总以为自己与众不同_总以为自己与众不同,到头来无非是五十步笑百步!

文言文五十步笑百步原文翻译文言文五十步笑百步原文翻译五十步笑百步指的是比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。

下面和小编一起来看文言文五十步笑百步原文翻译，希望有所帮助！原文梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。

直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

”译文梁惠王说：“我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。

我考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。

邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。

咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。

有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。

凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？”惠王说：“不可以。

只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。

”孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。

不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。

五十步笑百步作文【篇一：《五十步笑百步》阅读训练题及答案(附翻译)】五十步笑百步【原文】梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。

直不如百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也。

数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

【注释】1. 凶：荒年2. 亦然：也是这样3. 加：更4. 填然：形容鼓声。

填，象声词。

然，词尾。

5. 兵刃既接：双方已经交锋。

刃，锋刃。

既，已经。

接，接触。

6. 无望：不要希望。

无，同“勿”，不要。

7. 胜食：吃完。

胜，尽。

8. 数：密9. 罟：网10. 洿池：池塘11. 以时：按照一定的时候。

12. 王道：孟子理想中的政治。

13. 甲：铠甲。

14. 兵：兵器。

15. 或：有人16. 曳：丢弃17 .直：通“只”18. 察：看。

19. 以：用。

20.喻：作比喻。

21.既：已经22.或：有的人23.以：按照。

【参考译文】梁惠王说：“我对于国家的治理，总算尽了心啊：黄河北岸的荒年（收成不好），我就把那里的百姓迁移到黄河以东去，并把黄河以东的粮食运到黄河北岸来。

黄河以东的荒年（收成不好），我也会这样做。

看看邻国的当政者，不如我诚心诚意。

邻国的百姓没更少，我的百姓没更多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用战争作比喻。

古代有一个人,自己就是一个笑话却笑别人
的成语典故
成语：五十步笑百步
【释义】
作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。

比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

【典故】
战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。

战争连年不断，可苦了各国的老百姓。

孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。

孟子来到魏国，去见了好战的梁惠王。

梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？” 孟子回答说：“(既然梁惠王你喜爱打仗)让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。

厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。

假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。

” 孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！他只不过没有跑到一百步，但同样是逃跑”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。

这与五十步同样道理。

”。

一辩：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”《孟子·梁惠王上》给我们讲了这么个故事，有两个打了败仗的士兵，退了五十步远的讥笑退了一百步的。

这个故事引申出了一个成语——五十步笑百步，以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反思到自己也有这样的不足或过失，只是程度要比别人轻一些罢了。

“五十步笑百步”是一种没有自知之明的表现。

《孟子梁惠王上》中的“五十步笑百步”是要告诫人们，在同样缺点或错误的情况下，莫因自己的程度略轻就讥笑别人。

首先，不论是五十步还是一百步他们的本质相同的，双方都没有资格去嘲笑。

实际上五十步和一百步它们的”质”是相同的,都是逃跑,只不过一个反应快,一个反应慢而已!如果说一个退一步，一个退上千步抑或上万步,难道他们都不同属逃跑?又或者说小偷偷了100块,强盗抢了1000块,他们都是触犯法律，都会给社会带来不安定，拿我们最常见的来说,你迟到一分钟也是迟到,他迟到十分钟也是迟到，既然都是迟到,相互之间又有何资格耻笑他人?难道你自己就没犯错吗?再比如说一个小偷偷了5块钱比起一个偷了500块的小偷来说，他就不是个小偷了么，撬了一节课的人就有资格嘲笑撬两节课的同学不是好学生吗？学习上的懒汉就可以去嘲笑生活中的懒汉么；抄袭作业的就可以嘲笑不做作业的么；说粗话的就可以去嘲笑骂人的么，语言不文明的就可以去嘲笑行为不文明的么，工作不积极的就可以去嘲笑工作不认真的么？既然犯了错，不论是大是小，都是在这个错误上踏入了泥潭，何必在泥潭中互相嘲笑彼此？何必以羞辱别人为乐？何必仅局限于一个死角维持自己仅存的不属于自己的胜利感？何必如此没有自知之明呢？其次，从道德上讲嘲笑本来就是不尊重别人的，不道德的，也是不应该的。

