《过秦论》说课稿_1
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《过秦论》说课稿引言概述:《过秦论》是中国古代思想家荀子的代表作之一,是一部关于政治哲学和社会伦理的著作。
本文将从《过秦论》的背景、主要内容、影响等方面进行详细阐述,帮助读者更好地理解这部经典著作。
一、背景1.1 荀子的生平背景:荀子,名卿,战国时期著名的思想家,是儒家学派的代表人物之一。
1.2 《过秦论》的写作背景:《过秦论》是荀子在战国末期写成的一篇文章,当时秦国崛起,各国纷纷向秦国屈服,荀子在此背景下进行了深刻的思考。
1.3 背景对《过秦论》的影响:荀子在《过秦论》中提出了自己的政治理念和社会伦理观点,对后世的思想家和政治家产生了深远影响。
二、主要内容2.1 对秦国的批判:荀子在《过秦论》中批判了秦国的暴政和统治方式,认为秦国的崛起是以牺牲人民利益为代价的。
2.2 政治理念:荀子提出了自己的政治理念,主张君主应当明君,以仁义为本,善治人民,建立和谐稳定的社会秩序。
2.3 社会伦理观点:荀子在《过秦论》中强调了人性的恶与善,提倡道德修养和人格修炼,倡导“修身齐家治国平天下”的思想。
三、影响3.1 对后世思想家的影响:荀子的政治理念和社会伦理观点对后世的思想家,如孟子、程颐等产生了深远影响。
3.2 对中国历史的影响:《过秦论》对中国历史的发展产生了重要影响,成为中国古代政治哲学的重要代表作之一。
3.3 对现代社会的启示:荀子在《过秦论》中提出的政治理念和社会伦理观点,对当代社会仍具有一定的启示意义,值得我们深入思考。
四、现实意义4.1 弘扬传统美德:《过秦论》中强调的仁义道德等传统美德,对我们当代社会的道德建设和价值观培养具有积极的现实意义。
4.2 建设和谐社会:荀子在《过秦论》中提出的政治理念,对我们建设和谐社会、构建和谐稳定社会秩序有着重要的借鉴意义。
4.3 探索国家治理新思路:《过秦论》中的政治理念和社会伦理观点,为我们探索国家治理新思路提供了有益的启示。
五、结语《过秦论》作为中国古代政治哲学的经典之作,具有重要的历史意义和现实意义。
过秦论(说课稿)过秦论(说课稿)引言概述:《过秦论》是中国古代著名的辩论著作,作者是西汉时期的政治家、军事家、文学家韩非。
本文将从五个方面详细阐述《过秦论》的内容,包括其背景、主要观点、影响等。
一、背景1.1 秦朝的崛起:秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权国家,其崛起与秦始皇的改革密不可分。
1.2 礼崩乐坏:战国时期,诸侯割据,礼制破碎,社会秩序混乱,音乐艺术也失去了原有的美感。
1.3 韩非的政治理念:韩非主张法治,认为只有通过严厉的法律制度才能实现国家的统一和社会的稳定。
二、主要观点2.1 法治思想:《过秦论》强调法治的重要性,认为通过明确的法律制度和严厉的刑罚,可以约束人们的行为,维护社会秩序。
2.2 君主专制:韩非主张君主专制,认为国家的统一和稳定需要一个强大的君主来统治,君主应具备明智的智慧和果断的决策能力。
2.3 功利主义:《过秦论》提出了功利主义的观点,强调国家利益的最大化,主张以国家利益为出发点,制定政策和法律。
三、影响3.1 对法治思想的影响:《过秦论》对后世的法治思想产生了深远的影响,为后来的法家学派奠定了基础。
3.2 对政治理论的影响:韩非的政治理论对后世的政治家和统治者产生了重要的影响,尤其是在中国古代政治文化中有着重要地位。
3.3 对社会秩序的影响:《过秦论》提出的法治观念对社会秩序的维护起到了积极的作用,为社会的稳定和发展做出了贡献。
四、批判与争议4.1 对君主专制的批判:《过秦论》的君主专制思想遭到了一些人士的批判,认为过度强调君主权力会导致专制和暴政。
4.2 对功利主义的争议:《过秦论》的功利主义观点也引发了一些争议,有人认为过度追求国家利益可能会忽视个人权益和社会公平。
4.3 对法治思想的发展:虽然《过秦论》对法治思想的贡献不可忽视,但也有人认为其过于强调刑罚和法律的严厉程度,忽视了人文关怀的价值。
五、现实意义5.1 启示现代治理:《过秦论》中的一些观点对于现代治理仍然具有启示意义,如法治思想、君主的智慧和决策能力等。
