人类的新目标 《未来简史》读后感1000字

读《未来简史》有感（精选5篇）读《未来简史》有感（精选5篇）细细品味一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的读《未来简史》有感，欢迎阅读与收藏。

读《未来简史》有感1前段时间的培训，刚经过了关于互联网的“原住民”、“移民”和“难民”配对感悟，赫拉利《未来简史》再次引发我的震撼和思考。

面对未来，我将会怎样，我还能怎样？作者真是个奇人，打破了我的惯性思维，嫁接了历史与未来。

全书近400页，以人类告别疾病和战争之后的未来时代为时间线，提出了人类幸福、永生和神性的目标社会，通过重温智人进化的历史，并与其他动物比较，揭示智人究竟是怎样的一种存在，以及人文主义是如何成为这个世界的宗教。

书中为我们描述了一个比马克思表述的共产主义社会更为具体清晰的未来社会：克服饥荒、瘟疫和战争，所有人享有富足、健康与和平，并获得永生、幸福快乐和化身为神。

在书中有这么一句话：“知识如果不能改变行为，就没有用处，但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。

我们拥有越多的数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。

”我们的社会变化太快，我们的知识消耗太快，我们正常的积淀和积累已经入不敷出，正如傅局那天提出的，我们已近慢不得，更等不得。

《未来简史》告诉我们，我们这代人有可能赶上生物科学、医药科学发展的红利，我们有机会消除癌症等疾病的影响，而实现超长生命力。

可是，合上书本，发现还真的没有准备好了迎接这样的生命力。

40岁生日那天，写了篇随感发表在《今日浦江》，给自己80岁的人生做了个定性，发现已经过了半辈子。

转眼，步入50年龄层，或许还有半辈子要过，那接下去就不是准备退休的年龄了——这还真有点如何应对的茫然了。

而人工智能时代的到来，我们所面对的职业，面对的生活，何以应付和转型？真的自已由人升格为“神”，或许不只是一种期许，生理的适应缺无法面对心理的适应，成为一个未来时代或社会的“难民”，即使有幸逃难到那个时代，只是成为一个让智能设备摆布的无用阶层，人生的命运无法由自己主宰，这或许也是一件令人痛苦的人生际遇。

读《未来简史》心得体会范文（第一篇）科技不断追求更先进的医疗技术、去探索人类的基因，无非想让人类活的更健康、生命延续更长，说人类追求长生不死也不为过;人类通过不断地经济增长来满足人不断增长的欲望和需求，满足人的欲望和需求是为了让人幸福快乐也不为过;人类通过科技获得不断改进的自己的身体和智力，通过生物科技、交通工具、通信技术、互联网、人工智能不断的获取强大的力量，实际上已经获取了以前神才拥有的力量，而且科技的脚步并未停下，人类甚至可以获得比神更强大的力量，说是化身为神，获取如神一般的力量其实也不为过。

现代人其过得很辛苦，每个人都背负压力，但是可能不是所有人都能够明白压力来自何处，但这本书给出了答案，那就是这个时代的趋势，从目前为止，并未看到这个趋势有被逆转的可能。

其实每个人从出生那一刻起就早已签订一份现代契约，所有人都身处洪流之中，想要不被淘汰只有一条路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。

只要经济增长，就可以满足更多的欲望和需求，就需要更加细致的分工，需要更多的人才，需要更先进的科技，需要每一个人去充当促进这个世界加速运转的芯片，借此来促进经济增长。

科技公司太过强大，拥有强大的资本力量，拥有最强大的科研团队，看起来异想天开，但那些曾经我们以为的异想天开一步一步走进现实，令我们不得不去相信科技改变未来的现实。

人类的未来究竟会被人工智能统治;还是说一小部分人进化为超人，这一小部分人不仅从物质、精神上超越普通人，竟然从生物上开始大幅度拉开和普通人的距离，人类从生物上开始划分阶层，智人被智神统治;又或者权力到最后直接交给数据主义，人只不过是数据的生产者或者人仅仅是个数据;也有可能这都不会发生，所有的可能性都是可能性，但是当它发生也不要太惊讶，人类同样也有很多方式来避免失去控制权。

