北语15 春《中国古代物质文化》作业 3标准答案

单选题14分 : 以下没有体现服饰是原始崇拜的载体的是A: 内蒙古陈巴尔虎旗牧区的鄂温克族女装;未婚姑娘的长袍肩部不打褶B: 凉山彝族服饰中有虎头童帽C: 云南石屏女装上绣有火焰纹图案D: 基诺族男女上装的背后多分别绣以日月图案24分 : 离不开“三椒”即辣椒、胡椒、花椒和鲜姜的是 ..A: 徽菜B: 湘菜C: 川菜D: 粤菜34分 : 民居建筑能反映出婚姻家庭情况;以下不正确的是 ..A: 羌族民居的起居室较大是为了“跳沙朗”B: 侗族木楼的外廊很宽是为了夜晚姑娘和小伙子行歌坐夜C: 傣族竹楼楼梯口有间为姑娘设的纺线房;可以纺线和对歌D: 海南黎族姑娘卧房的门上留有“闹门洞”44分 : 在耳孔中塞细竹管或其它筒状饰物;即古代所说的瑱、珥;但不是玉石料的民族是 ..A: 独龙族B: 傣族C: 凉山彝族D: 台湾高山族54分 : 不是北京菜系代表名菜的是 ..A: 白片肉B: 太爷鸡C: 酱汁活鱼D: 翡翠羹64分 : 对建筑发展阶段的理解有误的是 ..A: 人类营建巢穴风篱式挡风棚;约出现于新石器时代晚期B: 帐篷有坡面顶的;也有“人”字形的C: 第三阶段是土石砖木结构的房屋D: 固定于某地的永久性建筑;是农业经济发展的产物74分 : 中国共产党一大会址;地处浙江省嘉兴市的名楼是 ..A: 八咏楼B: 烟雨楼C: 甲秀楼D: 大观楼84分 : 由服饰可以看出各民族文化的相互影响;湘西苗族与服饰有相似处..A: 保安族B: 侗族C: 四川阿坝羌族D: 土家族94分 : 以下不属于汉族民居的是 ..A: 黄土高原窑洞房B: 北方四合院民居C: 圆形土楼D: 石碉房和碉楼104分 : 从历史资料看;中原地区多 ..A: 披发B: 编发C: 束发髻D: 披发或束发髻多选题14分 : 以下建筑中与宗教相关的是 ..A: 石钟山石窟B: 曼飞龙塔C: 海宝塔D: 外八庙判断题14分 : 滇西彝族男女皆披披毡和“查尔瓦”..A: 对B: 错24分 : 在我国现实的民族建筑中;已经看不到窝棚式、帐篷式这样原始的民居了..A: 对B: 错34分 : 从服饰中能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗.. A: 对B: 错44分 : 苏州的“拙政园”为明代御史王献臣所建;取其所着闲居赋中“拙者为政”之意命名..A: 对B: 错54分 : 中国传统茶文化脱离不开“和谐”与“适当”;这就是儒家的中庸为本..A: 对B: 错64分 : 在中国人的思维中和日常生活习俗中;“吃喝”一词被广泛应用.. A: 对B: 错74分 : 藏族皮袍脱下右袖或袒露上身;将皮袍系在腰间;体现了服饰的宗教内涵..A: 对B: 错84分 : 中国在大禹时代开始有城市..A: 对B: 错94分 : 人类不同于动物的饮食方法是饮食文化..A: 对B: 错104分 : 旧时皇宫里常把楼阁建于台上;作为宰相等人办公处;因而有“内阁”之称..A: 对B: 错114分 : 按服饰的制作材料来划分;常见的有皮毛、毛织、棉布有些是经过印染后做衣料、麻、丝绸、皮革A: 对B: 错124分 : 经过几千年的演变与发展;按各地饮食习惯和食物条件;形成各地不同的风味;即不同的菜系..A: 对B: 错134分 : 新疆的“老土司城”;距今已800多年..A: 对B: 错144分 : 中国是礼仪之邦;冠的产生远早于帽..A: 