(完整版)伤寒论背诵条目(考试专用版)

1、太阳之为病,脉浮，头项强痛而恶寒.23、太阳病，或已发热,或未发热，必恶寒,体痛，呕逆,脉阴阳俱紧者,6、太阳病,发热而渴,7、病有发热恶寒者，发于阳也.无热恶寒者，发于阴也.发于阳，七日愈。

发于阴，六日愈.以阳数七阴数六故也.12、太阳中风,阳浮而阴弱。

阳浮者，热自发；阴弱者,汗自出.啬啬恶寒，淅淅恶风,翕翕发热，鼻鸣干呕者，1320、太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风,小便难，四肢微急,26、服桂枝汤,313435、太阳病，头痛发热，身疼腰痛,骨节疼痛,38,不可服之,服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。

6471、太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。

若脉浮，小82、太阳病发汗，汗出不解,其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者91、伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者,急当救里。

后身疼痛，清便自调者，急当救表。

救里，96、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴,或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利,101、伤寒中风,有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。

凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者,复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。

106、太阳病不解，热结膀胱,其人如狂，血自下，下者愈。

其外不解者，尚未可攻,当先解其外.外解已，但少腹急结者，乃可攻之,135138146、伤寒六七日，发热，微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结,154、心下痞,161、伤寒发汗，若吐,若下,解后,163、太阳病，外证未除，而数下之,遂协热而利,177180、阳明之为病，胃家实是也。

182、问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒反恶热也.236、阳明病，发热汗出者，此为热越,不能发黄也；但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利,渴引水浆者，263、少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。

273、太阴之为病,腹满而吐，食不下，自利益甚,时腹自痛。

《伤寒论》背诵条文(共109条)1.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。

(1)2.太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。

(2)3.太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。

4.太阳中风,阳浮而阴弱。

阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。

啬啬恶寒,淅淅恶风,桂枝汤主之。

(12)阳浮而阴弱既指脉象又指病机,阳浮即卫阳浮盛于表,阴弱即营阴不能内守相对不足5.太阳病,头痛发热,汗出恶风者,桂枝汤主之。

(13)桂枝本证6.太阳病,项背强几几者,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之。

(14)风邪在经太阳经气不舒的证治。

反字是本条的辨证关键,因为项背强几几多见于无汗的7.太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也随证治之。

桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。

常须识此,勿8.太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附此即阴阳两伤表未解,主要为表阳虚。

漏不止为不间断小量出汗,不同于大汗淋漓。

治敛汗。

9.太阳病,得之八九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一为欲愈也。

脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更下、更吐也。

面色反有热色者小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄各半汤。

(23)太阳病日久不愈的三种转归及表郁轻证的临床特点证治。

第一句说明太阳病日久不愈未传少阳阳明。

第三句为夹叙法身必痒应接在面反有热色后10.服桂枝汤,大汗出,脉洪大者,与桂枝汤如前法;若形如疟,一日再发者,汗出必(25)此汤证表现和桂麻各半汤一样,唯寒热次数减少,也应伴有身痒面红。

