高古玉-收藏中的顶级奢侈品(图)
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国家博物馆精品高古玉欣赏(一)国家博物馆精品高古玉欣赏(一)石家河文化人面形玉饰新石器石家河文化(约公元前2500年—前2200年)1955年湖北天门罗家柏岭出土长2厘米、宽1.5厘米、厚0.3厘米玉饰呈白色,扁平长方形。
头戴平顶冠,冠下雕一人面,宽鼻方脸,大耳,耳下有环形饰物,颈部呈宽带状。
头冠与颈部正中各有一小孔。
人面形玉雕是石家河文化的代表,共出土十余件,其中多为正面像,侧面像少见。
体量较小,通常在5厘米以下。
对比此件,石家河文化的人面形玉饰还有另一种造型,头戴微凸起的冠,斜眉大眼,尖鼻大耳,口出獠牙,相貌狰狞,耳带环形饰物,这种造型与山东龙山文化的人面形玉饰相似。
对于石家河人面形玉饰的功能,被认为与原始宗教有关。
有学者认为,这些人面雕像或许是巫觋像,可以在通神时佩带,通过佩带这些人像,可以与神沟通,得到神灵庇佑。
(藏品保管一部杨虓)红山文化卷龙新石器红山文化(约公元前4700年—前2900年)高5.9、宽4.8厘米卷龙是红山文化标志玉器之一。
在红山文化大墓中,卷龙多位于墓主的身躯上面,可能穿绳佩于胸前,应是当时的一种礼仪用玉和宗教用器。
红山文化墓葬中往往有成批的玉器出土,这些玉器一般个体都较小,且有穿孔,被认为是佩饰,其中各种动物类的玉饰雕琢尤为精细,如玉龟、鱼形石坠、玉鸟、双龙首玉璜等。
(撰稿:梁丰张润平王月前田硕张章) 战国双龙形佩1957年河南信阳长台关一号墓出土长7.7、宽3.3、厚0.4厘米此器双面透雕,扁平璜形,由联体双龙和兽首纹组成。
两端为龙首,回首相望,拱身联体。
吻部与角分别向前后伸展,口部形成圆形镂空。
兽首位于龙身拱起的空裆处,仰置,口抵龙腰,双角和頾须与龙身相连。
此器作用相当于珩。
战国双龙首珩长9.4、宽2.5厘米此器璜形,双面透雕。
两端为龙头,口镂空,似卷云状,上颌有獠牙,下颚露成排牙齿,唇上各有一孔。
龙身满布乳丁纹,排列规整,每三个乳丁由一条阴刻线相连,象征成片的鳞甲。
高古玉作为玉石收藏的最高境界,为何会卖不过明清玉早在两千多年前,孔子曾曰:“君子比德于玉”。
中华独有的玉器文化,数千年来一直被传承至今。
而在历代玉器收藏中,汉代或汉代以前的玉器被称为高古玉,其绝对是集历史价值和艺术价值于一身的珍贵文物和金字塔尖上的藏品。
自宋代以来,历代金石收藏家对高古玉赞颂有加。
古玉分两种,高古玉和明清玉,在这二者当中又数高古玉价值最高。
高古玉是指汉代或汉代以前的玉器,明清玉指明、清时期的玉器。
高古玉与明清玉器不同,高古玉从文化上讲,是神秘、抽象、高雅,并且十分稀少,而明清玉器传世的较多。
从收藏史来看,高古玉的收藏是从宋代开始。
宋代人认为古玩就是夏、商、周、秦、汉这五个朝代的遗物。
宋代人只玩青铜器、玉和碑刻。
高古玉发展到清乾隆时期达到顶峰,乾隆到了晚年尤其喜爱高古玉,到处搜罗,也推动高古玉的民间收藏。
从清晚期一直到民国,古玉的收藏一直是收藏的重点,后来这种收藏中断了,直到上世纪90年代,古玩收藏再次兴盛。
刚开始人们先收藏现代玉,之后玩明清玉,玩着玩着藏家又不满足了又向高古玉发展。
这是玉器收藏的一个必经过程。
当然,高古玉收藏有门槛,一般来说高古玉片小,沁色多,玉质杂,鉴定起来很不容易。
而且古玉的历史比其他的艺术品门类都要久。
藏家要熟悉起来,难度非常大。
而且高古玉数量少,所以进入圈子的人就少。
其实在30年前,台湾高古玉收藏就很兴盛。
当时台湾藏家都玩高古玉,明清玉根本没人玩。
台湾那时有2000万人口,号称有60万的收藏大军在玩古玉。
刘迎春老师玉器鉴定微信号 jcyy988可是今天,高古玉并没有达到合理的市场价值,反而明清玉比较容易让人接受。
高古玉很难入门,所以造就了现在的明清玉比高古玉价格贵很多的局面。
目前,玉器市场出现了这样一种怪局面:古玉不被市场接受,而人们对于新玉的争相购买,导致新玉价格骤然提高,这是购买者在玉器消费当中很不理智的行为。
俗话说,黄金有价玉无价,对于不同的玉雕古器,简单地对比并不科学,但是,貌似异样的类比也会产生一种朦胧的感受,那就是市场对于高古玉价值反馈处于较低水平,远不及明清玉器的认知度。
微距镜头下的高古美玉,美爆了!