读《未来简史》心得体会范文（第二篇）一、幸福就是过的有意义现代人普遍认为寻找幸福快乐是最重要的意义，但这在上万年的人类历史里并找不出什么根据。

《未来简史》读后感第一篇范文《未来简史》，以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的力作，自问世以来，引发了全球范围内的广泛关注和热议。

这本书以独特的视角，深邃的洞察力，为我们描绘了一幅未来世界的宏伟蓝图。

读后令人深感震撼，不禁对我国乃至人类未来的发展道路进行深刻思考。

观点独特，犀利剖析赫拉利在《未来简史》中提出，人类正从“智人”向“神人”进化，科技进步将使人类掌握前所未有的力量，从而对人类社会产生深远影响。

这一观点独特犀利，一针见血地指出了未来世界的发展趋势。

旁征博引，触类旁通在论证这一观点的过程中，赫拉利旁征博引，从宗教、哲学、科技等多个领域进行了深入剖析。

例如，他引用了佛教的“无常”观念，指出人类对未来的担忧源于对变化的恐惧；又以人工智能为例，阐述了科技进步对人类社会的潜在影响。

事实为依据，条理清晰在书中，赫拉利以大量事实为依据，条理清晰地阐述了未来世界的发展趋势。

从生物技术、人工智能、大数据等领域的突破，到人类面临的失业、贫富差距扩大等问题，他都进行了详实的论述。

这使读者在了解未来世界的同时，也能对我国和自身的发展有更深刻的认识。

人性化语言，引人深思《未来简史》的语言通俗易懂，贴近生活。

赫拉利将复杂的科技和哲学问题融入生动的例子中，使人容易产生共鸣。

在阅读过程中，我们不禁会思考：在科技进步的背景下，如何面对未来的挑战？如何把握人类的发展方向？结论《未来简史》为我们提供了一个全新的视角，让我们对未来世界有了更为清晰的认识。

在科技日新月异的今天，我们应当正视变革，勇敢面对挑战，努力把握人类的发展方向。

只有这样，我们才能在未来的历史长河中，书写出更加辉煌的篇章。

篇范文第二篇范文《未来简史》以其独特的视角和深刻的洞察力，引发了一场关于人类未来的大讨论。

在这场讨论中，我选择采用3W1H模型（What、Why、How、Hence）来重新审视这本书，以期从不同的角度挖掘其内涵，同时使用BROKE 模型（Background、Reason、Opinion、Conclusion、Evidence）来构建我的观点，从而得出更有深度的见解。

关于《未来简史》的读后感（精选19篇）《未来简史》的读后感篇1《未来简史》开篇即描述了人类在新千年追求的三个议题：长生不死、幸福快乐和化身成神。

正当我在为人类的美好未来而憧憬时，作者又毫不犹豫地一脚将我踢入地狱——在处理这三个议题时科学家发现生物本身只是算法，我们的意识并不自由而是计算的结果，由此得出的结论是：随着科技进步，机器会比我们自己做出更好的选择，而最终绝大部分人会被机器取代，沦为“无用的阶级”，而控制机器的少数人成为“智神”。

甚至未来的机器会取代人类，成为地球的新主宰——或许有一天某人对人工智能下达一个简单的“我希望世界和平”的指令后，人工智能计算错误（也可能是理性分析后），通过把人类全灭来实现世界和平？曾经，我觉得人类胜过机器的原因在于我们有自由意志，爱是机器永远无法拥有的，各类科幻文章、影视作品中也是这么演绎的。

然而，科学家发现我们的各种思想的源泉只是各种激素刺激神经后的化学、物理反应，再汹涌的爱也不过是简单的激素爆发而已。

目前已经有部分药物可以控制我们的情绪，未来或许你难过时向朋友哭诉，他只会递给你一颗让你开心的药丸。

现在各路围棋大神纷纷倒在AlphaGo脚下，人工智能在曾经人类的专属领域获得了胜利，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。

戴上“专注头盔”，普通人就能成为神射手；谷歌通过分析邮件内容，比英国政府通过实体医院的数据更快分析出流感疫情的爆发；通过订制基因，你能得到高情商、高智商、高颜值的完美孩子…目前在多数专业领域，拥有人工智能的机器都超越了人类，靠着人工智能，人类的生活水平越来越高。