过秦论(优秀7篇)《过秦论》教案篇一【学习目标】1.积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2.理清课文思路,学习对比论证的论证方法和铺排渲染的语言特色。
3.结合时代背景了解作者的政治主张,理解作者居安思危、忧国忧民的思想。
【重难点】1、积累重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2、理解作者居安思危、忧国忧民的思想。
【教学方法】探教师串讲、学生研讨、合作探究【教学过程】一、导入一部战国史简直就是一部武林史。
几千年以来,“弱肉强食”在自然界似乎是一条法则,但在人类社会,这条法则常常被打破。
两千多年前,当武林盟主秦始王刚做着千秋万代的美梦的时候,一群疲弊的农民“斩木为兵,揭竿为旗”,轻而易举地攻破秦国“金城千里”,导致强大的秦王朝“一夫作难而七庙隳,身死人手”。
这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊阐述了他的看法。
“过秦”就是“指出秦的过错”,那秦之过是什么呢?二、知人论世1、作者介绍西汉杰出的政论家、文学家,较早的汉赋作家之一。
学识渊博,年青时就负有才名,年仅二十岁,就被召为博士。
后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅,人称贾长沙、贾太傅。
贬谪后,虽身居闲职,不被重用,仍忧心朝事。
后为梁王太傅。
梁王落马而死,贾谊以为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。
一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。
他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。
2、题目解说《过秦论》是贾谊政论散文的代表作。
原文共有上中下三篇,本文是上篇。
“过秦”即“言秦之过”,指斥秦的过失。
过,名词用作动词,指出……的过失。
论,是一种文体。
“过秦论”,就是指斥秦的过失的论文。
3、写作背景贾谊所处的时代,属西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。
按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(《治安策》)由于大地主大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。
《过秦论》说课稿引言概述:《过秦论》是中国古代思想家荀子的代表作之一,其内容涉及政治、道德、教育等多个方面,对于中国古代哲学的发展产生了深远影响。
在今天,我们依然可以从中吸收智慧,提升自己的思想境界。
本文将从《过秦论》的主要内容、思想内涵、影响等方面进行详细阐述。
一、主要内容:1.1 荀子对秦国的批评荀子在《过秦论》中对秦国进行了深刻的批评,认为秦国的统治者采取了残暴的手段,导致社会道德沦丧,人民生活困苦。
1.2 荀子的政管理念荀子主张君主应当以仁爱治国,通过德政来感化民众,提高国家的道德水平,实现国家的长治久安。
1.3 荀子对人性的观点荀子认为人性本恶,需要通过教育和规范来约束,才干使人们遵循道德规范,实现社会的和谐稳定。
二、思想内涵:2.1 道德重要性《过秦论》强调道德的重要性,认为惟独通过道德来感化民众,才干实现国家的长治久安。
2.2 教育的作用荀子在《过秦论》中提出了教育的重要性,认为惟独通过教育来规范人们的行为,才干实现社会的和谐稳定。
2.3 政治哲学荀子在《过秦论》中提出了自己的政管理念,主张君主应当以仁爱治国,通过德政来感化民众,实现国家的长治久安。
三、影响:3.1 对后世的影响《过秦论》对后世产生了深远的影响,影响了中国古代的政治、道德、教育等方面,成为中国古代思想的重要代表之一。
3.2 对当代的启示《过秦论》中提出的一些思想,对当代社会依然具有启示意义,可以匡助我们提升思想境界,实现个人的自我提升。
