机遇。
生活中的点滴细节无处不在,每一个人、每一件事都有值得我们去体味和品味的地方。
正是这些点滴,构成了我们生命的意义和价值。
我们应该保持对生活的敏感和独特的观察力,从中汲取智慧,拥抱生活的美好。
每一天都是一个新的开始,我们要珍惜每一个时刻,活出自己的精彩人生。
源于生活高于生活源于生活高于生活从古至今,人类一直在探索、思考、感悟生活的意义和价值,而智慧的源泉则来源于我们的生活。
生活不仅仅是我们日常的琐事和物质的满足,更是我们开展思考、获得灵感的源泉。
我们通过生活中的各种经历和难题,不断探索自身的价值和意义。
因此,我们在生活中不仅仅是要追求物质上的满足,更应该关注精神层面的提升和人生追求的真谛。
生活中的琐事常常能够给我们带来意外的思考和启示。
日常生活中的小事可以让我们反思自己的行为和态度。
例如,我们去超市购物,当看到一位老人困难地搬运重物时,我们是否会主动伸出援手帮助?这样的小事给了我们思考社会责任和关爱他人的机会。
从这种小事中,我们可以增强内心的善良和大爱的情怀,让生活更加美好。
生活中的困境和挑战也能激发出我们内心的勇气和智慧。
每个人的人生都充满了起伏和挑战,而这些挑战正是我们成长和成熟的机会。
当我们面对困境时,我们需要学会冷静思考和寻找解决问题的办法。
例如,我们可能会遇到工作上的困难,但我们可以通过努力学习和与同事合作找到解决问题的办法。
这样的经历会培养我们坚韧的毅力和智慧,使我们更加成熟和自信。
我们应该站在生活的角度去感受、思考和理解人生的价值。
生活中的点滴可以让我们对于生命和世界有更深刻的理解。
例如,我们可以通过欣赏一场精彩的音乐会、阅读一本优秀的文学作品或者参观一次艺术展览来提升审美和思考的深度。
这些身心愉悦的经历会让我们更加热爱生活,深入思考人生的意义和价值。
生活的源泉之一还体现在我们与他人的互动和社交中。
我们在与他人交往的过程中,能够带给我们更多的思考和体验。
我们可以从他人身上学习,从他们的故事和经历中汲取智慧的精髓。
同时,我们也可以通过帮助他人和与他们分享自己的经验来体验到生活的意义和价值。
这种积极的互动不仅能增进人际关系,还能激发出我们内心的善良和感恩之情。
最后,源于生活的意义和价值还体现在我们对自我的探索和成长中。
通过不断地思考和学习,我们能够更好地理解并改善自己。
源于生活,高于生活作者:黄亚勤来源:《作文成功之路·高考冲刺》2024年第03期写作源于生活而高于生活,生活化作文的核心是让作者从日常生活中寻找素材,表达自己的所见所闻、所思所想。
生活化作文要求作者真实地表达自己的情感和内心世界,在写作中勇于表达自己的情感,分享自己的喜怒哀乐,让作品具有真实感和感染力。
生活化作文不仅局限于记叙文、议论文等常见文体,还包括诗歌、散文、小说等。
一、关注现实生活现实生活是写作的源泉,关注现实生活可以为写作提供丰富的素材。
在日常生活中我们会遇到各种各样的人、事、物,这些都可以成为写作的素材。
关注现实生活,可以拓宽写作视野,丰富写作内容。
现实生活中充满了各种现象和问题,观察和思考这些现象和问题,可以提炼出有价值、有意义的观点,使作文思想深刻。
关注现实生活能使作文内容真实、有感染力。
在写作时,可以真实地展现自己的生活经历、情感体验和思想观点,使作文具有真实感和亲和力。
如:城市垃圾分类的重要性随着城市化进程的加快,垃圾污染成为严重的问题,进行垃圾分类已经迫在眉睫——垃圾分类可以改善环境质量、保护资源以及提高人民生活的品质。
首先,垃圾分类有助于改善环境质量。
当垃圾被随意丢弃或混在一起处理时,会产生恶臭、传播细菌和病毒,严重影响居民的生活质量。
而通过分类将可回收物、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾分开处理,可以有效减少环境污染,保持空气清新、水源干净和土壤肥沃。
其次,垃圾分类有助于资源的保护和利用。
在垃圾中,很多废弃物品仍然存在着可回收利用的价值,比如废纸张、塑料瓶等。
进行垃圾分类,这些可回收物可以被重新加工利用,减少对自然资源的依赖,降低能源消耗,为社会带来经济效益。
同时,有效处理有害垃圾,可以减少对环境和人类健康的危害。
最后,垃圾分类有助于提高人民生活质量。
干净整洁、环境优美的城市是人们向往的。
垃圾分类,可以减少垃圾的堆积和污染,创造出更美好的居住环境。
此外,进行垃圾分类培养了人们的环保意识和责任心,使他们更加注重环境保护,形成良好的社会风尚。
高考作文源于生活,又高于生活
一、要把作文融进生活
记者:你为什么能写出满分作文?