国人素来对“美玉”亲睐有加,在这美丽又似乎隐藏着神秘力量的石头身上,被人们投射了诸多的崇拜与喜爱。
在古代社会,玉不仅被用于装饰,更是财富、权力的象征,还被统治者用来祭天祀地、沟通神灵,亦成为美好品格的象征,诸如“君子以德比玉”的金句自古流传至今。
高古玉是对战国和汉代之前的玉器的称呼,留存至今的大部分都被收藏在各大博物馆中,大约许多人都在博物馆中欣赏过这些美玉的倩影,但你用微距镜头看过这些高古美玉么?盛世收藏网藏友“闲中玩”用微距镜头拍摄了上海博物馆藏的高古玉器,快来看看有什么不一样的感受吧!。
保利香港2016秋拍顶级高古玉大曝光(高清图)玉石其色美觀,其料堅硬,其質溫潤,自古以來,便在中國文化中擔任重要的角色。
玉器的流傳與發展的歷程可追溯至一萬年以前,自西元前兩千年起,玉器開始為帝王所用,作為禮器,象徵皇權,鞏固帝王統治。
在《禮記· 聘義》中,孔子言「君子比德於玉焉」,至東漢許慎,則有「玉石之美,有仁、義、智、勇、潔」五德者,玉石被賦予深厚的道德內涵,承載著重要社會功能,成為有德行,修養高的君子的象徵,君子玉不離身之雅範,亦使得玉器發展延續數千年。
在保利香港2016年秋季拍賣「古韻· 重要高古藝術專場」中,將呈現從新石器時代至漢代的高古玉器約三十件,其中匯集了臺灣黃鼎軒舊藏的十餘件曾在高雄歷史博物館展出的戰漢玉器,包括成對出現的戰國龍形珮,漢代出廓玉璧、螭龍紋玉劍飾等,器形特殊,玉質精美。
戰國螭龍璧體現戰國玉器工藝的頂尖水準,亦為本場的奪目亮點之一。
專場中另有數件清代改商代、良渚古玉作玉鐲、玉璧之例,非常珍貴,敬請藏家關注。
Lot 3330戰國雲紋龍形玉珮L 10 cm.估價:HK$ 150,000 - 200,000 US$ 19,300 - 25,700展覽、出版:《黃鼎軒珍藏展》,高雄市立歷史博物館,1999年,P151。
Lot 3332漢螭龍紋玉劍飾一組L 4.5 cm. L 6 cm. L 11 cm. L 5.5 cm.估價:HK$ 600,000 - 800,000US$ 77,000 - 102,600展覽、出版:《黃鼎軒珍藏展》,高雄市立歷史博物館,1999年12月,165頁、167頁、168頁。
玉璧最早出現在新石器時代,考古發現最早的玉璧是在紅山文化,良渚文化也有出土玉璧。
玉璧在商周時期比較興盛,漢代以後逐漸式微。
《周禮· 春官· 大宗伯》記載「以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方」。
香港佳士得:一波亮眼的高古玉全览(高清)黄金有价玉无价,玉在中国古代文化中的地位十分崇高。
上古之时,玉是礼器,是沟通天地的圣物。
当今时代,高古玉是个门槛极高的小众收藏门类。
这几年,古玉在香港市场大卖,吸引全球好货不断向香港积聚。
苏佳两巨头这几年在香港推出了多场极为重要的高古玉专场,皆大获成功。
今年香港佳士得秋拍,高古玉是一个非常重要的看点。
大家一定对这两年养德堂古玉专场的火爆场景印象深刻,而养德堂古玉专场大卖的幕后功臣,是台湾古董圈资深前辈——「云中居」主人张伟华先生。
张氏不仅是许多重要收藏家倚重不疑的艺术顾问,也是众多年轻古董商敬重仰慕的资深前辈,其本人也是一位古玉顶级大玩家。
从今年秋拍开始,佳士得拟用四年时间,分新石器时代、夏商周、春秋战国、秦代两汉四个时代四个专场,释出张伟华先生藏玉。
第一场『云中玉筵:重要亚洲私人古玉珍藏』将于11月27日在香港会展中心举行。
本场汇集新时期时代古玉精品共计58件,品类丰富,包括兴隆洼文化、红山文化、良渚文化、薛家岗文化、凌家滩文化、大汶口文化、龙山文化、石家河文化、仰韶文化、齐家文化等各重要文化区域代表性作品,是一场教科书级的古玉拍卖。
对于各层级的古玉玩家来说,都是一场难得的学习和收藏机会。
精彩不容错过,兹附全部58件高清美图,诸君先睹为快!请注意估价为港元。