3.3 对个人的影响通过学习《过秦论》,可以让我们更好地了解中国古代的政治哲学,提高自己的思想修养,拓展自己的思维空间。
四、结论:通过对《过秦论》的深入解读,我们可以更好地了解荀子的政管理念和思想内涵,从中吸收智慧,提升自己的思想境界。
同时,也可以看到《过秦论》对中国古代思想的重要性,以及对当代社会的启示意义。
希翼大家能够通过学习《过秦论》,不断提高自己的思想水平,实现个人的自我提升。
过秦论(说课稿)过秦论(说课稿)引言概述:《过秦论》是中国古代著名的政治家、军事家、文化名人韩非所著的一篇政治家论述的文章。
文章以秦国的兴亡为背景,通过对秦国政治制度和统治方式的分析,阐述了韩非的政治理念和治国思想。
本文将从五个方面详细介绍《过秦论》的内容。
一、秦国的政治制度1.1 秦国的中央集权制度1.2 秦国的行政体系1.3 秦国的法律制度二、秦国的统治方式2.1 重视军事力量2.2 推行法治2.3 建立情报系统三、秦国的政治理念3.1 以法治为核心3.2 重视军事力量3.3 建立强大的情报系统四、秦国的政治成就4.1 统一六国4.2 建立中央集权制度4.3 推行法治思想五、秦国的政治失误5.1 压迫民众5.2 忽视民生5.3 缺乏民主机制正文内容:一、秦国的政治制度1.1 秦国的中央集权制度秦国实行中央集权制度,权力高度集中在国君手中。
国君通过设立官职、任命官员等手段来控制政权,实现统一的决策和管理。
1.2 秦国的行政体系秦国的行政体系分为三公九卿制,三公包括丞相、御史大夫和太尉,负责决策和监察;九卿则负责具体的行政事务,如司徒、司空等。
1.3 秦国的法律制度秦国推行严格的法律制度,制定了一系列法律和刑罚,以维护社会秩序和国家稳定。
法律的实施力度严厉,对违法者进行严惩。
二、秦国的统治方式2.1 重视军事力量秦国重视军事力量,实行军功爵位制度,鼓励将士立功。
通过强大的军事力量,秦国得以征服六国,实现统一。
2.2 推行法治秦国积极推行法治,建立了一系列法律和刑罚,以维护社会秩序和国家稳定。
法律的实施力度严厉,对违法者进行严惩,增强了统治的威严。
2.3 建立情报系统秦国建立了强大的情报系统,通过收集情报和掌握敌情,及时了解国内外的动态,为国家决策提供准确的信息支持。
三、秦国的政治理念3.1 以法治为核心秦国以法治为核心,通过制定法律和刑罚,以法律约束和规范社会行为,维护社会秩序和国家稳定。
3.2 重视军事力量秦国重视军事力量,认为军事实力是维护国家安全和统一的重要保障,通过强大的军事力量实现了对六国的征服。
《过秦论》教学设计与说课稿(共4篇)《过秦论》教学设计1教学目标:1.感受这篇史论铺张扬厉的气势与文风2.了解文章的主题3.贾谊怀才不遇的悲剧人生4.文言词语的积累教学重点:1.文言词语积累2.秦朝灭亡的主要过失3.铺张扬厉的文风教学难点:1.贾谊怀才不遇的悲剧人生2.作家深邃的思想穿透力3.重点文言词语识记教学手段:1.以讲授为主,辅以必要的朗读录音,感受本文的文风2.辅以必要的幻灯片配合教学需要课时预计:三课时教学过程:第一课时要求:1.了解贾谊的悲剧人生2.认读课文,扫清障碍3.诵读课文,整体感知本文文风4.学习课文第一、二段,把握秦国崛起的条件及逐步走向强盛的过程5.有关重点文言词语及句式的把握窥、席、包、囊、内、务、拱手、会、弱、爱、从、叩、逡巡、因外连衡而斗诸侯、追亡逐北、宰割天下、会盟而谋弱秦过程:一、导语设计中国历史上,频繁上演着改朝换代的事件。
但是,秦汉易代,对历代的统治者以强烈的震撼,同时,给知识分子的心灵以空前的震撼,也成为汉初热议的社会思潮之一。
作为中国历史上为数不多的登峰造极的强大王朝之一——秦帝国,经数代君王励精图治,历数百年岁月(公元前361年——前221年,近140年)终于结束战国诸侯割据的局面,首次统一全国。
然而,这一强大的中央集权帝国,短期内(存在不满14年)便如摧枯拉朽般迅速的折戟沉沙,灰飞烟灭,给历史、社会留下了许多值得探究的课题。
历代的统治者和知识分子不断地从中汲取亡秦经验教训,从中管窥出秦朝的灭亡对社会、历史极具穿透力。
今天,我们将要学习一篇汉初杰出知识分子的代表人物的经典名篇,分析探讨秦朝灭亡的经验教训的史论文章——贾谊的《过秦论》(板书)。
