讲诚信与善意的谎言—辩论资料

辩题－－善意的谎言是否无碍诚信

善意的谎言无碍诚信。在这里最关键是区分善意与非善意的标准。

衡量善意的标准应该是“利他”并且“利社会”。比如，病人得了癌症，医生检验出来以后，不直

接告诉病人，而只是淡淡地对病人说：没有什么事情，回去吃点药养一养就好了。同时，悄悄地告诉他

的家人，要怎样进行治疗。这是“利他”也“利社会”。至少是不妨碍社会。

当医生发现一个人得了“sars”或者爱滋病，医生或者医疗部门就不能因为担心给病人造成恐慌

而隐瞒真相了。因为，这样做主要“不利于社会”。

客人来到饭店吃饭，点完菜以后往往就着急，常常催促服务员快一点。有经验的服务员总是说“马

上马上”。其实上菜的速度一点儿也没有改变，但是这种善意的谎言却让人心理上感到好受。这是既

“利他”也“利己”的。

战争年代，为了鼓舞士气，敌对的双方都扩大战果，进行有利于自己一方的宣传。因为这样做，对

于自己一方整个群体利益有利，所以，也应该理解为是善意的谎言。

有些基层单位，为了偏取上级的表扬，甚至是上级的奖励，虚夸谎报，人为地制造产量、产值、利

税数字。他们也经常给人一种假象，就是我这样做不是为了我自己，而是为了造福乡梓，或者是为了集

体成员都能够得到奖金。这种谎言就不是善意的。因为它不利于社会。

主席，评委，各位同学，大家晚上好：

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。

下面，我将就我方立场进行总结陈词。

第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特

殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而

是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，

把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，

这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料

不论是善意的谎言还是普通的撒谎，都不应该常常出现。我们正方的资料准备好了吗?下面是小编搜集整理的讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料一

讲诚信与善意的谎言

我觉得应该讲诚信，善意的谎言其实也就是谎言，所以，我们要讲诚信。

我这里就有一个小故事讲的是：曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”，于是曾子把猪杀了。

我们要讲诚信，这是我们做人的原则!!

讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料二

总结：

我认为，诚信是至关重要的。不论是善意的谎言还是普通的撒谎，都不应该常常出现。善意的谎言，一旦被识破，有时不但不会得到自己期望的结果，反而会得其反，伤别人的心。而普通的谎言，则是更不可以随便放出去的。那样会失去别人的信任，让别人认为你是一个不诚实的人，便也就不再与你赤胆相告。渐渐的，人们都会远离你，把你说的每一句话都认为是不真实的。那样的感受，会十分难过。

事例1：

春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。为了树立威信，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

这就是诚信的好处。

事例2：

“烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑，竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，当弄明白这是一个谎言时，愤然离去。第二年，外兵来攻打，烽火台点亮但诸侯们却不愿意在上当了，便不再派兵前来救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

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讲诚信善意的谎言辩论会正方辩词 (1)

人尽其责，诚实守信

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是遗臭万年!在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人!青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，2 / 14 尽一份自己的责任!

人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿（精选3篇）

人要讲诚信还是要善意的谎言辩论稿 篇1

正方：狼来了这个故事大家都听过。

师：你跟谁说呢

正方：他

师：他是谁呀

正方：李佳安

师：李佳安?他不是李佳安，他现在只是谁呀

生：对方辩友

师：哎，对!

正方：狼来了这个故事大家都听说过，那个撒谎的小孩子最后不就失去了自己的性命吗?

人要讲诚信还是要善意的谎言辩论

反方：的确是这样，但我这也有一个事例说明善意谎言的力量。有篇课文《唯一的听众》课文中那位教授为了让被称为音乐白痴的作者重拾信心，编造一个善意的谎言，装作他是聋子，让他每天早上给他演奏小提琴，让作者重拾了信心，这不说明善意的谎言并不妨碍诚信吗?

师：等等，课文中的例子，学以致用。大家给他俩评评，看看辩得怎么样?谁先来评，中间人最后来评?

生1：我觉得他们俩都很不错，能用生活中和课外的例子来验证自己的观点，这点很好。

师：用事实说话，对吧。好，还有吗?

生2：我认为这两个辩手很不错，对话很精湛，但是他们再给对方辩友讲话时没有显示出自己那种必胜的信心，好像是在别人商量事情一样。

师：哎呀，是呀，口气不好，还有吗?这么谦虚啊

生3：他们辩得都不错，从一种例子出发，我们都知道的两个例子，用自己的情感来感染对方。 师：你语言表达这么好，你怎么不敢说出来呢，你说这么好为什么不说呢，你不想帮他们

生3一直在笑。

师：谁想帮他们?

生4：我认为他们俩个都是从自己就是从我们生活中最熟悉的我们小孩子都知道的反驳语来反驳对方，使对方受到感染，受到自己内心深处的感染，爱的感染。 师：你真会夸。看他们俩个高兴的。你说说，中间人来评评?

中间人：我认为正方选手说得有理有据，用事实向大家证明了说谎的坏处和讲诚信的重要性。而反方辩友也是言词有理，有事实说话，向大家验证了自己的观点，生活中需要善意的谎言。可是，就像刚才那位同学说得那样，他们没有相互辩起来，就是说，有点缺乏自信。

师：缺乏自信，没有辩起来，就是没有注意听别人的