11.服桂枝汤,大汗出后,大烦渴不解,脉洪大者,白虎加人参汤主之。

(26)阳明里热盛气阴两伤证,大烦渴不解为辨证关键,也具有四大证,故应还伴有身热汗自等12.太阳病,发热恶寒,热多寒少。

脉微弱者,此无阳也,不可发汗。

宜桂枝二越婢一此即表郁兼里热轻证,应还有口渴心烦等里热表现。

辨太阳病脉证并治（上）之阳早格格创做1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶热.2、太阳病，收热汗出恶风，脉慢者，名为中风.3、太阳病或者已收热或者已收热，必恶热体痛呕顺，脉阳阳俱紧者，名为伤热.4、伤热一日太阳受之，脉若静者为没有传，颇欲吐，若躁烦脉数慢者，为传也.5、伤热二三日，阳明少阳证没有睹者，为没有传也.6、太阳病收热而渴没有恶热者为温病.若收汗已，身灼热者，名风温.风温为病，脉阳阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，谈话易出.若被下者小便不利曲视得溲；若被火者微收黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一顺尚引日，再顺促命期.7、病有收热恶热者，收于阳也.无热恶热者，收于阳也.收于阳七日愈.收于阳六日愈.以阳数七阳数六故也.8、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以止其经尽故也.若欲做再经者，针足阳明使经没有传则愈.9、太阳病欲解时从巳至已上.10、风家表解而没有了了者，十二日愈.11、病人身大热，反欲得衣者，热正在皮肤，热正在骨髓也；身大热，反没有欲近衣者，热正在皮肤，热正在骨髓也.12、太阳中风，阳浮而阳强.阳浮者热自收；阳强者汗自出.啬啬恶热，淅淅恶风，翕翕收热，鼻鸣搞呕者，桂枝汤主之.13、太阳病，头痛收热，汗出恶风，桂枝汤主之.14、太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之.15、太阳病下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，圆用前法；若没有上冲者没有得与之.16、太阳病三日，已收汗，若吐若下若温针，仍没有解者，此为坏病，桂枝没有中与之也.瞅其脉证，知犯何顺，随证治之.桂枝原为解肌，若其人脉浮紧，收热汗没有出者，没有成与之也.常须识此，勿令误也.17、若酒客病没有成与桂枝汤，得之则呕，以酒客没有喜苦故也.18、喘家做桂枝汤加薄朴杏子，好.19、凡是服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也.20、太阳病收汗，遂漏没有止，其人恶风小便易，四肢微慢易以伸伸者，桂枝加附子汤主之.21、太阳病下之后，脉促胸谦者，桂枝去芍药汤主之.22、若微热者，桂枝去芍药加附子汤主之.23、太阳病得之八九日，如疟状，收热恶热，热多热少，其人没有呕，浑便欲自可，一日二三度收.脉微慢者，为欲愈也；脉微而恶热者，此阳阳俱真，没有成更收汗更下更吐也；里色反有热色者，已欲解也，以其没有克没有及得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤.24、太阳病初服桂枝汤反烦没有解者，先刺风池风府，却与桂枝汤则愈.25、服桂枝汤，大汗出脉洪大者，与桂枝汤，如前法.若形似疟，一日再收者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤.26、服桂枝汤大汗出后，大烦渴没有解，脉洪大者，黑虎加人参汤主之.27、太阳病，收热恶热，热多热少，脉微小者，此无阳也，没有成收汗，宜桂枝二越婢一汤.28、服桂枝汤，或者下之，仍头项强痛，翕翕收热无汗，心下谦微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓黑术汤主之.29、伤热脉浮自汗出，小便数，心烦，微恶热，足挛慢，反与桂枝欲攻其表，此误也，得之便厥.吐中搞，慢躁吐顺者，做苦草搞姜汤与之，以复其阳.若厥愈足温者，更做芍药苦草汤与之，其足即伸.若胃气战睦谵语者，少与调胃启气汤.若重收汗复加烧针者，四顺汤主之.30、问曰：证象阳旦，按法造之而删剧，厥顺，吐中搞，二胫拘慢而谵语.师曰：止夜半脚足当温，二足当伸.后如师止.何以知此？问曰：寸心脉浮而大，浮为风，大为真，风则死微热，真则二胫挛，病局里桂枝，果加附子参其间，删桂令汗出，附子温经，亡阳故也.厥顺，吐中搞，慢躁，阳明内结，谵语烦治，更饮苦草搞姜汤.夜半阳气还，二足当热，胫尚微拘慢，重与芍药苦草汤，我乃胫伸.以启气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈.辨太阳病脉证并治（中）31、太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之.32、太阳与阳明合病者，必自下利.葛根汤主之.33、太阳与阳明合病，没有下利但是呕者，葛根加半夏汤主之.34、太阳病桂枝证，医反下之，利遂没有止.脉促者，表已解也，喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之.35、太阳病，头痛收热，身痛腰痛，骨节痛痛，恶风无汗而喘者，麻黄汤主之.36、太阳与阳明合病，喘而胸谦者，没有成下，宜麻黄汤.37、太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，中已解也.设胸谦胁痛者，与小柴胡汤，脉但是浮者，与麻黄汤.38、太阳中风，脉浮紧收热恶热身痛痛，没有汗出而慢躁者，大青龙汤主之.若脉微小汗出恶风者，没有成服之，服之则厥顺，筋惕肉瞤，此为顺也.39、伤热脉浮慢，身没有痛但是重，乍有沉时，无少阳证者，大青龙汤收之.40、伤热表没有解，心下有火气，搞呕收热而咳，或者渴或者利或者噎或者小便不利，少背谦，或者喘者，小青龙汤主之.41、伤热心下有火气，咳而微喘，收热没有渴.服汤已渴者，此热去欲解也，小青龙汤主之.42、太阳病中证已解，脉浮强者，当以汗解，宜桂枝汤.43、太阳病下之微喘者，表已解故也，桂枝加薄朴杏子汤主之.44、太阳病中证已解，没有成下也，下之为顺.欲解中者宜桂枝汤.45、太阳病先收汗没有解，而复下之，脉浮者没有愈.浮为正在中，而反下之，故令没有愈.今脉浮，故正在中，当须解中则愈，宜桂枝汤.46、太阳病，脉浮紧无汗收热身痛痛，八九日没有解，表证仍正在，此当收其汗.服药已微除，其人收烦，目瞑，剧者必衄，衄乃解.所以然者，阳气重故也.麻黄汤主之.47、太阳病，脉浮紧收热身无汗，自衄者愈.48、二阳并病，太阳初得病时，收其汗，汗先出没有彻，果转属阳明，绝自微汗出，没有恶热.若太阳病证没有罢者，没有成下，下之为顺，如许可小收汗.设里色缘缘正赤者，阳气怫郁正在表，当解之熏之.若收汗没有彻，缺累止，阳气怫郁没有得越，当汗没有汗，其人躁烦，没有知痛处，乍正在背中，乍正在四肢，按之没有成得，其人短气但是坐，以汗出没有彻故也，更收汗则愈.何以知汗出没有彻？以脉涩故知也.49、脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身中心悸者，没有成收汗，当自汗出乃解.所以然者，尺中脉微，此里真，须内中真，津液自战，便自汗出愈.50、脉浮紧者，法当身痛痛，宜以汗解之.假令尺中早者，没有成收汗.何以知然？以枯气缺累，血少故也.51、脉浮者病正在表，可收汗，宜麻黄汤.52、脉浮而数者，可收汗，宜麻黄汤.53、病常自汗出者，此为枯气战.枯气战者，中没有谐，以卫气没有同枯气谐战故我.以枯止脉中，卫止脉中，复收其汗，枯卫战则愈.宜桂枝汤.54、病人躲无他病，时收热自汗出而没有愈者，此卫气战睦也，先其时收汗则愈，宜桂枝汤.55、伤热脉浮紧，没有收汗果致衄者，麻黄汤主之.56、伤热，没有大便六七日，头痛有热者，与启气汤，其小便浑者，知没有正在里，仍正在表也，当须收汗；若头痛者，必衄，宜桂枝汤.57、伤热收汗已解.半日许复烦，脉浮数者，可更收汗，宜桂枝汤.58、凡是病，若收汗若吐若下若亡血亡津液，阳阳自战者，必自愈.59、大下之后复收汗，小便不利者，亡津液故也.勿治之，得小便当，必自愈.60、下之后复收汗，必振热脉微细.所以然者，以内中俱真故也.61、下之后复收汗，昼日慢躁没有得眠，夜而宁静，没有呕没有渴无表证，脉重微身无大热者，搞姜附子汤主之.62、收汗后身痛痛脉重早者，桂枝加芍药死姜各一二人参三二新加汤主之.63、收汗后没有成更止桂枝汤.汗出而喘无大热者，可与麻黄杏仁苦草石膏汤.64、收汗过多，其人叉脚自冒心，心下悸欲得按者，桂枝苦草汤主之.65、收汗后其人脐下悸者，欲做奔豚，茯苓桂枝苦草大枣汤主之.66、收汗后背胀谦者.薄朴死姜半夏苦草人参汤主之.67、伤热若吐若下后，心下顺谦，气上冲胸，起则头眩，脉重紧，收汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝黑术苦草汤主之.68、收汗病没有解反恶热者，真故也，芍药苦草附子汤主之.69、收汗若下之，病仍没有解慢躁者，茯苓四顺汤主之.70、收汗后恶热者，真故也；没有恶热但是热者，真也，当战胃气，与调胃启气汤.71、太阳病收汗后，大汗出胃中搞，慢躁没有得眠，欲得饮火者，少少与饮之，令胃气战则愈.若脉浮，小便不利微热消渴者，五苓集主之.72、收汗已，脉浮数烦渴者，五苓集主之.73、伤热汗出而渴者，五苓集主之.没有渴者，茯苓苦草汤主之.74、中风收热，六七日没有解而烦，有内中证，渴欲饮火，火进则吐者，名曰火顺，五苓集主之.75、已持脉时，病人脚叉自冒心，师果教试令咳而没有咳者，此必二耳聋无闻也，所以然者，以重收汗真故如许.收汗后饮火多必喘；以火灌之亦喘.76、收汗后火药没有得出心，为顺，若更收汗必吐下没有止.收汗吐下后真烦没有得眠，若剧者必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；若少气者栀子苦草豉汤主之；若呕者栀子死姜豉汤主之.77、收汗若下之，而烦热胸中窒者，栀子豉汤主之.78、伤热五六日，大下之后，身热没有去心中结痛者，已欲解也，栀子豉汤主之.79、伤热下后，心烦背谦卧起没有安者，栀子薄朴汤主之.80、伤热，医以丸药大下之，身热没有去微烦者，栀子搞姜汤主之.81、凡是用栀子汤，病人旧微溏者，没有成与服之.82、太阳病收汗，汗出没有解其人仍收热，心下悸头眩身瞤动，振振欲擗天者，真武汤主之.83、吐喉搞燥者，没有成收汗.84、淋家没有成收汗，收汗必便血.85、疮家虽身痛痛，没有成收汗，汗出则痉.86、衄家没有成收汗，汗出必额上陷，脉慢紧，曲视没有克没有及眴，没有得眠.87、亡血家没有成收汗，收汗则热栗而振.88、汗家重收汗，必恍惚心治小便已阳痛，与禹余粮丸.89、病人有热复收汗，胃中热，必吐蛔.90、原收汗而复下之，此为顺也；若先收汗，治没有为顺.原先下之而反汗之为顺；若先下之，治没有为顺.91、伤热医下之，绝得下利浑谷没有止，身痛痛者，慢当救里.后身痛痛浑便自调者，慢当救表.救里宜四顺汤；救表宜桂枝汤. 92、病收热头痛，脉反重，若没有好，身体痛痛，当救其里，四顺汤圆.93、太阳病先下而没有愈，果复收汗，以此内中俱真，其人果致冒，冒家汗出自愈.所以然者，汗出表战故也，里已战，而后复下之.94、太阳病已解，脉阳阳俱停，必先振栗汗出而解.但是阳脉微者先汗出而解；但是阳脉微者下之而解.若欲下之宜调胃启气汤. 95、太阳病收热汗出者，此为枯强卫强，故使汗出，欲救邪风者宜桂枝汤.96、伤热五六日，中风，往去热热，胸胁苦谦，嘿嘿没有欲饮食心烦喜呕，或者胸中烦而没有呕，或者渴或者背中痛，或者胁下痞硬，或者心下悸小便不利，或者没有渴身有微热，或者咳者，小柴胡汤主之.97、血强气尽，腠理启，邪气果进，与浩气相抟，结于胁下.正邪分争，往去热热，戚做偶我，嘿嘿没有欲饮食，躲府贯串，其痛必下，邪下痛下，故使呕也，小柴胡汤主之.服柴胡汤已，渴者属阳明，以法造之.98、得病六七日，脉早浮强，恶风热，脚足温，医二三下之，没有克没有及食而胁下谦痛，里目及身黄，颈项强小便易者与柴胡汤，后必下重.原渴饮火而呕者，柴胡汤没有中与也，食谷者哕.99、伤热四五日，身热恶风，颈项强，胁下谦，脚足温而渴者，小柴胡汤主之.100、伤热，阳脉涩阳脉弦，法当背中慢痛，先与小修中汤，没有好者，小柴胡汤主之.101、伤热中风，有柴胡证，但是睹一证即是，没有必悉具.凡是柴胡汤病证而下之，若柴胡证没有罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复收热汗出而解.102、伤热二三日，心中悸而烦者，小修中汤主之.103、太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍正在者，先与小柴胡；呕没有止心下慢郁郁微烦者，为已解也，与大柴胡汤下之则愈.104、伤热十三日，没有解，胸胁谦而呕，日晡所收潮热，已而微利，此原柴胡证，下之以没有得利，今反利者，知医以丸药下之，此非其治也.