二、解题及作者1.(师):过秦论:过,(动词)指出秦的过失。
论:古代的一种文体。
本文是一篇史论。
《过秦论》分上中下三篇,这里选的是上篇。
2.贾谊(前200—前168),西汉洛阳人,政论家、文学家。
年18岁以能诵诗书、善属文闻名于郡中,年20提出改革制度的主张,表现出卓越的政治才能,得到汉文帝的赏识,但却因此受到守旧派的诋毁,被贬为长沙王太傅,后又贬为梁王太傅,后来梁王坠马而亡,贾谊认为自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。
过秦论说课稿一、说教材《过秦论》是我国古代著名的政治家、文学家贾谊所写的一篇政论文,收录于《汉书·艺文志》中。
该文在课文中的作用主要是让学生了解和掌握秦朝兴衰的历史教训,认识到仁政与暴政的利弊,以及国家治理的重要性。
本文在古代散文中具有举足轻重的地位,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
本文主要内容分为三个部分:一是论述秦朝兴起的原因,指出法家学说在秦国的实践使得国家强盛;二是分析秦朝的暴政及其弊端,揭示秦朝迅速灭亡的根源;三是总结历史教训,强调仁政与礼治的重要性。
1. 作用与地位《过秦论》作为一篇政论文,具有很高的文学价值和历史价值。
它让学生在学习古代历史的同时,认识到国家兴衰的道理,培养学生的思辨能力和批判精神。
本文在古代散文中具有典型性,对于提高学生的文言文阅读能力具有重要意义。
2. 主要内容(1)秦朝兴起的原因:法家学说在秦国的实践,使得国家政治、经济、军事等方面迅速发展。
(2)秦朝的暴政及其弊端:秦始皇统一六国后,实行严苛的法律制度,导致民众生活困苦,国家迅速走向灭亡。
(3)历史教训:强调仁政与礼治的重要性,提倡以德治国,为后世统治者提供借鉴。
二、说教学目标学习本课需要达到以下教学目标:1. 知识与技能:(1)理解《过秦论》的文学价值和历史背景。
(2)掌握文章的主要观点和论证方法。
(3)提高文言文阅读能力和思辨能力。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探究,分析秦朝兴起和灭亡的原因。
(2)运用比较、归纳等方法,总结历史教训,培养学生的批判精神。
3. 情感态度与价值观:(1)认识到仁政与暴政的利弊,理解国家治理的重要性。
(2)树立正确的历史观,培养学生的家国情怀。
三、说教学重难点1. 教学重点:(1)分析秦朝兴起和灭亡的原因。
(2)理解文章的主要观点和论证方法。
(3)培养学生的思辨能力和批判精神。
2. 教学难点:(1)文言文的阅读和理解。
(2)对历史事件和人物的评价。
(3)如何引导学生从历史教训中汲取智慧,树立正确的价值观。
《过秦论》说课稿尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的题目是《过秦论》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《过秦论》是西汉贾谊的一篇政论散文,被选入人教版高中语文必修三。
这篇文章气势磅礴,论述严密,具有很强的说服力和感染力。
从单元编排来看,本单元所选的文章都是古代议论性散文,旨在让学生感受古人的智慧和思想,提高学生的文言文阅读能力和议论文写作能力。
《过秦论》在本单元中具有重要地位,它不仅展现了贾谊卓越的政治见解和文学才华,也为学生理解古代政治制度和社会变迁提供了一个生动的案例。
二、学情分析授课对象是高二年级的学生,他们经过高一的学习,已经具备了一定的文言文基础知识和阅读能力,但对于较为复杂的文言句式和词汇仍存在理解上的困难。
在思维方面,高二学生已经具备了一定的逻辑思维能力,但对于历史事件的分析和评价还不够深入和全面。
此外,学生对于古代政治制度和社会背景的了解相对较少,这也会给他们理解文章的主旨带来一定的障碍。
三、教学目标基于以上的教材分析和学情分析,我制定了以下的教学目标:1、知识与技能目标(1)掌握文中重要的文言实词、虚词和句式,提高文言文阅读能力。
(2)学习本文对比论证和铺陈排比的写作手法,提高写作能力。
2、过程与方法目标(1)通过朗读、翻译和讨论,理解文章的内容和主旨。
