南越王墓丝缕玉衣导游词
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广州南越王墓导游词介绍五篇广州南越王墓导游词介绍(一)一、概况西汉南越王墓位于广州解放北路的象岗山上,是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。
赵眜是赵佗的孙子,号称文帝,公元前137年至122年在位。
南越文王墓的出土,被誉为近代中国考古五大新发现之一,现已辟为博物馆。
1983年,在解放北路象岗山上一个工地发现的这个大墓。
深入地下20米,用750多块砂岩大石构筑。
陵墓面积约100平方米,分前后两部分,共有7个室。
前室居中,室的四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案,象征朝堂。
斜坡墓道残长10.46米,宽2.36~2.59米。
墓内的前、后两部分各设有一道双扇的石门。
南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富多样、墓主人身份规格最高的一座汉墓,是中国境内迄今发现年代最早的彩绘壁画石室大墓。
这座墓堪称地下宝库,共出土各类文物达1000多件(套),内涵非常丰富,尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重最大。
而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺,最为珍贵。
二、金印、金带钩与金花泡“镇墓之宝”——“文帝行玺”金印,是我国考古发掘出土的第一枚帝印。
在传世或发掘出土秦汉印章中,未见一枚皇帝印玺,只有文献记载。
但是文献讲的帝印,是白玉质印、螭虎钮印,印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”;而南越国赵昧这枚帝印却是金质印、蟠龙钮印,印文是“文帝行玺”。
这是金印的独特之处,是南越国自铸、生前实用之印。
南越王墓除了“文帝行玺”金印外,还有“泰子”(泰同太)金印和“右夫人玺”金印,但不是龙钮,而是龟钮。
“泰子”金印也是首次发现,在传世印玺中未曾见过。
南越王墓的金器除金印外,还有金带钩、金花泡和杏形金叶,均为饰物。
而金花泡普遍被认为是海外输入的“洋货”.三、银盒、银洗与银带钩南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目,这个呈扁球形银盒在出土时在主棺室,盒内有十盒药丸。
从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看,与中国传统的器具风格迥异,经分析研究,认为是波斯产品,里面的药丸很可能是阿拉伯药。
导游词墓室部分:你好!欢迎来到西汉南越王博物馆,我就是今天带你们游览这个迄今为止岭南地区发现的规模最大、保存最完好、随葬品最多的汉代彩绘石室墓的志愿者。
现在就先让我为你介绍一下这个埋葬着南越国第二代王赵眜的墓的象岗山吧。
象岗山坐落在广州市越秀区,它的海拔是49.71米。
南越国第二代王赵眜的墓就在此凿山为藏,深埋于20多米的山腹深处。
1983年广州市政府基建处在削低17.7米的象岗顶部开挖公寓楼的墙基时发现了这座南越王墓。
1989年的时候维护和复原工作竣工,同年10月1日便正式对外开放。
现在就让我们进入这个墓室里参观一下吧。
现在你所看到的就是南越国第二代王赵眜的墓了。
先请看一下在这里的缩略图,这个墓室的建筑面积约为100平方米,坐北朝南,共有7个室,分前后两部分,象征前朝后寝,各室的功能不同。