兴隆洼文化2701兴隆洼文化玉耳饰玦两件(4-6万)大者直径3.9厘米来源:蓝田山房旧藏,1997年购于台北2702兴隆洼文化玉耳饰玦两件(4-6万)大者宽3.8厘米来源:蓝田山房旧藏,1992年购于台北红山文化2706红山文化玉猪龙(300-500万)高11.8厘米来源养德堂旧藏,1999年以前购于台北著录:《红山玉器》,台北,2007,页63,图版15号2709红山文化青玉带齿动物面饰(30-50万)宽12.6厘米来源:蓝田山房旧藏,1989年购于台北2712红山文化青玉勾云形佩(30-50万)长18.4厘米来源:养德堂旧藏,1999年以前购于台北著录:《红山玉器》,台北,2007,页191,图版135号2713红山文化玉箍形器(28-40万)高12.6厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页112,图版94号2704红山文化玉鸟形佩(26-40万)长4.6厘米来源:蓝田山房旧藏,1989年购于台北2707红山文化玉猪龙(20-30万)高7.1厘米来源蓝田山房旧藏,1989年购于台北2703红山文化青玉蝉蛹(12-18万)长10.7厘米来源:蓝田山房旧藏,1989年购于台北2705红山文化青玉人面饰(12-18万)高4.9厘米来源:蓝田山房旧藏,1992年购于台北2708红山文化玛瑙猪龙(8-12万)高7.2厘米来源:蓝田山房旧藏,1989年购于台北2714红山文化玉箍形器(5-7万)高7.8厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页113,图版95号2710红山文化玉鹰首杖(4-6万)长17.5厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页114,图版96号2711红山文化青玉勾云形佩(3-5万)长12.3厘米来源:蓝田山房旧藏2715新石器时代黑龙江地区或红山文化白玉椭圆形璧(8-12万)长9.5厘米来源养德堂旧藏,1992年前购于台北2716新石器时代碧玉龟(3-5万)宽5.6厘米来源:蓝田山房旧藏,1992年购于台北2717新石器时代青玉斧(3-5万)长28.8厘米来源:蓝田山房旧藏,1991年购于台北2718新石器时代青玉鸟(3-5万)长7.2厘米来源:蓝田山房旧藏,1991年购于台北良渚文化2719良渚文化三层人神兽面纹玉琮(500-800万)高7.8厘米来源:金华堂旧藏,1997年购于香港2724良渚文化玉兽面纹环(120-180万)直径9.6厘米来源:蓝田山房旧藏,1993年购于香港2720良渚文化碧玉四层兽面纹琮(30-50万)高11.4厘米来源:蓝田山房旧藏,1992年购于香港2730良渚文化玉串饰(30-50万)长44厘米来源:蓝田山房旧藏,1993年购于香港2731良渚文化及更早玉串饰(30-50万)长38.5厘米来源:蓝田山房旧藏,1993年购于香港2729良渚文化及更早玉串饰(20-30万)长32.3厘米来源:蓝田山房旧藏,1997年购于香港2732良渚文化及更早玉串饰(20-30万)长29.7厘米来源:蓝田山房旧藏,1993年购于香港2725良渚文化早期光素玉环(15-20万)直径11.9厘米来源:蓝田山房旧藏,1997年购于香港2733良渚文化或稍晚凝灰岩有段石锛(7-9万)长24.6厘米来源:蓝田山房旧藏,1997年购于台北2727良渚文化神人兽面纹锥形玉饰(5-8万)长11.5厘米来源:蓝田山房旧藏,1992年购于台北2722良渚文化青玉璧(5-8万)直径18.5厘米来源:蓝田山房旧藏,1997年购于香港2726良渚文化玉锥形器六件(4-6万)长者7.9厘米来源:蓝田山房旧藏,1997年购于香港2728良渚文化玉珠四件(4-6万)大者长2厘米来源蓝田山房旧藏,1992年购于香港2721良渚文化青玉琮残件(3-5万)高5.5来来源:蓝田山房旧藏,1992年购于香港2723良渚文化神人兽面纹玉琮式管(3-5万)高3.8厘米来源:蓝田山房旧藏,1992年购于香港2734良渚文化玉钺(3-5万)长17厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页110,图版93号2735新石器时代江淮地区原始文化石刀(3-5万)长21.5厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页104,图版87号2736新石器时代江淮地区原始文化璜(12-18万)长13.8厘米来源:蓝田山房旧藏,1999年前购于香港著录《抱璞怡陶》,台北,2001,页95,图版80号薛家岗文化2737薛家岗文化异形玉佩饰共十件(12-18万)大者10.2厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