从中医角度谈女性养生-井思静
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男靠吃女靠睡男女有别体现在很多方面。
中国民间有句古话叫:男靠吃女靠睡,强调的就是男女养生各有侧重点。
中医解释,男属阳,女属阴,动则生阳,静则生阴,因此,男性要靠吃来维持动的能量,以攒阳气;而女性为了养阴就要靠睡觉来维持静的状态。
不过,中医指出,男靠吃女靠睡讲的是一个侧重点,实际上,男女养生在吃和睡两方面上都应有讲究。
对于男性来说,吃主要为了养肾精,因为肾主阳气收藏,人体的阳气来源于肾脏,肾是生命活动的原动力,因此可以多吃补肾生精的食物,如枸杞、淮山药、栗子、黑芝麻、莲子等。
对于女性来说,虽然吃不如睡更重要,但也要吃对才行。
女性需要养肝血,因此要多吃补血养阴的食物,如当归、红枣、阿胶、羊肉汤等。
在睡眠上,男女每天睡眠时间都最好维持在8小时左右。
晚上连续睡眠不要少于6小时,白天中午再休息半小时到一小时。
不过,睡眠还要把握最佳休息时间。
人休息的最好时间段是晚上10点到第二天早上6点。
有些人从凌晨1点睡到早上9点,虽然时间是足够了,但因为没有把握好睡眠的最佳时间,睡眠质量也会较差。
此外,女性在经期因为失血过多,可适当地增加睡眠时间。
需要强调的是,在男性养精、女性养血方面,不要过度依赖吃以上食物,还必须坚持营养平衡和体育锻炼。
睡觉方面也应注意过犹不及,睡眠时间过长反而不利于健康。
养生十要十忌十伤十多十少十要:头要常梳面要常擦目要常转耳要常揉齿要常叩津要常咽腹要常摩腰要常动足要常搓性要常动十忌:忌晨裸头忌湿地久坐忌汗出扇风忌冷着汗衣忌憋尿便忌烫澡忌蹲便忌独脚穿裤忌头部急转忌熬夜不眠十伤:久视伤眼久行伤筋久坐伤腰久卧伤气忧极伤心多食伤胃久立伤骨遇悲伤肺暴怒伤肝久听伤神十多十少:少肉多菜少说多做少盐多醋少糖多果少衣多浴少酒多水少食多嚼少车多行少虑多笑少药多练保腿养生八十不老干洗脚——用双手紧抱一侧大腿根,稍用力从大腿根向下按摩直至足踝,再从足踝往回按摩至大腿根。
用同样的方法再按摩另一条腿,重复10至20遍。
这样可使关节灵活,腿肌力增强,也可预防小腿静脉曲张、下肢水肿及肌肉萎缩等。
中医养生养生功法之静坐冥想静坐冥想作为中医养生的一种重要功法,已经在古代医书中被广泛提及,并被认为是保持身心健康的有效方法。
静坐冥想能够帮助调养气血、舒缓压力、增强免疫力,同时也能提升心智和培养内心的宁静。
在本文中,我们将探讨中医养生中静坐冥想的原理、方法以及其对身心健康的益处。
一、中医养生中静坐冥想的原理中医养生理论强调人体的整体平衡,主张通过调整气血的运行和消化吸收等各个方面的功能来达到身体健康的目的。
而静坐冥想则是通过调节呼吸和心理状态,使身心得到放松和平衡。
在中医养生中,静坐冥想被看作是调理“心”的方法,通过在内心中专注和沉淀,调整体内能量的流动和神经系统的平衡,以达到身心和谐的状态。
二、静坐冥想的方法1. 环境营造选择一个安静、通风的空间作为静坐冥想的场所,以确保环境的舒适和无干扰。
可以适当点上香或播放柔和的音乐,营造宁静的氛围。
2. 舒适体位选择一个舒适的坐姿,可以是盘腿坐、跪坐或坐在椅子上,保持身体的直立和放松,同时放松肩膀和颈部的肌肉。
3. 专注呼吸将注意力集中在呼吸上,缓慢而深层次地吸气和呼气。
可以使用腹式呼吸,将呼吸放在腹部,缓慢地吸气使腹部鼓起,呼气时腹部慢慢收缩。
4. 冥想对象选择一个冥想的对象,可以是内心的某个形象或者是一个特定的词语。
专注于这个对象,让内心保持宁静和集中。
5. 注意力训练静坐冥想需要培养注意力的力量,当杂念涌上心头时,要学会观察并放下,让自己回到冥想对象上。
三、静坐冥想的益处1. 舒缓压力静坐冥想有助于舒缓压力和焦虑情绪,通过让思绪平静,放松身心,从而帮助人们管理和缓解压力。
2. 提升心智通过长期的静坐冥想,可以提升心智的敏锐度和专注力。
研究发现,冥想练习者更容易保持专注和集中注意力。
3. 调理气血中医养生认为,静坐冥想有助于调理气血运行,促进气血的平衡和流通。
通过冥想,可以促进能量的流动和调整体内机体的平衡。
4. 增强免疫力长期坚持静坐冥想可以增强免疫力,提高身体的自愈能力。