潮热者，真也.先宜服小柴胡汤以解中，后以柴胡加芒硝汤主之.105、伤热十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之.若小便当者，大便当硬，而反下利，脉调战者，知医以丸药下之，非其治也.若自下利者，脉当微厥；今反战者，此为内真也.调胃启气汤主之.106、太阳病没有解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈.其中没有解者尚已可攻，当先解其中.中解已但是少背慢结者，乃可攻之，宜桃核启气汤.107、伤热八九日，下之，胸谦烦惊，小便不利，谵语，一身尽重没有成转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之.108、伤热背谦谵语，寸心脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门. 109、伤热收热，啬啬恶热，大渴欲饮火，其背必谦，自汗出小便当，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门.110、太阳病二日，反躁，凡是熨其背而大汗出，大热进胃，胃中火竭，躁烦必收谵语；十余日，振栗自下利者，此为欲解也.故其汗从腰以下没有得汗，欲小便没有得，反呕欲得溲，足下恶风，大便硬，小便当数而反没有数及已几；大便已头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也.111、太阳病中风，以火劫收汗，邪风被火热，血气流溢，得其常度.二阳相熏灼，其身收黄，阳衰则欲衄，阳真小便易，阳阳俱真竭，身体则枯燥.但是头汗出，剂颈而还，背谦微喘，心搞吐烂，或者没有大便.暂则谵语，甚者至哕，脚足躁扰，捻衣摸床，小便当者，其人可治.112、伤热脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起没有安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救顺汤主之.113、形做伤热，其脉没有弦紧而强，强者必渴，被火必谵语，强者收热脉浮，解之当汗出愈.114、太阳病，以火熏之，没有得汗，其人必躁.到经没有解，必浑血，名为火邪.115、脉浮热甚，而反灸之，此为真.真以真治，果火而动，必吐燥吐血.116、微数之脉，慎没有成灸.果火为邪，则为烦顺，逃真逐真，血集脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血易复也.脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，果火而衰，病从腰以下，必重而痹，名火顺也.欲自解者，必当先烦，烦乃有汗而解，何以知之？脉浮，故知汗出解.117、烧针令其汗，针处被热，核起而赤者，必收奔豚，气从少背上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，越收桂二二也. 118、火顺下之，果烧针慢躁者，桂枝苦草龙骨牡蛎汤主之.119、太阳伤热者，加温针，必惊也.120、太阳病，当恶热收热，今自汗出，反没有恶热收热，闭上脉细数者，以医吐之过也.一二日吐之者，背中饿心没有克没有及食，三四日吐之者，没有喜糜粥欲食热食，往食暮吐，以医吐之所致也，此为小顺.121、太阳病吐之，但是太阳病当恶热，今反没有恶热，没有欲近衣，此为吐之内烦也.122、病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以收汗，令阳气微膈气真，脉乃数也.数为客热.没有克没有及消谷，以胃中真热故吐也.123、太阳病过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛大便反溏，背微谦郁郁微烦，先此时自极吐下者，与调胃启气汤.若没有我者没有成与.但是欲呕胸中痛微溏者，此非柴胡汤证，以呕故知极吐下也.124、太阳病六七日，表证仍正在，脉微而重，反没有结胸，其人收狂者，以热正在下焦，少背当硬谦.小便自利者，下血乃愈.所以然者，以太阳随经，瘀热正在里故也，抵当汤主之.125、太阳病身黄脉重结，少背硬小便不利者，为无血也；小便自利其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之.126、伤热有热，少背谦，应小便不利，今反利者，为有血也.当下之，没有成余药，宜抵当丸.127、太阳病小便当者，以饮火多，必心下悸；小便少者，必苦里慢也.辨太阳病脉证并治（下）128、问曰：病有结胸，有躲结，其状何如？问曰：按之痛，寸脉浮闭脉重，名曰结胸也.129、何谓躲结？问曰：如结胸状，饮食如故，常常下利，寸脉浮闭脉小细重紧，名曰躲结，舌上黑胎滑者易治.130、躲结无阳证，没有往去热热，其人反静，舌上胎滑者，没有成攻也.131、病收于阳而反下之，热进果做结胸；病收于阳而反下之，果做痞也.所以成结胸者，以下之太早故也.结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则战，宜大陷胸丸.132、结胸证，其脉浮大者没有成下，下之则死.133、结胸证悉具，慢躁者亦死.134、太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为真.头痛收热，微匪汗出，而反恶热者，表已解也.医反下之，动数变早，膈内拒痛，胃中空真，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下果硬，则为结胸，大陷胸汤主之.若没有结胸但是头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必收黄. 135、伤热六七日，结胸热真，脉重而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之.136、伤热十余日，热结正在里，复往去热热者，与大柴胡汤；但是结胸无大热者，此为火结正在胸胁也，但是头微汗出者，大陷胸汤主之.137、太阳病，重收汗而复下之，没有大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮热.从心下起码背硬谦而痛没有成近者，大陷胸汤主之.138、小结胸病，正正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之. 139、太阳病二三日，没有克没有及卧，但是欲起，心下必结，脉微小者，此原有热分也.反下之，若利止，必做结胸；已止者，四日复下之，此做协热利也.140、太阳病下之，其脉促没有结胸者，此为欲解也；脉浮者必结胸，脉紧者必吐痛；脉弦者必二胁拘慢；脉细数者头痛已止；脉重紧者必欲呕，脉重滑者协热利；脉浮滑者必下血.141、病正在阳，应以汗解之，反以热火潠之，若灌之，其热被劫，没有得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮火，反没有渴者，服文蛤集；若没有好者与五苓集.热真结胸，无热证者，与三物小陷胸汤.黑集亦可服.142、太阳与少阳并病，头项强痛，或者眩冒时如结胸心下痞硬者，当刺大椎第一间肺俞肝俞，慎没有成收汗；收汗则谵语脉弦，五日谵语没有止，当刺期门.143、妇人中风，收热恶热，经火适去，得之七八日，热除而脉早身凉，胸胁下谦如结胸状，谵语者.此为热进血室也.当刺期门，随本去而与之.144、妇人中风七八日，绝得热热，收火偶我，经火适断者，此为热进血室.其血必结，故使如疟状收火偶我，小柴胡汤主之.145、妇人伤热收热，经火适去，昼日明黑，暮则谵语如睹鬼状者，此为热进血室.无犯胃气及上二焦，必自愈.146、伤热六七日收热微恶热，收节烦痛微呕心下收结，中证已去者，柴胡桂枝汤主之.147、伤热五六日，已收汗而复下之，胸胁谦微结，小便不利，渴而没有呕，但是头汗出往去热关切烦者，此为已解也，柴胡桂枝搞姜汤主之.148、伤热五六日，头汗出微恶热，脚足热心下谦，心没有欲食大便硬脉细者，此为阳微结，必有表，复有里也.脉重，亦正在里也.汗出，为阳微.假令杂阳结，没有得复有中证，悉进正在里，此为半正在里半正在中也.脉虽重紧，没有得为少阳病.所以然者，阳没有得有汗，今头汗出，故知非少阳也.可与小柴胡汤.设没有了了者，得屎而解.149、伤热五六日，呕而收热者，柴胡汤证具.而以他药下之，柴胡证仍正在者，复与柴胡汤.此虽已下之，没有为顺，必蒸蒸而振，却收热汗出而解.若心下谦而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但是谦而没有痛者，此为痞，柴胡没有中与之，宜半夏泻心汤.150、太阳少阳并病，而反下之，成结胸心下硬，下利没有止火浆没有下，其人心烦.151、脉浮而紧，而复下之，紧反进里则做痞.按之自濡，但是气痞耳. 152、太阳中风，下利呕顺，表解者，乃可攻之.其人漐漐汗出，收火偶我，头痛，心下痞硬谦，引胁下痛，搞呕短气，汗出没有恶热者，此表解里已战也.十枣汤主之.153、太阳病，医收汗，遂收热恶热，果复下之，心下痞，内中俱真，阳阳气并竭，无阳则阳独，复加烧针，果胸烦里色青黄.肤瞤者易治.今色微黄脚足温者易愈.154、心下痞，按之濡，其脉闭上调者，大黄黄连泻心汤主之. 155、心下痞而复恶热汗出者，附子泻心汤主之.156、原以下之，故心下痞，与泻心汤；痞没有解，其人渴而心燥烦，小便不利者，五苓集主之.一圆云，忍之一日乃愈.157、伤热汗出，解之后，胃中战睦，心下痞硬，搞噫食臭，胁下有火气，背中雷鸣下利者，死姜泻心汤主之.158、伤热中风，医反下之，其人下利日数十止，谷没有化，背中雷鸣，心下痞硬而谦，搞呕，心烦没有得安.医睹心下痞，谓病没有尽，复下之，其痞益甚.此非结热，但是以胃中真，客气上顺，故使硬也.苦草泻心汤主之.159、伤热服汤药，下利没有止，心下痞硬.服泻心汤已，复以他药下之，利没有止.医以理中与之，便宜甚.理中者理中焦，此利正在下焦，赤石脂禹余粮汤主之.复没有止者，当利其小便.160、伤热吐下后，收汗真烦脉甚微，八九日心下痞硬，胁下痛气上冲吐喉，眩冒经脉动惕者，暂而成痿.161、伤热收汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫气没有除者，旋覆代赭汤主之.162、下后没有成更止桂枝汤；若汗出而喘无大热者，可与麻黄杏子苦草石膏汤.163、太阳病中证已除，而数下之，遂协热而利，利下没有止，心下痞硬，内中没有解者，桂枝人参汤主之.164、伤热大下后复收汗，心下痞恶热者，表已解也，没有成攻痞，当先解表，表解乃可攻痞.解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤.165、伤热收热，汗出没有解，心中痞硬，呕吐而下利者，大柴胡汤主之.166、病如桂枝证，头没有痛项没有强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲喉吐没有得息者，此为胸有热也.当吐之.宜瓜蒂集.167、病胁下素有痞连正在脐旁，痛引少背进阳筋者，此名躲结，死. 168、伤热若吐若下后，七八日没有解，热结正在里，内中俱热，常常恶风大渴，舌上搞燥而烦，欲饮火数降者，黑虎加人参汤主之.169、伤热无大热心燥渴，心烦背微恶热者，黑虎加人参汤主之. 170、伤热脉浮收热无汗，其表没有解，没有成与黑虎汤，渴欲饮火无表证者，黑虎加人参汤主之.171、太阳少阳并病，心下硬颈项强而眩者，当刺大椎肺俞肝俞.慎勿下之.172、太阳与少阳合病，自下利者与黄芩汤；若呕者黄芩加半夏死姜汤主之.173、伤热，胸中有热，胃中有邪气，背中痛欲呕吐者，黄连汤主之. 174、伤热八九日，风干相抟，身体痛烦没有克没有及自转侧，没有呕没有渴，脉浮真而涩者，桂枝附子汤主之，若其人大便硬小便自利者，去桂加黑术汤主之.175、风干相抟，骨节痛烦掣痛没有得伸伸近之则痛剧，汗出短气小便不利，恶风没有欲去衣，或者身微肿者，苦草附子汤主之. 176、伤热脉浮滑，此以表有热里有热，黑虎汤主之.177、伤热脉结代心动悸，炙苦草汤主之.178、脉按之去慢，时一止复去者，名曰结.又脉去动而中止，更去小数，中有还者反动，名曰结，阳也.脉去动而中止，没有克没有及自还，果而复动者，名曰代，阳也.得此脉者必易治.辨阳明病脉证并治179、问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？问曰：太阳阳明者脾约是也，正阳阳明者胃家真是也；少阳阳明者收汗利小便已，胃中燥烦真大便易是也.180、阳明之为病，胃家真是也.181、问曰：何缘得阳明病？问曰：太阳病，若收汗若下，若利小便，此亡津液，胃中搞燥，果转属阳明，没有换衣，内真大便易者，此名阳明也.182、问曰：阳明病中证云何？问曰：身热汗自出没有恶热反恶热也.。