页102,图版85号(其六)凌家滩文化2738凌家滩文化玉璜两件(4-6万)长9厘米来源:1999年前购于香港著录《抱璞怡陶》,台北,2001年,页103,图版86号(齿形璜)大汶口文化2748新石器时代或大汶口文化玉刀两件(8-16万)大者35.8厘米来源1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页94,图版79号2739大汶口文化玉饰七件(8-12万)面具宽4厘米来源:1999年前购于香港著录:《抱璞怡陶》,台北,2001年,页91,图版76号龙山文化2740龙山文化玉钺(20-30万)长13.9厘米来源:蓝田山房旧藏,1991年购于台北。
国外馆藏极品高古玉赏析1、(德国)巴尔旧藏2、大英博物馆藏,孤品。
3、大英博物馆藏4、大英博物馆藏5、大英博物馆藏6、大英博物馆藏7、大英博物馆藏8、大英博物馆藏,目前所见最高的良渚玉琮9、大英博物馆藏10、大英博物馆藏11、大英博物馆藏12、大英博物馆藏13、大英博物馆藏,香港私人捐赠。
14、戴润斋旧藏15、法国吉美博物馆藏16、法国吉美博物馆藏17、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠18、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠19、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠20、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠21、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠22、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠23、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠24、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠25、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠26、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠27、哈佛大学博物馆藏,温索浦捐赠28、加拿大皇家安大略博物馆藏29、加拿大皇家安大略博物馆藏30、加拿大皇家安大略博物馆藏31、加拿大皇家安大略博物馆藏32、美国大都会亚洲艺术馆藏33、美国弗利尔博物馆藏34、美国弗利尔博物馆藏35、美国弗利尔博物馆藏36、美国弗利尔博物馆藏37、美国弗利尔博物馆藏,弧品。
38、美国弗利尔博物馆藏,弧品。
39、美国弗利尔博物馆藏40、美国弗利尔博物馆藏关注古玉虫41、美国弗利尔博物馆藏42、美国弗利尔博物馆藏43、美国弗利尔博物馆藏44、美国弗利尔博物馆藏45、美国弗利尔博物馆藏46、美国弗利尔博物馆藏47、美国弗利尔博物馆藏48、美国弗利尔博物馆藏49、美国弗利尔博物馆藏50、美国弗利尔博物馆藏51、美国弗利尔博物馆藏52、美国弗利尔博物馆藏53、美国弗利尔博物馆藏54、美国弗利尔博物馆藏55、美国弗利尔博物馆藏56、美国弗利尔博物馆藏57、美国弗利尔博物馆藏58、美国弗利尔博物馆藏59、美国弗利尔博物馆藏60、美国弗利尔博物馆藏61、美国弗利尔博物馆藏62、美国弗利尔博物馆藏63、美国弗利尔博物馆藏64、美国弗利尔博物馆藏65、美国弗利尔博物馆藏66、美国弗利尔博物馆藏67、美国弗利尔博物馆藏68、美国华盛顿国家博物馆藏69、美国华盛顿国家博物馆藏70、美国旧金山亚洲艺术馆藏71、美国旧金山亚洲艺术馆藏72、美国旧金山亚洲艺术馆藏73、美国旧金山亚洲艺术馆藏74、美国克利夫兰艺术馆藏75、美国洛杉矶博物馆藏76、美国洛杉矶博物馆藏77、美国明尼阿波利斯艺术馆藏78、美国明尼阿波利斯艺术馆藏79、美国明尼阿波利斯艺术馆藏80、美国明尼阿波利斯艺术馆藏81、美国史密森尼机构藏82、美国史密森尼机构藏83、美国史密森尼机构藏84、美国史密森尼机构藏85、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆藏86、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆藏87、美国芝加哥艺术博物馆藏88、美国芝加哥艺术博物馆藏89、美国芝加哥艺术博物馆藏90、美国芝加哥艺术博物馆藏91、美国芝加哥艺术博物馆藏92、美国关注古玉虫芝加哥艺术博物馆藏93、美国芝加哥艺术博物馆藏94、美国芝加哥艺术博物馆藏95、芝加哥菲尔德自然历史博物馆96、芝加哥菲尔德自然历史博物馆97、弗吉尼亚州诺福克艾尔米塔基金会98、美国布法罗科学博物馆99、美国底特律艺术研究院100、美国佛罗里达棕榈滩诺顿艺术博物馆101、美国佛罗里达棕榈滩诺顿艺术博物馆102、美国密歇根大学艺术博物馆103、美国密歇根大学艺术博物馆104、美国密歇根大学艺术博物馆105、美国西雅图艺术博物馆106、美国西雅图艺术博物馆107、美国印地安纳波利斯艺术博物馆108、古玉虫美国印地安纳波利斯艺术博物馆如此精美的玉器散落在世界各地无声地宣扬着华夏文明。
高古玉屡出天价『为何各地高古玉拍卖会火爆』最近秋冬季香港佳士得『养德堂』古玉专场,天古一『不言堂』古玉专场,美国小拍博奥相继拍出不少开门古玉,使古玉再次成为热点,下面钟馗君就带大家回顾拍卖回顾下各场拍卖。
首先看一下昨天结束的美国小拍部分热门古玉古天一不言堂坂本五郎专场拍卖最后让我们回顾下佳士得古玉专场精品高古玉以上三场拍卖会,一次比一次火爆,据资讯报道:2017年11月29日佳士得以HK$1.52亿的总成交额,拍出了一套台湾藏家杨俊雄的高古玉。
其中82件玉器100%成交,斩获拍卖界俗称的「白手套」佳绩。
槌价平均为估价的7倍之高。
拍卖于早上10时半开始,本来冷清的场面突然发生转变!事关现场人士反应异常热烈,拍卖官有时以二十或三十万起拍,下面已经有人喊「100万!」跟着还有「200万!」我们似乎已经很久没见过这样的场面了,拍卖官居然接近4个小时不停东张西望留意出价。
本场的估价总和(所有拍品的最低估价加起来)只有HK$1,750万,槌价总和(所有拍品的落槌价加起来)竟然达HK$1.24亿,是估价总和的7倍之高。
高古玉为什么会引发拍卖热潮?首先来源明确且收藏流传有序的高古玉价值倍增,其次外热内冷,高古玉在国际市场很受认可,国内由于受国家法律限制、民间大量仿品的冲击,经济的低迷,使高古玉价格低迷,最后一点随着时间的推移,民间收藏趋势变得越来越明朗,由于网络发达,越来越多的玉友通过书本学习、上手体验、残片学习等开始真正的认识了解高古玉的真伪鉴赏,有网友分析,由于大陆对于高古玉的认识上的偏差,导致大家一味地追求:新、奇、特。
甚至把这类典型远古器物和出土器物状态皮壳的高古玉,斥之为:破、残、旧。
不是贱价处理,就是拒之门外。
而到了如今的年代,高古玉的价格回归,很多有对未来趋势的玉友与收藏家开始高古玉底部建仓,等待高古玉爆发性的上涨。
国博高古玉超清大图!国博高古玉超清大图!超清大图!国博高古玉新石器大汶口文化兽面纹刀商长9.3厘米、宽4.4厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土凤鸟纹石磬商武丁时期长26.5厘米、宽8.2厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土人头像商武丁时期高5.8厘米(大像),高2.5厘米(小像)1976年河南安阳殷墟妇好墓出土龙首唐长6、宽1.7、高1.9厘米玉熊商武丁时期1976年河南安阳殷墟妇好墓出土高3.4厘米、长2厘米、宽1.7厘米玉鹅商武丁时期长8.5厘米、宽4.3厘米、厚0.6厘米1976年河南安阳妇好墓出土玉蛙商武丁时期长7.3厘米、宽5.4厘米、厚0.6厘米1976年河南安阳妇好墓出土鸟形佩商长4.1、宽3.1厘米琮西周宽5.3、高8.2厘米夔龙纹璜西周长7.7、宽2厘米串饰战国长20厘米1957年河南三门峡上村岭虢国墓地出土勾连云纹瑗战国直径6.5、内孔径4.2厘米1951年河南辉县固围村出土绞丝纹瑗战国直径7.5、孔径5.8、厚0.8厘米玛瑙瑗战国直径6厘米兔形佩西周长4.5、宽2.7厘米夔龙形佩战国高3.5、长10.9、厚0.6厘米1951年河南辉县赵固村出土卷龙新石器高4.4厘米、宽3.8厘米1985年吉林农安左家山出土卷龙新石器红山文化高5.9、宽4