可因为人工智能有着种种优势，势必会导致越来越多的人无法继续从事现在的工作，届时失业的人将何去何从，我会不会也成为失业者中的一员，那时该怎么办？因为无解，我无比迷茫。

真的就没有办法了吗？随着越来越精密的算法将人类挤出就业市场，财富和权力会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，刘慈欣科幻小说的“终产者”（人类99.99%的财富会集中到一个人手中）将统治世界，其余人沦为奴隶或沉浸在虚拟世界中做流浪汉？既然我们绝大多数人将来会成为“无用的阶级”，那奋斗还有什么意义？届时被压迫到极致的失业人类会奋起反抗，砸烂机器吗？应该不会，因为没人愿意回归到原始人的状态。

《未来简史》读后感《未来简史》读后感（精选15篇）《未来简史》读后感篇1看完《未来简史》归结于一句话：万物互联让人类的能力指数上升，人类放弃意义而追求力量，智人失去控制权，极少数人控制世界。

放下书，世界还是世界，贸易摩擦，围追堵截，崛起增长与压制，民粹主义与开放合作，现在还是柴米油盐，未来还只是未来，甚至可能永不会成为现实，当前独善其身仍然可行，一切似乎没有变化。

一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，嗯，就这感觉，感觉都没变。

但有些想法在悄悄地变化：1、认识到靠虚拟的愿景、文字和货币，人类开展了大规模的分工协作，从此一骑绝尘。

大规模协作是人类力量提升的核心关键。

2、对自由人文主义，平等，自由，自由意志，独立意志，追随自己的内心，不那么确定，那么执着了。

3、对万物互联，个人隐私，数据自由，有了新的认识，或许，这是人类进行大规模协作，大幅度提升力量的必然趋势，势不可挡，顺者昌逆者亡。

4、意识到如果生命最终只是技术问题，会有截然不同的价值观。

幸福圆满或许都需要重新定义。

然后想，今天的我和昨天有何不同？人和人的差异在哪里？能力，见识和眼光（含境界和定位）。

能力包括了决断力、执行力、理解力、与人连接力，意志力，当然也包括了语音能力，运动能力，发现问题与解决问题的能力，逻辑推理能力，总结能力，洞察能力，规划能力，情绪控制能力等。

眼光高低取决于见识，见识又取决于知识和能力。

为什么会目光短浅，因为没有见识，为什么没有见识，很多知识不知道，知道了也没有能力抽丝剥茧，归纳总结形成自己的观点啊。

不同的选择造就了不同的人，而选择是基于已有知识、能力、见识和眼光的选择。

有些事我们知道自己知道，我们也知道自己有些事不知道，知道的东西多少，决定了人和人的不同。

有些事我们不知道自己知道，但它总是通过直觉、感觉，隐隐地，经常性地影响我们的选择，而大部分的，是那些我们不知道自己不知道的部分，我们不知道，所以就会执，就会固执己见，就会画地为牢，就会刻舟求剑。

《未来简史》读后感十篇《未来简史》读后感1《未来简史》讲述了以大数据、人工智能为代表的科学技术发展日益成熟，人类将面临着进化到智人以来最大的一次改变。

未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。

如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。

而读这本书有一种和若干年后自己交流的feel。

自我认识书中认为自我分为叙事自我和体验自我。

叙事自我就是自己为自己构造的某个故事，体验自我就是具有时间性质的体验。

举个例子，持有一只股票2年，天天涨停，这2年每一天的感受就是体验自我，但是突然今天跌停了，你接受不了，清仓了，这却是因为叙事自我。

体验自我可以理解为每一刻体验的记忆，具有时间特性，但现实总是好了伤疤忘了疼，对于大部分体验很快忽略。

而叙事自我是我们所有体验的最高值和最低值的平均，也就是峰谷定律，在生活中往往是叙事自我帮我们做最后的总结。

例如晚饭从头到尾都很愉快，但是结束时因为服务员的一句话变得不开心，我们就很容易被最后的体验或某一刻很差的体验定义整个过程的体验，也在事后提及时以此做评价。

生命的算法1915年意大利加入协约国，目标是要解放由奥匈帝国“不法”占有的两处意大利土地，共发动了11场战役，第一战，损失1.5万人，第二战4万人，第三战6万人……持续了2年，进行了11场战役，意大利大败。

