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过秦论重点句子《过秦论》是中国古代文学史上一篇重要的散文，由汉代文学家贾谊所作。
文章以秦始皇统一六国为背景，通过对秦朝政治制度的分析，阐述了贾谊的政治主张和对社会现实的看法。
以下是《过秦论》中的重点句子：1. "秦人不暇自哺而畏天下不服，匈奴未灭而北边不宁，吴越未服而东土不安。
"这句话揭示了秦朝的统治手段和贾谊对秦朝政治的批评。
秦朝的统治手段残酷而高压，人民生活困苦，同时外患不断，这种局面使得社会动荡不安。
2. "夫以暴易暴，不过盖新作而已，其故不去，其势不衰，何益之有哉？"这句话反映了贾谊对秦朝政治制度的不满和对暴政的批判。
他认为以暴易暴只是换汤不换药，根本解决不了社会问题，只会导致新的动荡和不安。
3. "天下非一人之天下，而秦非一国之秦也。
"这句话强调了天下是众人的天下，而不是某一人或某一家族的天下。
同时，秦朝也不是只有秦国才能称霸天下，这是对秦朝专制统治的否定和对统一的呼吁。
4. "故观秦之盛，岂不欲灭胡乎？然而兵非所尊，而功不以加人。
"这句话表达了贾谊对秦朝对外扩张的看法。
他认为秦朝应该以文明的手段去影响和统一外族，而不是以武力征服和压迫。
5. "然而天下无事，不用兵革，而四夷自服；天下有事，不用兵革，而四夷自叛。
"这句话反映了贾谊对秦朝统治手段的不满。
他认为秦朝应该以仁义之道来统一天下，而不是以暴力和压迫。
6. "故观秦之盛，岂不欲灭胡乎？然而兵非所尊，而功不以加人。
"这句话再次强调了贾谊对秦朝对外扩张的看法。
他认为秦朝应该以文明的手段去影响和统一外族，而不是以武力征服和压迫。
以上就是《过秦论》中的重点句子，这些句子充分展现了贾谊对秦朝政治的批评和对社会现实的看法。
贾谊以深刻的洞察力和犀利的语言，揭示了秦朝的弊端，提出了自己的政治主张，对中国古代政治思想产生了深远的影响。
《过秦论》文言文知识点《过秦论》是西汉贾谊的政论名篇，分上中下三篇。
这篇文章气势磅礴，论说有力，蕴含着丰富的文言文知识，值得我们深入学习和探讨。
一、通假字1、合从缔交“从”通“纵”，指战国时期六国联合抗秦的策略。
2、赢粮而景从“景”通“影”，像影子一样。
3、锄櫌棘矜“櫌”通“耰”，碎土平田用的农具。
二、古今异义1、于是秦人拱手而取西河之外古义：在这时，在这种情况下。
今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
2、以致天下之士古义：用来招致。
今义：导致（多指不好的结果）。
3、宽厚而爱人古义：爱护人民。
今义：丈夫或妻子；恋爱中男女的一方。
4、山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义：崤山以东，即东方诸国。
今义：山东省。
三、一词多义1、制秦有余力而制其弊（制服）履至尊而制六合（控制）乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）2、亡秦无亡矢遗镞之费（丢失）追亡逐北（逃亡的人）吞二周而亡诸侯（使……灭亡）3、利因利乘便（有利的形势）信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）4、固秦孝公据崤函之固（险要的地势）固国不以山溪之险（巩固）汝心之固，固不可彻（顽固）5、度内立法度（制度）试使山东之国与陈涉度长絜大（衡量）万里赴戎机，关山度若飞（越过）6、遗秦无亡矢遗镞之费（丢失）是以先帝简拔以遗陛下（给予）四、词类活用1、名词作状语有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、口袋一样）内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（内、外：对内、对外）南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（南、西、东、北：向南、向西、向东、向北）天下云集响应，赢粮而景从（云、响、景：像云一样、像回声一样、像影子一样）2、名词作动词履至尊而制六合（履：登上）子孙帝王万世之业也（帝王：称帝称王）然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮、绳：用瓮做、用绳子系）3、形容词作动词且夫天下非小弱也（小弱：变小变弱）4、形容词作名词尊贤而重士（贤：贤能的人）因利乘便（利、便：有利的形势、便利的条件）5、动词作名词追亡逐北（亡、北：逃亡的人、溃败的军队）五、特殊句式1、判断句然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