.8厘米人面形玉饰新石器石家河文化长2厘米、宽1.5厘米、厚0.3厘米1955年湖北天门罗家柏岭出土凤鸟形双援戈商长11.5厘米、宽3.5厘米、厚0.4厘米弦纹琮商高9.3厘米、射径4.7厘米、内孔径4.3厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土神面形佩新石器红山文化高11厘米、宽4.7厘米璧新石器红山文化宽8.3厘米、高8.2厘米龙纹璜春秋长7.3厘米、宽2.3厘米、厚0.3厘米1957年河南三门峡上村岭出土卧蚕纹璜战国长10.3-10.6、宽2.8-2.9、厚0.3-0.4厘米1978年湖北随县曾侯乙墓出土卧蚕纹璜战国长8.3、宽1.9、厚0.4厘米1957年河南洛阳小屯村出土卧蚕纹璜战国长13,宽3.2厘米1957年河南信阳长台关出土龙首纹璜战国长9.6、宽2.1、厚0.4厘米1950年河南辉县固围村一号墓祭祀坑出土人纹璜西周长7.2、宽1.9、厚0.2厘米虎头新石器石家河文化宽2.6厘米、高1.8厘米鸟首璜形饰新石器石家河文化残长7厘米、最宽2.2厘米、厚0.7厘米1955年湖北天门罗家柏岭出土蝉形佩新石器石家河文化长2.9厘米、宽1.8厘米、厚0.6厘米环形饰新石器龙山文化直径9.5厘米、内孔径5.5厘米山东五莲丹土出土凤冠人像商武丁时期高12厘米、宽4.4厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土龙形玦商武丁时期直径5.9厘米、孔径2.3厘米、厚0.4厘米1976年河南安阳殷墟妇好墓出土人龙纹环西周直径12.5厘米、孔径5.1厘米、厚0.2厘米谷纹环战国直径6.5厘米、孔径2.5厘米、厚0.5厘米1957年河南信阳长台关一号墓出土玉鸟西周长6.2、宽4厘米透雕龙形饰西周晚期至春秋早期长4.6、宽2.6、最厚0.4厘米1957年河南三门峡上村岭虢国墓地出土龙形饰(2件)西周晚期至春秋早期长4.2、宽3.7、最厚0.2-0.3厘米1957年河南三门峡上村岭虢国墓地出土齿边形龙纹饰春秋长9.4、宽2.8厘米龙形饰春秋长5、宽3厘米钺夏长11.9厘米、宽10.1厘米双龙首珩战国长9.4、宽2.5厘米双龙形佩战国长7.7、宽3.3、厚0.4厘米。
史上最贵10件高古玉,一半出自同一场拍卖会1Lot 35东汉玉雕说唱舞人成交价:31,480,000 港元估价:300,000 - 400,000 港元尺寸:高10.4cm专场:香港邦瀚斯2016春季拍卖『温玉物华——思源堂藏中国玉器』东汉玉雕说唱舞人,青色玉质,部分受沁。
舞人头上有三角形花冠,头微微转左,高鼻小眼,浓眉尖胡,脑门上布满三道皱纹,上半身坦露,下半身着长裤,裤口肥大,右脚而立,左脚屈膝,左右手分别于身体前后,右手持一小鼓,张嘴露舌,犹如起舞说唱,姿态优美,妙趣横生。
汉代王宫贵族喜爱音乐、舞蹈、杂技等表演活动,类似的杂技及舞蹈场面在东汉画像石、砖和墓室壁画中较为多见。
2Lot 33汉或以后青玉雕辟邪成交价:24,760,000 港元估价:150,000 - 200,000 港元尺寸:长约5.5 cm专场:香港邦瀚斯2016春季拍卖『温玉物华——思源堂藏中国玉器』此辟邪玉色青里透黑,局部受沁。
雕作卧伏状,双目圆睁,张口露齿,头上有角,上身双翼略展,四肢弯曲屈于腹下,前足前屈,后足曲踞,作势前跃,长尾上卷。
整体造型生动,设计精巧,辟邪凛然之势不可冒犯。
3Lot 32汉或以后青玉雕辟邪成交价:21,960,000 港元估价:300,000 - 400,000 港元尺寸:长8.7 cm专场:香港邦瀚斯2016春季拍卖『温玉物华——思源堂藏中国玉器』青玉玉质,局部受沁白化。
神兽伏地,昂首,双角向后延伸,双目圆睁,张口露齿,鬣须自下颔垂搭于前胸,长颈,挺胸,四肢蹲伏作势前跃,短粗有力。
身侧有羽翼,阴刻简单短并行线或弧线以暗示兽毛或羽翅,翼末端斜上收尾,将略显沉重的身躯向上升抬,长尾弯曲。
此兽造型生动,神态凶猛,充满动感,表现出很高的工艺水平。
自汉代起,中国古玉发展进入全面立体化高峰期,从此出现大量采用圆雕技法的玉雕动物及神兽。
汉魏六朝玉神兽主要是辟邪及天马怪兽等。