辨太阳病脉证并治（上）之老阳三干创作1、2、太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒.2、太阳病,发热汗出恶风,脉缓者,名为中风.3、太阳病或已发热或未发热,必恶寒体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒.4、伤寒一日太阳受之,脉若静者为不传,颇欲吐,若躁烦脉数急者,为传也.5、伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也.6、太阳病发热而渴不恶寒者为温病.若发汗已,身灼热者,名风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出.若被下者小便晦气直视失溲；若被火者微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭；若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期.7、病有发热恶寒者,发于阳也.无热恶寒者,发于阴也.发于阳七日愈.发于阴六日愈.以阳数七阴数六故也.8、太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也.若欲作再经者,针足阳明使经不传则愈.9、太阳病欲解时从巳至未上.10、风家表解而不了了者,十二日愈.11、病人身年夜热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也；身年夜寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也.12、太阳中风,阳浮而阴弱.阳浮者热自发；阴弱者汗自出.啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之.13、太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之.14、太阳病,项背强几几,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之.15、太阳病下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法；若不上冲者不得与之.16、太阳病三日,已发汗,若吐若下若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也.观其脉证,知犯何逆,随证治之.桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不成与之也.常须识此,勿令误也.17、若酒客病不成与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也.18、喘家作桂枝汤加厚朴杏子,佳.19、凡服桂枝汤吐者,其后必吐脓血也.20、太阳病发汗,遂漏不止,其人恶风小便难,四肢微急难以屈伸者,桂枝加附子汤主之.21、太阳病下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之.22、若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之.23、太阳病得之八九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发.脉微缓者,为欲愈也；脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不成更发汗更下更吐也；面色反有热色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄各半汤.24、太阳病初服桂枝汤反烦不解者,先刺风池风府,却与桂枝汤则愈.25、服桂枝汤,年夜汗出脉洪年夜者,与桂枝汤,如前法.若形似疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤.26、服桂枝汤年夜汗出后,年夜烦渴不解,脉洪年夜者,白虎加人参汤主之.27、太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不成发汗,宜桂枝二越婢一汤.28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热无汗,心下满微痛,小便晦气者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之.29、伤寒脉浮自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也,得之便厥.咽中干,烦躁吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳.若厥愈足温者,更作芍药甘草汤与之,其脚即伸.若胃气和睦谵语者,少与调胃承气汤.若重发汗复加烧针者,四逆汤主之.30、问曰：证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语.师曰：言夜半手足当温,两脚当伸.后如师言.何以知此？答曰：寸口脉浮而年夜,浮为风,年夜为虚,风则生微热,虚则两胫挛,病形象桂枝,因加附子参其间,增桂令汗出,附子温经,亡阳故也.厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结,谵语烦乱,更饮甘草干姜汤.夜半阳气还,两足当热,胫尚微拘急,重与芍药甘草汤,尔乃胫伸.以承气汤微溏,则止其谵语,故知病可愈.辨太阳病脉证并治（中）31、太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之.32、太阳与阳明合病者,必自下利.葛根汤主之.33、太阳与阳明合病,不下利但呕者,葛根加半夏汤主之.34、太阳病桂枝证,医反下之,利遂不止.脉促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之.35、太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者,麻黄汤主之.36、太阳与阳明合病,喘而胸满者,不成下,宜麻黄汤.37、太阳病,十日已去,脉浮细而嗜卧者,外已解也.设胸满胁痛者,与小柴胡汤,脉但浮者,与麻黄汤.38、太阳中风,脉浮紧发热恶寒身疼痛,不汗出而烦躁者,年夜青龙汤主之.若脉微弱汗出恶风者,不成服之,服之则厥逆,筋惕肉瞤,此为逆也.39、伤寒脉浮缓,身不疼但重,乍有轻时,无少阴证者,年夜青龙汤发之.40、伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴或利或噎或小便晦气,少腹满,或喘者,小青龙汤主之.41、伤寒心下有水气,咳而微喘,发热不渴.服汤已渴者,此寒去欲解也,小青龙汤主之.42、太阳病外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤.43、太阳病下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚朴杏子汤主之.44、太阳病外证未解,不成下也,下之为逆.欲解外者宜桂枝汤.45、太阳病先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈.浮为在外,而反下之,故令不愈.今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤.46、太阳病,脉浮紧无汗发热身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗.服药已微除,其人发烦,目瞑,剧者必衄,衄乃解.所以然者,阳气重故也.麻黄汤主之.47、太阳病,脉浮紧发热身无汗,自衄者愈.48、二阳并病,太阳初抱病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒.若太阳病证不罢者,不成下,下之为逆,如此可小发汗.设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之熏之.若发汗不彻,缺乏言,阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,按之不成得,其人短气但坐,以汗出不彻故也,更发汗则愈.何以知汗出不彻？以脉涩故知也. 49、脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不成发汗,当自汗出乃解.所以然者,尺中脉微,此里虚,须内外实,津液自和,便自汗出愈.50、脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之.假令尺中迟者,不成发汗.何以知然？以荣气缺乏,血少故也.51、脉浮者病在表,可发汗,宜麻黄汤.52、脉浮而数者,可发汗,宜麻黄汤.53、病常自汗出者,此为荣气和.荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔.以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈.宜桂枝汤.54、病人藏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气和睦也,先其时发汗则愈,宜桂枝汤.55、伤寒脉浮紧,不发汗因致衄者,麻黄汤主之.56、伤寒,不年夜便六七日,头痛有热者,与承气汤,其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗；若头痛者,必衄,宜桂枝汤.57、伤寒发汗已解.半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤.58、凡病,若发汗若吐若下若亡血亡津液,阴阳自和者,必自愈.59、年夜下之后复发汗,小便晦气者,亡津液故也.勿治之,得小便利,必自愈.60、下之后复发汗,必振寒脉微细.所以然者,以内外俱虚故也.61、下之后复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而宁静,不呕不渴无表证,脉沉微身无年夜热者,干姜附子汤主之.62、发汗后身疼痛脉沉迟者,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之.63、发汗后不成更行桂枝汤.汗出而喘无年夜热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤.64、发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸欲得按者,桂枝甘草汤主之.65、发汗后其人脐下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草年夜枣汤主之.66、发汗后腹胀满者.厚朴生姜半夏甘草人参汤主之.67、伤寒若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之.68、发汗病不解反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之.69、发汗若下之,病仍不解烦躁者,茯苓四逆汤主之.70、发汗后恶寒者,虚故也；不恶寒但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤.71、太阳病发汗后,年夜汗出胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈.若脉浮,小便晦气微热消渴者,五苓散主之.72、发汗已,脉浮数烦渴者,五苓散主之.73、伤寒汗出而渴者,五苓散主之.不渴者,茯苓甘草汤主之.74、中风发热,六七日不解而烦,有内外证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之.75、未持脉时,病人手叉自冒心,师因教试令咳而不咳者,此必两耳聋无闻也,所以然者,以重发汗虚故如此.发汗后饮水多必喘；以水灌之亦喘.76、发汗后水药不得入口,为逆,若更发汗必吐下不止.发汗吐下后虚烦不得眠,若剧者必反复倒置,心中懊憹,栀子豉汤主之；若少气者栀子甘草豉汤主之；若呕者栀子生姜豉汤主之.77、发汗若下之,而烦热胸中窒者,栀子豉汤主之.78、伤寒五六日,年夜下之后,身热不去心中结痛者,未欲解也,栀子豉汤主之.79、伤寒下后,心烦腹满卧起不安者,栀子厚朴汤主之.80、伤寒,医以丸药年夜下之,身热不去微烦者,栀子干姜汤主之.81、凡用栀子汤,病人旧微溏者,不成与服之.82、太阳病发汗,汗出不解其人仍发热,心下悸头眩身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之.83、咽喉干燥者,不成发汗.84、淋家不成发汗,发汗必便血.85、疮家虽身疼痛,不成发汗,汗出则痉.86、衄家不成发汗,汗出必额上陷,脉急紧,直视不能眴,不得眠.87、亡血家不成发汗,发汗则寒栗而振.88、汗家重发汗,必恍惚心乱小便已阴疼,与禹余粮丸.89、病人有寒复发汗,胃中冷,必吐蛔.90、本发汗而复下之,此为逆也；若先发汗,治不为逆.本先下之而反汗之为逆；若先下之,治不为逆.91、伤寒医下之,续得下利清谷不止,身疼痛者,急当救里.后身疼痛清便自调者,急当救表.救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤.92、病发热头痛,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,四逆汤方.93、太阳病先下而不愈,因复发汗,以此内外俱虚,其人因致冒,冒家汗出自愈.所以然者,汗出表和故也,里未和,然后复下之. 94、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗汗出而解.但阳脉微者先汗出而解；但阴脉微者下之而解.若欲下之宜调胃承气汤.95、太阳病发热汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出,欲救邪风者宜桂枝汤.96、伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸小便晦气,或不渴身有微热,或咳者,小柴胡汤主之.97、血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相抟,结于胁下.正邪分争,往来寒热,休作有时,嘿嘿不欲饮食,藏府相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,小柴胡汤主之.服柴胡汤已,渴者属阳明,以法治之.98、抱病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不能食而胁下满痛,面目及身黄,颈项强小便难者与柴胡汤,后必下重.本渴饮水而呕者,柴胡汤不中与也,食谷者哕.99、伤寒四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之.100、伤寒,阳脉涩阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之.101、伤寒中风,有柴胡证,但见一证即是,不用悉具.凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解.102、伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之.103、太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,柴胡证仍在者,先与小柴胡；呕不止心下急郁郁微烦者,为未解也,与年夜柴胡汤下之则愈.104、伤寒十三日,不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本柴胡证,下之以不得利,今反利者,知医以丸药下之,此非其治也.