贾谊《过秦论》原文及译文赏析过秦论(贾谊)……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！[摘录自：过秦论(贾谊)]认真阅读过秦论后完成一下练习题：1．对下列加点的文言词解释不正确的一项是A．今逐客以资敌国，损民以益仇。
资：资助，帮助B．奋六世之余烈。
烈：威烈C．勤苦如此,尚复被水旱之灾。
被：遭受D．备他盗之出入与非常也。
非常：意外变故2．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是A．此商人所以兼并农人所以遣将守关者B．因河为池因击沛公于坐C．胡人不敢南下而牧马泉涓涓而始流D．此四君者，皆以客之功农人告余以春及3．下列叙述不符合文意的一项是A．选段叙述了秦始皇统一天下时的势如破竹和巩固政权时的种种措施。
《过秦论》注解（部编版）过秦（指出秦的过失，动词）论贾谊①秦孝公据（占据）崤函[xiáo hán]（崤山和函谷关）之固（形作名，险要的地势），拥雍州之地，君臣固（牢固地，形容词）守以窥周室，有席（名作状，像卷席子一样）卷天下，包（名作状，像用包裹把东西包起来一样）举（举起，拿走）宇内，囊[náng]（名作状，像用口袋把东西装起来一样）括四海之意，并吞八荒（宇内、四海、八荒，都是天下的意思）之心。
当（在）是（指示代词这，这个）时也，商君佐之，内（名作状，对内）立法度，务（致力，从事）耕织，修（整治，治理）守战之具（器械）；外（名作状，对外）连衡而斗（使……相斗，动词的使动用法）诸侯。
于是秦人拱手（两手合抱，形容毫不费力）而取西河之外。
②孝公既（已经）没（通“殁”），惠文、武、昭襄蒙（继承）故业（先人的基业），因（沿袭）遗策（前代遗留下来的策略），南（名作状，向南）取汉中，西（名作状，向西）举（攻取）巴、蜀，东（名作状，向东）割膏腴[gāo yú]（肥沃）之地，北（名作状，向北）收要害（非常重要的）之郡。
诸侯恐惧，会（会同）盟（名作动，订下盟约）而谋弱（使……弱，形容词的使动用法）秦，不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以（用来）致（招纳）天下之士，合从（通“纵”）缔交，相与（互相交往）为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱（爱护，爱惜）人（爱人，古：爱护他人；今：爱慕的人、恋爱的对象或婚姻对象），尊贤（形作名，贤德之人）而重（形作动，重用）士，约（结）从离（使……离散）衡（通“横”），兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是（在这时）六国之士，有甯[nìng]越、徐尚、苏秦、杜赫之属为（介词，替）之谋，齐明、周最、陈轸[zhěn]、召[shào]滑、楼缓、翟[zhái]景、苏厉、乐毅之徒通（沟通）其意，吴起、孙膑[bìn]、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦（之属、之徒、之伦，都是这些人的意思）制（统帅，统领）其兵。
过秦论知识点归纳整理《过秦论》是西汉贾谊的政论名篇，分上中下三篇。
这篇文章旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。
以下是对《过秦论》的知识点归纳整理。
一、文学常识1、作者贾谊贾谊（前 200—前 168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，杰出的政论家、文学家。
他的政治思想基本上属于儒家一派。
所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。
其文议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，颇有文采，感染力很强。
2、文体“论”是一种议论文体，重在阐明自己的意见。
《过秦论》就是论秦之过。
二、重点字词1、通假字（1）合从缔交“从”通“纵”，指战国时期六国联合抗秦的策略。
（2）倔起阡陌之中“倔”通“崛”，突出，突起。
（3）赢粮而景从“景”通“影”，像影子一样。
（4）百有余年矣“有”通“又”，用于整数和零数之间。
2、古今异义（1）于是秦人拱手而取西河之外古义：在这时，在这种情况下。
今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
（2）以致天下之士古义：用来招致。
今义：致使。
（3）山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义：崤山以东，即东方诸国。
今义：山东省。
（4）宽厚而爱人古义：爱护人民。
今义：丈夫或妻子；恋爱中男女的一方。