等到战争结束，意大利士兵死亡人数达70万，伤兵过百万。

其实意大利本在第一战后，可与奥匈帝国签署和平条约，因为当时的奥匈帝国和俄国正打得焦头烂额，无意与意大利本纠缠。

但如何面对这1.5万亡故士兵的父母、妻子和孩子，还有伤病的士兵？决策失误？张三白死了，李四也是，别太难过……另一种选择——张三和李四是为了意大利的荣誉而战死的，他们都是意大利的英雄！他们的血不能白流，我们要继续战斗，带着死者的期望，直到战斗胜利！同样的，对已故者的家人而言也难，要他们承认一切是白白牺牲，亲人白死了？而受伤的士兵也宁愿告诉自己“我的牺牲，都是为了伟大的意大利”而不是“我之所以没有腿，是因为愚蠢的决策”。

未来简史读后感范文三篇未来简史读后感范文三篇导语：写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。

下面和小编一起来看未来简史读后感范文三篇，希望有所帮助！未来简史读后感终于花了两个礼拜把《未来简史》看完了，对这本书及作者可谓仰慕已久。

看了些之前的书评，惊讶的发现贬大于褒，大多是喷这本书与前作重复、人工智能讲的不够深层。

造小就今天就想就这本书说说自己的见解，各位大神不喜勿喷哦~在我看来，本书最令人欣赏的两点，一是在于它的辩证思维，二是在于它的争议性。

辩证思维，是指“将对象作为一个整体，从其内在矛盾的运动、变化及各个方面的相互联系中进行考察，以便从本质上系统地、完整地认识对象”。

事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行，是它的主要特点。

这种思维方式在本书中无所不在，例如序言中对于知识悖论的阐述：“知识如果不能改变行为，就没有用处。

但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。

我们拥有越多数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。

”联想到王阳明的知行合一，知指导行，行再反过来更新知，否定之否定，以螺旋状前进，方是万物进步的普遍真理。

再看作者在第3章中对于人类特殊之处的叙述，原文分了几段：“如果说灵魂是不可分割、永恒不变的，那么进化论无法接受灵魂的概念”。

“可能有人会说，人类的灵魂就不是进化来的，而是在某一天突然出现的，而且完整无缺。

”“要说父母一丝一毫的灵魂都没有，小孩身上却出现了永恒的灵魂，这就不是生物学说得通的事了。

”作者对灵魂是否进化而来进行双方论证，从而得出“进化论无法解释灵魂存在”的结论，有理有据，让人信服。

还有第5章中对于科学与宗教关系的解释，作者首先表达了“科学研究事实，宗教给出伦理判断”的观点，又以经典宗教故事三部分为例阐述了“宗教并非只管伦理判断，还包含事实声明”的观点，从而得出“科学与宗教你中有我，我中有你，不可分割不可对立”的结论。

未来简史读后感1000字未来简史读后感1000字当品读完一部作品后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是小编收集整理的未来简史读后感1000字，欢迎阅读与收藏。

著名的年轻历史学家尤瓦尔赫拉利就如同21世纪的先知，他的三部简史著作描述了从人类诞生到智神出现，超过数个千年的宏大图景。

与普通的历史作品不同，赫拉利的简史更像小说，一部一环扣一环扣人心弦的小说，他并不只是陈述历史事实，而是结合了广博的科学知识与自己的猜想，将人类演化，乃至未来发展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。

很难想象如此系统严谨，在多个学科中行进自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，称赫拉利为先知并不为过。

《人类简史》讲述人类由一种普通的生物最后成为地球之主的故事，《今日简史》讲述人类即将面对的几项挑战，而《未来简史》则暗示人类未来的发展方向。

在数个世纪之内，人类使用科技使自己的生存摆脱了瘟疫，饥荒，与战争的威胁，如何走向下一步，赫拉利给出了自己的猜想。

现代生物科学的发展已经指出生命就是许多体内的生化算法，只要人类得以控制其中的.某些机制，就可以做到长生不老，或是让自己获得源源不断的快乐，最后利用科技使人类走向更加高级的生命形态，也就是赫拉利所说的“智神”。

这些在科技上并没有这么容易，人类或许再需要数个千年才能达到，但在历史的方向上并不只是毫无根据的幻想。

企业家将钱投入延长寿命的研究；中年乃至青年人花钱保养自己的身体免受时间的侵蚀；人类一直在与饥饿，瘟疫，战争的斗争其实也是为了延长自己的寿命，细观历史不难发现我们对长生的渴望。