情志调摄养生法中医的情志调摄养生法,情志活动正常,有益于身心健康,情志活动过极,可导致疾病。
下面店铺给大家介绍情志调摄养生法,希望对你有用!中医情志调摄养生法一、清静养神:清静养神的方法很多,这里主要介绍修性怡神法。
“性”是指人的性格和情操。
现实生活中,高寿的人多性格开朗,情绪乐观,其中有许多人情操高尚。
相反,急躁、焦虑、忧郁和愤怒的性格,常常使人疾病丛生或早夭。
讲究养生之道,必须注重道德修养,养生贵在养心,而养心首重养德。
生活中有许多活动,如阅读、绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、钓鱼等均能赏心悦目、怡情养性、陶冶情操、调神健身。
二、调摄情志:人有各种各样的情绪,这是人对外界刺激的反应。
生活中难免产生这样或那样不良的情绪,关键在于善于控制和调节。
常用的控制和调节情绪方法有以情制情法、移情法、升华超脱法、暗示法、开导法、节制法、疏泄法等。
(切记不要把情绪压抑着,一定要找到方法发泄出来,这样对自己他人都好)。
三、以情制情法:以情制情法主要有六种,分别是:⒈移情法:中医养生学家认为,当思虑过度心情不快时,应外出旅游或锻炼,让山清水秀的环境调节消极情绪,使人陶醉在大自然里,以舒畅情怀,忘却烦恼。
⒉升华超脱法:是用理智战胜不良情绪的干扰,并投身到事业中去,也就是常说的化悲痛为力量。
3.暗示法:暗示不仅影响人心理与行为,而且能够影响人体的生理机能。
一般多采用语言暗示,也可以采用手势、表情或采用暗示性药物及其他暗号等。
⒋开导法:即是以解释、鼓励、安慰、劝勉的方法解除患者思想顾虑,提高战胜病痛的信心,从而配合治疗,促进康复。
⒌节制法:即是通过节制调和情感,防止七情过激,从而达到心理平衡的目的。
⒍疏泄法:疏泄法很多,或找朋友解闷,或争辩一次或大哭一场等。
(只要是能将心中不满的情绪渲泄出来,都不失是一个好办法,当然这些行为都不可以违法。
)糖尿病的情志调摄保健法暗示解惑法采用含蓄、间接的方式,影响病人的心理状态,以诱导病人“无形中”接受医生的治疗性意见或产生某种信念或改变其情绪和行为,甚或影响人体的生理机能,从而达到治疗的目的。
中医养生学—精神养生(调神养生法)【清静养神】清静,是指精神情志保持淡泊宁静的状态。
因神气清净而无杂念,可达真气内存,心神平安的目的。
此处之“清静”是指思想清静,即心神之静。
心神不用不动固然属静,但动而不妄动,用之不过,专而不乱,同样属于“静”。
我们提倡的思想清静主要是思想专一,排除杂念,不见异思迁,想入非非,而是要思想安定,专心致志地从事各项工作、学习。
一、调养心神是养生之本调神摄生,首在静养。
养生家认为静养之要在于养心,道、儒、佛、医都有此主张。
“儒曰正心,佛曰明心,道曰炼心,要皆参修心学一事”,“万法唯心,万道唯心。
心为人之主宰,亦为精气神之主宰。
炼精炼气炼神,均须先自炼心始”。
心静则神清,心定则神凝,《道家养生学概要》曰“养心之大法有六:心广、心正、心平、心安、心静、心定,心广所以容万类也,心正所以诚意念也,心平所以得中和也,心安所以寡怨尤也,心静所以绝攀缘也,心定所以除外累、同大化也’”。
《内经素问·上古天真论》云:“虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则。
对外,顺应自然变化和避免邪气的侵袭;对内,谨守虚无,心神宁静,这样外御内守,真气从之,邪不能害。
可见,“恬淡虚无”之要旨是保持静养,思想清静、畅达情志,使精气神内守而不散失,保持人体形神合一的生理状态,有利于防病去疾,促进健康。
二、清静养神的方法1、少私寡欲少私是指减少私心杂念;寡欲是降低对名利和物质的嗜欲。
因为私心太重,嗜欲不止,欲望太高太多,达不到目的,就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪,从而扰乱清静之神。
使心神处于无休止的混乱之中,导致气机紊乱而发病。
2、养心敛思养心,即保养心神;敛思,即专心致志,志向专一,排除杂念,驱逐烦恼。
凝神敛思是保持思想清静,保持神经系统不受外界精神因素干扰,使人体生理功能处于极佳状态的良方。