3、一词多义（1）制①秦有余力而制其弊（制服）②履至尊而制六合（控制）③乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）（2）亡①秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失）②追亡逐北（逃亡的军队）③吞二周而亡诸侯（使……灭亡）（3）利①因利乘便（有利的形势）②信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）（4）固①君臣固守以窥周室（牢固地）②临不测之渊，以为固（坚固的防御工事）③固国不以山溪之险（巩固）（5）度①内立法度（制度）②试使山东之国与陈涉度长絜大（衡量）③万里赴戎机，关山度若飞（越过）4、词类活用（1）名词作状语①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、口袋一样）②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（内、外：对内、对外）③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（南、西、东、北：向南、向西、向东、向北）④天下云集响应，赢粮而景从（云、响、景：像云一样、像回声一样、像影子一样）（2）名词作动词①履至尊而制六合（履：登上）②子孙帝王万世之业也（帝王：称帝称王）（3）动词作名词①追亡逐北（亡：逃亡的军队）（4）形容词作动词①且夫天下非小弱也（小弱：变小变弱）（5）形容词作名词①尊贤而重士（贤：贤能的人）②因利乘便（利、便：有利的形势、便利的条件）三、特殊句式1、判断句（1）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
2022年高考语文必背古诗文《过秦论》《过秦论》正文翻译注释赏析秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力）（秦孝公）有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。
正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。
因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。
诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。
不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。
在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
《过秦论》文言文名篇及翻译古今异义《过秦论》文言文名篇秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
贾谊《过秦论》原文+注释+译文之阿布丰王创作过秦（指出秦的过失,动词）论●秦孝公据（依靠,凭借）崤函之固,拥（拥有）雍州之地,君臣固（牢固地）守（守卫）以窥（窥视）周室,有席（名词作状语,像卷席子一样）卷天下,包（名词作状语,像用包裹把工具包起来一样）举（举起,拿走）宇内,囊（像用口袋把工具装起来一样）括四海之意,吞并八荒之心.当是（指示代词这,这个）时也,商君佐（辅佐）之,内（名词作状语,对内）立法度,务（致力,从事）耕织,修（整治,治理）守战之具（器械）；外（名词作状语,对外）连衡而斗（使……相斗,动词的使动用法）诸侯.于是秦人拱手（两手相合,比如很轻松,不费力的样子）而取西河之外.译文：秦孝公占据殽山,函谷关那样险固的处所（关隘）,拥有雍州一带那样辽阔的处所,（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝,（象卷席日子那样卷起,象用布包一样）有吞并天下,占领海内,控制全国的意图,吞并八方的野心.在这时,商鞅辅佐秦孝公,在国内建立法律制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连横,来使诸侯各国相斗.于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的年夜片土地.●孝公既（已经）没,惠文、武、昭襄蒙（继承）故业,因（沿袭）遗策,南（名词作状语,向南）取汉中,西（名词作状语,向西）举（攻取）巴、蜀,东割（名词作状语,向东））膏腴之地,北（名词作状语,向北））收要害之郡.诸侯恐惧,会（开会）盟（会盟）而谋弱（使……弱,形容词的使动用法）秦,不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地,以（用来）致（招纳）天下之士,合从（同纵）缔交,相与（帮手）为一.