又或是实验小鼠为获得快感刺激，踩动踏板最后将自己饿死；全球毒品屡缉不止，成为可怕的非法势力；为使人类更方便社交，游戏，看视频，购物的公司引领了市场，被称为“爸爸”，可见人们对快乐的购买力之高。

至于使用生物工程，半机械人工程，非有机生物工程，将人类的智力，体力提升一个档次，或是能够掌握万物，甚至更方便离开地球，则是牵动着科学家与小说家的心弦。

未来简史读后感未来简史读后感（通用33篇）未来简史读后感篇1《人类简史》的作者，著名的历史学家，又推出了新的作品《未来简史》。

我有幸拜读，受益匪浅。

以后，你再也不用思考，人活着是为了什么？随着时代的进步，科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来，最大的一次机遇。

可能就像，原始人类学习了用火，智力突飞猛进。

现在的人工智能，又会给人类带来一场新的变革。

人类的'智商比其他地球生物高，于是自称万物之灵。

一旦人工智能的智力超过人类，那么会发生什么呢？绝大部分平庸的人类，将沦为“无价值的群体”，只有少部分人类，在与人工智能对抗中，能进化为特质发生改变的“神人”。

以后的人类，将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境，将比我们自己，更了解自己。

未来简史读后感篇2其实，书评半年前就写完了，只是重新读了书评后，我决定只留下自己总结的的部分：从狩猎时代到农业时代，宗教作为副产品由泛灵论（动物和人类被认为是平等的.生灵）衍变为有灵论（神高于人，人高于动物）。

随后，人类由农业革命到科技革命，而宗教由有灵论变为了人文主义（人文主义认为人的感受才是最重要的，自由意志被推到了神的位置）。

后来，科学家打开了智人这个黑箱子，既没找到灵魂，也没找到自由意志，只找到基因、激素、神经元，遵守着世界其他所有事物都相同的物理和化学法则，于是科学家学会了控制生物基体，转移或增加人类观感，可以配置希腊神话中的力量、智慧以及美貌，学会了创造“灵魂”，我们由科技革命到了数据时代，解构自由意志，自主创造智神。

跟着作者走了这么一大圈，脑子里却还是我是谁我从哪里来的问题，就还是回到小时候孤独的对着巨大的镜子看着自己问自己是谁的孩子，我就还是摇一摇头，告诉自己，请善待自己的一生。

未来简史读后感篇3这本书开始就讲道，人类原来的议题是饥荒，瘟疫和战争，新的议题是长生不死，快乐和神性。

读未来简史有感（精选8篇）读未来简史有感（精选8篇）认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的读未来简史有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读未来简史有感篇1虽然很难以启齿，但我也要诚实的说，断断续续，用将近一个月的时间终于草草读了一遍《未来简史》，而且是跳跃的读，应该说并没有以一而贯之的通读，更不用说读懂、读通了。

在培训期间所有推荐书目中，我最先看的是这本书，是"史"字吸引了我，应该说我是一个表象主义者、形象思维者，喜欢历史性的传记、历史性题材的故事，不太喜欢学术性太强的书籍、大部头，那些精深的理论、想破头也难以知其所以然的模型、公式和辗转腾挪的论证令我头疼不已，只能止步不前、望洋兴叹。

从中学开始，我就喜欢读译著，是因为喜欢翻译过来文章的这种文风，语句常有倒桩、排比长句常见，比喻、拟人等幽默的气息都吸引我，有一种杂文的感觉。

但《未来简史》读下来，我错了。

因为《未来简史》不仅是"史"更是"推演未来"的"史"; 它是史学，还是哲学和科学、未来学。

这部译著我读起来感觉有点难，主要有这么几个原因：一是国外的史书，引证的事例大部分是世界的，并不是我熟知的；二是未来的技术、信息和概念，由于孤陋寡闻，也难以共鸣，往往还要查一些资料来学习，比如说信息和生物技术、人文主义特征、宗教和历史事件等等，有些梗过不去，就要反复几遍的读；三是不同于我们熟悉的纪传体、编年体和断代史等体例，这个"史"以人为核心，包括科学、技术、意识，又有预测，采用倒叙、插叙的手法分类、分块阐述和记叙，是基于过去300年的思想和希望指向未来。

