读《叶澜12条教育信条》心得体会

叶澜十二条教育信条-概述说明以及解释1.引言1.1 概述叶澜是一位享誉国内外的教育家，他提出了一套独特的教育信条，被誉为"叶澜十二条教育信条"。

这些信条包含了对于教育的深刻理解和独到见解，为教育者和家长提供了宝贵的指导。

本文将对叶澜十二条教育信条进行剖析和解读，并探讨其在当代教育中的重要意义。

在当前的教育领域中，诸多问题频繁涌现，教育模式陈旧僵化、学生创造力和创新意识缺失等成为亟待解决的难题。

在这样的背景下，叶澜的十二条教育信条给予了我们宝贵的启示，提供了一种崭新的教育思路。

这些信条强调了个体差异的重要性，鼓励教育者根据学生的特点和需求采用不同的教育方法。

叶澜认为，每个人都是独一无二的，每个人都有自己的特点和潜力。

因此，教育者应该以个体为中心，关注学生的个体发展和多元智能的培养。

此外，叶澜还强调了培养学生创造力和创新意识的重要性。

他指出，传统的教育模式往往过于注重知识的灌输，而忽视了学生思维的启发和创造能力的培养。

在叶澜看来，培养学生的创造力和创新意识可以让他们在未来面临的各种挑战中游刃有余。

总之，叶澜十二条教育信条是对传统教育模式的挑战和反思，倡导个性化教育和创新教育，为我们提供了一种全新的教育理念和方法。

这些信条的提出对于推动教育改革、促进学生全面发展具有重要意义。

通过深入研究和贯彻叶澜的教育信条，我们可以为今后的教育实践提供有益的参考，培养更多具有创造精神和创新能力的优秀人才。

1.2 文章结构文章结构部分的内容可以按照如下方式编写:在本文中，将按照以下结构组织叶澜十二条教育信条的内容：2.正文：本部分将详细介绍叶澜的十二条教育信条，并针对每一条信条进行详细解析和讨论。

2.1 第一条教育信条：本节将主要讨论叶澜的第一条教育信条，包括该信条的主要要点和叶澜对于这些要点的解释和看法。

2.1.1 要点1：具体介绍叶澜在第一条教育信条中提到的第一个要点。

这个要点可能涉及到教育理念、教育目标或者教育方法等相关内容。

教育概论叶澜读书笔记读叶澜老师的《教育概论》，就像是在教育的广袤田野里漫步，每一步都能踩到新的“知识庄稼”，让我这个对教育充满好奇和热情的人，满心欢喜又收获满满。

书里提到的好多观点，都让我有种恍然大悟的感觉。

比如说，教育不仅仅是知识的传递，更是心灵的滋养和人格的塑造。

这让我想起了我小时候的一段经历。

那时候，我还在上小学三年级，我们的班主任是一位姓王的女老师。

王老师个子不高，总是笑眯眯的，眼睛里透着温暖和关怀。

在我的印象中，她从来没有对我们发过脾气，哪怕是我们调皮捣蛋犯了错。

有一次，班级里组织数学考试。

我平时数学成绩还算不错，所以那次考试的时候心里也挺有底的。

可是，不知道怎么回事，那天考试的时候，我脑袋突然就像短路了一样，好多平时会做的题目都做错了。

成绩出来后，我看着那个惨不忍睹的分数，心里别提多难受了。

我觉得自己太失败了，特别害怕老师会批评我，同学们会嘲笑我。

没想到，王老师把我叫到了办公室。

我低着头，准备迎接一场“暴风雨”。

可是，王老师没有批评我，而是轻轻地摸了摸我的头，说：“孩子，这次没考好没关系，咱们一起来找找原因。

”她拿出我的试卷，一道题一道题地跟我分析，耐心地给我讲解我做错的地方。

她的声音那么温柔，就像妈妈一样。

在讲解的过程中，王老师发现我其实不是不会做那些题目，而是因为粗心大意和考试的时候太紧张了。

她笑着对我说：“你呀，聪明劲儿是有的，就是有点小马虎。

以后考试的时候别紧张，相信自己一定能行。

”听了王老师的话，我心里的大石头一下子落了地，暗暗下定决心，下次一定要考好。

从那以后，王老师经常会在课后帮我辅导功课，还会跟我聊天，关心我的生活。

在她的鼓励和帮助下，我的数学成绩越来越好，对学习也越来越有信心。

现在回想起来，王老师对我的教育方式，不正是叶澜老师书中所说的那种关注学生心灵成长的教育吗？她没有只看重成绩，而是看到了成绩背后我的紧张和不安，用她的爱和关怀帮助我克服了困难，让我重新找回了自信。