当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵.此四君者,皆明智（聪慧智慧）而忠（忠诚）信（讲信用）,宽厚而爱人,尊贤而重士,约（约定）从离（使离散）衡,兼（集中）韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众（众人）.于(在)是（这）六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（类）为（介词,替）之谋（谋划）,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（同一类人）通（沟通）其意（意见）,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦（类）制（统帅）其兵（军队）.尝（曾）以十倍之地,百万之师,叩（击）关而攻秦.秦人开关延（引进,迎接）敌,九国之师逡巡（踌躇徘徊,欲行又止）而不敢进.秦无亡（丧失）矢（箭）遗镞（箭头）之费,而天下诸侯已困矣.于是从（同纵）散约（盟约）败,争（竞争）割地以赂（贿赂）秦.秦有余力而制（制服）其弊(困乏,疲惫),追亡（逃亡的军队）逐北（溃败的军队）,伏（趴）尸百万,流血漂（使动用法,使……漂浮）橹（年夜的盾牌）.因（趁着）利（有利的形式）乘便,宰割天下,分裂河山.强国请服（屈服）,弱国入朝（朝拜）.延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事.译文：秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王继承先辈的旧业,沿袭前人留下的战略,向南占领了汉中,向西攻取了巴蜀一带,向东割取了肥沃的土地,向北收取了险要的城池和地域.各诸侯国惊恐害怕,集会结盟来想方法削弱秦国,不惜珍贵的器物、贵重的宝物、肥沃富饶的土地,来招纳天下的志士能人,采纳合纵的战略缔结盟约,互相援助结为一个整体.在这个时期,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君,这四位君子,都既聪慧智慧又忠诚守信,既宽厚道又友爱待人,既能尊敬能人,又能器重谋士,共同约为合纵,离散了秦国的连横,聚集了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的力量.于是六国的谋士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这一班人替他们谋划；有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这一类人沟通他们的意见；有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这一些人统率他们的军队.他们曾凭着十倍年夜的土地,上百万的军队,直逼函谷关去进攻秦国.秦国人关闭关口迎敌,九国的军队,徘徊着不敢前进.秦国没有耕费一支箭,一个箭头,可是天下的各诸侯国已经十分困窘了.于是合纵解散盟约破坏,各国争着割让土地去贿赔秦国.秦国有充分的力量利用他们的弱点,追逐败逃的军队,使无数尸体横卧,流淌的血可以使盾牌漂浮起来；趁着有利的形势和方便的条件,侵略诸侯各国,分割天下的土地.因而强国请求归服,弱国前来朝拜.●及至（到）始皇,奋（发扬）六世之余烈（事业,功绩）,振（挥动）长策（鞭子）而御（驾驭）宇内,吞（吞灭）二周而亡（动词使动用法,使……灭亡）诸侯,履（名词作动词,登上）至尊而制（控制）六合,执（拿着）敲扑（刑具）而拷打（奴役）天下,威振四海.南（向南,名词作状语）取百越之地,以（把）为（作为）桂林、象郡；百越之君,俯首（垂头）系颈（以带系颈）,委（托付）命下吏.乃（于是）使（派）蒙恬北（名词作状语,在北面）筑长城而守藩篱（篱笆,引申为边陲屏障,边境）,却（击退）匈奴七百余里.胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而埋怨.于是废(废除)先王之道,焚百家之言（言论）,以（暗示目的,来）愚（形容词使动用法,使……愚昧）黔首（苍生）；隳（毁坏）名城,杀豪杰,收天下之兵（兵器）,聚之咸阳,销（销毁）锋（刀刃）镝（箭头）,铸以（用）为（做成）金人（金属人）十二,以（来）弱（形容词的使动用法,使……弱）天下之民.然后践（等,循）华（华山）为城,因（凭借）河（黄河）为池（护城河）,据（凭借）亿丈之城,临（从高处往低处看）意外之渊以（把）为（作为）固（坚固的防御工事）.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵（兵器）而谁何（同呵,呵问）.天下已定,始皇之心,自以为（认为）关中之固,金城（坚固的城池）千里,子孙帝王万世之业也.