四是近几年抱着手机看短评、聊八卦，没有静心读大部头、学术性著作的心境、毅力和习惯了。

但不得不说《未来简史》既震撼人心，又趣味盎然，既告知了我们熟知不熟知、经历未经历的过去，也以各种残酷无情或者润物细无声的方式或修正、或颠覆我们对现在的思考、思索和思想，更重要的是在将历史呈现给我们的同时，让我们试图感觉、看到、认识未来，以及人类终将走向何方。

读《未来简史》有感1000字读《未来简史》有感也许有人看到书名会误解《未来简史》应该是一本讲述未来、预测未来的历史；或者一说到历史，如果就是按照中学历史书上“王朝的更迭、经济制度的变革、政治制度的变革、文化科技的发展”等这样的线索去叙述。

事实上，这封信大部分的篇幅说得不是未来，而是历史，是通过了解发展史的方式，来预测未来的五种可能性，是“基于过去300年的思想和希望而指向未来。

”书中讨论的核心内容核心也不是社会、国家或文明，而是人。

介绍智人究竟是怎样的澄生物，智人与其他动物的人际关系，以及它究竟特别在哪里；在原地踏步的数千年里，智人究竟创造了一个怎样光怪陆离的世界，怎样一步步走到这时候这个路口。

因此，整本书的逻辑就是先抛出人类未来可能会议题的三大出现的结论，再通过回头梳理文明史、了解历史，从历史的蛛丝马迹中来推理判断出未来将会如何。

现代基本上都认为人比世间万物都要高级，都要特别,是位列其他所有动物灵长类之上的。

原因是，只有我们才拥有一支永恒的末世灵魂、才有意识。

赫拉利帮我们翻开历史。

首先，在人类的一开始，也就是远古狩猎采集者认为人类和其他动物基本上无法什么人类不同，都是一种动物，可能即便是从爬行动物进化而哺乳动物来。

上帝出现了之后，作为交易，把人的地位给提高了，仅赋予了人类永久的灵魂，人可以任意对待动物，位居其他动物之上。

但是，随着近代科学的健康发展，天文学家做过的千千万万的试验，并没有发现人类有灵魂，或者证明猪没有灵魂。

另外，进化论也未知灵魂的存在。

灵魂如果不是进化而来的结晶实体，是某一天突然显现出的，那究竟是在哪一天呢？是这个小孩的父母没有灵魂，而到了小孩这一辈就突然进化出更了灵魂了吗？再说意识。

我们都认为人之所以高级，是因为人拥有与众不同的奇特意识：你能颇感你的愤怒、你的渴望、你的恐惧，你所有的主观视听享受。

但实验室里精神分裂症的大鼠就没有意识吗？做好拦截计划的大猩猩就没有意识吗？另外，人类为什么要有意识呢？没有半点意识的谷歌自动驾驶汽车，开起汽车来也没有半点问题。

《未来简史》读后感(3篇)《未来简史》读后感(篇1)以色列历史学家尤瓦尔赫拉利以一部《人类简史》在全球范围内形成影响力，书中提出：人类之所以能够成为地球上区别于其他动物的物种，是因为人类拥有强大的创造能力。

人类社会现存的国家、宗教、企业等都是基于生存过程中的需求，描绘、构建，并逐步形成的。

回顾完人类演进的历史，赫拉利在2023 年对未来进行了畅想，今年 1 月《未来简史》在我国发行，出于对人类未来演进的好奇，我阅读了这本书。

该书对数千年来人类面临的三大重要问题进行了阐述，包括饥饿、战争、瘟疫。

现在这些问题都相对来说比较好控制，在赫拉利的构想中，人类将会把决策和工作逐渐交给机器和算法来完成。

人的幸福感是由生化机制所控制的，所以生物技术的发展可以使人获得持续的幸福感。

而且，利用先进的科学技术可以编辑自己的基因，完成进化，从而使人类意志逐渐走向终结。

比如美国军方正在检测的“经颅直流电刺激器”头盔，可以帮助士兵在作战过程中注意力更加集中而专注，由此可见人类将于机器结合成为具有更高能力的物种。

人类可以借助机器克服自身的缺陷，提高原本不完全具备的功能。

本书对于生物技术、纳米技术、人工智能的推崇程度极高，顺延着作者的逻辑，人类在新的一轮科技革命之后将出现新的一个群体，即无用群体，这部分人的价值并不能够发挥出来，机器可以替代他完成各种任务，并且他们的生活将在很大程度上受到机器的影响。