叶澜教授观点给师范生带来的启示
叶澜教授指出：“学习英语要坚持慢速度和平衡，不要在追求对儿童英语教学中的技术和最前沿的玩具时忘记基本的知识与培养能力。

”这句话给师范生带来了怎样的启示呢？
叶澜教授的观点提醒师范生：英语教学不仅仅是追求技巧和最新科学玩意，更重要的是培养学生语言能力，传播英语精神。

这就要求我们在这个艰难的过程中坚持“慢速度”与“平衡性”，既要孜孜以求，又要保持适度，坚持把基本的英语知识和英语思维灌输给孩子的这一标准。

以及要去观察，分析英语使用的实际情况，让学生更加了解一个地区或者一种文化，去引导学生慢慢学习掌握，从而更加深入地学习英语。

因此，作为一名师范生，我们应当遵循叶澜教授的思想，脚踏实地，把孩子的英语实际能力发展放在起点，有目的性的引导他们的学习过程，充分调动学生的学习主动性，把英语作为一门语言来教会孩子，而不是教会一个技巧，这样才能有效地把孩子们的英语水平提高至更高的水准。

最近认真研读了叶澜教授的《“生命·实践”教育学派的教育信条》，深受启发，有种醍醐灌顶的感觉。

尤其是对其第二信条：教育通过“教天地人事，育生命自觉”，实现人的生命质量的提升，体现教育中人文关怀的特质，感悟良多。

叶澜教授说，“教天地人事”是用大自然和人类文明的财富，丰富受教育者的精神世界，是教育中认识外部世界，学会生存、学会学习、学会创造等重要的基础性任务。

这些都是我们教师现在一直在做的事情，不管是教给学生天文地理，还是语言文字，这都是作为“师者”，“传道受业解惑”的基本内容。

大部分老师在这方面做得都很好。

但是，还有很重要的一个信条是“育生命自觉”。

我觉得可以从两个方面来进行理解。

一是，“对自我的生命自觉”，即“明自我”。

明白自己与众不同的地方，做限度之内的事情不做超出射程之外的事情。

二是，“对他人的生命自觉”，即主动承担责任，具有责任意识。

“生命自觉”这个词让我感到很新鲜，对于教师而言，在职业困惑提前到来之时，具有“生命自觉”显得尤为重要。

因为在工作、生活中难免会遇到各种挫折和失败而产生失落感，教师应该学会恰当地控制自己，锻炼坚强的意志品质；每个人都有自己的长短优劣，教师应该善于平静而理智地对待自己，扬长避短，喜欢自己，肯定自己的价值；同时，要以发展的眼光看待自己，勾勒出自己的人生蓝图。

教师只有自觉完善自己，才更有利于学生的发展和完善，也就是说没有良好心理素质的教师就没有学生素质的全面提高。

所以，呼吁关注教师的生命自觉，关注教师的心理素养。

我们每一位教师要走向“生命自觉”，并以享受的心态从事艰难的和繁重的教育教学工作。

同时，更要引领每一个孩子走向“生命自觉”。

一个孩子，初中都快念完了，不知道自己这辈子奋斗的目标是什么，不知道自己为什么要来学校念书，当然也就不愿意去努力学习——这是孩子的悲哀，也是教育的悲哀。

都说“扶贫先扶志”，在教育教学过程中，“辅差”也应“先辅志”，一个没有远大志向的人，是不会为自己的未来作规划、作打算的，也是不会努力学习的，就更谈不上能不能充分发挥自己的聪明才智。