胡娅君:可能和我的兴趣爱好有关。
记者:你有哪些兴趣爱好?
胡娅君:我爱看报纸,爱看书,爱书法。
我爸爸是律师,妈妈在银行上班,都喜欢看报写文章,所以家里订了包括都市快报在内的6份报纸。
我每次周末或假期回家,必定要翻看。
我最喜欢的是专门推荐好书、好电影、好音乐的版面。
我爱看的书很杂,印象最深的有《红楼梦》,我喜欢其中的语言和故事;还喜欢《苏东坡传》,喜欢读一个伟大诗人如何在困境中保持豁达乐观的人生态度;也喜欢三毛的《撒哈拉的故事》,喜欢作者不羁的性格,和文中展现的异域风情。
最近,我在读北岛的诗集,尤其喜欢《日子》这首诗,读诗歌中的一些生活小片段,总能想起自己的心情。
看书时,我喜欢摘录一些精彩的句子,本子在边上就记在本子上,但大多数时候,只能记在脑子里。
记者:不会忘记吗?
胡娅君:下课时间,我总喜欢在草稿本上练练书法,练的内容就是最近记在脑子里的好句子,写多了,就忘不掉了。
作文的半径与生活等长,只有把作文融进生活,方能让它吐纳生活的气息,散发泥土的芬芳,闪烁露珠的折光。
胡娅君的夺标之路给我们三点写作启迪:
1、要少一点功利之心,多一点淡泊之心。
太过功利,只把眼睛盯在作文上,就文论文,势必会导致你的“近视”和“短视”。
要知道,螺蛳壳里是做不出什么道场来的。
而多一点淡泊之心,就不会把作文这撮盐裸吃,而会将它融进日常的生活之中,这才是一种大语文的境界——不刻意为文,而文却又无所不在。
只有将这种境界常态化,你才能不把作文当作一件苦差去做,而把它当作日常生活去写。
在这一点上,要有点庄子的“无为”思想,有时候,“无为”恰恰是最高境界的“有为”。
当你在生活中忘记了“我这是在为作文”的时候,就是你把作文真正融进生活的时候。
2、要学一点间接经验,长一点生活见识。
高中生由于受到生活时空的限制,生活的直接经验往往非常有限。
怎么才能化“有限”为“无限”呢?阅读是破解这一难题的利器。
莫言说:“一个好的作家或者说一个能够持续不断地写作的作家必须能够掌握一种技能,这种技能就是把别人的生活变成自己的生活,把别人的经验变成自己的经
验。
”而要掌握这种技能,首先就得去阅读。
怎样才能保持阅读的持续性呢?兴趣是其源动力。
有了阅读兴趣,方能搜集报章来读,读时才能用心,读后才能入心。
阅读兴趣先天有之最好,如果先天没有,后天也可以培养。
当你涵泳其中、浸润其中时,你往往就会生成出兴趣来。
要知道,要喜欢上一道菜首先就得从吃这道菜开始;同样,要喜欢上阅读首先也得从阅读开始。
3、要宽一点阅读界面,杂一点阅读品类。
吃饭挑食,不利于健康;而嘴泼一点,则有益于健康。
阅读也是如此,面宽一些,书杂一些,吸收的营养就会全面一些,精神的滋养就会丰赡一些。
读书滋养人生,但不同的书给人生的滋养是不同的,诗言志,词言情,经典名著让你洞悉人性,名人传记让你思考人生。
在高中生的阅读餐桌上,要有熊掌、鱼翅等主菜、大菜,也要有各地的特色小吃,最后的主食最好能再上一点五谷杂粮。
其实,不同的读物是从不同的层面、维度对生活、人生、社会的一种观照、解读,因而也能给人的知情意行以不同的滋养。
鲁迅、钱钟书等大师在阅读方面基本都是“杂家”。
二、要把思考写进作文
记者:胡娅君的作文为什么能得满分?
