《傅雷家书》简介2
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八年级下册名著导读《傅雷家书》高频考点(注意!记住划线的内容!)1、《傅雷家书》曾荣获“全国首届优秀青年读物”。
它主要讲的是如何教育孩子。
它凝聚着傅雷对祖国,对儿子傅聪深厚的爱。
2、《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物”。
这本书收集了傅雷夫妇写给儿子傅聪和傅敏的家书共186封。
3、《傅雷家书》首先强调的是年轻人如何做人、如何对待生活等问题。
傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,遇困境不气馁,获大奖不骄傲,要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家(德艺双馨)”。
4、傅雷是我国著名的翻译家、评论家,他翻译的作品达34部。
他曾翻译过巴尔扎克的《人间喜剧》。
他认为中国最好的文学批评著作是《人间词话》。
傅雷先生也是一个严厉、尽责的父亲,在儿子傅聪长大成人、留学海外之后,通过书信的方式对儿子的生活、艺术、做人进行悉心指导。
他提到“真诚”是第一把艺术的钥匙,是做人的根本,必须从小培养。
5、傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子分别是:傅聪——著名钢琴大师,傅敏——英语特级教师。
6、在1954年3月24日上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则:学问第一,艺术第一,真理第一。
7、傅雷在《傅雷家书》中讲道:真的,巴尔扎克说得好,有些罪过只能补赎,不能洗刷。
8、《傅雷家书》在12月的家信中,傅雷说“毛选”中的《矛盾论》及《实践论》可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力。
9、在《傅雷家书》中除傅雷和傅聪之外,母亲朱梅馥也令人印象深刻。
从她写给儿子的信和傅雷的描述中可见,朱梅馥是一个隐忍、慈爱、有较高艺术文学修养、温和、正直的母亲形象。
10、傅雷的教育信条是:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
11、傅雷在家书中向儿媳弥拉推荐阅读丹纳的《艺术哲学》、罗素的《幸福之路》和罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》三本书。
傅雷家书简介傅雷先生是中国著名翻译家、教育家、书信文学家,被誉为“中国现代信札的典范”,而他所写的《傅雷家书》更是引领着一代人的教育理念和生活态度。
本文将介绍傅雷家书的背景、内容特点以及对读者的影响。
一、背景介绍傅雷家书是傅雷与其子女之间的一系列书信往来,涵盖了从1933年到1965年的时间跨度。
在这段漫长的岁月里,傅雷先生以他深厚的文学素养和家庭教育经验,通过这些书信向自己的子女传达了关于家庭、教育、人生的智慧和教诲。
由于这些信件的独特价值,于1996年开始,傅雷家族将这些信件整理出版,即成为《傅雷家书》。
二、内容特点《傅雷家书》共分为三个部分:《天培益儿》、《天谦曾孙》和《夜风给李讷》。
每个部分都是以家族中的某一位亲属为名称,给予他们关于品质、责任、人生态度等方面的指导。
傅雷先生在书中不仅表达了对子女的爱,还探讨了教育的重要性和人生的价值观。
他用简洁、质朴的语言,深入浅出地传递了知识和智慧,使得这些信件不仅对傅雷家族具有指导意义,也对广大读者产生了深远的影响。
三、对读者的影响《傅雷家书》赢得了广大读者的喜爱和推崇,尤其是家长和教育工作者。
这本书深入人心的原因在于它所讲述的教育理念和家庭观念是普世的。
傅雷先生所倡导的理念注重培养孩子的品格和修养,强调父母在家庭教育中的重要作用。
他认为家长应该给予孩子实质性的关爱和教育,引导他们培养正确的价值观、道德观和文化修养。
这些理念与现代社会对于家庭教育的迫切需求相契合,使得《傅雷家书》大获成功。
总结:《傅雷家书》以其深邃的思想和真挚的情感成为了一本经久不衰的家庭教育之经典。
其内容特点和对读者的影响令人深思,引导了无数家长在教育子女的道路上找到了方向。
通过这本书,我们可以更好地认识到家庭教育的重要性,明白父母对子女成长的关键作用,进而促进家庭和睦、社会和谐的建设。
傅雷先生的智慧和教诲将永远留在人们的心中,成为一盏指引人们前行的明灯。
傅雷家书简介傅雷家书简介(一):傅雷家书简介《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪…傅雷家书简介(二):傅雷家书简介《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。
字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。
信中的资料,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子明白“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。
《傅雷家书》作者简介傅雷(1908.4.7—1966.9.3),字怒安,号怒庵,上海市南汇县(现南汇区)人,翻译家,文艺评论家。
20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
他的全部译作,现经家属编定,交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》,从1981年起分15卷出版,现已出齐。
傅雷于20世纪20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书,因反迷信反宗教,言论激烈,被学校开除。
五卅运动时,他参加在街头的讲演游行。
傅雷先生,我国著名文学翻译家、文艺评论家。
一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。
翻译作品共三十四部,主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克里斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》;服尔德的《嘉尔曼》《高龙巴》;丹纳的《艺术哲学》;巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔·弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查·皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部;译作约五百万言,全部收录于《傅雷译文集》。