黑格尔说：人应尊敬他人和自己，并因此才能配得上最高尚的东西。

对于别人的问题，你可以指导他，教育他，但是不应该去笑他。

人是有自尊的，没有谁愿意遭到耻笑。

以五十步笑百步(5篇)以五十步笑百步(5篇)以五十步笑百步范文第1篇“古人”全死了，“来者”还没诞生，“今人”唯独我在狂笑。

我“五十步笑百步”你能怎样？我“百步笑五十步”你有如何？你不要在我面前说些什么鬼话﹑屁话，你说：“这样是不行的，将来的一切很难预料，你不会胜利的。

”哈哈哈，我狂笑，这样不行？是你说的，又不是我，我说能行。

将来？在我眼里没什么不行能。

胜利？失败？我觉得自己从未败过，而且始终胜利着。

无论你比我好比我差，胜利或失败，都不要在我面前说些鬼话﹑屁话，天上地下唯我独尊。

无论你是哪路神圣，在我眼里都是一个样—没用。

没用？在哪里？在于你不会笑，不敢笑。

我“五十步笑百步”你能怎样？我“百步笑五十步”你又如何？实说，我与你实在有些差距，但并不代表我没你好。

我乐观，你悲观；我认为我胜利了，你却依旧失败；我已在狂笑，而你却独自忧愁。

哈哈，我“五十步笑百步”你可以吗？我“百步笑五十步”你能吗？以五十步笑百步范文第2篇五十步笑百步意思是用来比方自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人，作宾语、分句；指自作聪慧。

看事物应当看到事物的本质与全局。

出自《寡人之于国也》。

“五十步笑百步”既表达了孟子主见王道，提倡礼乐，反对霸道，反对战斗的政治理念，也体现出了孟子奇妙的论辩技巧和超群的论辩水平。

文中面对“好战”的梁惠王“请以战喻”，最终提出“好战”就"无望民之多于邻国"，可谓以子之矛攻子之盾，令听者哑然失笑之余，定会沉入深省之中。

梁惠王在治国方面并没有实行什么实质性的好政策，当然也就别希望达到天下归心的目标了。

（来源：文章屋网）以五十步笑百步范文第3篇1、猴捧仙桃国安人寿，羊衔嘉穗物阜年丰。

2、您今年运势：依我看来绝顶亨通，钱多事少离家近，位高权重责任轻，睡觉睡到自然醒，领钱领到手抽筋~~爽吧!祝新年欢乐、心想事成、万事如意!3、羊汤止沸，猴年生财。

多喝羊肉汤，尽发猴年财。

论《孔乙己》的创作艺术绍兴县钱清镇中学陈荣根鲁迅先生《孔乙己》这篇小说全文总共不到三千字，却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个社会的病态。

就其容量和分量来讲，绝非能用三千字来加以衡量的。

在短篇小说中，《孔乙己》占有很高的地位。

它是继《狂人日记》之后的又一篇反封建主义的杰作，如果说《狂人日记》是对整个吃人的封建制度的彻底否定，那么，《孔乙己》则是从封建教育制度受害者的角度来批判封建制度和封建文化教育的。

《孔乙己》的创作手法是很高明的，鲁迅先生以其深邃的眼光进行透视，以其冷峻的笔触加以点击，不仅成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象，深刻地揭露了封建制度和封建文化教育的严重弊端，而且辛辣地批判了那些深受封建社会之苦的人，却讽刺嘲弄比自己更不幸的孔乙己的这种病态现象，从而“沉痛地提出了一个改变人民昏迷、麻木的精神面貌的严重社会问题。

”①《孔乙己》在创作上融“揭露、批判、揶揄、警示、同情”于一体，反映了深刻而具有现实意义的主题，体现了作者严肃的现实主义的创作态度。

现就《孔乙己》的创作艺术，谈谈笔者的一点看法。

一、创作构思，独具匠心鲁迅先生《孔乙己》的创作具有典型性、独创性和深刻性的个性特征，创作构思极为严谨、缜密。

比如：1.柜台分界：小说将鲁镇的咸亨酒店作为主人公孔乙己活动的主要空间，其中酒店的柜台犹如一道高坎，弱小者是无力进去的，只有那些有钱的“长衫主顾” ，才可以随心如意地踱进柜台里面去坐着喝酒，而孔乙己这样穷困潦倒的下层知识分子，就只好在柜台之外站着喝酒，享受不了“长衫主顾”的待遇。

笔者认为，这里在对比中是意含双关的，表明孔乙己喝的是人间的苦酒，尝的是生活的艰涩，从而预示了其悲剧性的人生。

尽管孔乙己也穿着长衫，但他经济拮据，买不起酒菜，进不了里屋，不得不与“短衣帮”在一起。

他不肯脱下长衫，无非是不想失去读书人的身份以及不愿与“短衣帮”为伍罢了，但说穿了，他还不如那些“短衣帮”呢，因此，只能被“拒之柜外”。

经典人生励志语录52条1、你必须十分努力，才能看起来毫不费力。

2、有力量将绊脚石改造成为垫脚石的人，才是真正的强者。

3、你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床；你不能控制生命的长度，但可以增加生命的宽度。

不必羡慕别人的成功，那些风光，不过因为他们在你看不见的时候，流下了你想象不到的汗水。

与其羡慕，不如奋斗。

4、当他人都说你疯的时分，你就离成功不远了，一但成功，你就会出如今精神病院。

5、我们都还年轻，未来的路还很远，没必要像五六十岁都没有长进的人一样怨声载道；没必要看着别人潇洒而为自己的苦逼生活苦恼；没必要因为别人轻易的成功而自己怎么努力都没用悲愤。