【立志养德】一、立志修养养生,首先要立志,所谓立志,就是要有为全人类服务的伟大志向,树立起生活的信念,对生活充满希望和乐趣。
女性养生,调、静、通、和谈到女性养生,国家级名老中医梁文珍无疑是最有发言权的。
在梁文珍看来,女性有“经、孕、产、更”4个非常时期,养生则应注重“调、静、通、和”。
女性行经、怀孕、分娩、哺乳均以伤耗阴液为主,机体常处于“阴常不足、阳常有余”的状态;绝经前后,体内阴阳更易失调,此时如果失于保养,气血平秘状态极易受到干扰而失去平衡,导致疾病产生。
因此,女性养生应首从经、孕、产及绝经前后说起。
经期?以调为养女性月经期间,要以调为养,不可贪凉冷饮或过食辛辣温热饮食,也不可妄用苦寒辛散的药物,以防经血凝滞或经量过多。
此时需适寒温、淡饮食,进补时应处处顾及阴液气血,不可长期食用温燥补阳之物,也不可过劳或剧烈运动,以防伤耗正气。
寒性月经延后,可饮用姜艾黄酒红糖茶;瘀血腹痛,可饮用玫瑰月季花茶;白带增多,可饮用扁豆山药茶;体虚月经不调,可多食母鸡瘦肉汤或阿胶龙眼汤等。
另外,经潮及经净3日内,均不可行房事、盆浴、游泳,或用不洁护垫,以防外邪伤胞宫而致病。
孕期?以静为养妊娠期间,母儿连为一体。
母亲情绪波动、喜怒无常,或嗜食煎炙、辛温、酸涩,或不节、不洁房事,都会导致自身脏腑气血紊乱,影响腹中胎儿健康发育。
因此,妊娠要以静为养,慎房事,尤其是妊娠3个月内及7个月以后,必须避免房事。
如有流产史,特别是反复流产史者,更需整个孕期均禁房事,以防动胎流产。
另外,孕妇需调情怡志,避免抑郁、暴怒或悲伤,以防动气伤血。
整个孕期均需适寒温,避免寒热湿邪与血相搏而致病。
妊娠期间,孕妇脾胃较为虚弱,此时不宜服食滋腻碍胃、助热、助湿以及煎炙、辛酸食物,以免碍血伤胎。
产后?以通为养女性产后要以通为养,即恶露、大便、乳汁均需通畅。
产后7日内恶露未净,败血未去,不宜服用酸、涩、寒、凉、高脂油腻之品。
产后多虚,饮酒多则易伤气血,少饮则行气血,还可以通经络、行乳汁。
产后吃生姜、黄酒猪蹄汤,可有养脾胃、活脉络、下乳汁之功,至今为民间所流传。
更年?以和为养女性49岁前后,处于更年期。
人体的十二经“井穴”详解展开全文【井穴】它们都是人体12条正经上的精兵强将,是一穴胜十穴的特效穴位。
是主管我们身体上12条正经所有支脉的穴位井穴, 五俞穴的一种,均位于手指或足趾的末端处.《灵枢.九针十二原篇》:「所出为井。
」也就是指在经脉流注方面好像水流开始的泉源一样。
全身十二经各有一个井穴,故又称“十二井穴”,其名称是:肺-- 少商大肠 -- 商阳心包 -- 中冲三焦 -- 关冲心 -- 少冲小肠 -- 少泽脾-- 隐白胃 -- 厉兑肝 -- 大敦胆 --(足)窍阴肾 -- 涌泉膀胱 -- 至阴。
手指揣的少商、商阳、中冲、关冲、少仲、少泽等六穴(左、右共十二穴)说的,为治疗中风、突然昏倒的急救要穴。
井是水源头的意思。
《黄帝内经·灵枢》说:“病在藏者,取之井。
”《难经·六十八难》言:"井主心下满” 所以,如果您身上出现发热,胸中烦闷等症状,那就要在井穴上贴同气相求的药物,使其性气通过井穴进入经脉,最终调治好这些疾病。
人体的十二井穴定义及作用:众所周知,人体主要有十二条经络,这些经络各有一个井穴,合起来就是“十二井穴”。
井穴是针灸治疗中常用的穴位,对调节人体健康有着相当重要的作用。
1.井穴的定义:古人将经脉比作河流,血液便如河水一样流淌其中。
体表的经脉是地面部分的河流,体内的经脉就像是地下的暗流。
井穴便是沟通这两条河流的“井口”。
《灵枢》中说:“以上下所出为井。
”井穴多分布在人体手指、脚趾的末端,是体表经脉内的气血流注到体内经脉中的必经之路。
由此,井穴成了十二经脉的“根穴”,主管着十二经脉中的支脉。
十二经脉与其井穴是一一对应的。
2.井穴的清热作用:通过刺激井穴,可以起到清热的效果。
一般来说,每一个井穴都可以治疗所属经脉、脏腑的热证。
比如少商可以清肺热,治疗肺热引起的咳喘。
对于风热邪气侵犯肺经引起的咽喉肿痛,在少商穴针刺放血,往往可以起到立竿见影的效果。
井穴不但可以清泻所属脏腑经络的火热,还可治疗以全身发热为主的病症。