叶澜的教育思想总结叶澜是中国教育界的重要人物之一，她的教育思想对中国教育的发展产生了积极的影响。

叶澜的教育思想强调个体发展和全面素质的培养，注重培养学生的创新能力和实践能力，提出了以“爱心、智慧、勤奋、协作”为核心的教育理念。

以下是对叶澜的教育思想的总结。

首先，叶澜强调个体发展和全面素质的培养。

她认为每个人都是独一无二的，有着自己的特点和潜能，应该通过教育开发和发挥出来。

在她看来，教育的根本目标是培养学生的全面发展，使其成为具有社会责任感和自主创新能力的人才。

其次，叶澜注重培养学生的创新能力和实践能力。

她认为传统的教育模式过于注重对知识的灌输，而忽视了学生的思维能力和创造力的培养。

因此，她提出了以学生为中心、以实践为基础的教育模式。

这种模式鼓励学生主动思考、自主学习，并通过实践来加深对知识的理解和掌握。

叶澜还强调了教育应该关注学生的情感和个性发展。

她认为学生的情感体验和个性特点是他们发展的重要组成部分。

因此，在教育过程中，教师应该关注学生的情感需求，创造积极的情感环境，激发学生的学习热情，并尊重和发展学生的个性特长。

叶澜的教育思想还强调合作学习和共同体意识的培养。

她认为教育不仅仅是单向的知识传授，更重要的是培养学生的合作精神和团队意识。

她主张通过合作学习的方式，培养学生的沟通、协作和解决问题的能力。

同时，她强调教育是一个社会共同体，教育者和学生应该共同努力，共同成长。

叶澜的教育思想最重要的特点之一是以“爱心、智慧、勤奋、协作”为核心的教育理念。

她认为教育者应该用爱心对待学生，关心他们的成长，并给予他们信任和鼓励。

同时，她主张教育要注重培养学生的智慧，使他们成为有思考能力、有创新精神的人才。

此外，她认为勤奋是学生成长的基础，只有通过勤奋努力才能实现个人目标。

最后，她强调协作的重要性，认为只有通过合作学习和团队合作，才能培养学生的共同体意识和合作能力。

总的来说，叶澜的教育思想强调个体发展和全面素质的培养，注重培养学生的创新能力和实践能力，关注学生的情感和个性发展，强调合作学习和共同体意识的培养，以及以“爱心、智慧、勤奋、协作”为核心的教育理念。