(2)引导学生分析文章的论证结构和逻辑,培养学生的思维能力。
3、情感态度与价值观目标(1)认识到秦亡的原因在于“仁义不施”,从而树立以民为本的治国理念。
(2)感受贾谊忧国忧民的情怀,培养学生的社会责任感。
四、教学重难点1、教学重点(1)掌握文中重要的文言字词和句式,理解文意。
(2)学习本文对比论证和铺陈排比的写作手法。
2、教学难点(1)理解秦亡的根本原因在于“仁义不施”。
(2)体会作者借古讽今的写作意图。
五、教法与学法1、教法(1)诵读法:通过反复诵读,让学生感受文章的气势和韵味,加深对文意的理解。
过秦论(说课稿)过秦论(说课稿)引言概述:《过秦论》是中国古代文化名著《史记》中的一篇文章,由司马迁所著,讲述了秦国崛起的过程以及秦始皇统一六国的历史事件。
本文将从四个部分详细阐述《过秦论》的内容,包括秦国的崛起、秦国的政治制度、秦始皇的法治思想以及统一六国的历史意义。
一、秦国的崛起1.1 秦国的地理位置优势:秦国位于中国的西北地区,地理位置优越,有利于秦国的发展和扩张。
1.2 秦国的军事力量:秦国通过改革军队,采取强化装备、训练有素的方式,大大增强了自己的军事实力。
1.3 秦国的经济发展:秦国通过改革土地制度和推行农业技术进步,提高了农业生产力,从而促进了秦国的经济繁荣。
二、秦国的政治制度2.1 中央集权制度:秦国实行中央集权制度,秦始皇拥有绝对的权力,通过任命官员、制定法律等手段来巩固自己的统治地位。
2.2 分封制的废除:秦国废除了分封制,统一了全国的土地,加强了中央政权的控制能力。
2.3 统一的法律制度:秦国制定了一系列法律,如《秦律》、《秦令》等,为统治者提供了有效的管理工具,推动了国家的发展。
三、秦始皇的法治思想3.1 法治思想的重要性:秦始皇认识到法治的重要性,通过制定法律来保护社会秩序和国家统一。
3.2 法律的普遍适用性:秦始皇主张法律的普遍适用性,不论贵贱、贫富,都要遵守法律,实现社会公平正义。
3.3 法律的严格执行:秦始皇强调法律的严格执行,对于违反法律的行为,采取严厉的惩罚措施,维护了社会的稳定和秩序。
四、统一六国的历史意义4.1 统一的政治制度:秦始皇通过统一六国,建立了统一的政治制度,为中国历史上的封建专制奠定了基础。
4.2 文化的融合:六国的统一促进了文化的融合,为中国的文化传承和发展提供了条件。
4.3 奠定了中央集权的基础:秦国的统一奠定了中央集权的基础,为后来的历史时期提供了借鉴和发展的经验。
总结:《过秦论》通过对秦国崛起和统一六国的历史事件的描述,展现了秦始皇的统治思想和政治制度,以及对中国历史的深远影响。
《过秦论》说课稿引言概述:《过秦论》是中国古代思想家荀子的代表作之一,是一部关于政治哲学的著作。
本文将从《过秦论》的背景和内容出发,详细介绍这部著作的重要性和影响。
一、《过秦论》的背景1.1 荀子的时代背景荀子生活在战国时期,这是中国历史上一个动荡不安的时期,各国相互争霸,战争频繁,社会矛盾尖锐。
1.2 荀子的思想渊源荀子受孔子思想的影响,但在某些观点上与孔子有所不同,提出了自己独特的政治哲学观点。
1.3 《过秦论》的写作动机荀子写《过秦论》是为了反思秦国的暴政和专制统治,警示后人不要重蹈覆辙,同时也是为了表达自己对政治理想的追求。
二、《过秦论》的内容2.1 对秦国暴政的批判荀子在《过秦论》中对秦国的暴政进行了深刻的批判,指出秦国的统治者以暴政和专制手段统治人民,导致社会动荡。
2.2 政治理想的探讨荀子在《过秦论》中提出了自己的政治理想,主张以德治国,通过教化人民,使他们自觉遵守道德规范,实现社会和谐。
2.3 对人性的思考荀子在《过秦论》中对人性进行了深入的思考,认为人性本恶,需要通过教育和规范来约束,才能实现社会秩序和稳定。
三、《过秦论》的重要性3.1 对后世的影响《过秦论》对后世的政治哲学和道德伦理学产生了深远的影响,成为中国古代政治思想的重要代表之一。
3.2 对现代社会的启示《过秦论》中提出的政治理想和对人性的思考,在现代社会仍然具有一定的启示意义,对于当今社会的政治和道德建设有着积极的影响。
3.3 对学术研究的价值《过秦论》作为中国古代思想的珍贵遗产,对学术研究有着重要的价值,可以帮助我们更深入地了解中国古代政治思想的发展历程。