我觉得在科技迅猛发展的今天，展望未来时更多的关注技术进步获得影响力，这本身无可厚非，但对于科技进步的过分推崇而降低人类存在的价值，这是有待商榷的。

结合两本书的内容，我跟随作者了解了人类的过去、现在、将来。

回顾人类演进的历史，人类能够克服自然环境中的不利因素，并战胜更加有优势在林生存的物种而存活下来，这是人类不断的创造工具、使用工具、创造语言、展开合作的结果。

人类不是生物系统中最强大凶猛的物种，但却是最有智慧的物种。

展望未来的人类发展，人类受到自然环境的约束将逐渐减少，环境中的不利因素可以通过科技手段将其转化为有利因素。

有关未来简史的读书心得感悟5篇读书的目的是使人精明而文明、开明而高明、清明而英明，并能使之耳聪目明、自知之明、泾渭分明。

这里给大家分享一些有关未来简史的读书心得感悟，供大家参考。

有关未来简史的读书心得感悟1说实话，我被作者所讲的智能算法吓着了。

按照他所说的逻辑，以算法为中心的世界，智人只能像猛犸象和恐龙那样被淘汰。

所幸，这只是探讨。

但谁说这一定不会实现呢。

之前读美丽新世界，感叹于人类终究会对自己下手，比如连悲喜都不能自主，都可以由一颗药丸控制。

现在读未来简史，原来美丽新世界还是心软的，它只告诉人们未来你可能是一个废物，悲喜不能自持，意义也面临诘问，未来简史则将人类至于废物的处理阶段，废物还能怎么处理呢，出局就是了。

这真的和神的世界的逻辑南辕北辙。

神的逻辑是这世界由神创造，人世的意义在于神所赋予的意识、情感和爱，这是其他生物所不具有的，是神赋予人类独有的天分，经由此，人类走向回家的'路。

但是，作者提出这个只是人类意识创造的故事，如果神只是人类创造出来的故事，那么为人类无限进步兜底的能量就没有了基础，人类在无意识的智能世界里简直就像一脚迈进了漆黑的深渊，那是无法想象的世界，而那个世界人类或许只是低等存在，甚至不再存在。

幸好目前还未有证据确凿证明这些逻辑演绎有多高概率是正确的。

人们，还是踏实做一个日常工蚁吧，以免听信各种声音平白叫这支摇摆不安的思想的芦苇添了许多的痛苦去。

有关未来简史的读书心得感悟2算法的建议或决定，实际上是一种概率，作者在文中有意忽略了这点，进而夸大了算法的作用。

数据输入，算法，二者改变其一。

输出结果就大为不同。

如果人的意识不是算法，算法与人的关系，仅是用统计的方式了解下人们大致的思维模式。

如果人的意识是算法，今天的科技坚定的向前发展，总有一天这个算法模型会被计算机所了解。

人类的生物算法被了解后，最为重要的就是掌控输入的数据。

如此方能使算法达到作者文中的水平或者说发明者的期望。

人类的未来，将走向何方？——读《未来简史》有感普通人在大地上拼死劳动，苟且偷生。

而高高在上的众神俯瞰着大地，看着众生如蝼蚁般生存。

这等反乌托邦似的世界，并非疯人的妄想，而是未来极有可能发生的事。

《未来简史》由以色列作价尤瓦尔.赫拉利写就。

本书概述了从原始社会，农业社会一直到如今的信息时代甚至是未来可能出现的，由通过基因工程技术获得超过常人能力的超人类和具有超高智商的人工智能所掌控的反乌托邦式社会的人文思想以及主流价值观。