中医对女性养生浅谈熊承瑛中医对女性保健有独到的见解,调适情志,谨和五味,导引健身,将心情调节到最佳状态,使人达到健康长寿。
情志不佳是造成疾病的重要原因,在《素问天元纪大论》中指出“人有五脏化五气,而发生喜怒悲忧恐”的情志物质基础是五藏的精、气、血,百病皆生于气,七情内伤,即喜、怒、忧、恩、悲、恐、惊的异常。
可以导致气血运行不畅,使脏腑的功能失调,能使经络阻塞,气滞痰凝,血瘀积累而能成肿块,《外科正宗》曰,忧郁伤肝,思虑伤脾,积虑在心,所愿不得,致经络痞涩,累结成核,轻则乳腺增生,多发在25-45岁女性身上,重侧积之渐大,数年后而发,内溃深烂。
名曰乳癌,多发在天年之后女性身上,所以情志内伤对女性有着深深的影响,如长期不良的精神状况,可以使女性免疫力和内分泌失调,导致机体免疫力下降,增加各种病患的发生。
女性以血为本,肝经循阴器绕乳头,与乳房和子宫有密切的关系,肝为刚脏,体阴用阳,体阴主藏血,以血为本。
用阳主疏泄,以气为用,肝气宜疏畅而条达,宜发散,宜疏散,肝功能正常,则气机调畅,血运畅通,情志舒畅,心生血,脾统血,肝主藏血,肝藏血能制约阳气,使疏泄有规律,如果肝失疏泄,那就种种疾病,空巢而出。
女性多忧郁伤情,感情比男人重,如慈恋、爱憎、嫉妒、悲伤、情不自抑、病根就越深,治疗也会越难,要排除不良影响,就得要养生,养生重在养性,养性首先养德,孔子《中庸》中提出“修生以道,修道以仁”,“大德必享其寿”《素问上古天真论》曰,以恬愉为务,以自得为功,要讲究豁达大度,乐观善心,自得其乐,知足常乐,助人为乐,与人同乐,清静养神,可使正气聚而不散,清心寡欲,保持思想安静,神气清静,从默坐澄心,呼吸吐纳,排除杂念,用一念而万念,意守丹田,凝神不二,思想放松,好象世上无我,一息尚存,万念俱消。
使气血和畅,营卫流通,气血畅达,使生机旺盛。
糊涂一点,潇洒一点。
不斤斤计较,不心烦,不气急,胆量大一点,高站望远,心地坦然,不生闷气,心胸开阔,要有知足的思想,美其食,任其服,乐其俗,气从以顺,皆得所愿,保持一颗平常之心,轻松度日。
中医养生防病、防衰观点和要旨中医养生学说之所以长盛不衰,行之有效,是因为其在中医理论的指导下形成,重视人与自然界的和谐统一,强调整体性,善于调动人的主观能动性。
一、保养精、气、神中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。
精,泛指人体一切营养物质,有先天与后天之分,先天之精禀受于父母,后天之精来源于饮食。
精主要由肾来管理,常常有“肾精”之称。
“人始生,先成精”,精不仅是构成人体的基本要素,而且主宰人体的整个生长。
发育、生殖、衰老过程。
气,是维护人体生命活动所必需的精微物质。
是推动人体脏腑组织机能活动的动力,它既是物质的代称,也是功能的表现。
气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。
“人之有生,全赖此气”。
气能周流不息,如环无端,人体则健康无病,故古人说:“气是溺年药”。
现代实验研究亦表明,“气”可能是免疫力形成的物质基础。
故气不可耗,不可滞,滞耗则多病。
神,是指人体的一系列精神意识,思维活动,为心(相当于现代医学的大脑)所主。
心为人体的最高司令官,神则居其首要地位,心健则神气充足,神气充足则身强,神气涣散则身弱,故《灵枢·邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。
……心伤则神去,神去则死矣。
”因此,清心寡欲以养神,人体就能保持健康、益寿延年。
白居易诗云:“忧极心劳血气衰,未到三十生白发。
”这是神耗而早衰的真实写照。
经常保持精神愉快,心胸宽广,是养神的首务。
精充、气足、神全,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是衰老的原因。
精、气、神虽各具其特性,但三者是不可分割的一个整体,存则仅存,亡则俱亡。
张景岳说:“善养生者,必宝其精,精盈气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。