四、《过秦论》的争议4.1 对荀子政治观点的质疑有学者对荀子在《过秦论》中提出的政治观点提出了质疑,认为其理想主义倾向过强,与实际情况相去甚远。
4.2 对荀子人性观点的异议荀子在《过秦论》中提出的人性本恶的观点也引起了争议,有人认为这种观点过于悲观,忽视了人性的复杂性和多样性。
《过秦论》说课稿以下是《过秦论》说课稿,这篇说课稿是之前我在教到这篇文言文的时候写的,今天来跟大家一起分享下。
1、知识目标:了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析及作者借古讽今,劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。
2.能力目标:学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用。
3、情感目标:了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。
本文文质兼美,可读性很强,应加强诵读训练;本文的结构很特别,要注意文章的结构。
[背景知识互动]知识积累一、写作背景春秋以来,战乱频仍,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。
农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。
战乱使人口锐减,商业萧条。
奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。
新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。
人民很需要休养生息。
针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。
二、作家作品贾谊(前200—前168),西汉洛阳人。
西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。
年少即以文才超众著称。
20多岁时汉文帝召为博士,不久提升为太中大夫。
后因在政治方面多次提出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。
四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太傅。
死时仅33岁。
他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。
解题《过秦论》分上、中、下三篇。
全文详尽地分析了秦国所以能削平六国及其迅速灭亡的原因,目的是给汉文帝进行政治改革时提供借鉴。
本文的重点是在于论述秦统一天下之后,导致灭亡的过失,因此篇名《过秦论》。
识记要点贾谊,西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。
重要著作政论散文《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》。
[教材优化全析]整合感悟一、内容详解结构网络本文先叙史实后作分析,据此,全文可分两部分。
第一部分(第1至第4段),叙述秦王朝的兴亡过程。
全过程从秦孝公即位(前361年)算起至子婴降汉(前207年)止,长达154年,分为四个不同的历史时期。
1.秦王朝势力的崛起(第1段)。
这是秦孝公时的事。
在战国初期,万乘之国共有七个,秦居其一,实力与其余六国相等,它的进一步强大自孝公开始。
文章先叙秦的地理优势和孝公的政治雄心,次叙在商鞅辅佐下所制定的基本国策(立法度、耕战、连衡)和取得的成果。
秦孝公在位24年(前361至前338年),其间商鞅专秦柄约为15年,可见这个时期不长。
又,“连衡”一句为虚笔,“连衡”首倡者是张仪,而张仪相秦始于惠文王十年(前328年),是此后十年的事。
2.秦王朝势力的进一步扩展(第2段)。
这个时期长达90年,包括秦孝公之后始皇之前的五位国君,即惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。