4Lot 3201西汉青玉羊形水丞成交价:19,860,000 港元估价:2,000,000-3,000,000 港元尺寸:宽11 cm来源:黄浚(1878-1951),尊古斋,北京,1935 年前后Emeterio Ruis,日内瓦,1960 年前购得专场:佳士得香港2016年秋季拍卖会『重要中国瓷器及工艺精品』此件拍品为任性土豪刘益谦拍得。
商周高古玉(70多件精品)太养眼了首都博物馆商代玉戚天津博物馆商代虎形玉佩天津博物馆商代龙首形玉觿天津博物馆商代龙纹玉饰天津博物馆商代牛首形玉饰天津博物馆商代象形玉佩新乡市博物馆商代虎形玉佩新乡市博物馆商代龙首玉觹中国国家博物馆商代晚期羽冠人形玉饰故宫博物院商代玉璋湖北省博物馆商代玉璜开封市博物馆商代玉牙璧陕西历史博物馆商代玉戈台北故宫博物院商代玉牙璧天津博物馆商代弦纹有领玉璧天津博物馆商代直线纹玉圭武汉博物馆商代有领玉璧新乡市博物馆商代龙纹玉璜故宫博物院商代兽面纹玉戚故宫博物院商代铜柄玉戈河南博物院商代玉钺旅顺博物馆商代铜柄玉斧旅顺博物馆商代玉戈旅顺博物馆商代玉戚首都博物馆商代玉戈首都博物馆商代玉钺武汉博物馆商代玉斧故宫博物院西周凤纹玉佩故宫博物院西周龟甲形玉佩故宫博物院西周龙凤纹玉柄形器故宫博物院西周龙形玉佩故宫博物院西周人龙合体纹玉柄形器故宫博物院西周人龙合体形玉佩故宫博物院西周人形玉佩故宫博物院西周兽形玉佩河北省民俗博物馆西周龙形玉饰洛阳博物馆西周玉柄形器旅顺博物馆西周龙形玉佩旅顺博物馆西周鱼形玉佩(1对)旅顺博物馆西周鱼形玉佩旅顺博物馆西周鱼形玉佩陕西历史博物馆西周齿牙形玉饰天津博物馆西周双凤纹玉佩武汉博物馆西周玉璜故宫博物院春秋龙纹玉璜故宫博物院春秋龙纹玉玦故宫博物院春秋云纹扁勒子杭州博物馆春秋蟠虺纹玉环河北省民俗博物馆春秋蟠虺纹玉玦旅顺博物馆春秋蟠虺纹玉管(2件)陕西历史博物馆春秋龙纹玉璜陕西历史博物馆春秋双龙首玉璜天津博物馆春秋云纹龙首形玉璜湖南省博物馆战国云纹玉环杭州历史博物馆战国双龙纹玉璧故宫博物院战国龙纹玉璧湖南省博物馆战国谷纹玉璧开封市博物馆战国谷纹玉璧辽宁省博物馆战国谷纹玉璧武汉博物馆春秋蟠虺纹玉玦故宫博物院春秋兽面形玉饰天津博物馆战国谷纹出脊玉璧宝鸡青铜器博物馆战国龙形玉佩故宫博物院战国龙形玉佩故宫博物院战国龙形玉佩故宫博物院战国双龙首玉饰宝鸡青铜器博物馆战国龙形玉佩河北省民俗博物馆战国龙形玉佩河南博物院战国龙形玉佩天津博物馆战国双龙双螭纹玉佩中国家博物馆战国螭虎食人纹玉佩古玉笔记好文章才值得分享。
高古玉:收藏中的顶级奢侈品(图)
古人云,石之美者为玉。
也曾有人形象地比喻,玉是大地的舍利。
被誉为华夏文明第一块奠基石的高古玉,有着高深莫测的神秘色彩。
中华民族爱玉敬玉崇玉的历史悠久,从上古先民直至近代,人们对玉均情有独钟。
而如今恰逢中国走向盛世的历史时期,高古玉更是成为艺术收藏中的顶级奢侈品
顶级奢侈品在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”。
追求极致境界的顶级艺术品收藏,是每一个艺术品收藏家的美丽梦想和终极目标。
商周玉佩组饰.
杜平:高古玉是东方艺术品中的顶级奢侈品
京城资深古玉鉴赏家、百赏雅集总监杜平先生认为:“高古玉是艺术收藏中的顶级奢侈品,它集中综合了奢侈品所具有的所有特点,符合奢侈品定义的各项基础要素”。
作为中国收藏家协会资深收藏家、业内资深的玉文化学者,杜平长期关注市场上古玉器的经济走势,对古玉器鉴赏研究颇有心得,谈起玉器温文尔雅,热情而富有条理,他仔细介绍道:
1、富贵性:奢侈品是贵族阶层的物品,是贵族形象权利的代表,富贵是它最重要的元素。
高古玉自古是古代社会上层统治阶层独享的器物,是权利阶层的象征物,玉的使用被古代统治者所垄断,成为权力的象征。
上古时期古人视玉为可通神的灵物,认为玉是集天地之精华的祥瑞,更可以使人辟邪消灾;
2、艺术性:高级奢华才能为拥有者带来荣耀,高古玉是古代统治者独享的器物,是神坛之上供奉给神灵的瑞物,作为那个时代精心设计打造的祥瑞图腾,它们都有着独到的美轮美奂的艺术美感;
3、个性化:奢侈品个性化是最高境界,独具匠心才更显示出其尊贵的价值。
玉不琢不成器,高古玉是古代部落社会以全国之力开采玉矿,经过繁复的治玉过程,由最好的玉匠虔心手工打造出来的国家级礼器,是原创艺术杰作;
4、唯一性:中国有句古话:物以稀为贵。
稀缺性是使物品成为奢侈品的必要条件。
高古玉器因为材质的原因,每件都是独一无二,保证了它的唯一性,再者高古玉是不可复制和不可再生的历史文物;