与古代对宗教，或对少数上层统治者的绝对权威的信任不同。

人文主义，不论是自由人文主义，还是社会人文主义，又或是进化人文主义，它们的基础都是对人类本身的信仰，将神从他原本的位置赶下来，自己取而代之。

因此，国家会设立各种社会福利，人会去竞争，去合作，去追求幸福。

追求幸福已成为一个正当，无法抵抗的潮流。

在已基本克服了饥饿，战争，瘟疫的现在，人类自然会向更高的山峰进发——追求永生，战胜死亡，继续追求幸福。

从最初的人猿，到尼安德特人，再到如今的智人，人类的智力和大脑的认知层次，从宏观层面上来看，事实上只发生了极小的变化。

但是就只是这样，人类文明就进入了跳跃式的发展，而在如今基因工程已得到发展，在短短百年，甚至是几十年内就完成自然界在过去上千万年完成的进化历程，已不再是简单的梦想了。

通过这种方法，完全可以打造出能力与心智都远超常人的超人类，又或者说——神。

这将是抵抗死亡的重要一步。

在可预见的将来，培养这种超人类，也是代价巨大的。

而每一名超人类，都会给国家带来技术革新。

是集中国家的全部力量打造几名一般人根本不无法比拟的超人，还是去关注社会的所有能力参差不齐的人民，答案早已不言而喻。

在这种情况下，人类现有的价值观必然会全面崩塌，一切哲学上的问题都要从头探索，人类将陷入迷惘之中。

除此以外，信息技术的迅速发展，造就了计算机学的最高结晶——人工智能。

人文主义崇尚自由，认为自由意识，心灵，是人类之所以伟大的原因，是人类的生存存在意义的原因。

关于《未来简史》的读后感关于《未来简史》的读后感关于《未来简史》的读后感篇1曾经，我觉得人类胜过机器的原因在于我们有自由意志，爱是机器永远无法拥有的，各类科幻文章、影视作品中也是这么演绎的。

然而，科学家发现我们的各种思想的源泉只是各种激素刺激神经后的化学、物理反应，再汹涌的爱也不过是简单的激素爆发而已。

目前已经有部分药物可以控制我们的情绪，未来或许你难过时向朋友哭诉，他只会递给你一颗让你开心的药丸。

现在各路围棋大神纷纷倒在AlphaGo脚下，人工智能在曾经人类的专属领域获得了胜利，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。

戴上“专注头盔”，普通人就能成为神射手；谷歌通过分析邮件内容，比英国政府通过实体医院的数据更快分析出流感疫情的爆发；通过订制基因，你能得到高情商、高智商、高颜值的完美孩子…目前在多数专业领域，拥有人工智能的机器都超越了人类，靠着人工智能，人类的生活水平越来越高。

可因为人工智能有着种种优势，势必会导致越来越多的人无法继续从事现在的工作，届时失业的人将何去何从，我会不会也成为失业者中的一员，那时该怎么办？因为无解，我无比迷茫。

真的就没有办法了吗？随着越来越精密的算法将人类挤出就业市场，财富和权力会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，刘慈欣科幻小说的“终产者”（人类99.99%的财富会集中到一个人手中）将统治世界，其余人沦为奴隶或沉浸在虚拟世界中做流浪汉？既然我们绝大多数人将来会成为“无用的阶级”，那奋斗还有什么意义？届时被压迫到极致的失业人类会奋起反抗，砸烂机器吗？应该不会，因为没人愿意回归到原始人的状态。

那人类的未来就注定了？慌乱迷茫了两周后，我不断冥想，发现自己的疑虑和担心未必会实现，毕竟人类的学习能力和创新能力是无穷的，《攻壳机动队》就指引了一个未来人类的进化方向。

手机已成为我们不可或缺的外接器官，我们也能够接受金属义肢、心脏起搏器，为什么不能从内到外换个全新的、智能化的自己？但仅剩意识的草薙素子还是原来的草雉素子吗，毕竟未来可能连意识可能都能被控制啊。

《未来简史》读后感《未来简史》读后感9篇《未来简史》读后感1从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

人生就像白驹掠过，稍纵即逝。

杜甫说：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。

刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。

白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。

，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

等等。

从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。

所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。

就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的.一种人生。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

这句话的大致意思就是：我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。

七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。

在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。

有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。

孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。

孔子曾经说过：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。

对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。

现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。

但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。

孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆要边学边思考、还要去应用。

把自己所学的知识去最大化的利用。

就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。

《未来简史》读后感2此书在20xx年一上市，我就买来读了。