墓内有15个殉人。
现在就让我们进去墓室看一下吧。
现在我们正走在南越王墓的墓道上,这个墓道位于墓室的南边,现存长10.46米。
发掘的时候上面都是分层填塞的泥土和大石,用以防盗。
在墓道斜坡尽头发现有陶鼎、陶罐、铜镜、铜带钩和牌饰等器物,可以看这里的出土时的图片。
而且从器物的性质及安放位置来看,这里应埋有一个殉人。
还有在墓门前有一个长4.12米,竖约2米的竖坑,坑中有长方形木椁室,叫外藏椁。
因为椁木历经多年已经朽烂,所以只留下了板灰的痕迹,椁内也发现了一名殉人。
好了,接下来就到象征着墓主生前的朝堂的前室拉。
首先我们先来看一下在门后面并排着的的这五块石板吧。
这个是顶门器,是古人发明出来的用以防盗的工具。
首先在左右两边的石板都是固定不动的,而在中间的那三块石板是可以围着中间的轴转动的,三块石板都前轻后重,因此平时石板是会向前翘起来的,而当门顺着木石板关上之后,石板会再次翘起来,这时就会把门给顶住了,大门就不能再打开了,这就有效地阻止了盗墓者的侵扰。
不过这个顶门器只能用一次,因为关上了之后就不能打开了。
如果不太明白的话,就请看一下这个缩小的模型吧。
南越王墓博物馆导游词(南越王历史概况及墓原址介绍)大家好,我们马上要参观的景点是南越王博物馆,博物馆里面珍藏了南越王墓中出土的文物一千多件套,共万余件,集中反映了两千多年前南越国政治、经济和文化的发展状况。
南越王墓是广州珍贵的历史文化遗产,是中国重大的考古发现之一,1996年被列为全国重点文物保护单位。
在参观博物馆之前,我向大家简单地介绍一下南越国的历史。
各位朋友,在广州历史上有一个重要的朝代,就是南越古国。
南越国开国之君是赵佗,即南越武帝。
赵佗是战国时的真定人,真定即今河北省的正定县。
他青年时代随秦军出征岭南,英勇善战。
公元前214年,秦始皇统一六国后,在岭南设臵桂林,南海,象郡三郡,赵佗被任命为南海郡中的龙川县令。
秦始皇死后,农民起义席卷中原,天下大乱。
当时任南海郡最高长官的任嚣病危,便把赵佗召到身边共商大计,并任命赵佗为南海郡郡尉。
任嚣死后,正值秦末楚汉相争,时任南海郡尉的赵佗趁中原大乱无暇顾及岭南之际,发兵吞并桂林,象郡,于公元前203年建立越国,定都番禺。
赵佗自称南越武王。
赵佗在位期间,积极传播中原文化,推广铁器和农耕,发展海上交通贸易,促进岭南地区社会历史的全面发展,是岭南开发史上的重要时期。
公元前137年,第一代南越王赵佗去世,由于他去世时已达101岁高龄,其儿子和长孙都先于他去世,所以他的王位交由次孙赵眜,是为南越国的第二代王,南越文王。
赵眜在位16年,这位祖籍河北,在广东土生土长的年轻国王,体弱多病,性格内向,贪图享乐,碌碌无为,喜爱服食丹丸以追求长生不老,也许正是这个原因,他大约在公元前122年就病逝了,经测定年龄仅40多岁。
临死前召回儿子婴齐(在汉都长安当人质)继位,为南越明王。
第三代王赵婴齐、第四代王赵兴及第五代王赵建德都比较平庸,没什么作为,对汉朝的依附也越来越深。
特别到了第四、第五代王,南越国内部分裂,樛太后和吕嘉之间的矛盾非常深,并最终导致了他们之间的互相残杀,最终被汉武帝大军所败,公元前111年,南越国亡。
南越故事(给小学生的解说词)各位同学:你们好!欢迎你们来到西汉南越王博物馆。
在很久很久以前,广州出现了一个很传奇的国家,名叫“南越国”,赵佗就是这个国家的第一代国王。
相传赵佗的陪葬品里有大批金银珠宝,为了防止有小偷光顾,聪明的赵佗想出了一个妙计,他吩咐亲信,在他死后出殡时,让四辆一模一样的灵车同时从四个城门驶出,同时全城响起一片哀乐,使人分不清哪个是真?哪个是假?2000多年来,一直有人不断探寻着这座神秘的王陵。
希望能发现“新大陆”。