潮热者,实也.先宜服小柴胡汤以解外,后以柴胡加芒硝汤主之.105、伤寒十三日,过经谵语者,以有热也,当以汤下之.若小便利者,年夜便利硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也.若自下利者,脉当微厥；今反和者,此为内实也.调胃承气汤主之.106、太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈.其外不解者尚未可攻,领先解其外.外解已但少腹急结者,乃可攻之,宜桃核承气汤.107、伤寒八九日,下之,胸满烦惊,小便晦气,谵语,一身尽重不成转侧者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之.108、伤寒腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门. 109、伤寒发热,啬啬恶寒,年夜渴欲饮水,其腹必满,自汗出小便利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门.110、太阳病二日,反躁,凡熨其背而年夜汗出,年夜热入胃,胃中水竭,躁烦必发谵语；十余日,振栗自下利者,此为欲解也.故其汗从腰以下不得汗,欲小便不得,反呕欲失溲,足下恶风,年夜便硬,小便利数而反不数及未几；年夜便已头卓然而痛,其人足心必热,谷气下流故也.111、太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度.两阳相熏灼,其身发黄,阳盛则欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥.但头汗出,剂颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不年夜便.久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,捻衣摸床,小便利者,其人可治.112、伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,卧起不安者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之.113、形作伤寒,其脉不弦紧而弱,弱者必渴,被火必谵语,弱者发热脉浮,解之当汗出愈.114、太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁.到经不解,必清血,名为火邪.115、脉浮热甚,而反灸之,此为实.实以虚治,因火而动,必咽燥吐血.116、微数之脉,慎不成灸.因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也.脉浮,宜以汗解,用火灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下,必重而痹,名火逆也.欲自解者,必领先烦,烦乃有汗而解,何以知之？脉浮,故知汗出解.117、烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发奔豚,气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤,更加桂二两也.118、火逆下之,因烧针烦躁者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之.119、太阳伤寒者,加温针,必惊也.120、太阳病,当恶寒发热,今自汗出,反不恶寒发热,关上脉细数者,以医吐之过也.一二日吐之者,腹中饥口不能食,三四日吐之者,不喜糜粥欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所致也,此为小逆. 121、太阳病吐之,但太阳病当恶寒,今反不恶寒,不欲近衣,此为吐之内烦也.122、病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,此以发汗,令阳气微膈气虚,脉乃数也.数为客热.不能消谷,以胃中虚冷故吐也. 123、太阳病过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛年夜便反溏,腹微满郁郁微烦,先此时自极吐下者,与调胃承气汤.若不尔者不成与.但欲呕胸中痛微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也. 124、太阳病六七日,表证仍在,脉微而沉,反不结胸,其人发狂者,以热在下焦,少腹当硬满.小便自利者,下血乃愈.所以然者,以太阳随经,瘀热在里故也,抵当汤主之.125、太阳病身黄脉沉结,少腹硬小便晦气者,为无血也；小便自利其人如狂者,血证谛也,抵当汤主之.126、伤寒有热,少腹满,应小便晦气,今反利者,为有血也.当下之,不成余药,宜抵当丸.127、太阳病小便利者,以饮水多,必心下悸；小便少者,必苦里急也.辨太阳病脉证并治（下）128、问曰：病有结胸,有藏结,其状何如？答曰：按之痛,寸脉浮关脉沉,名曰结胸也.129、何谓藏结？答曰：如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮关脉小细沉紧,名曰藏结,舌上白胎滑者难治.130、藏结无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上胎滑者,不成攻也. 131、病发于阳而反下之,热入因作结胸；病发于阴而反下之,因作痞也.所以成结胸者,以下之太早故也.结胸者,项亦强,如柔痉状,下之则和,宜年夜陷胸丸.132、结胸证,其脉浮年夜者不成下,下之则死.133、结胸证悉具,烦躁者亦死.134、太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚.头痛发热,微冷汗出,而反恶寒者,表未解也.医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,年夜陷胸汤主之.若不结胸但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便晦气,身必发黄.135、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,年夜陷胸汤主之.136、伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与年夜柴胡汤；但结胸无年夜热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,年夜陷胸汤主之.137、太阳病,重发汗而复下之,不年夜便五六日,舌上燥而渴,日哺所小有潮热.从心下至少腹硬满而痛不成近者,年夜陷胸汤主之.138、小结胸病,正在心下,按之则痛,脉浮滑者,小陷胸汤主之. 139、太阳病二三日,不能卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也.反下之,若利止,必作结胸；未止者,四日复下之,此作协热利也.140、太阳病下之,其脉促不结胸者,此为欲解也；脉浮者必结胸,脉紧者必咽痛；脉弦者必两胁拘急；脉细数者头痛未止；脉沉紧者必欲呕,脉沉滑者协热利；脉浮滑者必下血.141、病在阳,应以汗解之,反以冷水潠之,若灌之,其热被劫,不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散；若不差者与五苓散.寒实结胸,无热证者,与三物小陷胸汤.白散亦可服.142、太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒时如结胸心下痞硬者,当刺年夜椎第一间肺俞肝俞,慎不成发汗；发汗则谵语脉弦,五日谵语不止,当刺期门.143、妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满如结胸状,谵语者.此为热入血室也.当刺期门,随其实而取之.144、妇人中风七八日,续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室.其血必结,故使如疟状发作有时,小柴胡汤主之.145、妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则谵语如见鬼状者,此为热入血室.无犯胃气及上二焦,必自愈.146、伤寒六七日发热微恶寒,支节烦疼微呕心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之.147、伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便晦气,渴而不呕,但头汗出往来寒热心烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之.148、伤寒五六日,头汗出微恶寒,手足冷心下满,口不欲食年夜便硬脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也.脉沉,亦在里也.汗出,为阳微.假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里,此为半在里半在外也.脉虽沉紧,不得为少阴病.所以然者,阴不得有汗,今头汗出,故知非少阴也.可与小柴胡汤.设不了了者,得屎而解. 149、伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具.而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤.此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解.若心下满而硬痛者,此为结胸也,年夜陷胸汤主之；但满而不痛者,此为痞,柴胡不中与之,宜半夏泻心汤.150、太阳少阳并病,而反下之,成结胸心下硬,下利不止水浆不下,其人心烦.151、脉浮而紧,而复下之,紧反入里则作痞.按之自濡,但气痞耳. 152、太阳中风,下利呕逆,表解者,乃可攻之.其人漐漐汗出,发作有时,头痛,心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气,汗出不恶寒者,此表解里未和也.十枣汤主之.153、太阳病,医发汗,遂发热恶寒,因复下之,心下痞,内外俱虚,阴阳气并竭,无阳则阴独,复加烧针,因胸烦面色青黄.肤瞤者难治.今色微黄手足温者易愈.154、心下痞,按之濡,其脉关上浮者,年夜黄黄连泻心汤主之. 155、心下痞而复恶寒汗出者,附子泻心汤主之.156、本以下之,故心下痞,与泻心汤；痞不解,其人渴而口燥烦,小便晦气者,五苓散主之.一方云,忍之一日乃愈.157、伤寒汗出,解之后,胃中和睦,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之.158、伤寒中风,医反下之,其人下利日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干呕,心烦不得安.医见心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚.此非结热,但以胃中虚,客气上逆,故使硬也.甘草泻心汤主之.159、伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬.服泻心汤已,复以他药下之,利不止.医以理中与之,利益甚.理中者理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之.复不止者,当利其小便.160、伤寒吐下后,发汗虚烦脉甚微,八九日心下痞硬,胁下痛气上冲咽喉,眩冒经脉动惕者,久而成痿.161、伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋覆代赭汤主之.162、下后不成更行桂枝汤；若汗出而喘无年夜热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤.163、太阳病外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞硬,内外不解者,桂枝人参汤主之.164、伤寒年夜下后复发汗,心下痞恶寒者,表未解也,不成攻痞,领先解表,表解乃可攻痞.解表宜桂枝汤,攻痞宜年夜黄黄连泻心汤.165、伤寒发热,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者,年夜柴胡汤主之.166、病如桂枝证,头不痛项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也.当吐之.宜瓜蒂散.167、病胁下素有痞连在脐旁,痛引少腹入阴筋者,此名藏结,死. 168、伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,内外俱热,时时恶风年夜渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之.169、伤寒无年夜热口燥渴,心烦背微恶寒者,白虎加人参汤主之. 170、伤寒脉浮发热无汗,其表不解,不成与白虎汤,渴欲饮水无表证者,白虎加人参汤主之.171、太阳少阳并病,心下硬颈项强而眩者,当刺年夜椎肺俞肝俞.慎勿下之.172、太阳与少阳合病,自下利者与黄芩汤；若呕者黄芩加半夏生姜汤主之.173、伤寒,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛欲呕吐者,黄连汤主之. 174、伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之,若其人年夜便硬小便自利者,去桂加白术汤主之.175、风湿相抟,骨节疼烦掣痛不得屈伸近之则痛剧,汗出短气小便晦气,恶风不欲去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之.176、伤寒脉浮滑,此以表有热里有寒,白虎汤主之.177、伤寒脉结代心动悸,炙甘草汤主之.178、脉按之来缓,时一止复来者,名曰结.又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结,阴也.脉来动而中止,不能自还,因而复动者,名曰代,阴也.得此脉者必难治.辨阳明病脉证并治179、问曰：病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也？答曰：太阳阳明者脾约是也,正阳阳明者胃家实是也；少阳阳明者发汗利小便已,胃中燥烦实年夜便难是也.180、阳明之为病,胃家实是也.181、问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病,若发汗若下,若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明,不更衣,内实年夜便难者,此名阳明也.182、问曰：阳明病外证云何？答曰：身热汗自出不恶寒反恶热也. 183、问曰：病有得之一日,不发热而恶寒者,何也？答曰：虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也.184、问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也.185、本太阳,初抱病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也.伤寒发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也.186、伤寒三日,阳明脉年夜.187、伤寒脉浮而缓手足自温者,是为系在太阴.太阴者,身当发黄,若小便自利者不能发黄.至七八日,年夜便硬者,为阳明病也. 188、伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也.189、阳明中风,口苦咽干腹满微喘,发热恶寒脉浮而紧.若下之,则腹满小便难也.。

