赫尔巴特德国赫尔巴特精英教育心理学教育思想精华

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赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特教育思想总结
赫尔巴特（Wilhelm von Humboldt）是19世纪德国的教育家和政治家，也是德国现代教育的奠基人。

他的教育思想对现代教育有着深远的影响，特别是他对教育目的、教育机构和教育方法的论述。

首先，赫尔巴特强调教育的核心是人的全面发展。

他认为每个人应当通过教育来培养自己的智力、道德和良好的品质，以实现个体的潜能最大化。

他强调教育不应仅仅是为了传授知识，而应培养人的创造力、判断力和自主性。

其次，赫尔巴特主张学校应为学生提供自由的学习环境。

他认为学校应该是一个积极参与的社区，学生应该在其中有机会自由地发展他们的思想和才能。

赫尔巴特强调学校应该提供各种自由的资源和机会，以满足学生的兴趣和需要。

此外，赫尔巴特提出了教育方法应该以个体为中心的理念。

他主张教育应根据个体的特点和需求来进行，而不是一刀切的教学方式。

他认为每个人都有自己的学习方式和节奏，教育应该根据每个人的差异来制定个性化的教学方案。

最后，赫尔巴特主张教育应该注重培养学生的思考能力和创新精神。

他认为学生应该学会思考和解决问题，而不仅仅是接受知识的传递。

他主张教育应该培养学生的批判性思维和创造性思维，以使他们能够在面对现实生活中的问题时能够主动地进
行思考和创新。

总的来说，赫尔巴特的教育思想强调教育的目的是人的全面发展，学校应为学生提供自由的学习环境，教育方法应以个体为中心，注重培养学生的思考能力和创新精神。

这些思想对现代教育仍然有着重要的借鉴意义，特别是在个性化教育和创新教育方面。

赫尔巴特的教育思想赫尔巴特（1776－1841）是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人。

1806年著《普通教育》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。

赫尔巴特是近代教育科学的创始人，他在教学的心理学化方面做出重要贡献。

作为“教师中心说”的代表人物，他的理论对后世影响极大。

赫尔巴特第一次明确宣称心理学是一门科学。

他在心理学研究中第一次作了运用数学法的尝试。

他提出两个重要概念：“意识阈”和“统觉团” 。

他指出：“一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个现实观念的状态，便须跨过一道界线，这些界线便为意识阈。

”就是说，任何时候占意识中心的观念只容许与它自己可以和谐的观念出现于意识上，而将与它不和谐的观念抑制下去，降入无意识状态。

赫尔巴特还认为，任何观念要进入意识内，都必须与意识中原有的观念整体相和谐，否则就会被排斥。

这个观念的整体，他称为“统觉团”。

他的“统觉团”理论在教育上的应用，使他成为近代著名的教育理论家。

所谓统觉，就是意识观念由无意识中选择那些能通过融合或复合而与自身合为一体的观念同化过程。

在统觉论的基础上，赫尔巴特及其学派提出了许多至今还在学校教育中有影响的教学原理。

例如，强调学生在过去经验中形成的统觉团在吸收有关新观念中的作用，这与当代认知心理学家强调学生头脑中原有图式在同化新的学习任务中的作用的观点是一致的。

又如，根据统觉论，教师不应只传授知识，而且应当唤起和刺激学生的统觉过程，这与当前认知心理学家强调在教知识之前激活学生认知结构中原有相关知识的观点如出一辙。

赫尔巴特的心理学思想对教育的最大影响是，他在统觉论指导下提出教学过程的阶段论。

他把教学过程分成四个阶段，即四段教学法：1．明了——给学生明确地讲授新知识；2．联想——新知识要与旧知识建立联系；3．系统——作出概括和结论；4．方法——把所学知识应用于实际（习题解答、书面作业等）。

同这四个阶段相应的学生的心理状态是注意、期待、探究和行动。

近代德国教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特(J．F．Herbart 1776——1841年)生于德国奥登堡。

他的幼年教育受益于母亲和家庭教师，以后入拉丁学校，于1794年进耶拿大学。

在学校内他研究康德、费希特等人的哲学著作；当时刚发表的古希腊哲学家巴门尼德(Parmenides，约公元前6世纪)关于一切存在都是统一的和不变的学说，给他很大的影响。

1797年初，他在修完大学课程之前，即去瑞士担任一贵族的家庭教师；他对教育的兴趣就是由这个职务引起的。

他在1799年曾访问过柏格多夫，与裴斯泰洛齐相识，这一认识给他的印象很深，但是他并未完全接受裴氏观点中的民主主义倾向。

1799年以后，他停居在友人家专攻哲学；1802年在哥丁根大学取得博士学位，随后即在该校任教。

1809年他应哥尼斯堡大学的聘请，继康德之后，讲授哲学与教育学，并创立教育研究所，目的在于训练教师，应用他的教育原理。

1833年，他重回哥丁根大学任教，于1841年逝世。

他的主要著作是在两个大学任教期间发表的。

教育方面的著作有： (1)《沦世界的美的启示为教育的主要工作》（1804年）；这是用严格的演绎方式，从教育的目的开始，讨论到他的假设，由假设达到完成目的的手段，侧重于伦理学方面的发挥。