对B: 错单选题14分 : 以下没有体现服饰是原始崇拜的载体的是A: 内蒙古陈巴尔虎旗牧区的鄂温克族女装;未婚姑娘的长袍肩部不打褶B: 凉山彝族服饰中有虎头童帽C: 云南石屏女装上绣有火焰纹图案D: 基诺族男女上装的背后多分别绣以日月图案24分 : 离不开“三椒”即辣椒、胡椒、花椒和鲜姜的是 ..A: 徽菜B: 湘菜C: 川菜D: 粤菜34分 : 民居建筑能反映出婚姻家庭情况;以下不正确的是 ..A: 羌族民居的起居室较大是为了“跳沙朗”B: 侗族木楼的外廊很宽是为了夜晚姑娘和小伙子行歌坐夜C: 傣族竹楼楼梯口有间为姑娘设的纺线房;可以纺线和对歌D: 海南黎族姑娘卧房的门上留有“闹门洞”44分 : 在耳孔中塞细竹管或其它筒状饰物;即古代所说的瑱、珥;但不是玉石料的民族是 ..A: 独龙族B: 傣族C: 凉山彝族D: 台湾高山族54分 : 不是北京菜系代表名菜的是 ..A: 白片肉B: 太爷鸡C: 酱汁活鱼D: 翡翠羹64分 : 对建筑发展阶段的理解有误的是 ..A: 人类营建巢穴风篱式挡风棚;约出现于新石器时代晚期B: 帐篷有坡面顶的;也有“人”字形的C: 第三阶段是土石砖木结构的房屋D: 固定于某地的永久性建筑;是农业经济发展的产物74分 : 中国共产党一大会址;地处浙江省嘉兴市的名楼是 ..A: 八咏楼B: 烟雨楼C: 甲秀楼D: 大观楼84分 : 由服饰可以看出各民族文化的相互影响;湘西苗族与服饰有相似处..A: 保安族B: 侗族C: 四川阿坝羌族D: 土家族94分 : 以下不属于汉族民居的是 ..A: 黄土高原窑洞房B: 北方四合院民居C: 圆形土楼D: 石碉房和碉楼104分 : 从历史资料看;中原地区多 ..A: 披发B: 编发C: 束发髻D: 披发或束发髻多选题14分 : 以下建筑中与宗教相关的是 ..A: 石钟山石窟B: 曼飞龙塔C: 海宝塔D: 外八庙判断题14分 : 滇西彝族男女皆披披毡和“查尔瓦”..A: 对B: 错24分 : 在我国现实的民族建筑中;已经看不到窝棚式、帐篷式这样原始的民居了..A: 对B: 错34分 : 从服饰中能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗.. A: 对B: 错44分 : 苏州的“拙政园”为明代御史王献臣所建;取其所着闲居赋中“拙者为政”之意命名..A: 对B: 错54分 : 中国传统茶文化脱离不开“和谐”与“适当”;这就是儒家的中庸为本..A: 对B: 错64分 : 在中国人的思维中和日常生活习俗中;“吃喝”一词被广泛应用.. A: 对B: 错74分 : 藏族皮袍脱下右袖或袒露上身;将皮袍系在腰间;体现了服饰的宗教内涵..A: 对B: 错84分 : 中国在大禹时代开始有城市..A: 对B: 错94分 : 人类不同于动物的饮食方法是饮食文化..A: 对B: 错104分 : 旧时皇宫里常把楼阁建于台上;作为宰相等人办公处;因而有“内阁”之称..A: 对B: 错114分 : 按服饰的制作材料来划分;常见的有皮毛、毛织、棉布有些是经过印染后做衣料、麻、丝绸、皮革A: 对B: 错124分 : 经过几千年的演变与发展;按各地饮食习惯和食物条件;形成各地不同的风味;即不同的菜系..A: 对B: 错134分 : 新疆的“老土司城”;距今已800多年..A: 对B: 错144分 : 中国是礼仪之邦;冠的产生远早于帽..A: 对B: 错。