他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱,多次再版,一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。
为表示对他著译的由衷礼赞,近年还出版多种插图珍藏本,如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《罗丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰·克里斯朵夫》。
傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了一生。
读家书,想傅雷(代序)楼适夷《傅雷家书》的出版,是一桩值得欣慰的好事。
它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
六《艾青诗选》与《傅雷家书》名著导读一、《艾青诗选》1.艾青简介:艾青是中国现代一位伟大的诗人。
原名蒋正涵,浙江金华人。
号海澄,曾用笔名莪加、克阿、林壁等,被认为是中国现代诗的代表诗人之一。
艾青被称为“一生追求光明的作家”作品有长诗《大堰河——我的保姆》、《在浪尖上》、《光的赞歌》。
诗集有《大堰河》、《火把》、《向太阳》,《欢呼集》《春天》等。
2.诗作风格。
艾青的诗作可划分为两个阶段:(1)20世纪30年代主要作品及特征抗日战争开始后,日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。
中国人民奋起抵抗,进行了不屈不挠的斗争。
诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了慷慨激昂的诗歌。
作品风格:他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的风格,而且善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思,形式上倾向朴素、自然,不拘泥外形的束缚,把新诗推向一个新阶段。
这一时期,艾青的诗歌中主要意象是“土地”和“光明”。
主要篇目:《向太阳》、《火把》,借助太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。
(2)1978 年以后主要作品及特征1957年艾青被错划为右派,1978 年重返诗坛,经过了二十年的沉寂,诗人“归来”,久被压抑的情感澎湃高涨,开始了他诗歌创作的另一个高峰。
作品风格:这一时期的诗人,仍然继续着歌颂光明的主旋律。
还有一些哲理小诗,通过意象来反映人生,充满哲理,饶有兴味。
主要篇目: 《镜子》写镜子“是一个平面,却又是深不可测”,因为它真实、直率,从不掩饰,所以“有人喜欢它”,“有人躲避它”。
《光的赞歌》赞美“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义,字里行间饱含着睿智哲思。
3.艾青诗歌的意象艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵,值得我们细细品味。
傅雷简介《傅雷家书》(节选)⼀、傅雷简介傅雷(1908-1966),字怒安,号怒庵。
上海南汇县(现南汇区)⼈。
我国著名⽂学翻译家、⽂艺评论家。
1927年赴法国⼊巴黎⼤学学习。
巴黎是欧洲⽂化艺术之都,早年留学经历给予他艺术发展的极⼤动⼒,使他多艺兼通,在艺术、美术、⾳乐各个领域都有精辟独到的见解。
1931年傅雷返国,受聘上海美术专科学校讲授美术史和法⽂,后因不愿从流俗⽽闭门译书。
1934年与叶常青合办《时事汇报》周刊,任总编辑。
抗战期间,积极参加抗⽇救亡活动。
抗战胜利后,参与筹备成⽴中国民主促进会,并当选为第⼀届理事。
“⽂⾰”初受到迫害,1966年9⽉3⽇和夫⼈朱梅馥(fù)双双⾃缢。
傅雷毕⽣翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的⽂学名著,译作达数百万⾔。
内容丰富,⾏⽂流畅,⽂笔传神,因其独特风格和神韵⽽被誉为“傅雷体华⽂语⾔”,成为中国译界备受推崇的范⽂。
主要译作有《约翰·克利斯朵夫》《⾼⽼头》《欧也妮·葛朗台》《⽼实⼈》等34部。
⼆、关于《傅雷家书》《傅雷家书》是傅雷先⽣与他的夫⼈于1954⾄1966年间写给其孩⼦傅聪、傅敏的家信摘编,共⼀百⼋⼗多封,最长的⼀封信长达七千多字。
其中⼤部分是写给出洋在外的⼉⼦傅聪的信件。
1954年傅聪赴波兰深造,1⽉17⽇傅雷同家⼈⼀道在上海⽕车站送⼉⼦去北京准备出国。
次⽇,他写了封信给傅聪,这后来成为了《傅雷家书》的开篇。
楼适夷先⽣在谈到傅雷家书时说:“这是⼀部最好的艺术学徒修养读物,这也是⼀部充满着⽗爱的苦⼼孤诣、呕⼼沥⾎的教⼦篇。
”傅雷先⽣是以⼀颗慈爱之⼼不断地给⼉⼦写信,谈⽣活、谈艺术、说做⼈、说从艺,循循善诱、谆谆教导,将满腔热诚流泻于笔端,深情寄寓于⼀篇篇信笺之中。
傅雷以语重⼼长的态度数⼗年如⼀⽇地关⼼、教育⼉⼦,⼤到爱国、做⼈,⼩到⽣活中的细枝末节,他在信中都千般叮咛、万般嘱咐,他的⽆私的纯真之情,益⽗、益师、益友的形象深深打动了千千万万读者的⼼扉,给天下⽗母⼦⼥以强烈的感染和启迪。
傅雷家书概括每一章傅雷先生是中国著名的文化教育家和父亲,他的家书以其深厚的文化底蕴和温暖的父爱而闻名于世。
本文将概括傅雷家书中的每一章节,帮助读者更好地了解这本书的内容。
第一章:一生所虑在第一章中,傅雷先生向他的子女们表达了他一生中的关心和担忧。
他强调了教育的重要性,着重强调了深厚的文化底蕴和道德品质的培养,以及孝敬父母和爱护家人的重要性。
第二章:革命生涯本章中,傅雷先生回顾了他在革命生涯中的经历。
他分享了他参与革命斗争的动力和信念,并强调了个人奉献和为国家和人民服务的重要性。
第三章:文化修养在这一章节中,傅雷先生谈到了文化修养的重要性。
他强调了阅读的重要性,提倡广泛涉猎各类文化书籍,并培养优秀的艺术和文学素养。
第四章:修身养性本章中,傅雷先生探讨了如何修身养性,以及如何培养良好的品德和人格。
他倡导了诚实、正直、尊重和谦虚等美德,并提醒子女们在日常生活中保持良好的行为和态度。
第五章:家庭教育在这一章节中,傅雷先生谈到了家庭教育的重要性。