辨太阳病脉证并治（上）之马矢奏春创作1、2、太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒.2、太阳病,发热汗出恶风,脉缓者,名为中风.3、太阳病或已发热或未发热,必恶寒体痛呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒.4、伤寒一日太阳受之,脉若静者为不传,颇欲吐,若躁烦脉数急者,为传也.5、伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也.6、太阳病发热而渴不恶寒者为温病.若发汗已,身炽热者,名风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,措辞难出.若被下者小便晦气直视失落溲；若被火者微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭；若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期.7、病有发热恶寒者,发于阳也.无热恶寒者,发于阴也.发于阳七日愈.发于阴六日愈.以阳数七阴数六故也.8、太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也.若欲作再经者,针足阳明使经不传则愈.9、太阳病欲解时从巳至未上.10、风家表解而不了了者,十二日愈.11、病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也；身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也.12、太阳中风,阳浮而阴弱.阳浮者热自发；阴弱者汗自出.啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之.13、太阳病,头痛发热,汗出恶风,桂枝汤主之.14、太阳病,项背强几几,反汗出恶风者,桂枝加葛根汤主之.15、太阳病下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法；若不上冲者不得与之.16、太阳病三日,已发汗,若吐若下若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也.不雅其脉证,知犯何逆,随证治之.桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不成与之也.常须识此,勿令误也.17、若酒客病不成与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也.18、喘家作桂枝汤加厚朴杏子,佳.19、凡服桂枝汤吐者,其后必吐脓血也.20、太阳病发汗,遂漏不止,其人恶风小便难,四肢微急难以屈伸者,桂枝加附子汤主之.21、太阳病下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之.22、若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之.23、太阳病得之八九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发.脉微缓者,为欲愈也；脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不成更发汗更下更吐也；面色反有热色者,未欲解也,以其不克不及得小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄参半汤.24、太阳病初服桂枝汤反烦不解者,先刺风池风府,却与桂枝汤则愈.25、服桂枝汤,大汗出脉洪大者,与桂枝汤,如前法.若形似疟,一日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤.26、服桂枝汤大汗出后,大烦渴不解,脉洪大者,白虎加人参汤主之.27、太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不成发汗,宜桂枝二越婢一汤.28、服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热无汗,心下满微痛,小便晦气者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之.29、伤寒脉浮自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也,得之便厥.咽中干,烦躁吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳.若厥愈足温者,更作芍药甘草汤与之,其脚即伸.若胃气和蔼谵语者,少与调胃承气汤.若重发汗复加烧针者,四逆汤主之.30、问曰：证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语.师曰：言夜半手足当温,两脚当伸.后如师言.何以知此？答曰：寸口脉浮而大,浮为风,大为虚,风则生微热,虚则两胫挛,病形象桂枝,因加附子参其间,增桂令汗出,附子温经,亡阳故也.厥逆,咽中干,烦躁,阳明内结,谵语烦乱,更饮甘草干姜汤.夜半阳气还,两足当热,胫尚微拘急,重与芍药甘草汤,尔乃胫伸.以承气汤微溏,则止其谵语,故知病可愈.辨太阳病脉证并治（中）31、太阳病,项背强几几,无汗恶风,葛根汤主之.32、太阳与阳明合病者,必自下利.葛根汤主之.33、太阳与阳明合病,不下利但呕者,葛根加半夏汤主之.34、太阳病桂枝证,医反下之,利遂不止.脉促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之.35、太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节苦楚愉快,恶风无汗而喘者,麻黄汤主之.36、太阳与阳明合病,喘而胸满者,不成下,宜麻黄汤.37、太阳病,十日已去,脉浮细而嗜卧者,外已解也.设胸满胁痛者,与小柴胡汤,脉但浮者,与麻黄汤.38、太阳中风,脉浮紧发热恶寒身苦楚愉快,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之.若脉微弱汗出恶风者,不成服之,服之则厥逆,筋惕肉瞤,此为逆也.39、伤寒脉浮缓,身不疼但重,乍有轻时,无少阴证者,大青龙汤发之.40、伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴或利或噎或小便晦气,少腹满,或喘者,小青龙汤主之.41、伤寒心下有水气,咳而微喘,发热不渴.服汤已渴者,此寒去欲解也,小青龙汤主之.42、太阳病外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤.43、太阳病下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚朴杏子汤主之.44、太阳病外证未解,不成下也,下之为逆.欲解外者宜桂枝汤.45、太阳病先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈.浮为在外,而反下之,故令不愈.今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤.46、太阳病,脉浮紧无汗发热身苦楚愉快,八九日不解,表证仍在,此当发其汗.服药已微除,其人发烦,目瞑,剧者必衄,衄乃解.所以然者,阳气重故也.麻黄汤主之.47、太阳病,脉浮紧发热身无汗,自衄者愈.48、二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不恶寒.若太阳病证不罢者,不成下,下之为逆,如斯可小发汗.设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之熏之.若发汗不彻,缺乏言,阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦,不知把柄,乍在腹中,乍在四肢,按之不成得,其人短气但坐,以汗出不彻故也,更发汗则愈.何以知汗出不彻？以脉涩故知也. 49、脉浮数者,法当汗出而愈,若下之,身重心悸者,不成发汗,当自汗出乃解.所以然者,尺中脉微,此里虚,须表里实,津液自和,便自汗出愈.50、脉浮紧者,法当身苦楚愉快,宜以汗解之.假令尺中迟者,不成发汗.何以知然？以荣气缺乏,血少故也.51、脉浮者病在表,可发汗,宜麻黄汤.52、脉浮而数者,可发汗,宜麻黄汤.53、病常自汗出者,此为荣气和.荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔.以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈.宜桂枝汤.54、病人藏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气和蔼也,先当时发汗则愈,宜桂枝汤.55、伤寒脉浮紧,不发汗因致衄者,麻黄汤主之.56、伤寒,不大便六七日,头痛有热者,与承气汤,其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗；若头痛者,必衄,宜桂枝汤.57、伤寒发汗已解.半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤.58、凡病,若发汗若吐若下若亡血亡津液,阴阳自和者,必自愈.59、大下之后复发汗,小便晦气者,亡津液故也.勿治之,得小便当,必自愈.60、下之后复发汗,必振寒脉微细.所以然者,以表里俱虚故也.61、下之后复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕不渴无表证,脉沉微身无大热者,干姜附子汤主之.62、发汗后身苦楚愉快脉沉迟者,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之.63、发汗后不成更行桂枝汤.汗出而喘无大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤.64、发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸欲得按者,桂枝甘草汤主之.65、发汗后其人脐下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大枣汤主之.66、发汗后腹胀满者.厚朴生姜半夏甘草人参汤主之.67、伤寒若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之.68、发汗病不解反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之.69、发汗若下之,病仍不解烦躁者,茯苓四逆汤主之.70、发汗后恶寒者,虚故也；不恶寒但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤.71、太阳病发汗后,大汗出胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈.若脉浮,小便晦气微热消渴者,五苓散主之.72、发汗已,脉浮数烦渴者,五苓散主之.73、伤寒汗出而渴者,五苓散主之.不渴者,茯苓甘草汤主之.74、中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水,水入则吐者,名曰水逆,五苓散主之.75、未持脉时,病人手叉自冒心,师因教试令咳而不咳者,此必两耳聋无闻也,所以然者,以重发汗虚故如斯.发汗后饮水多必喘；以水灌之亦喘.76、发汗后水药不得进口,为逆,若更发汗必吐下不止.发汗吐下后虚烦不得眠,若剧者必一再颠倒,心中懊憹,栀子豉汤主之；若少气者栀子甘草豉汤主之；若呕者栀子生姜豉汤主之.77、发汗若下之,而烦热胸中窒者,栀子豉汤主之.78、伤寒五六日,大下之后,身热不去心中结痛者,未欲解也,栀子豉汤主之.79、伤寒下后,心烦腹满卧起不安者,栀子厚朴汤主之.80、伤寒,医以丸药大下之,身热不去微烦者,栀子干姜汤主之.81、凡用栀子汤,病人旧微溏者,不成与服之.82、太阳病发汗,汗出不解其人仍发热,心下悸头眩身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之.83、咽喉去世板者,不成发汗.84、淋家不成发汗,发汗必便血.85、疮家虽身苦楚愉快,不成发汗,汗出则痉.86、衄家不成发汗,汗出必额上陷,脉急紧,直视不克不及眴,不得眠.87、亡血家不成发汗,发汗则寒栗而振.88、汗家重发汗,必恍惚心乱小便已阴疼,与禹余粮丸.89、病人有寒复发汗,胃中冷,必吐蛔.90、本发汗而复下之,此为逆也；若先发汗,治不为逆.本先下之而反汗之为逆；若先下之,治不为逆.91、伤寒医下之,续得下利清谷不止,身苦楚愉快者,急当救里.后身苦楚愉快清便自调者,急当救表.救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤.92、病发热头痛,脉反沉,若不差,身体苦楚愉快,当救其里,四逆汤方.93、太阳病先下而不愈,因复发汗,以此表里俱虚,其人因致冒,冒家汗出自愈.所以然者,汗出表和故也,里未和,然后复下之. 94、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗汗出而解.但阳脉微者先汗出而解；但阴脉微者下之而解.若欲下之宜调胃承气汤.95、太阳病发热汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出,欲救邪风者宜桂枝汤.96、伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸小便晦气,或不渴身有微热,或咳者,小柴胡汤主之.97、血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相抟,结于胁下.正邪分争,往来寒热,休作有时,嘿嘿不欲饮食,藏府相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,小柴胡汤主之.服柴胡汤已,渴者属阳明,以法治之.98、得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不克不及食而胁下满痛,面孔及身黄,颈项强小便难者与柴胡汤,后必下重.本渴饮水而呕者,柴胡汤不中与也,食谷者哕.99、伤寒四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之.100、伤寒,阳脉涩阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之.101、伤寒中风,有柴胡证,但见一证等于,不必悉具.凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解.102、伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之.103、太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,柴胡证仍在者,先与小柴胡；呕不止心下急郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤下之则愈.104、伤寒十三日,不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,此本柴胡证,下之以不得利,今反利者,知医以丸药下之,此非其治也.潮热者,实也.先宜服小柴胡汤以解外,后以柴胡加芒硝汤主之.105、伤寒十三日,过经谵语者,以有热也,当以汤下之.