“明·陈继儒在《养生肤语》中指出:“精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保精以储气,储气以养神,此长生之要耳。
”有医家认为精、气、神为“内三宝”,耳、目、口为“外三宝”,要养生保健长寿延年,必须“常使内三宝不逐物而流,外三宝不诱中而扰”。
如何根据中医经络理论调理女性健康咱女同胞们可得好好关心关心自己的健康啦!今天咱就来唠唠怎么根据中医经络理论来调理女性健康。
我有个闺蜜,叫小敏,之前那身体状态真是让人担忧。
每个月的“大姨妈”来访,就像一场噩梦,肚子疼得在床上打滚,脸色苍白得吓人。
工作压力一大,晚上还失眠多梦,白天整个人都没精打采的。
这可把她愁坏了,到处寻医问药,可效果都不太理想。
后来有一次,我跟她提到了中医经络理论调理身体这个法子。
她一开始还半信半疑的,但架不住我软磨硬泡,决定试试看。
咱们先来说说这经络是啥。
经络就像是身体里的一条条高速公路,气血就在这些路上欢快地跑着。
要是哪条路堵了,气血不畅,身体就会出问题。
对于女性来说,调理月经可是个大问题。
每个月那几天,如果小肚子不舒服,咱们可以试试按摩关元穴。
这关元穴就在肚脐下三寸的地方,用手指轻轻按揉,感觉有点酸酸胀胀的就对啦。
每天晚上睡觉前按个十来分钟,能促进气血运行,缓解痛经的症状。
我闺蜜小敏试过之后,第二个月来大姨妈的时候,疼痛明显减轻了,那脸上终于有了点血色。
还有啊,女同胞们要是工作累了,压力大,容易心烦气躁的。
这时候可以拍拍心包经。
从胸口的天池穴开始,沿着手臂内侧中线一直拍到手腕的内关穴。
就这么轻轻拍打,力度适中,像给自己的手臂做个按摩放松。
每次拍完,感觉心里都舒畅了不少,那些烦心事好像也没那么让人头疼了。
再说说这足三里穴,那可是个养生大穴。
在膝盖外侧下方凹陷处往下约四指宽的地方。
没事的时候按一按、揉一揉,能增强脾胃功能。
脾胃好了,气血生化有源,整个人的气色都会变好。
我亲眼看着小敏坚持按摩这个穴位一段时间后,胃口变好了,不再像以前那样吃啥都没味道,身体也慢慢有了力气。
除了按摩穴位,咱们还可以通过艾灸来调理。
比如气海穴,用艾灸条温和灸个 15 到 20 分钟,能温暖胞宫,对宫寒的女性特别有帮助。
不过艾灸的时候可得注意安全,别烫伤了自己。
还有这三阴交穴,被称为“妇科三阴交”。
在小腿内侧,内踝尖上三寸的地方。
国医大师王玉川谈养生静思守真敬业俭朴(王玉川男,汉族,生于1923年9月,上海市奉贤县人。
著名中医学家和中医教育家,北京中医药大学终身教授,中华中医药学会终身理事,国务院学位委员会学科评议医学组成员,国家科学技术委员会中医专家组成员,卫生部科学委员会委员,中医药名词审定委员会委员;2009年获中华中医药学会终身成就奖。
享受国务院特殊津贴。
王老学术风度高雅,逻辑思维深邃,学术见解独到,深受中医学子们敬仰。
主要学术著作有《内经讲义》、《黄帝内经素问校注》、《运气探秘》、《中国针灸学图解辞典》等,发表学术论文数十篇。
许多了解王老的人,对他的第一评价大多是“低调”、“不争”。
他是位特立独行、生性高洁的人。
“无所谓”是他的口头禅,他说,人生几十年,没必要争名夺利。
“人家说我好也行,说我不好也罢,都一样!”)国医大师王玉川认为,自己最重要的养生方法就是淡泊名利,以平衡的心态面对社会。
他在一篇关于养生经验的文章中写道:“人的一生,弹指一挥间,瞬间即逝。
人活着是为了奉献,而不是为了名利。
人生几十年,没有必要去争名利。
什么地位呀,金钱呀,都是身外之物,生不带来,死不带走,何必为其争夺呢!我在老家当过小学教员、中医教师,也有一定的社会地位。
到了北京,因讲课口音重,学生听不懂。
怎么办?那就埋头做研究,一本王冰注的《黄帝内经》翻烂了,书上批注的字密密麻麻。
我还自学生物学、物理学,自制图表。
虽然清苦寂寞,却乐在其中。
”总之,王老强调在生活中要善于自我调节情感,以便养神治身。
对外界的名与利,既要有所感受,又要淡泊平和,明辨是非,保持和谐稳定的心理状态。
"自古名医多长寿"。
这句话在"国医大师"的身上得到了体现。
让我们跟随"国医大师"的足迹,走进中医养生的殿堂。
为您揭开国医大师王玉川养生秘诀。