他强调了父母的责任和角色,要求父母关注孩子的成长、培养他们的兴趣和才能,并通过爱和关怀来塑造他们的性格。
第六章:教育与方法本章节中,傅雷先生讨论了教育的方法。
他主张注重个性差异,尊重孩子的兴趣和需要,并提供灵活的学习环境和资源。
第七章:学习方法在这一章节中,傅雷先生分享了他的学习方法。
他强调了坚持不懈和自律的重要性,提倡积极主动的学习态度,并鼓励子女们努力追求知识和求真求实的精神。
第八章:文化人格本章中,傅雷先生强调了文化人格的培养,以及培养独立思考和创造力的重要性。
他鼓励子女们拥有独立的人格和思想,并努力成为对社会有贡献的人。
第九章:人与人的和谐在这一章节中,傅雷先生谈到了人与人之间的和谐关系。
他鼓励子女们与他人建立良好的人际关系,学会尊重和包容他人,以及处理冲突和解决问题的能力。
第十章:智慧的种子本章中,傅雷先生强调了智慧的重要性,并教导子女们如何培养智慧。
他鼓励他们思考和质疑,学会从经验中学习,并不断追求个人和社会的进步。
中考语文名著阅读《傅雷家书》复习资料一、傅雷个人简介傅雷(1908-1966)我国著名文学翻译家、文艺评论家。
一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。
幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格。
早年留学法国,学习艺术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品,大大地提高了他的艺术修养。
傅雷的艺术造诣非常深厚,对无论占今中外的文学、绘画、音乐的各个领域,都有极其渊博的知识。
他青年时代在法国学习艺术理论,回国后曾从事过美术考古和美术教学,但时间都非常短促,因为他总是与流俗的气氛格格不入,无法与人共事,每次都是在半途中绝裾而去,不能展其所长,于是最后给自己选择了闭门译述的事业。
以“稿费”谋生计,未取国家一分俸禄,可见其一生事业重心之所在。
傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文,形成了“傅雷体华文语言”。
傅雷几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼.罗兰的重要作品。
翻译作品共三十四部,主要有罗曼.罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰.克里斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》;服尔德的《嘉尔曼》《高龙巴》;丹纳的《艺术哲学》;巴尔扎克的《高老头》《欧也妮.葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔.弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查.皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部;译作约五百万言,全部收录于《傅雷译文集》。
他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱,多次再版,一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。
为表示对他著译的由衷礼赞,近年还出版多种插图珍藏本,如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《罗丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰?克里斯朵夫》。
在这些巨著中,影响最为直接和广泛的,当属《傅雷家书》。
这是一部最好的艺术学养的读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。
1957年,傅以“亲美”、“反苏”的罪名被上海市作协开会批判凡十次之多,但因拒不承认“反党反社会主义”而无法戴帽,而到1958年的“反右补课”中,傅却再也无以幸免。
《傅雷家书》知识点梳理作者简介傅雷(1908-1966),字怒安,号怒庵,著名翻译家、作家、教育家、美术评论家。
他翻译了大量的法文作品,包括巴尔扎克、罗曼・罗兰、伏尔泰等名家著作。
二十世纪六十年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。
主要著作:《傅雷家书》,译著《约翰・克利斯朵夫》《夏倍上校》《人间喜剧》等。
1932年,傅雷与家乡的未婚妻朱梅馥举行了婚礼,组成了家庭。
朱梅馥是个东方型而受过新教育的女性,她体贴、文静、好客,几乎集结了中国女性标准的美德。
他们两人性格上阴阳互补、刚柔相济,结合成了一个和谐、美满的家庭。
二人育有二子:长子傅聪、次子傅敏。
主要内容《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩子,是一部很好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。
《傅雷家书》不是一本普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里常这样说:"长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,而是有好几种作用的。
第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激发出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。
"贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。
主题思想现身说法,教儿子如何做人、如何对待生活中的问题,做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。
人物形象傅雷:长者的形象,人生阅历丰厚,善于说教,慈祥仁爱,爱子深切,有很深的艺术造诣和文化底蕴。
《傅雷家书》简介
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),教育他们先做人,后成“家”,是培养孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。
傅雷(1908-1966),翻译家,文艺评论家。