【北京语言大学】19秋《中国古代物质文化》作业_3试卷总分:100 得分:100第1题,凉山彝族尚黑，源于（）。

A、便于吸热B、个人喜好C、仿照自然界的黑色土壤D、图腾崇拜正确答案:D第2题,穹庐帐篷式阶段，使用帐篷的民族是（）。

A、蒙古族B、哈萨克C、藏族D、柯尔克孜正确答案:C第3题,在耳孔中塞细竹管或其他筒状饰物，即古代所说的瑱、珥，但不是玉石料的民族是（）。

A、独龙族B、傣族C、凉山彝族D、台湾高山族正确答案:B第4题,对中国园林艺术的特点认识有误的是（）。

A、力求原原本本再现自然B、追求人与自然的统一和融合C、注重体现人的意趣和精神追求D、造园手法上含蓄、曲折、变化，反对僵直、单调、一览无余正确答案:A第5题,“以酒为池，悬肉为林，为长夜之饮”，最终导致亡国的是（）。

A、夏桀B、周厉王C、汉哀帝D、殷纣王正确答案:D第6题,（）干打垒墙的木瓦房，是以木板作“瓦”引流雨水，覆盖屋顶的房子。

A、彝族B、白族C、布依族D、仡佬族正确答案:A第7题,不在“四大菜系”的是（）A、鲁B、川C、闽D、粤正确答案:C第8题,离不开“三椒”（即辣椒、胡椒、花椒）和鲜姜的是（）。

A、徽菜B、湘菜C、川菜D、粤菜正确答案:C第9题,（）为研究封建王朝的民族政策提供了宝贵资料。

A、寺庙、道观等建筑B、具有民族独特风格的建筑C、陵墓类建筑D、土司衙门类建筑正确答案:D第10题,对巢穴风篱式阶段认识不正确的是（）。

A、是一种极为原始简陋的住所B、在地面上有风篱挡风C、在地面有地穴，在树上有巢居的树屋D、约出现于新石器时代晚期正确答案:D第11题,住毡房的民族是（）。

A、蒙古族B、藏族C、哈萨克族D、彝族正确答案:C第12题,品评泉水的活动，始于（）。

A、苏东坡B、陆羽C、陆游D、苏汉臣正确答案:B第13题,东北内蒙古地区民居中，有四合院的是（）。

A、朝鲜族B、满族C、鄂温克族D、鄂伦春族正确答案:B第14题,对服饰文化理解有误的是（）。

北语网院春古代物质文化作业文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]单选题1(4分) : 刘邦定都长安，萧何监造新宫（）。

A: 长乐宫B: 未央宫C: 乾清宫D: 坤宁宫2(4分) : 菜肴中常以红糟来调味的菜系是（）。

A: 福建菜系B: 浙江菜系C: 安徽菜系D: 淮扬菜3(4分) : “上古衣毛而冒皮”出自（）。

A: 《后汉书·舆服志》B: 《禹贡》C: 《释名》D: 《尚书大传》4(4分) : 衮服、冠冕是从哪个角度对服饰的分类（）。

A: 按服饰的制作材料来划分B: 按不同历史时期划分C: 按不同的礼仪场所来划分D: 按不同的社会职业来划分5(4分) : 住毡房的民族是（）。

A: 蒙古族B: 藏族C: 哈萨克族D: 彝族6(4分) : （）干打垒墙的木瓦房，是以木板作“瓦”引流雨水，覆盖屋顶的房子。

A: 彝族B: 白族C: 布依族D: 仡佬族7(4分) : 对服饰文化理解有误的是（）。

A: 在我国传说时代，就已创造了衣服B: 先有衣服，后有装饰用的饰物C: 衣裳形制既备，帽子、发饰和鞋便相继产生D: 发型式样很多，大致的演变过程应是先有结发而后出现披发8(4分) : 黔南“青裤瑶”中存在的建筑形式是（）。