叶澜讲座观后感看了叶澜老师的讲座，那可真是让我像被打通了任督二脉一样，突然对教育有了好多新的想法。

叶澜老师一开口，就感觉有一种强大的气场，就像武林高手散发的内力一样，把我深深吸引住了。

她讲的那些关于教育的理念，那可不像以前我听的那些干巴巴的理论。

她强调教育是“教天地人事，育生命自觉”，这简单的几个字，就像一颗小石子投进我心里的池塘，激起了层层涟漪。

我就想啊，以前我理解的教育好像就是老师在黑板上写写画画，学生在下面记记背背。

但叶澜老师这一句话，就把教育的范围一下子给拓宽了。

教育原来不仅仅是知识的传授，更是要让我们懂得天地之间的大事小事，学会做人做事，还要培育我们内心对生命的自觉感悟。

这就好比，教育不是光给你鱼，而是要教你怎么去钓鱼，还得让你知道为什么要钓鱼、钓鱼的时候要对大自然怀着敬畏之心啥的。

叶澜老师在讲座里还提到了课堂的活力。

这让我想起自己以前上学的时候，有些课堂那真的是沉闷得像一潭死水。

老师在上面讲得口干舌燥，学生在下面听得昏昏欲睡。

可按照叶澜老师说的，课堂应该是充满活力的，是师生共同创造的一段生命历程。

这就像一场精彩的戏剧表演，老师和学生都是演员，都在这个舞台上互动、碰撞，擦出智慧的火花。

老师不能是那种只知道按照剧本念台词的演员，得根据学生的反应随时调整表演的节奏和内容；学生也不能是坐在台下只看不动的观众，得积极参与到这个表演当中来。

这样的课堂，光想想就觉得有趣多了。

而且叶澜老师对教师的角色定位也让我眼前一亮。

教师可不是简单的教书匠，而是一个“生命的激活者”。

这就好比是厨师，可不是只把菜炒熟了端上桌就行，而是要把食材里的营养和美味都给激发出来。

教师就得像这样，把学生身上的潜力、对学习的热情、对生活的热爱都给激活。

我突然觉得教师这个职业好伟大，就像超级英雄一样，有改变学生生命轨迹的力量。

看完这个讲座，我感觉自己像是被点燃了一把火，对教育充满了热情和期待。

我就想啊，如果每个教育者都能像叶澜老师说的那样去做，那我们的教育得多有希望啊。

读叶澜条教育信条心得体会在读完叶澜条教育信条后，我深感这些教育理念的鲜明性和前瞻性，这些理念彰显出了我们当下教育的现实问题，同时为我们未来教育的发展指明了方向。

首先，读完叶澜条教育信条的第一篇，“青年的教育”，我的感受是：叶澜强调的不可替代性与自我教育的理念，令人深受启发。

这个时代有太多的人在为名校口碑、高薪就业、人情网相继追逐，而忽视了自学的重要性。

自我教育是让人可以独立思考，自主学习的关键。

叶澜强调的“研究、实践、反思”三部曲便是一条自我教育之路，这些过程不仅能让我们更好地塑造自己的性格、修炼自己的精神，也能让我们不断充实自己的内在。

其次，在读完第二篇“教育和未来”后，我又深刻感受到了叶澜教育理念所具有的前瞻性和重要性。

随着社会的发展，知识更新换代、技术日新月异，未来教育将变得更加多元化、平等化和个性化。

盲目追求应试教育早已经不能适应未来教育的要求，所以我们需要建构更具有开放性、情感性和多样性的教育场景，更加重视个性的发掘与发展。

然后，在“学习之道”这一篇中，我更明确地认识到“渐进式、增量式”学习理论的重要性。

在繁忙的现代社会，很少有人能够一下子掌握某个技能或知识，这种情况下，“渐进式、增量式”学习法远远比一蹴而就的学习法更为实用。

在此基础上，自我教育、个性化学习和沟通共享等概念也应被更多的人看重和研究。

最后，在“思维训练”这一篇中，我深感教育需要注重培养孩子的批判性思维。

脑力运动不仅能增强大脑的灵活性、记忆力和想象力，而且能锻炼批判性思维，使人懂得更好地分辨是非、正确地选择方向。

我认为，这对于一个人的未来发展来说是至关重要的。

总之，经过本次阅读，我认为叶澜的教育信条，不仅仅是一组一拍即合的理念，更是具有前瞻性和实践性的教育思路。

未来教育需要打破僵化、扩大场景、激发人性、关注个体、利他还需利己。

只有这样，我们才能更好地承载我们未来的命运。

叶澜讲座观后感叶澜教授的讲座就像一场知识的盛宴，听完之后，我那叫一个“脑袋被知识撑得满满当当”，满到感觉随时能冒出智慧的泡泡来。

讲座一开始，叶澜教授那气场就像自带聚光灯，一下子就把我吸引住了。

她说话就像一位武林高手在传授绝世武功秘籍，深入浅出，那些高深的教育理论在她嘴里就变得像唠家常一样好懂。

我原本以为教育理论嘛，肯定是那种枯燥得能让人打瞌睡的东西，但是叶澜教授就像一个神奇的魔法师，把那些理论变得鲜活又有趣。

她讲到关于教育中的“生命”这个概念的时候，我就像突然被点醒了一样。

以前我就觉得教育就是老师教学生知识，考个好分数就行了。

但叶澜教授让我看到，教育其实是在和一个个鲜活的生命打交道。

每个学生都是独一无二的小宇宙，有着无限的潜力和可能性。

就像在花园里种花，不能只想着把花种得规规矩矩，而是要让每一朵花都能按照自己的方式绽放，哪怕是有点歪歪扭扭的，那也是一种独特的美。

这让我不禁想到我小时候，我在学习上总是有些奇奇怪怪的想法，当时要是老师能像叶澜教授说的这样看待我的那些想法，说不定我能更早地成为一个超级学霸呢！还有啊，叶澜教授提到教育的动态性，我感觉这就像在看一场精彩的魔术表演。

教育不是一成不变的计划，而是要根据学生的成长、时代的发展随时调整。

这就好比你在做一道菜，不能按照一个老菜谱一成不变地做，得根据食材的新鲜程度、食客的口味喜好随时变变花样。

不然的话，做出来的菜可能就没人爱吃，教育出来的学生可能也不能很好地适应社会这个大餐桌。

在讲座过程中，我也特别佩服叶澜教授的见多识广。

她举的那些例子就像是从世界各地、各个时代搜集来的宝藏一样。

有古老东方教育的智慧，也有西方现代教育的创新，感觉她把整个教育界的精华都揉进了这个讲座里。

我就像一只小松鼠，在知识的森林里，被这些闪闪发光的例子吸引得目不暇接，忙着把这些宝贵的坚果都收进自己的小脑袋仓库里。

听完叶澜教授的讲座，我就像被注入了一针强心剂，对教育有了全新的认识。

我感觉自己以前就像在教育的大门外瞎转悠，现在终于找到了那把开门的钥匙。

“生命·实践“教育学派的教育信条(叶澜老师建议采用此版-第一次压缩-6500字)“生命·实践”教育学派的教育信条叶澜本文呈现的12信条是“生命·实践”教育学派关于教育、学校教育和教育学研究的基本信念、基本认识与基本准则，是学派精神内核的集中、概要式表达。