一生译著宏富,翻译作品达34部。
《傅雷家书》介绍:
《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。
字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。
信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。
正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容。
这本书问世以来,对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。
《傅雷家书》获得过全国首届优秀青年读物一等奖,还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。
据统计20多年间它的发行量累计已达110万册,这足以证明其影响之大。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,也是“最好的艺术学徒修养读物”,更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照,是可以使我们更好提高自身修养的一本好书,更值得父母和孩子读一读。
(本书由工学院李仲阳博士、刘忠博士以及广州中山大学文学系教授陈子轩推荐)本书为书信体。
《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇:凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先
强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心,溢于言表。
主要艺术特色:
《傅雷家书》是一部很特殊的书。
它是傅雷思想的折光,甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,体现了作为父亲的他对儿子苦心孤诣。
《傅雷家书》百分之百地体现了书中无处不体现的浓浓的父爱,或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加,但是,在疼爱的同时,也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位的教育,纵然傅雷的思想是写在纸上的都是些家常话。
精彩片段:
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。
可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
”
从上面语句的字里行间可以看出傅雷的爱子情深——对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。
家长都是这样,从八月怀胎到十月分娩,辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。
然而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。
作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过,毕竟是骨肉之情。
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,音色变化的确很多。
我们听了都很高兴,很感动。
好孩子,我真该夸奖你几句才好。
回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。
希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀登峰顶。
”这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。
这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。
并且在后面提到了对儿子的希望。
这是家长对孩子的教育方法。
既要体现出自己对孩子的肯定,让其有
努力拼搏的决心,以及会成功的信心。
另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。
而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。
否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是阅历方面,我一直放心不下。
从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
”
千叮咛万嘱咐,父母心放不住。
儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。
用自己走过的经验,提醒儿子少走弯路,多踏捷径。
这是天下父母的想法。
孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。
父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。
对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。
我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。
”
还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。
告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是哪里。
五、傅雷爱子心切
“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”
离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。
竟然成了自己的错误。
其实这是爱子情深啊!“少壮不努力,老大徒伤悲!”傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。
哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?傅雷老师只是想“严父之下出才子”罢了。