吴敏(胡娅君的语文老师):从这篇文章的字里行间能看出她对生活的哲思,她有独到的见解。
生活是包罗万象的,也是丰富多彩的,但只有经过“我”的思考才能内化为写作的素材,才能把“有意思”的生活升华为“有意义”的生活、“有意境”的生活。
胡娅君的夺标之路给我们三点写作启迪:
1、思考是最好的记忆之法。
读在口中的东西,还不是你的东西;写在纸上的东西,也还不是你的东西;只有记进脑中的东西,才真正算得上是你的东西。
怎样才能记进脑中呢?最好的记忆之法不是死记硬背,而是思考。
胡娅君同学下课时间在草稿本上练书法的内容是“最近记在脑子里的好句子”,其实这些句子也是胡娅君同学最近在脑海中反复揣摩、体味、感悟的句子,正因为心中时常“念之”,故而才能手中时常“练之”。
“若将天地常揣摩,妙理终有一日开。
”只有思考通了,透了,才能深味其真味、真义,从而才能铭刻、铭记在脑海中,供随时取用。
2、思考是最好的消化之胃。
要把阅读而来的间接经验化为自己的生命养分,必须经过思考之胃的消化;不经过思考之胃的消化,你就不能“把别人的生活变成自己的生活,把别人的经验变成自己的经验”。
叔本华说:“如果一个人几乎整天大量阅读,空闲的时候则只稍作不动脑筋的消遣,长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力,就像一个总是骑在马背上的人最终就会失去走路的能力一样。
许多学究就遭遇到这种情形:他们其实是把自己读蠢
了。
”(《论阅读和书籍》)其实,思考的过程就是一个内化的过程。
你如果不想去做一个把自己读蠢了的学究,就必须逼迫自己去经历思考这一内化过程。
3、思考是最好的脱颖之策。
考场作文最大的流弊是随大流,一窝蜂,人云亦云。
要想使自己的作文“言人之所未言”,就必须有自己的独立思考,所以思考是抵御自己的思想被别人俘虏、让自己的作文脱颖而出的最好策略。
只有发扬鲁迅先生“从来如此,便对么”的思考精神,才能拷问自己的心灵“书上说如此,便对么”“大家都如此,便对么”。
只有这样,才能不唯书,不盲从,只唯真,只倾听自己的心跳。
为此,法国哲学家笛卡尔说:“我思故我在。
”胡娅君同学在《遗失的童真》一文中正是凭借自己对生活、人生、社会的独到思考,才对追名逐利、急功近利的成人世界大声地喊出了“不”,对遗失的童真大胆地吐露出了“爱”。
作文源于生活,所以要把作文融进生活;作文又高于生活,所以还要把对生活的思考写进作文。
从这个意义上讲,作文既要回到生活中去,又要从对生活的思考中来,这就是浙江考生胡娅君满分作文《遗失的童真》的为文之道。
遗失的童真
浙江考生
当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时,我们都被提醒着完成不合时宜的任务。
于是,童真就如那风铃,渐行渐远,消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”,多么可爱而美好的诗句,甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。
而如今这样的笑脸在冰封冻结。
本该童真的年纪,却一脸愁苦,为学业奔波。
我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故,我们应反省是什么造成了童真的遗失,又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会,我们清醒地看到一个充满竞争意识,强调优胜劣汰的社会。
当成年人大多在为金钱名利所奔波时,当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时,试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时,将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中,狼爸、虎妈层出不穷的当下,一个孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一种恶性环境所扼杀。
汪曾祺描写金岳霖先生时,曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡,上课上到一半时,捉虱子的场景。
这些童真未泯的形象,让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生,而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代,在我心里,不是童亵渎了神,而是神亵渎了童。
孩子的眼光是直线的,不会转弯,也因如此,他能看到我们遗失的美好,他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。
童真的目光,或许就像是穿越时空的爱,能够照亮冰点以上的风景。
这份童真,这份初心,倘若一直坚守,如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰,梦过于美好,守护也便更加沉重。
天上人间,现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。
但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。
最好的成长,不是小小年纪就考上了名牌大学,不是小小年纪就深谙世俗之法,不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。
我更愿看到“最喜小儿无赖,村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。
未来或许残酷,但心中有好奇、有想象、有创造,便不会畏惧。
有些事终要经历,那便到时深究,有些事如此美好,为何不好好珍惜?遗失的童真,带给了我们怅惘,但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。