静以养神《素问·痹论》中说:"静则神藏,躁则消亡。
"刘元素在《素问病机气宜保命集》中指出:"神太用则劳,其藏在心,静以养之。
静心方能养生中医秘传养生方*导读:静心养生的精髓是静神。
历代医学名家也极力倡导静神以摄生防病的观点。
如《素问上古天真论》指出:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
恬者,内无所蓄;淡者,外无所逐;虚无者,虚极静笃,臻于自然,就是说在思想上要保持内心清静安宁,不贪求妄想,就可精神健旺,预防疾病。
宋金时代河间学派的创始人刘完素也强调说:心乱则百病生,心静则万病悉去。
*静心养生的精髓是静神。
历代医学名家也极力倡导静神以摄生防病的观点。
如《素问上古天真论》指出:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
恬者,内无所蓄;淡者,外无所逐;虚无者,虚极静笃,臻于自然,就是说在思想上要保持内心清静安宁,不贪求妄想,就可精神健旺,预防疾病。
宋金时代河间学派的创始人刘完素也强调说:心乱则百病生,心静则万病悉去。
静心养生,必须防微杜渐。
因为心神的损伤,大多由微而甚,积渐而成。
所以《事林广记防患补益》告诫说:居安虑危,防未萌也,切不可以小恶为无害而不去。
稽康在《养生论》中曾批评世常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身,轻而肆之的错误态度,强调要悟生理之易失,知一过之害,应随时注意修性以保神,安心以全身。
数千年来,我们的祖先积累了许许多多静心养生的方法,这些方法大体可分为两类:一类是通过形体或心理的操练,另一类是通过食疗或药物的辨证调和。
本文所介绍的几种静心养生的方法是我在继承发扬历代儒家、道家、佛禅以及中医学有关清心养生传统的基础上,借鉴国外心理学的研究成果,经过数十年的临床实践,创立的一套简单易学而又卓有成效的静心养生的方法。
视觉松弛法是通过我们心理想象去描绘身体各部分的图像。
无论我们身体各部什么时候活动,我们的心里都会即刻开始描绘身体那个部位发生或正在发生的变化的图形,绝大多数图形并不被意识到。
当我们通过任何一种神经器官看到什么东西时,我们的脑子里便立刻描绘出能引起某些记忆的画面来。
每次我们体会到什么时,我们的身体和脑子便回忆起某种曾经发生过的变化来。
观点四:此观点是从上述三个观点推导而来。
人是位于进化顶级的生物,因此在所有生物体中,其各功能层次间的级差是最大的。
因此,在人的场合,高层次功能对低层次功能的干扰、抑制的强度最大,这就造成了低层次功能状态的失常。
所以高层次功能对低层次功能的干扰、抑制,是人体与生俱来的、重要的内在致病源。
观点五:此观点从观点四推导而来。
入静养生的原理在于解除高层次功能对低层次功能的抑制、干扰,使低层次功能得以“舒展”(即自然地恢复正常状态,发挥正常功能),从而消除人体与生俱来的、重要的内在致病源。
有一个有趣的现象值得思索:为何越是低等的动物越少患病,而且即使患了病,也往往能不治而愈;而人类却经常受到各种疾病的折磨。
这从陈小野先生的观点中似可找到答案。
这是因为在人类的场合,高层次功能对低层次功能的抑制、干扰的强度特别大,从而破坏了后者的正常状态,因此造成了疾病多多。
古希腊医学泰斗希波克拉底说过:“病人的本能就是病人的医生,而医生是帮助本能的。
”本能是低层次功能,当其受到来自高层次功能的抑制、干扰,不能发挥正常作用时,人也就失去了防御疾病的屏障。
而低等动物则不然,高层次功能欠发达,故低层次功能可不受干扰地保持正常状态,自然就少患疾病了。
由此,就可知入静养生产生防治疾病效果的原理了。
人入静后,意念被放弃,变得无欲无念,这样,高层次功能作用就减弱乃至中止,于是,其对低层次功能的抑制、干扰就自然消除了,低层次功能像低等动物一样得以“舒展”,正常状态得以恢复。
当然,这并不是说人应当回归低等动物的状态。
作为人类,不可能完全放弃、中止高层次功能的作用,否则人类社会便不复存在,现代文明会分崩离析。
我们只是提倡遵循生命活动的某种规律,尽可能经常保持心态的平和,不使情绪发生大的波动,并只是把入静作为防治疾病、增进健康的一种手段。