（2）《普通教育学》（1806年）分管理、教学，训练三部分，表现他的主要教育思想，侧重于心理学方面的阐述。

(3)《教育学讲义纲要》(1835)，这是《普通教育学》的补充，对手前书中的心理学基本思想，有进一步的发挥。

其他与教育有关的著作，尚有《裴斯泰洛齐的直观初步的观念》(1802)，《公众协作之下的教育》(1810)，《学校与生活的关系》(1818)，《关于心理学应用于教育学的几封信》(1831)，《理想主义对于教育的关系》(1831)等。

赫尔巴特是近代资产阶级教育家中第一个企图把教育学建立为一门科学的人；他想在伦理学的基础上建立教育目的论，在心理学基础上建立教育方法论。

教育家赫尔巴特的教育思想赫尔巴特是德国著名教育学家，那么赫尔巴特的教育思想是什么?下面是店铺为你收集整理的赫尔巴特的教育思想，希望对你有帮助!赫尔巴特的教育思想赫尔巴特的教育思想一：赫尔巴特最著名的教育思想就是四段教学法。

他认为老师在教授学生的时候应该分为四步走，第一步：明了，也就是给学生教授新知识的阶段。

第二步：联想，也就是将新知识与旧知识相联系的阶段。

第三步：系统，做出概括和结论。

第四步：方法，也就是将所学习到的知识用于实际，比如习题解答或者是书面作业等。

赫尔巴特的教育思想二：教育性教育。

这种教育学思想是说要将教学当做道德教育的最基本的手段和途径，老师应该通过教学传授知识，形成各种道德观念，并且在此基础之上形成学生的品德。

赫尔巴特的教育思想三;训育，是指在儿童身上培养一种有利于教学进行的心理状态。

训育一般包括限制、赞许、责备、惩罚、建立有益的生活制度等五个方面，同时赫尔巴特还指出了训育与管理所存在着的区别，赫尔巴特认为管理一般都是关注的当前的作用，而训育是关注儿童未来，训育是持续的、不断的、慢慢的深入人心和渐渐的停止的，能够使人感觉到一宗陶冶的力量。

对赫尔巴特的评价对赫尔巴特的评价一：赫尔巴特首先是一位教育学大师，但是由于他所处的时代的局限性使得其理论虽然具有划时代的意义，但是也具有明显的缺陷。

赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性，表现为心理科学本身发展的局限性，对教育实验的忽视，对教育教学过程认识的不足等。

对赫尔巴特的评价二：赫尔巴特的教育学在19世纪最具影响力，是第一个得到世界广泛认可的教育学体系，在几乎所有的文明国家都获得了成功。

赫尔巴特的心理学化努力极大地鼓舞了后来者。

所以后人对赫尔巴特的评价极高，称其为“教育科学之父”。

对赫尔巴特的评价三：赫尔巴特是一位非常勤奋的人，其一生之中给后世留下了大量的著作，这些著作对心理学、哲学和教育学方面的发展起到了非常重要的作用，赫尔巴特一生之中写出了这么多的著作，在教育学领域内能够成为科学教育学的开山鼻祖，是与其勤奋分不开的。

科学教育学的奠基人——赫尔巴特及其教育思想（刘新科）一、生平与著述德国教育家赫尔巴特(Johann Friedrich Herbart,1776-1841)是主知主义教育思想的倡导者。

1776年5月4日出生于德国奥尔登堡的一个律师家庭。

在耶拿大学读书期间，由于对哲学的兴趣浓厚，他放弃法律学习而专攻哲学。

后中断学业到瑞士一个贵族家庭担任家庭教师，为他后来教育思想体系的形成奠定了一定的实践基础。

在瑞士期间，赫尔巴特有机会与瑞士教育家裴斯泰洛齐相识，参观了他的布格多夫学校，受到了他的教育思想尤其是“教育心理学化”观点的影响。

1800年回到德国后，既研究哲学又在一所教堂学校任教。

1802年，赫尔巴特通过格庭根大学的博士学位考试，稍后又获得教授备选资格，从而开始了他的大学教学生涯。

1809年，他赴哥尼斯堡大学继康德后担任哲学和教育学讲座教授。

为了使教育学理论能与教育实际联系起来，他于1810年创办了教育研究所、师范研究所和附属实验学校。

在哥尼斯堡大学期间，是赫尔巴特学术生涯的高峰。

1833年，他又回到格庭根大学任教。

1841年8月11日在格庭根去世。

主要教育著作有：《普通教育学》(1806)、《科学的心理学》(1824)、《教育学讲授纲要》(1835)等。

二、教育理论的科学基础——统觉论在近代西方教育史上，赫尔巴特是第一位把心理学作为一门独立学科进行研究的教育家，因为他认为教育学领域中的大部分缺陷乃是由于缺乏心理学的结果。