可是都是失望而归。
(指墓原址)这座古墓并不是赵佗的,而是南越国第二代王赵眜的墓。
墓室一共有七个房间。
(进前室说明模型),这是用来防盗的顶门器的模型,它是由五块石板构成,两边的石板是固定的,中间三块是活动的,五块石板前轻后重,石门从外面关上时,石板会自动将门顶死,再也无法打开。
现在我们看到的是墓主人的客厅,四周绘满了红黑两色的卷云纹,富丽堂皇,这里埋葬了一位能干的管家。
东面的音乐间内出土了一批乐器、酒器,还有一名年轻的乐师。
西边的仓库是用来储放各种用品、药品和玩具的;主棺室是墓主寝宫,也就是他休息的地方,里面出土了很多稀世珍宝;东侧室是南越王4位妃子的房间,她们都各有一枚印章;西侧室是仆人的住所,一共有7人。
他们的残骨和猪、牛、羊的骨头放在一起,说明他们的身份十分低下,后藏室是储放炊具,容器的地方,就等于现在的厨房,在里面还找到了很多美味的食物,光禾花雀就有200多只呢!(出墓室)接下来我们要去珍宝馆,其中所陈列的文物都出自墓中。
走出墓室,同学们会发现,博物馆设计也是很有特点的,到处都是红砂岩作外衬的墙壁,墙上的浮雕形象也是出自墓中文物的。
(进入珍宝馆),首先我们来看一下2000多年前南越国的领土疆域:(手指疆域图),它包括了今天的的广东、广西、福建和云南的一部分,疆域十分辽阔。
这是南越国的世系表,南越国第一代王赵佗是秦始皇征服岭南时的一名将领,公元前214年秦始皇征服岭南后,设置了:南海、桂林,象郡三郡。
广州南越王墓墓主丝缕玉衣的“功利和非功利性”一、南越王墓概况南越王墓坐落于广州解放北路的象岗山上,是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。
据《史记》记载,赵眜被称为赵胡,中国西汉时期南越国的第二代王(公元前137年至前122年) ,是南越国第一代王赵佗的孙子,号称“南越文帝”。
被誉为近代中国五大考古新发现之一的南越王墓于1983年6月被考古人员揭开其神秘面纱,挖掘完毕即在原地建立西汉南越王墓博物馆。
广州南越王墓是全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地。
考古队在南越王墓中所发现的大批震惊海内外的臻品玉器,有力地证明了岭南文化与中原文化的一脉相连。
在过去,岭南地区普遍被认为是文化沙漠、蛮夷之地。
而随着南越王墓的出土及挖掘出的物品,越来越多的专家们、学者们也投入西汉南越文化的相关研究中。
这不仅为空白的历史填上灿烂一笔,更为岭南地区的历史和文化增添不少炫丽色彩,让世人刮目相看。
(图1、图2、图3二、从“礼”开始的“物”一个民族的文化犹如陈年美酒,愈是古韵,愈是香醇。
源远流长的博奥华夏,造就了中国传统文化的璀璨之石。
我国自古已有礼仪之邦的盛誉,礼,《论语》有载:“不学礼,无以立。
”《礼器》曰:“忠信,礼之本也;义理,礼之文也。
无本不立,无文不行。
”我国先秦伟大的教育家孔子曾用“六艺”来传授弟子,六艺包括:礼、乐、射、御、书、数。
可见“礼”为“六艺”之首,是学习、学识之重要根本。
在中国古代“礼”不仅存在于意识形态或精神层面中,更是通过各种器物如玉器、器皿、雕刻等工艺美术品来传达“礼”的信息。
对中国古代殉葬器物的研究,可借鉴设计事理学的方法来进行,即是研究“物”背后的一连串“事”的过程。
“人”(已故之人) ,必定是通过某种“事(冥事)”方能与“物”(明器)产生联系。
所以礼仪之邦的文化,不仅传承于古人的意识形态和精神层面里,也在物质层面上对人进行干预。
恰是这种精神与物质、有形与无形相互交织的状态,产生出最能体现设计物之精髓的“本元文化[1]”。