历来气功入静锻炼的程序是,在一天之中,利用一段时间(半小时或一小时乃至以上)来加以实施。
这样腿、腰、肩、臂、手,到指掌的闪电似的发力,而这需要有大周天的行气锻炼才能运用。
中医养生调理女性健康随着社会的发展和人们生活水平的提高,女性健康问题日益受到重视。
中医作为中华民族珍贵的传统医学遗产,有着悠久的历史和深厚的理论基础,被广泛应用于女性健康调理领域。
本文将探讨中医养生调理女性健康的方法和原理。
一、中医认识女性生理特点中医注重阴阳平衡的理论,将人体生理、病理归纳为阴阳失衡的结果。
女性作为阴性体质的代表,抱有“润养万物”的特点,体内以血液、经络为主要调控系统。
中医认为,女性的生理周期是非常重要的,阴经阳经的运行规律直接影响到女性的健康。
在这个基础上,中医养生的目标就是保持女性的阴阳平衡,调节经血、经络等生理机能。
二、中医饮食调理饮食是中医养生的重要方面,对于女性健康尤为重要。
中医认为,女性的阴血较为重要,因此在饮食调理上应注意保持阴血的充足。
适宜食用一些滋阴潤燥的食物,如黑豆、黑芝麻、糯米、银耳等;同时也要控制辛辣、寒凉食物的摄入,如海鲜、辣椒、生冷食品等,以免引起阴血耗散。
三、中医药物调理中药作为中医调理的重要手段之一,对女性健康起到了积极的作用。
中医药物可以通过补益、祛邪等方式调理女性的生理机能。
例如,柴胡调理肝气,白芍、川芎调理血虚,丹参、桃红调理经血不调等。
当然,在使用中药的过程中需要根据自身体质和病症的不同来进行个体化用药。
四、中医经络调理中医强调人体经络的重要性,认为经络是人体气血运行的通道。
对于女性而言,经络通畅与否直接影响到经血的正常排出和子宫的调理。
中医经络调理包括推拿按摩、艾灸、针灸等手段,通过刺激经络来调节女性的生理机能。
五、中医心理调理女性的心理状况对于健康有着重要的影响。
中医倡导“乐观开朗”的生活态度,并注重情志调理。
在中医理论中,情志不畅可以导致气滞血瘀,从而影响女性的健康。
因此,女性应该学会放松自己的情绪,保持心情愉悦,通过各种方式宣泄负性情绪,如读书、听音乐、旅行等。
六、中医运动调理运动是中医养生的重要组成部分,对于女性健康也有着重要的作用。
女性养生保健知识女性养生保健知识1. 静心养神调神养生,主要是对人的情志、性格和意识等方面的调养与保护,也可以说是对人的精神,心理的修养和锻炼,以保持人体的心理平衡,维护机体的健康。
调神摄生,首贵静养精神宁静之人,具有抵御外邪,预防疾病发生的作用。
因此,女性不管在什么情况下都要尽量保持冷静、心静。
保持思想“清静”的重要方法是凝神敛思女性在繁忙的生活和工作中,注意忙里偷闲,静养片刻,保持思绪宁静,心气平和,精神静谧,于健康大有裨益。
《千金要方·道林养性》谓:“多思则神殆,多念则志散,多欲则志昏,多事则形劳”。
道人吕洞宾提倡的“寡言语以养气,寡思虑以养神”的养心敛神方法就很有实用价值。
静心养神必须减少名利欲望如果一个人斤斤计较,患得患失,孜孜汲汲,为名利是务,为获一官半职或一己私利,想入非非,费尽心机,久而久之,必会损伤心神,影响健康。
正如《道德经》所说:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。
“妄想一病,神仙难医”。
因此,应尽量做到清心寡欲,静养心神。
欲求心静,须注意闭目制眼闭目,可使人心平气和,思绪冷静,精神内守,坦然舒畅,从而达到养精蓄锐,振奋精神之目的。
心神安静者,其精气日渐充实,脏腑气机协调,身体健壮而益寿;心神终日躁动不安者,精气日益耗损,形体必然过早衰老。
近年来,静心养神与人体健康的关系,受到了国内外学者的重视与研究。
实验已证明,这种自我调节使神经系统免受外界精神因素的干扰,使人体生理功能处于极佳状态,从而使发病率显著下降,并有助于益寿延年。
2.四时养生根据一年四季气候阴阳变化的规律和特点以调节机体,使其与自然界处于一种相对和谐的统一之中,从而达到健康长寿的目的。
《素问·四气调神大论》云:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。