一、关于教育信条一：教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。

教育的直接对象永远是一个个具体的、有生命的个体。

忘记、忽视或抹杀对象的生命性，就没有真实的人的教育，就会异化为驯兽。

教育在相当长的时间里把人当物、当工具或抽象化，忘记了学生是一个个具体、有生命的个体。

人的生命只能在个体中存活。

每个人的生命成长中都融入了许多人的生命，父母、师长、合作者，甚至偶遇的陌生人。

唯有通过人的生命，才能实现人的教育。

教育的原型是交往，是人-人关系，内容由交往的目的而定。

教育需要教育者和受教育者大量、直接的沟通才能整体实现。

教育不是培养工具人、技术人、知识人或运动人，而是多方面整体发展的人，教育需要人间大爱。

尤其要强调的是：当代信息技术再发达，都不应也不可能以代替教师为目的，尤其在基础教育阶段。

这是“仁”在教育中的表现。

靠机器、用技术教人与由“仁”、用生命教人大不同。

这关系到对教育的人性理解。

人的创造不能伤害人，这是技术伦理的底线。

我要提醒所有学校的老师、校长，在运用信息技术时，永远不要忘记你是信息技术的主人，任何东西都有利弊，任何工具都要适度，把利放到最大，把弊降到最小。

希望信息技术研究者提高伦理意识。

只有这样，技术在教育中才能成为“人的自由发展”的重要工具。

但是目前，对信息技术的功能存在盲目乐观、过分夸大的倾向。

信条二：教育通过“教天地人事育生命自觉”，实现人的生命质量的提升，体现教育中人文关怀的特质。

中国文字有个特点：可单解，又可组合解。

“教育”这个概念，可以先从单字意义上进行分析，然后合起来对两个字进行界定。

叶澜知多少——“生命·实践”教育学派的教育信条教师招聘考试中，会考查诸多位教育家的思想，教育家叶澜是考查人物之一，特此梳理一下其“生命·实践教育”的思想，以便高效备考。

“生命·实践”教育学派自2004年正式提出，学派创始人叶澜教授于20XX年12月21日，以《“生命·实践”教育学派的教育信条》为题作了终身教授报告。

一、关于教育信条一：教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。

信条二：教育通过“教天地人事，育生命自觉”，实现人的生命质量的提升，体现教育中人文关怀的特质。

信条三：教育通过提升人的生命质量，为社会提供各种人才，实现其社会功能。

教育是人类和社会“更新再生产”活动。

社会发展要求实现终身教育，要求“社会教育力”的集聚与提升。

二、关于学校教育信条四：学校是师生开展教育活动的生命场，提升学校的生命质量是学校变革的深层次诉求。

信条五：学科教学和综合活动是学校教育特殊性的体现，是师生在学校承担社会责任的具体表现，也是师生学校生活的基础性构成。

信条六：教师是从事点化人之生命的教育活动的责任人。

没有教师的创造性劳动，就不可能有新的教育世界、教师只有将创造融入自己的教育生命实践，才能体验这一职业内在的尊严与欢乐。

信条七：每个人都得自己活，不能由别人代活，学校中的学生处于生命成长的重要时期，具有主动发展的需要与可能。

学生是学习活动的主体和责任人，是教学活动复合主体的构成。

“育生命自觉”从培养学生的自尊、自信和主动性开始。

信条八：用创造学校新生活的理念开展日常教育活动，使师生成为学校生活的主动创造者。

教育的意义不只是在未来，它就在当下创造生命成长的、丰富的各项学校活动中。

三、关于教育学研究信条九：作为独立学科的教育学，以揭示教育事理为核心。

教育实践的层级性、社会性和生命性等诸多复杂性，决定了教育学属复杂学科，是一门以教育为聚焦点的通学。