若小便当者,大便当硬,而反下利,脉调和者,知医以丸药下之,非其治也.若自下利者,脉当微厥；今反和者,此为内实也.调胃承气汤主之. 106、太阳病不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,下者愈.其外不解者尚未可攻,当先解其外.外解已但少腹急结者,乃可攻之,宜桃核承气汤.107、伤寒八九日,下之,胸满烦惊,小便晦气,谵语,一身尽重不成转侧者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之.108、伤寒腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门. 109、伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出小便当,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门.110、太阳病二日,反躁,凡熨其背而大汗出,大热入胃,胃中水竭,躁烦必发谵语；十余日,振栗自下利者,此为欲解也.故其汗从腰以下不得汗,欲小便不得,反呕欲失落溲,足下恶风,大便硬,小便当数而反不数及不久不多；大便已头卓然而痛,其人足心必热,谷气下流故也.111、太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失落其常度.两阳相熏灼,其身发黄,阳盛则欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体则去世板.但头汗出,剂颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便.久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,捻衣摸床,小便当者,其人可治.112、伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,卧起不安者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之.113、形作伤寒,其脉不弦紧而弱,弱者必渴,被火必谵语,弱者发热脉浮,解之当汗出愈.114、太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁.到经不解,必清血,名为火邪.115、脉浮热甚,而反灸之,此为实.实以虚治,因火而动,必咽燥吐血.116、微数之脉,慎不成灸.因火为邪,则为烦逆,追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也.脉浮,宜以汗解,用火灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下,必重而痹,名火逆也.欲自解者,必当先烦,烦乃有汗而解,何以知之？脉浮,故知汗出解.117、烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发奔豚,气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与桂枝加桂汤,加倍桂二两也.118、火逆下之,因烧针烦躁者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之.119、太阳伤寒者,加温针,必惊也.120、太阳病,当恶寒发热,今自汗出,反不恶寒发热,打开脉细数者,以医吐之过也.一二日吐之者,腹中饥口不克不及食,三四日吐之者,不喜糜粥欲食冷食,朝食暮吐,以医吐之所致也,此为小逆.121、太阳病吐之,但太阳病当恶寒,今反不恶寒,不欲近衣,此为吐之内烦也.122、病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,此以发汗,令阳气微膈气虚,脉乃数也.数为客热.不克不及消谷,以胃中虚冷故吐也.123、太阳病过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛大便反溏,腹微满郁郁微烦,先此时自极吐下者,与调胃承气汤.若不尔者不成与.但欲呕胸中痛微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也. 124、太阳病六七日,表证仍在,脉微而沉,反不结胸,其人发狂者,以热鄙人焦,少腹当硬满.小便自利者,下血乃愈.所以然者,以太阳随经,瘀热在里故也,抵当汤主之.125、太阳病身黄脉沉结,少腹硬小便晦气者,为无血也；小便自利其人如狂者,血证谛也,抵当汤主之.126、伤寒有热,少腹满,应小便晦气,今反利者,为有血也.当下之,不成余药,宜抵当丸.127、太阳病小便当者,以饮水多,必心下悸；小便少者,必苦里急也.辨太阳病脉证并治（下）128、问曰：病有结胸,有藏结,其状何如？答曰：按之痛,寸脉浮关脉沉,名曰结胸也.129、何谓藏结？答曰：如结胸状,饮食如故,不时下利,寸脉浮关脉小细沉紧,名曰藏结,舌上白胎滑者难治.130、藏结无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上胎滑者,不成攻也. 131、病发于阳而反下之,热入因作结胸；病发于阴而反下之,因作痞也.所以成结胸者,以下之太早故也.结胸者,项亦强,如柔痉状,下之则和,宜大陷胸丸.132、结胸证,其脉浮大者不成下,下之则去世.133、结胸证悉具,烦躁者亦去世.134、太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚.头痛发热,微盗汗出,而反恶寒者,表未解也.医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,虚心动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之.若不结胸但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便晦气,身必发黄.135、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之.136、伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤；但结胸无大热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,大陷胸汤主之. 137、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日哺所小有潮热.从心下至少腹硬满而痛不成近者,大陷胸汤主之. 138、小结胸病,正在心下,按之则痛,脉轻薄者,小陷胸汤主之. 139、太阳病二三日,不克不及卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也.反下之,若利止,必作结胸；未止者,四日复下之,此作协热利也.140、太阳病下之,其脉促不结胸者,此为欲解也；脉浮者必结胸,脉紧者必咽痛；脉弦者必两胁拘急；脉细数者头痛未止；脉沉紧者必欲呕,脉沉滑者协热利；脉轻薄者必下血.141、病在阳,应以汗解之,反以冷水潠之,若灌之,其热被劫,不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散；若不差者与五苓散.寒实结胸,无热证者,与三物小陷胸汤.白散亦可服. 142、太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒时如结胸心下痞硬者,当刺大椎第一间肺俞肝俞,慎不成发汗；发汗则谵语脉弦,五日谵语不止,当刺期门.143、妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉,胸胁下满如结胸状,谵语者.此为热入血室也.当刺期门,随其实而取之.144、妇人中风七八日,续得寒热,爆发有时,经水适断者,此为热入血室.其血必结,故使如疟状爆发有时,小柴胡汤主之.145、妇人伤寒发热,经水适来,昼日清晰清晰明了,暮则谵语如见鬼状者,此为热入血室.无犯胃气及上二焦,必自愈.146、伤寒六七日发热微恶寒,支节烦疼微呕心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之.147、伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便晦气,渴而不呕,但头汗出往来寒热忱烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之.148、伤寒五六日,头汗出微恶寒,手足冷心下满,口不欲食大便硬脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也.脉沉,亦在里也.汗出,为阳微.假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里,此为半在里半在外也.脉虽沉紧,不得为少阴病.所以然者,阴不得有汗,今头汗出,故知非少阴也.可与小柴胡汤.设不了了者,得屎而解. 149、伤寒五六日,呕而发热者,柴胡汤证具.而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤.此虽已下之,不为逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解.若心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之；但满而不痛者,此为痞,柴胡不中与之,宜半夏泻心汤.150、太阳少阳并病,而反下之,成结胸心下硬,下利不止水浆不下,其人心烦.151、脉浮而紧,而复下之,紧反入里则作痞.按之自濡,但气痞耳. 152、太阳中风,下利呕逆,表解者,乃可攻之.其人漐漐汗出,爆发有时,头痛,心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气,汗出不恶寒者,此表解里未和也.十枣汤主之.153、太阳病,医发汗,遂发热恶寒,因复下之,心下痞,表里俱虚,阴阳气并竭,无阳则阴独,复加烧针,因胸烦面色青黄.肤瞤者难治.今色微黄手足温者易愈.154、心下痞,按之濡,其脉打开浮者,大黄黄连泻心汤主之.155、心下痞而复恶寒汗出者,附子泻心汤主之.156、本以下之,故心下痞,与泻心汤；痞不解,其人渴而口燥烦,小便晦气者,五苓散主之.一方云,忍之一日乃愈.157、伤寒汗出,解之后,胃中和蔼,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之.158、伤寒中风,医反下之,其人下利日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干呕,心烦不得安.医见心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚.此非结热,但以胃中虚,虚心上逆,故使硬也.甘草泻心汤主之.159、伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬.服泻心汤已,复以他药下之,利不止.医以理中与之,利益甚.理中者理中焦,此利鄙人焦,赤石脂禹余粮汤主之.复不止者,当利其小便.160、伤寒吐下后,发汗虚烦脉甚微,八九日心下痞硬,胁下痛气上冲咽喉,眩冒经脉动惕者,久而成痿.161、伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋覆代赭汤主之.162、下后不成更行桂枝汤；若汗出而喘无大热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤.163、太阳病外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人参汤主之.164、伤寒大下后复发汗,心下痞恶寒者,表未解也,不成攻痞,当先解表,表解乃可攻痞.解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤. 165、伤寒发热,汗出不解,心中痞硬,吐逆而下利者,大柴胡汤主之. 166、病如桂枝证,头不痛项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也.当吐之.宜瓜蒂散.167、病胁下素有痞连在脐旁,痛引少腹入阴筋者,此名藏结,去世. 168、伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,不时恶风大渴,舌上去世板而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之. 169、伤寒无大热口燥渴,心烦背微恶寒者,白虎加人参汤主之.170、伤寒脉浮发热无汗,其表不解,不成与白虎汤,渴欲饮水无表证者,白虎加人参汤主之.171、太阳少阳并病,心下硬颈项强而眩者,当刺大椎肺俞肝俞.慎勿下之.172、太阳与少阳合病,自下利者与黄芩汤；若呕者黄芩加半夏生姜汤主之.173、伤寒,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛欲吐逆者,黄连汤主之. 174、伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦不克不及自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之,若其人大便硬小便自利者,去桂加白术汤主之.175、风湿相抟,骨节疼烦掣痛不得屈伸近之则痛剧,汗出短气小便晦气,恶风不欲去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之.176、伤寒脉轻薄,此以表有热里有寒,白虎汤主之.177、伤寒脉结代心动悸,炙甘草汤主之.178、脉按之来缓,时一止复来者,名曰结.又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结,阴也.脉来动而中止,不克不及自还,因而复动者,名曰代,阴也.得此脉者必难治.辨阳明病脉证并治179、问曰：病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也？答曰：太阳阳明者脾约是也,正阳阳明者胃家实是也；少阳阳明者发汗利小便已,胃中燥烦实大便难是也.180、阳明之为病,胃家实是也.181、问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病,若发汗若下,若利小便,此亡津液,胃中去世板,因转属阳明,不更衣,内实大便难者,此名阳明也.182、问曰：阳明病外证云何？答曰：身热汗自出不恶寒反恶热也. 183、问曰：病有得之一日,不发热而恶寒者,何也？答曰：虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也.184、问曰：恶寒何以自罢？答曰：阳明居中主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也.185、本太阳,初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也.伤寒发热无汗,呕不克不及食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也. 186、伤寒三日,阳明脉大.187、伤寒脉浮而缓手足自温者,是为系在太阴.太阴者,身当发黄,若小便自利者不克不及发黄.至七八日,大便硬者,为阳明病也.188、伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也.189、阳明中风,口苦咽干腹满微喘,发热恶寒脉浮而紧.若下之,则腹满小便难也.。