译文：延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事.传到孝文王、庄襄王,他们在位的时间很短,国家没有年夜事.到了秦始皇,发扬六代祖先遗留下来的功业,像挥动长鞭赶马那样来驾御天下,吞并了西周、东周,灭失落了诸侯国,登上了尊贵的皇位而统治全中国,用残酷的刑罚来奴役天下的苍生,威势震慑四海.向南方篡夺了越族各部落的土地,把它改设为桂林郡和象郡；越族各部落的头领,俯首投降,听众秦国小官吏的支配.秦始皇就派年夜将军蒙恬在南方筑起长城守卫边防,击退匈奴七百多里.胡人不敢到南方来牧马,已亡六国的遗民不敢拿起武器仇雪恨.于是秦始皇废除古代帝王的治国方法,焚烧各学派的著作,企图使苍生愚蠢糊涂；毁坏著名的城堡,杀害杰出的人物；收缴天下的兵器,集中到国都咸阳,销熔这些刀箭,用它铸造成十二个铜人,来削弱天下的老苍生.然后凭借华山作为城墙,就着黄河作为护城河,依靠亿年夜高的华山,对着深不成测的黄河,把这作为坚固的屏障.优秀的将领,强劲有力的弓弩,把它险要的处所；忠实的臣子,精壮的士兵,投置了锐利的兵器,而谁敢把他怎么样.天下已经平定,秦始皇的心中以为函谷关中这样坚固,象是千里的铜墙铁壁,真是子子孙孙称帝称王的万世不朽的基业.●始皇既（已经）没,余威震（震慑）于殊俗（风俗有异的处所,指遥远地域）.然（然而）陈涉瓮（用陶制的器皿砌成,名词作动词）牖（窗子）绳（用绳子系住,名词作状语）枢（门上的轴）之子,甿（老苍生）隶（卑贱的的人）之人,而迁徙之徒（被罚去边地戍守的人）也；才华不及中人（平常的人）,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富；蹑足行伍(军队下层组织的名称)之间,而倔（同崛）起阡陌（田间小道）之中,率（率领）疲弊之卒（士兵）,将（率领）数百之众,转而攻秦,斩（砍）木为兵（兵器）,揭（举起）竿为旗,天下云（像云一样,名词作状语）集（聚集）响（像回声一样,名词作状语）应（应和）,赢（担当）粮而景（同影,像影子一样,名词作状语）从.山东（崤山以东）豪俊遂（于是）并起而亡（使……灭亡,动词的使动用法）秦族矣.译文：秦始皇死后,遗留下来的威望还震慑着遥远的处所.然而陈涉是一个用破瓮做窗户,用绳子系门轴的穷苦人家的子弟,是一个耕田作奴隶的人,而且是一个被征调往渔阳守边的人；他的才华比不上平常失,没有孔子、墨子那样的才华德性和陶朱、猗顿那样的财富；他出生于军队之中,却在田野里突然起义,率领疲惫困乏的士卒,率领几百人,因过头来,攻打秦朝；他们砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的苍生象云那样集合拢来,象回声那样应声而起,担着粮食,如影随形体那样紧紧跟着.殽山以东的英雄豪杰,于是一起行动起来就把秦朝的统治推翻了.●且夫（语气词,放在句首,暗示要发表更进一步议论,可翻译为况且,再说）天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若（像自己原来的样子）也.陈涉之位,非尊于（比）齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌（农具）棘矜（棘木做的矛柄）,非铦（锋利）于（比）钩戟（长短兵器）长铩（长矛类兵器）也；谪戍（被贬谪征发戍守边地）之众,非抗（匹敌）于九国之师也；深谋远虑,行军用兵之道,非及向时（先前）之士也.然而成败异变,功业相反,何也？试（检验考试）使山东之国与陈涉度（量长短）长絜（怀抱物体的粗细）年夜,比权量力,则不成同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘（一车四马）之势,序（排序）八州而朝（使……朝拜,动词的是动用法）同列（六国诸侯）,百有余年矣；然后以六合为家,崤函为宫；一夫作难（起事）而七庙隳（毁灭）,身死人手,为（被）天下笑者（……的原因）,何也？仁义不施而攻守之势异也.译文：要说这时秦朝的统治力量,并没有缩小减弱啊.雍州的土地,殽山函谷关的坚固险要,仍然象畴前那样啊.陈涉的位置,不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山九国的君王尊贵；农具木棍一类的工具,不比钩戟长矛锋利；被征发守卫边塞的戍卒,不比九国的军队强,深远的谋划,行军作战的战略,也不如畴前的那些谋士.可是胜利和失败却有分歧,功绩事业也恰恰相反.试拿殽山以东的各国与陈涉比比长短和年夜小,比力一下权势和力量,那更不能相提并论了.可是秦国靠不年夜的处所,获得帝王的权势,统辖八州,而使同等的六国来朝拜,已经有了一百多年了；然后把天下作为家,把殽山函谷关作为内宫；然而一个人发动起义,帝王基业就毁灭了,皇帝死在他人手里,被天下人讥笑,这是为什么呢？是由于没有实施仁义,攻取天下守住天下的形势就分歧啊.。