6、不要去羡慕别人耀眼的光环，不要因为别人而束缚了自己，做自己想做的，走自己想走的路，不强迫自己，尽力而为，享受过程中的精彩，尽力了也就少了很多遗憾，无愧今生就是我们最大的成功，生活也会因此变得饱满、鲜活而有滋味。

7、人生路山高路远。

每一个人都有自己与众不同的人生品味，每一个人其实都渴望希冀自己的人生能够早日获得巨大成功，每一个人实那么都盼望自己的人生能够像珠穆朗玛峰那样，让世人都来抑视自己那傲然正气，如傲雪寒梅般的挺立在洁白无瑕的冰雪中，尽情的绽放出孤傲冷艳，独领风骚的雪莲花的娇媚与美妍。

8、无论是在健身房中挥汗如雨，还是白手起家积累财富；无论是用心一开始一段新恋情，还是在初级滑雪道上练习转弯，你必须要下苦功夫去完成应该做的事。

真正的成功没有捷径可走。

9、人类因不断的学习而进化，人生因不停的学习而改变，事业因不断的学习而成功。

学习就是让一个人的大脑变得灵活，让一个人的内心变得灵动，让我们原本平白的人生变得精彩，从而改变我们的命运。

10、伟人多谦虚，小人多骄傲。

太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。

要有所成就，要成为独立自恃、始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，毅然决然地坚持这个主张，并且一贯地实行这个主张。

11、人生无坦途，在为事业而奋斗的漫长的道路上，要笑看成功与失败。

五十步笑百步的故事及寓意五十步笑百步，这是一个故事。

说的是在三国时期的一个时期。

有个魏国的国君叫魏无忌，为人刚直。

一次和朋友出去喝酒时，看见一个叫吕蒙的人，他跟吕蒙很投缘。

两个人一见面就开始交头接耳地说话了，时间过得很快。

到了晚上回去时，两个人正在喝酒呢。

一、天，魏无忌和吕蒙一起去喝酒。

他们一边喝酒，一边聊着天，话题不断。

一天，魏无忌问吕蒙酒喝多了。

吕蒙说：“喝多了以后，不要再喝酒了，否则，你的腿会麻掉哦！”魏无忌也哈哈大笑起来。

等到他喝完了，魏无忌问吕蒙在想什么？吕蒙问：“魏无忌啊！你是如何知道自己喝不到五十步而笑百步的呀！为什么呢？”魏无忌没有回答。

只回答他五十步笑百步。

他正笑着准备问吕蒙道：“你到底把我们喝坏了吗？”吕蒙把话接下去和众人说了好几遍，魏无忌也笑着回答：“不知道啊？”然后两个人就继续喝酒了。

从此魏无忌也越来越爱和别人说话了！1、在这个故事里，魏无忌给自己增加不少的压力。

所以说：不管我们有多大的本事，你需要付出的努力才是最大的，你得学会自省和成长，你才能有进步和成长。

在这方面我们应该要向别人学习，我们自己要有成长，有进步才有更好的发展才有更好人生活才会有更好的一切。

因为这是一个竞争的时代，如果没有竞争你就没有机会。

而如果有机会去竞争就会有更多的机会。

我们现在所拥有的一切，都是在用时间来换取的。

在这个世界上所有物都是有价的，这个价是永远在变动的，所以一定要有一种东西存在于我们生命中，不管是为了自己我们想要什么都不能够放弃，如果没有得到这个东西，那我们会后悔一辈子的。

所以说：即使有比你更好的人在向你招手，也要努力在向你招手！只有有机会才能证明自己，才能让别人喜欢你！2、在和别人交谈或者喝酒或者说话都是一种放松。

在别人说话或者喝酒的时候，我们没有任何顾虑。

我们可以随意的说话。

只要和别人交谈，无论是谈话还是喝酒都可以让我们放松下来，甚至有一种轻松愉悦的感觉。

如果我们总是以一种自以为是的方式去和别人交谈和说话的话，那别人也会因为我们不懂得什么地方不恰当，什么时候都不会注意到我们已经做过了或者说已经说过多少次了。