A: 纺线房B: 寮房C: 姑娘房D: 闹门洞9(4分) : “建筑是凝固的音乐。

”是（）说的。

A: 恩格斯B: 雨果C: 歌德D: 罗丹10(4分) : 荷包里脊（）的代表名菜。

A: 北京菜系B: 浙江菜系C: 福建菜系D: 广东菜系多选题1(4分) : 苗绣技法包括（）。

A: 平绣编绣B: 辫绣结绣C: 卷绣刺字D: 挑花贴补判断题1(4分) : 最早的衣服是原始人用石器把兽皮稍加分割，披在身上或掩于下体。

A: 对B: 错2(4分) : 建筑文化又称为“环境文化”和“背景文化”。

A: 对B: 错3(4分) : 帐篷全部要做成有坡面顶的。

一、单选题（共15 道试题，共60 分。

）V 1. “上古衣毛而冒皮”出自（）。

.《后汉书•舆服志》. 《禹贡》. 《释名》. 《尚书大传》标准答案：2.以下不属于“装饰”的是（）。

. 衣服. 首饰. 毁饰. 化妆型图案或发式发型标准答案：3.身体毁饰的目的不包括（）。

. 为了美或吸引异性. 表现勇武. 图腾崇拜. 适应环境标准答案：4.关于服饰的起源，其根本原因是（）。

. 衣服的观赏性. 衣服可以遮羞. 衣服的地位象征. 衣服的实用性标准答案：5.没有体现宗教信仰对服饰的影响的是（）。

. 西北穆斯林戴小白帽. 伊斯兰教的妇女所戴的各色盖头，要将两颊、耳朵、脖颈都掩盖起来. 蒙古族牧民身上多带有佛像. 苗族喜好银饰标准答案：6.喜庆节日、丧葬、生日、文艺表演、等不同的场所与活动，都有不同的服饰，这是从哪个标准对服饰的分类（）。

. 按不同历史时期划分. 按不同的礼仪场所来划分. 以年龄和性别来划分. 按不同的社会职业来划分标准答案：7.没有体现服饰是民族文化的载体的是（）。

. 从服饰中能看出节庆、婚姻、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗. 注重服装的装饰、首饰及佩饰，是我国少数民族服饰的重要特点. 西北回族妇女的盖头，依年龄的不同而分绿、粉、黑、白等颜色. 从服饰可看出年龄、性别、职业、贫富等差别标准答案：8.不属于茶文化五境之美的是（）. 茶水. 茶具. 心境. 环境标准答案：9.记载“伯余制衣裳”、“胡曹作衣”的是（）。

.《易•系辞》. 《白虎通义》. 《世本》.《后汉书•舆服志》标准答案：10.以下不属于“首饰”的是（）。

. 项链. 耳环. 簪子. 裹脚标准答案：11.以下不属于装饰的是（）。

. 簪子. 发式. 束腰. 筒裙标准答案：12.“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。

”出自（）。

. 《世本》.《易•系辞》. 《白虎通义》. 《尚书大传》标准答案：13.对服饰与文化的关系的理解不正确的是（）。

. 世界各民族在各个历史时期的衣着打扮，是这个民族社会物质文明和精神文明的标尺. 世界各民族在各个历史时期的衣着打扮，是这个民族经济和文化发展水平的标志. 服饰文化在民族文化中处于核心地位. 服饰由于它的不可缺少的实用价值和日益增长的欣赏价值，使其成为民族文化的重要载体标准答案：14.对日本茶道的相关认识有误的是（）. 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神. 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期. 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础. 千利休提出“和、敬、清、寂”四规标准答案：15.有拔除胡须习俗的少数民族是（）。