因此，从“教育心理学化”出发，赫尔巴特强调指出，教育学必须以心理学为基础。

在观察和实验的基础上，他提出了统觉论，即观念心理学。

在赫尔巴特看来，“观念”是人的心理活动的最简单和最基本的要素，是人的全部心理活动的基础。

人的心理活动就是观念的聚集和分散的活动，因此，心理学就是研究观念的形成及其运动的科学。

在观念的运动中，一个观念由意识状态转为下意识状态或由下意识状态转为意识状态必须跨过一道界限，那就是“意识阈”。

赫尔巴特的教育心理学化教育目的心理学化赫尔巴特把教育的所有目的和最高目的指陈为道德，道德“普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

多方面的兴趣立足于社会，是可能的目的或选择性目的，也是间接目的或意向目的，道德培养是最高目的和必要目的，二者具有统一性。

在教育起点上，他尊重人的个性，“即使对人类作最纯粹、最成功的描述，这种描述却同时也始终是对特殊的个人的说明”，一个真正的教育者应尽可能避免侵犯个性，而使个性所具有的鲜明轮廓呈现出来。

从观念心理学出发，赫尔巴特论证了道德目的受五种力量支配，心灵只有具备五种力量才能引向至善的方向，即：内心自由(innerfreedom）、完善（perfection）、仁慈(goodwill）、法权（justice）、公平（equity）。

他所倡导的五种道德观念着眼于人的内心世界，关注改造儿童内部的心理结构，发展儿童明辨的见识及相应意志，促进心理的主动性与积极性。

五种观念基于人性的现实基础之上，是“一种生活本身的原则”，体现了理性、自由与完善的品质，并逐渐扩展为相应的社会规则及秩序。

在道德养成上，赫尔巴特详细论述了性格形成的自然程序，从心理学的角度指出了智育与道德形成的关系，强调人之为个体的身心统一。

我们熟知，赫尔巴特在教育目的的论述中把伦理学作为重要的基础之一，但他没有因强调伦理学的社会需求而不顾人的个性发展，因心理本身也具有社会属性，他努力追求着二者的和谐统一，在教育目的中兼顾了个性发展与社会需求。

从教育的一般目的或间接目的即多方面兴趣的培养来看，多方面兴趣的平衡发展是实现道德的手段。

兴趣是内心活动的积极状态，当对事物产生兴趣时观念运动异常活跃，增强了心灵的同化能力，从而控制统觉过程。

因此多方面的兴趣可加速观念的贮存与积累，促进性格形成与心灵完善，由观念形成意志，由意志养成性格，达到培养美德的最终目的。

多方面兴趣理论体现了赫尔巴特对完整人格的尊重，这些平衡和谐的兴趣本身是符合学生天性的。

第5单元赫尔巴特的教育思想(近代外国教育思想)赫尔巴特（J.F.Herbart, 1776~1841）是德国19世纪著名的哲学家、教育家，也是欧洲教育心理化运动的重要代表之一。

他将教育理论建立在哲学和心理学基础之上，试图揭示教育、教学的规律，深化了教育学研究的内容。

他主张教育学应当成为科学的思想和“教育性教学”的思想受到人们的广泛重视。

在西方，他是第一个提出比较完整教育理论体系的人，被称为“教育学之父”和“科学教育学的创始人”。

一、赫尔巴特的生平及思想基础赫尔巴特出生在德国西部奥登堡一个律师家庭，从小受过良好的古典教育。

12岁时，他进入文科中学学习。

18岁时，他进入耶拿大学学习哲学，研读了费希特、康德和莱布尼兹等人的哲学著作。

大学毕业后，他去瑞士的一个贵族家庭做了三年的家庭教师。

在负责教育三个孩子的过程中，他仔细研究孩子的学习特点，认真考虑自己的教学方法，并写出书面报告，获得了对教育的初步认识。

他认为，教育必须建立在哲学基础之上，教学方法、课程设置以及纪律要求等都必须从哲学中产生答案。

他还认为，学问的获得来自于艰苦的工作，而不是轻松的教育。

在瑞士期间，他曾去布格多夫拜访裴斯泰洛齐，对其教育方法和经验进行了研究。

1802年，他发表了《裴斯泰洛齐关于直观的初步概念》的论文，认为裴斯泰洛齐的思想和方法，不仅适合于小学，而且适合于整个学校教育。

从瑞士回来后，赫尔巴特到哥了根大学学习并获得博士学位。

赫尔巴特开始在哥丁根大学任教，讲授教育学和心理学。

在这期间，他写了《普通教育学》（1806年）和《普通实用哲学》（1808年）等著作。

1809年，他被聘为柯尼斯堡大学教授，继续哲学家康德的“讲座”，讲授哲学和教育学。

一直到1833年，他保持着这一位置长达24年。

在这期间，他先后完成了《心理学教科书》（1816年）和《关于心理学应用于教育学的几封信》（1813年）等书。

在柯尼斯堡任教期间，他还领导和参加了培训师资的教育研究所，并亲自在研究所附设的实验中学教授数学课。