南越王墓导游词【篇一:南越王墓导游词】导游词墓室部分:你好!欢迎来到西汉南越王博物馆,我就是今天带你们游览这个迄今为止岭南地区发现的规模最大、保存最完好、随葬品最多的汉代彩绘石室墓的志愿者。
现在就先让我为你介绍一下这个埋葬着南越国第二代王赵眜的墓的象岗山吧。
象岗山坐落在广州市越秀区,它的海拔是49.71米。
南越国第二代王赵眜的墓就在此凿山为藏,深埋于20多米的山腹深处。
1983年广州市政府基建处在削低17.7米的象岗顶部开挖公寓楼的墙基时发现了这座南越王墓。
1989年的时候维护和复原工作竣工,同年10月1日便正式对外开放。
现在就让我们进入这个墓室里参观一下吧。
现在你所看到的就是南越国第二代王赵眜的墓了。
先请看一下在这里的缩略图,这个墓室的建筑面积约为100平方米,坐北朝南,共有7个室,分前后两部分,象征前朝后寝,各室的功能不同。
墓内有15个殉人。
现在就让我们进去墓室看一下吧。
现在我们正走在南越王墓的墓道上,这个墓道位于墓室的南边,现存长10.46米。
发掘的时候上面都是分层填塞的泥土和大石,用以防盗。
在墓道斜坡尽头发现有陶鼎、陶罐、铜镜、铜带钩和牌饰等器物,可以看这里的出土时的图片。
而且从器物的性质及安放位置来看,这里应埋有一个殉人。
还有在墓门前有一个长4.12米,竖约2米的竖坑,坑中有长方形木椁室,叫外藏椁。
因为椁木历经多年已经朽烂,所以只留下了板灰的痕迹,椁内也发现了一名殉人。
好了,接下来就到象征着墓主生前的朝堂的前室拉。
首先我们先来看一下在门后面并排着的的这五块石板吧。
这个是顶门器,是古人发明出来的用以防盗的工具。
首先在左右两边的石板都是固定不动的,而在中间的那三块石板是可以围着中间的轴转动的,三块石板都前轻后重,因此平时石板是会向前翘起来的,而当门顺着木石板关上之后,石板会再次翘起来,这时就会把门给顶住了,大门就不能再打开了,这就有效地阻止了盗墓者的侵扰。
不过这个顶门器只能用一次,因为关上了之后就不能打开了。
广州市南越王墓导游词西汉南越王墓位于广州解放北路的象岗山上,是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。
以下是橙子整理的南越王墓导游词,供大家参考广州南越王墓导游词西汉南越王墓位于广州解放路的象岗山上,是西汉初年南越国第二代赵昧的陵墓。
赵昧是赵佗的孙子,号称文帝,公元前137年至120xx年在位。
南越文王墓的出土,被誉为近代中国考古五大新发现之一,现已辟为博物馆。
1983年发现的这个大墓,深入底下20米,用750多块砂岩大石构筑。
陵墓面积约100平方米,分前后两部分,共有7个室。
前室居中,室内四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案,象征超堂。
前、后两部分各设有一道双扇的石门。
南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富多样、墓主人身份最高的一座汉墓,是中国境内迄今发现年代最早的彩绘壁画石室大墓。
这座墓堪称地下宝库,共出土各类文物1000多件(套),尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重最大。
而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺,最为珍贵。
[金印、金带钩与金花泡]南越王墓出土的“文帝行玺”金印,是我国考古发掘出土的第一1 / 3枚帝印。
在传世或发掘出土秦汉印章中,未见一枚王帝印玺,只有文献记载,而且文献讲的帝印是白玉质印、蟠螭虎钮印,印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”;而南越国赵昧这枚帝印却是金质、蟠龙钮印,印文是“文帝行玺”。