逆之则灾害生,从之则苛疾不起”。
阴阳四时的变化是自然界的正常规律,是万物生长、衰老、死亡的根本条件,违背它就要遭受灾害或疾病缠身,顺应之则体健而百病不生。
“人静”是中医养生文化的核心内容(上)作者:李小青来源:《现代养生·上半月版》 2010年第2期中国中医研究院中医基础理论研究所诊法与证候研究室主任陈小野先生,长期从事中医理论、中医动物模型理论、中医动物模型实验三个主题的研究工作,均有所建树。
2008年底,中医古籍出版社出版了陈小野先生的一部新著《层次/舒展:入静养生的原理》。
在这部著作中,陈小野先生对中医的一个重要领域一一一入静养生进行了探索和思考。
他以融合了现代科学理论和中医传统理论的独特观点,对科学相关领域长年来积累的大量入静养生的实践和研究结果进行梳理、分析、整合,揭示出了入静养生之所以会产生极佳效果的深层次原因。
陈小野先生所做的这项工作有助于中医养生文化特别是其中的入静养生文化的普及和推广,从而能为促进人民大众的身心健康起到积极的作用。
入静,是中医传统养生法之一——气功的核心内容。
气功锻炼强调三调,即调身、调息、调心,并要求三调合一。
而调心是三调中的重中之重,失去调心的气功等于失去了灵魂,丢掉了本质。
调心是什么?就是入静。
入静要求凝神定志,排除杂念,最终使精神意识不执着任何事物。
为了达到这个目标,有不少方法可用,如意守法、存想法等等,但九九归一,最后都是帮助入静,进入虚灵的状态。
入静,能使身心发生变化,产生种种良好的效果,这在占代文献中有大量记载,在近代,披露于报刊杂志者也不知其数。
特别是从上世纪五六十年代开始,科学工作者利用多种科学方法对气功入静的状态进行探索研究,取得了不少的结果,证明了入静能产生有利于身心的效应。
在基础研究方面,对入静状态时的脑电研究工作做得最多。
大量的研究表明,在入静时,脑电波频率降低,额叶改变十分明显。
如人静时脑电图呈现a波活动增强,波幅加大,各区域的a波趋向同步。
提示大脑皮层处于广范围的内抑制过程,入静可以改变脑功能活动特性。
入静的效果主要是使神经中枢尤其是交感中枢处于安静抑制状,从而改善神经系统尤其是高级中枢的功能与恢复其耗损。
井卦的医学与养生之道井卦,又称《周易》中的第六卦,象征水井。
在中医学中,井卦被视为一个重要的符号,与医学与养生密切相关。
本文将深入探讨井卦在医学与养生领域的应用,介绍井卦的基本概念、特征以及方法,帮助读者理解井卦的医学与养生之道。
1. 井卦的基本概念与特征井卦由三个阳爻和三个阴爻组成,形成阳中有一点阴,象征水井中的冲刷。
在医学与养生领域中,井卦通常被解释为生发生长的象征,代表人体内自然界的活力与能量。
井卦的特征之一是“水利井”。
在医学中,水被视为生命之源,具有洗涤、净化和滋养的作用。
因此,水井象征着健康与生命力的来源。
将此观念应用于养生,意味着保持身体的水分平衡、保持正常的生理功能。
另一个井卦的特征是“木下有水”。
木在中医学中具有生长、发育的象征,水则代表活力和感情。
结合在一起,意味着在养生中需要保持心情舒畅、积极向上,以促进身体的生长和健康。
2. 井卦在医学中的应用2.1 疾病防治在中医理论中,水被视为治疗疾病的重要手段之一。
根据井卦的象征意义,保持身体的水分平衡对于预防和治疗疾病至关重要。
这意味着每天饮用足够的水、摄取含水量高的食物,并保持适当的排尿量,以确保身体内部的湿润和排除废物。
2.2 药物疗法根据井卦的特征,“木下有水”,在医学中注重了木(肝)与水(肾)的平衡。
中医药常常使用草药、植物的根和茎来平衡肝脏和肾脏的功能。
这样做旨在促进血液循环、调节内分泌功能,从而提高免疫力和身体的整体健康。
3. 井卦在养生中的应用3.1 饮食调理井卦强调了水的重要性,因此在养生中,保持水的平衡对于身体的健康至关重要。
适量地摄取水分、多喝水、避免过量饮用含糖饮料和咖啡因的饮品,能够保证体内的水分平衡,促进新陈代谢和排毒。
3.2 心理健康井卦的特征“木下有水”表明,促进心理健康和情绪的平衡对于养生至关重要。
通过培养良好的心态、积极的情绪,如善待自己、保持乐观、寻找乐趣等,可以提高身体的免疫系统功能,减轻压力和焦虑,从而改善整体健康状况。