5、稀罕性:奢侈品让大多数人产生有可望而不可即的感觉,而在夏商周时期的高古玉上,就集中体现了这种贵族化的优越感,在上古时代,玉是用于祭祀祖先和天地神灵的重要礼器,故而高古玉被蒙上一层神秘的宗教色彩,可望而不可即,是一般常人不能拥有及所能接触到的。
杜平认为:“美玉是自然界对人类的恩宠,中华古玉是杰出的人类文化遗产,高古玉是玉文化的源头,鉴赏收藏高古玉是认知古代艺术的最高境界,高古玉是东方古代文化艺术品中毫无争议的顶级奢侈品”。
自古以来黄金有价玉无价,倾国倾城的和氏璧,一件美玉璧换十五座城池的传奇演绎,千百年来深入民心,传国之玺、皇室之珍都离不开古玉器题材。
古玉器收藏作为顶级艺术品投资中一项贮藏财富的有效工具,不但可以媲美珠宝黄金在增值保值方面的功用,高古玉收藏还可以彰显收藏者自身较高的文化品位,体现出藏者自身对艺术和美的追求。
最为让杜平推崇的是:“古人常以‘君子比德于玉’来做为自身的处世哲理,
收藏古玉更可以把玉的品性和人的品格结合一起,提升收藏者自身内在的文化修养,以玉养心,获得精神上的愉悦。
”
高古玉收藏大热京城富豪新贵明星圈
据杜平介绍,在京城文化圈内不凡爱玉人士,在一些高端艺术会馆和顶级俱乐部,古玉雅赏总是座上宾的话题之一,通常在高尔夫球场挥杆之余,席间饭后那些腰间怀中,被盘玩得精光四射的高古玉,是宾主们最具兴致的谈资,而高档级别的高古玉件一旦露面,则会立刻吸引其他宾客羡慕的目光,在艳丽浮华的豪车名表日益被世俗化时,低调高贵的古玉器闪亮登场,迅速成为一种新宠,携带方便易于把玩,是古玉有别于其他艺术品的独特魅力,而高古玉卓尔不凡、含蓄内敛的气质,则充分彰显着拥有者的自信。
甚至一些京城顶级别墅的开盘仪式,也辅之以高古玉赏鉴活动用以吸引来宾到场,似乎也只有古玉器的精雕细琢,才能代言亿万豪宅的高档华贵和经典不凡,楼王和古玉穿越时空相映生辉,镇宅加收藏,奢华兼传世,喻义丰富,譬如奥运玉印,象征着品质。
除古玩圈之外,新贵和时尚名流人士,将收藏高古玉视为流行风尚的大有人在,一些演艺明星则将高古玉器的收藏作为一项热门的爱好,他(她)们热衷于到大拍卖行和逛小古玩店,四处搜罗高古玉,淘买古玉成为日常文化休闲活动常态,将到手的一些高古珠玉零散小件作为首饰佩戴,则是当下名媛淑女们的最爱,别致优雅,又能体现复古时尚的流行风范。
日前早有一些敏锐的资本投资客,把在股市和其他高危风险行业的投资,转投在囤积顶级古代艺术品上,稳赚不赔规避风险,获得巨大的增值收益,高古玉也是被他们锁定的黑马型目标,有善于营造企业文化品牌的公司,更在积极酝酿筹备着自己企业品牌的玉文化博物馆,在资本运作催生新一代富豪的年代,就如华夏银行标志中华C型龙,业已成为财富的图腾,成为他们的企业文化未来发展模式的标杆。
对此,杜平则表示,高古玉鉴赏收藏,需要较高的文化素养和学识,玉学、玉文化的蓬勃发展,不仅能够弘扬传承中华民族的传统文化,更为广大财富阶层开辟多元的投资方向,为创造财富营造出更多机遇。
杜平自信而肯定地说道:“随着近些年中国的崛起,古代传统文化的回归,必将带动未来古玉收藏的新一轮热潮。
”
专家观点之高古玉投资实用指南
古代艺术品的投资,充分体现投资者的智慧、才能与胆识。
如想投资艺术品中的高古玉,不妨从以下几方面着手,相信会让您的投资事半功倍;
1、收集古玉的风气虽已逐渐形成,但仍属起步阶段,国内艺术品拍卖市场对高古玉收藏未能给予足够的重视,其价格普遍偏低,若与国外拍卖行价格相比,存在较大的差距。
故其升值的潜力极大,目前仍有机会以较合适的价格收集到高古玉精品。
2、当今世界已进入一个信息发达的时代,各种出版及展览宣传活动的增多、互联网信息的迅速传播、资料的便捷检索查阅,加强了爱好者与藏家藏品的交流互动,收藏要首先清晰定位收藏目标,才可避免走一些弯路。
3、高古玉收藏要走精品路线,越是极品升值越快,把握好三要素:珍精稀,即高古玉要玉质珍贵、工艺精致、题材稀罕,这是高古玉投资收藏能否成功的最重要元素。
4、目前许多有着相同文化背景渊源的海外华人,长年在进行高古玉的收藏
和研究,国内更有拥有雄厚经济实力的强大收藏群体,有着充足的资金在支持着艺术品收藏市场兴旺发达,待社会资本进一步开启古玉器收藏时,将大幅提升高古玉的潜在价值。
严禁转载:5、随着文化交流活动的增加,艺术品的需求会越来越旺盛,对中国古代玉文化的了解认识不断加深,会有越来越多的有识之士加入高古玉收藏行列,这将使市场进一步活跃升温,掌控好先机是成为一个优秀收藏投资者的必备要素。