这是金印的独特之处,是南越国自铸、生前实用之印。
[银盒、银洗与银带钩]南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目。
这个呈扁球行银盒出土时在主棺室,盒内有半盒药丸,从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看,与中国传统的器具风格迥异。
经化学分析和专家们研究,认为是波斯产品,里面的药丸很可能是阿拉伯药。
因此,银盒是海外舶来品,具有重要的历史价值。
[铜鼎、铜壶与铜提筒]铜器在南越王墓的出土文物中占有重要地位,共有青铜器500多件,不但品种数量多,而且工艺技术精湛,极具地方特色。
广州市南越王墓导游词尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到广州市南越王墓参观游览。
我将为大家介绍南越王墓的历史背景和特点。
广州市南越王墓是中国南方地区保存最完整、规模最大的古代墓葬之一,它是中国南方古代墓葬的代表之一,也是广州市的重要文化遗产之一。
南越王墓位于广州市越秀区翠华路西南侧,距离广州市中心约有8公里。
南越王墓建于公元前137年至前122年,是南越国第二代国王赵佗的墓葬。
赵佗高丽人,之所以能成为南越国王,是因为他机智勇敢,在外力压迫下成功保住了南方的一片土地。
墓葬建造的初衷是表达他对南越国的忠诚和奉献。
南越王墓后经过数次扩建,形成了现今的规模。
南越王墓占地面积约为14万平方米,墓体分为前、中、后三部分,共有18个室内墓室。
墓葬的建筑风格以木结构为主,突出了当时南越文化与中原文化的融合。
墓内装饰精美,陈设丰富,展现了南越王朝的繁荣和丰富的文化内涵。
南越王墓的主墓室是墓葬的核心,它呈东西走向,长约33米,宽约24米,高约13米。
主墓室有两层,上层是天葬室,下层是地葬室。
主墓室的顶部是一块巨大的石板,重达100多吨,是中国古代墓葬建筑的奇迹之一。
主墓室内的陈设可见南越王的身份地位非常高,如玉座、金银器皿、陶俑等。
除了主墓室,南越王墓还有许多令人惊叹的发现,如水井、漩涡、酒瓮、锦鸡墓等。
墓内的石墓道非常曲折,水流奔涌,形成了一道道独特的景观。
南越王墓的考古发掘和保护工作始于20世纪50年代,并于1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。
墓葬出土的文物数量丰富,种类繁多,包括陶器、铜器、铁器、玉器、金银器等,同时也有一些有关南越王墓历史的文献记载。
参观南越王墓,我们不仅可以欣赏古代建筑的神奇和辉煌,还能体味到南越文化的独特魅力。
南越王墓与周边的其他景点如越秀公园、广州博物馆等相连,是广州市一个重要的旅游景观。
最后,希望大家在参观过程中保持文明秩序,爱护古迹,珍惜历史遗产。
谢谢大家的光临,祝大家有一个愉快的旅程!。
南越震撼(给中学生的解说词)同学们:欢迎你们来到西汉南越王博物馆。
作为中国20世纪80年代重大考古发现之一,南越王墓出土了一千多件珍贵的历史文物,其中“文帝行玺”金印、丝缕玉衣、古波斯银盒、玉角杯等文物都是极富历史和艺术价值的稀世珍品。
今天,就请大家和我一起追溯岭南久远的历史文化与广州早期的城市发展。
一、存世93年的南越国南越是“百越”中生活在岭南的一支,公元前219年,吞并6国后的秦始皇,发兵50万大军开始了统一岭南的战争。
在这50万大军中,有一位来自河北的普通将领,在十几年征战中,一跃成为封疆大吏,一国之主,他就是南越国开国君主——赵佗。
公元前214年秦始皇征服岭南,设置:南海、桂林,象郡三郡。