后两位“享国之日浅”,一笔带过;主要说前三朝87年间事。
用高度概括的语言,将本时期内纷纭复杂的斗争情况集中到两个方面:一是按四个方位分写秦领土日益扩大的情形,表现它的势力空前增长;二是写诸侯约从反秦以及斗争的失败,反衬秦人困诸侯之易,说明它是不可战胜的。
这是为下段蓄势,表明由秦来统一全国已成定局。
多重排比,气氛热烈。
辞赋中往往铺锦列绣,排红叠翠,排比句如鳞次栉比。
可是因为句式少变,致使文字板滞僵直。
《过秦论》则变化其用,以多组排句复合,从而犹如繁弦急管般热烈,增强了艺术效果。
写“诸侯恐惧,会盟而谋弱秦”,先以“齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵”四个相同的主谓结构的句式排比,显示“合从缔交”的广。
接着以“明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士”三个相同的联合结构的词组排比,显示上述四君子的谋略才干。
再以“……中山之众”,“……杜赫之属为之谋”,“……乐毅之徒通其意”,“……赵奢之伦制其兵”四个基本相同的带有长串定语的主语以及相同谓语形式的句子,显示“天下之士”合从缔交,戮力攻秦的力量。
最后更以“追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂河山。
强国请伏,弱国入朝”八个结构异同交错的四言句,显示秦乘胜前进夺天下,摧枯拉朽攻诸侯的声势。
排比句式使文章气势奔放,如果只是一式到底,那又机械呆板了,将多种句式的排比句组合起来,则整齐与参差结合,相为映照,文章便张弛有致、气韵流转了。
作者为了集中排比,以“秦无亡矢遗镞之费”的对比条件,着力渲染,且有言过其实之弊。
据《史记•六国表》载,周慎靓王三年(前318)有“五国共击秦,不胜而还”之事,并没有“九国之师”齐出动的情况。
作者简单概括了战国时代所有的人才,且加以排比,突出了声势浩大的气氛,和秦日后的崩溃作了鲜明对比。
《过秦论》中多用排比,而句式多变,组合有异,这也是本文格高调响的一个原因3.秦始皇统一全国(第3段)。
这个时期包括秦始皇在位的36年。
秦始皇不仅消灭了各国诸侯,而且继续扩大版图,创建了史无前例的大帝国。
这意味着秦从此转入守势,所以下文接着说它的守策,即愚民、弱民、防民,以“关中之固,金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。
这段文字义正词严,充分揭露了秦始皇的暴虐无道,为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。
第3段写秦始皇:野心与实力,兼而写之。
但第3段与第2段还不一样。
第2段是用正反对比手法两面写,第3段却全从正面写,把秦始皇的实力和野心描绘得淋漓尽致,愈写愈足,愈写愈神气。
甚至到了第4段开头处,还要找补两句:“始皇既没,余威震于殊俗”。
吴闿生夹批:“再加二句,十分酣恣。
”这就像给皮球或车轮打气,打到最大限度,再加上两下,自然球胎或轮胎就非爆裂不可了。
然后一下子反跌下来,改从陈涉方面写起,却又处处对陈涉寓褒于贬,这就更加写出秦之灭亡实有自取其祸之道了。
同义叠句,气势酣畅。
为了突出某种意思,不惜重复数句。
作者写秦始皇时之强盛:“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下。
”四句只一意,说始皇践帝位奴役天下之人。
我们在学习这一段时,要加强朗读。
统一天下前,应由较强的语势读出,充分渲染塑造一个“威加海内”的帝王形象。
统一天下之后,秦王朝至此已达顶峰,这意味着从此转入守势。
这段文字义正辞严,充分揭露了秦的暴虐无道,故诵读应有“声讨”之势。
末句“天下已定”总承以上内容,其后应有长停顿,然后转入叙秦始皇的心态,用以反衬下文灭亡之速,读时须有嘲讽意,突出“自以为”“万世之业”等词语。
4.陈涉起义和秦王朝的覆灭(第4段)。
重点是写陈涉起义。
用低衬写法:先说陈涉地位低,才智不足,意思是缺乏号召力和指挥作战能力,又说起义队伍人数不多、武器简陋,意思是不堪一击;然而结果出人意料,“天下云集响应,赢粮而景从”,星星之火顷刻间燃成燎原之势。