伤寒论条背诵条文Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】伤寒论108条背诵条文1．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

（1）2．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

（2）3．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

（3）4．太阳中风，阳浮而阴弱。

阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。

啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

（12）5．太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之。

（13）6．太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

（14）7．太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。

观其脉证，知犯何逆，随证治之。

桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。

常须识此，勿令误也。

（16）8．太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四支微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

（20）9．太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。

脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。

面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

（23）10．服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形如疟，日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。

（25）11．服桂枝汤，大汗出后，大烦，渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。

（26）12．太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜桂枝二越婢一汤方。

（27）13．太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。

（31）14．太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。

（32）15．太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。

（33）16．太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也。

喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。

《伤寒论》背诵条文112条太阳病篇1.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。

2.太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。

3. 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。

太阳病本证一、中风表虚证12. 太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。

13. 太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。

95.太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。

53.病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故耳。

以荣行脉中，卫行脉外。

复发其汗，荣卫和则愈。

宜桂枝汤。

54.病人藏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤。

20.太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

二、伤寒表实证35.太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。

31.太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。

32.太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。

33. 太阳与阳明合病，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。

38.太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。

若脉微弱，汗出恶风者，不可服之。

服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。

39.伤寒脉浮缓，身不疼但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。

40.伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，小青龙主之。

41.伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴。

服汤已渴者，此寒去欲解也。

小青龙汤主之。

三、表郁轻证23.太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。

脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

伤寒论108条背诵条文1．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

（1）2．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

（2）3．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

（3）4．太阳中风，阳浮而阴弱。

阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。

啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

（12）5．太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之。

（13）6．太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

（14）7．太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。

观其脉证，知犯何逆，随证治之。

桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。

常须识此，勿令误也。

（16）8．太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四支微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

（20）9．太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。

脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。

面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

（23）10．服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形如疟，日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。

（25）11．服桂枝汤，大汗出后，大烦，渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。

（26）12．太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜桂枝二越婢一汤方。

（27）13．太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。

（31）14．太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。

（32）15．太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。

（33）16．太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也。

喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。

（34）17．太阳病，头痛发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。

（35）18．太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。