赵佗被派到南海郡龙川县作县令。
秦朝末年,陈胜吴广揭竿而起,刘邦项羽争雄天下,中原烽烟四起。
赵佗利用这个最佳时机,于公元前203年建立南越国,定都番禺,也就是今天的广州。
南越国的建立,既开发了岭南地区,同时促进了岭南和中原的融合,也推动了岭南地区政治、经济、文化的发展。
南越国在历史上存在93年,共有五代王:开国之君赵佗,自称“南越武帝”。
在统治南越国67年的时间里,他推行了一系列有利于民族团结、发展社会经济的政策,促进了岭南地区的早期开发。
现在广东龙川还有为纪念他而修建的越王庙,不过他的陵墓至今不知所在。
第二代王也就是墓主赵眜,是赵佗的第二个孙子,因为赵佗十分长寿,赵眜的父亲未能继位为王。
赵眜二十余岁继位,在位16年,对北方的汉朝采取“绥靖”政策。
他曾派儿子婴齐入朝当人质;当受到来自闽越国(福建地区)的侵袭时,还请汉朝出面解决。
总体说,他在位十六年南越国内政治平稳,但与日益强盛的汉朝相比,实力已在渐渐衰落。
第三代王赵婴齐,在位十多年。
他的陵墓在三国时被孙权派人盗掘。
第四代和第五代王都是婴齐的儿子,因争夺皇位兄弟相残,共在位三年。
当第五代王赵建德因谋反被汉武帝所擒,斩首悬级于长安城门上时,南越国就灭亡了。
西汉南越王墓—丝缕玉衣导游词
各位游客大家好:
1983年6月在象岗山开挖公寓楼的墙基时,发现一块块平整的
大石板,好象一处地下建筑。
有的人猜想是防空洞,有的说是战争年代留下来的军火库,有的在好奇心的驱使下竟准备撬开石板一睹为快。
这时考古队赶来,判断出是座西汉的墓葬。
发掘广州象岗山南越王墓时在主馆室内发现了一套玉衣,就是我们现在看到南越王赵眜的敛装--丝缕玉衣,长1.73米,共用了2291片玉,用丝线麻布粘贴编缀而成。
大家不免会有些疑问,不是金缕玉衣吗?怎么还有丝缕玉衣?这,说来话长。
秦朝灭亡后,赵眜的爷爷南海郡尉赵佗于公元前203年起兵兼并
桂林郡和象郡,然后拥兵自立,建立南越国。
公元前196年和公元前179年,南越国曾先后两次臣属于西汉,成为西汉的“外藩”。
可见南越国在当时还是一个小国,当时的经济状况不允许使用如此奢华的材料,而当时南越国的养蚕缫丝业却比较发达,用丝制衣,方便就地取材。
最重要的是,以玉衣作敛装的习俗在历史上风行了300余年,西汉时尚未形成规范的玉衣使用制度,东汉时期玉衣才明确分为金缕、银缕、铜缕三种,按照等级不同分级使用,三国时期玉衣制度被废止。
因为丝缕玉衣的特殊性,给后来的修复工作增加了很多的难度,专家先用竹签和石膏固定玉衣,然后整体运往北京,花了3年多时间
才最终将其修复。
仔细观察大家可以发现,在玉衣的下面有一面大镜子,使我们可以清楚地看到玉衣的背面,在玉衣的背面由头至脚纵向排列着5块大玉璧,这样的玉璧,棺椁内外一共47块之多,玉璧是古代的一种礼器,用来祭天,祭先祖,还有就是殉葬,在西汉时期,人们普遍认为玉能使尸体不朽,南越王使用大量的玉璧殉葬就是这个目的。
这套玉衣共分为头套、衣身、左右袖筒、左右手套、左右裤筒及左右脚套等十个部分组成。
其中又数头套,手套和脚套的制作最为精致,每块玉都钻孔穿线,贴合较为精致,特别是头套的制作,不仅用料上乘,还设计了可以独立活动的面罩,头套顶端为一带孔圆形玉璧,大家猜猜这是做什么用的呢?
古人相信,人的灵魂是永存的,那么这个带孔玉璧很可能就是引领墓主人灵魂升天的的通道。
目前中国考古出土的完整玉衣有十几套,南越王丝缕玉衣的出土时间比世人熟知的发现于河北满城的中山靖王刘胜金缕玉衣早十年
左右,因此它是我国迄今所见年代最早的一套形制完备的玉衣,充分反映了南越国统治者的崇玉观念和“事死如事生”的厚葬习俗。
好了,下面就请大家近距离欣赏这丝缕玉衣的美吧!。