这也是针对着“仁义不施”写的。
仁义不施,民心丧尽,“其亡可立而待”,所以下面只用一句话写它的覆灭。
第二部分(第5段),阐述秦王朝迅速灭亡的原因,可分两层。
前一层分析各方面力量的对比。
首先指出秦的优势仍然存在,而且比过去强大,因为它占有天下。
接着从领袖的地位、指挥作战能力、军队的素质和装备四方面将九国之师和陈涉之众作对比,指出后者远不如前者。
尽管如此,二者却“成败异变,功业相反”。
这就包含着一个问题:为什么会出现这种反常的情况呢?留给下文解答。
第二层照应全篇,归纳中心论点。
“然秦以区区之地”以下四句照应第1、2段;然后“以六合为家”二句照应第3段;“一夫作难”三句照应第4段;最后照应上文“成败异变”二句。
水到渠成地点出全文中心论点:“仁义不施而攻守之势异也。
”二、技巧鉴赏1.以史实为论据,用观点统率材料。
本文叙史的特点是:在观点统率下对史实作出高度概括。
例如秦“取西河之外”,是商鞅计骗魏将公子卬而袭破其军的结果,文中以“拱手”二字作了概括。
又如山东诸侯曾多次合纵抗秦,皆被张仪等人的连衡术所破,韩、魏、楚三国多次献地于秦,秦土日广,这是秦的“诈力”策略的胜利,作者把所有这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上来加以表现。
说到秦统一全国后,则着重揭露秦始皇压迫人民的政策──这其实是“诈力”策略的继续。
这个事实充分说明:秦在转入守势之后,“其道不易,其政不改”,它的覆灭是不可避免的。
2.对比论述。
本文的对比论述集中在第5段,上文已有说明。
这里只作一点补充:必须把这种对比放到历史发展的进程中来看。
昔年,九国之师,以“十倍之地,百万之众”,进攻仅有雍州一地的秦,却遭到惨败;而今天,陈涉以数百“疲弊之卒”发难,进攻占有天下的秦,反而取得成功,这就生动地说明了转入守势后的秦已经变得外强中干了。
为什么会出现这种情形呢?孟子说:“失民心者失天下。
”一夫作难而七庙隳,这正是仁义不施而失掉民心的结果。
这样来论述,自然突出了文章的中心论点。
3、语言特色贾谊是汉赋的早期作家,这篇文章不是赋,然而语言上却明显地带有赋的特色。
它讲究铺排渲染,例如开头写秦孝公的雄心,连用“席卷天下”“包举宇内”等四语;中间写九国之师攻秦,四君、九国、谋臣、策士、武将,一一列名,显得很有声势;写秦始皇,则极力塑造出他那“威加海内”的形象。
行文又多用骈偶,读起来铿锵有声。
它的骈偶不同于后来的骈体文以“四六句”为基本形式,而是非常灵活,有时字数甚至不完全相等,如“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”;有些骈语是包含在散句之中,如“然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固”。
如此变化多端,不显得单调。
技巧拾零文言文解题技巧1、以题解文。
文言文阅读相对是难点,一般同学往往读了一遍不很懂。
此时,要迅速浏览一下试题要求,特别是最后的内容概括判断题,仔细阅读,能够了解全文大致内容,因为这道题往往有一项不符原文,其他三项都正确,就是有一项错误也往往是细节问题。
那么通过解读最后一题,就会马上了解全文内容,再去读原文,就会事半功倍,化难为易。
2、以文解文以文解文,就是用文章中的话来解题。
文章中的诸种因素存在着一种互相制约,互相阐释的关系,这是读者解文的一种依据,例如1994年试题,“尊老在东,不办常得生米,何必独飨白粲”。
“白粲”即白米,因为上文有“月俸得白米……”。
三、体裁知识古人著书基本上是不加标点的,古代的文章(不论哪种体裁)基本上是没有标点的,我们今天所看到的有标点的文言文,其中的标点都是今人填加上去的。
因此说,我们要阅读文言文,就要靠自己断句、加标点,从而理解文章的内容,把握文章的技巧艺术。
这样,填加标点、断句就成了我们阅读文言文的一项不可缺少的重要内容。
古人把读文断句加标点叫“句读(dòu)”,句末处用“。
”断开,叫“句”;语意未完而需要停顿处用“,”断开,叫“读”。
古人也是讲究断句的,不能正确地断句,也是无法读懂文章的。