廉洁读后感（通用16篇）廉洁读后感第1篇廉洁是中华民族的伟大传统美德。
《中小学生廉洁教育读本》将“廉洁”这个原本小学生很难理解的概念，以格言、童谣、漫画等多种形式表达出来，内容丰富多彩，图文并茂。
我们读后不仅觉得新鲜有趣而且深受教育。
自古以来就许多关于清正廉洁的名言佳句。
于谦的《石灰吟》就是其中之一，公道中学就利用这句古诗编了一首寓意极深的童谣：“两袖清风要廉洁，大家要向于谦学。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
无私奉献不为己，大公无私不谋利，清正廉洁好品质，我们人人要牢记。
”说得多好呀，做人就要像于谦一样，不畏权贵，历尽磨难也要让世人感受到自己的一身浩然正气。
正如一首歌里唱的：最爱吃得菜是小葱拌豆腐，一清二白，做人也像它。
从小妈妈就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。
还说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”以前我一直不太能理解，随着年龄的增长，又读了《中小学生廉洁教育读本》，真有种豁然开朗的感觉。
书中的漫画更是以小学生喜闻乐见的形式告诉我们做人要廉洁。
其中两幅漫画给我印象最深刻。
漫画一：习惯成自然。
这漫画中一位大官悠然地坐在自家沙发上，别人三番五次给他送来名贵礼品，他都神态自若地收下了。
最后一幅是两个警察叔叔带了个手拷上门，估计是因为他收了人家太多礼品，贪污的事被警察发觉了。
但他因为长期收送上门的礼物，这次他依然悠然自得地坐在沙发上，以为又有人送礼来了。
看完这幅漫画我深深明白这种“习惯”可千万养成不得。
当别人请自己办事时要像《狐狸和蝉》中蝉那样，做到头脑清醒，保持警觉，要分清这个忙是否能帮。
不要见了礼物、钱财就不管三七二十一答应，做人千万不能贪。
漫画二：爱莲新说。
画上一个人站在盛开的莲花上，十分精神。
面对脚下的金山银山毫不动容。
正所谓“出淤泥而不染，勤廉者平安一生。
”“莲”像征着清廉、正直，而又有多少人能如漫画上的人一样能够面对巨大的诱惑而保持公正无私呢？只要贪了就不会平安一生，即使没有人告发你，你的内心也不会安宁。
贪污贿赂看起来离我们小学生还很远，但此时的我们就是一第白纸，“近朱者赤，近墨者黑。
”所以我们从小就要树立廉洁意识，长大了无论从事什么职业，拥有什么样的权利都要做朵出污泥而不染的“清莲”。
廉洁读后感第2篇孩子说：“廉洁就是不拿别人的东西。
”农民说：“廉洁就是流俺自己的汗，吃俺自己的饭”执法者说：“廉洁就是老百姓心中的一杆秤，上不愧国，下不愧民。
”......廉洁就是我们没个人最宝贵的东西，是做人的根本，古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就是不放弃廉洁，最近我读了一本关于廉洁的书，使我深受感触。
在这本书中有许多中国历史上的人物，他们每个人身上都有值得我们学习的地方，比如两袖清风的包拯，一心为民的孙中山，为国争荣的杨利伟，毁家兴学的吕凤子，为国捐躯的屈原，不较名利的邓稼，还有勤俭节约的列宁......数不胜数。
从周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉。
”这些古人的名言无时不在强调自律。
中国古代一位思想家告诉我们：做人要“慎独”，意思是说，一个人即使在身边没人的时候，也会严格的自我要求，在我的身边就有这样的人。
记得上一次英语考试，我的后桌任萱考了一百零一分，刚开始的时候我十分羡慕她，后来，老师在校对试卷的时候她举起了手，我心想：她不是全对吗？为什么要举手呢？只见她站了起了，用洪亮的嗓音说到：“老师我这题错了，您没给我扣分。
”我一下子愣住了，这要是换成我的话，我一定会犹豫再三再做决定，可她却好不犹豫地告诉了老师，仅凭这一点，她值得我们全班向她学习。
何为廉洁？廉就是不贪，洁就是没有污垢，不受日廉，不污日洁，廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚持。
廉洁读后感第3篇廉洁与诚信是每位少先队员应该都的好品德，这不，我读了一本叫廉洁文化的'书……这本书里，我看到了好多廉洁的人与事：孔繁森的遗产只有8块6角；包拯连自己的舅舅也打；诸葛亮自报财产留清名；李清照义揭贪父；伊丽莎白二世坚持将牙膏挤得一点不剩才换。
其中，有一个故事令我印象深刻：一位女同学在校园里拾到一只手表，便藏在书包里，准备带回家。
老师发现后，跟这位同学讲道理。
没想到，这位同学竟振振有词地说：“我妈妈说过，捡到的东西就是自己的。
”想到这位同学平时就有小偷小摸的行为，老师意识到，问题出在父母身上。
于是，她特地约来孩子的父母，对他们说：“父母是孩子的第一任老师，要注意培养孩子诚实守信的好品质，不能让孩子养成贪图小利的坏习惯。
”老师说完这一番话，夫妻俩没什么反应。
可当老师提到孩子最近学习不太好时，父亲马上情绪激动起来说:“小孩子小偷小摸不算什么，长大了会改的，但学习不好可不行。
基础打不好，将来要吃大亏的。
老师，你可要帮我抓紧点儿！”听了这位父亲的话，老师心里十分震惊：这对父母明显只重视孩子的学习，而忽视了最重要的——教育孩子如何做人。
是呀，诚信比成绩重要多了，我们应该把诚信两字刻在心上。
不能输在起跑线上，也就是要明礼诚信，实实在在地做人。
廉洁读后感第4篇我读了一个关于“廉洁”的小故事。
故事的主人公是唐朝的一名宰相卢怀慎。
他一生清正廉洁、不搜刮钱财。
卢怀慎当官后，虽然身份高贵，但他的住宅里的陈设用具都非常简陋；妻子和儿女经常受冻；他却对亲戚十分大方。
在担任宰相的期间，卢怀慎病了很长时间。
他平时器重的宋璟和卢从愿两人来探望他。
卢怀慎叫家人准备饭菜，来招待他们。
可端上来的只有两瓦盆煮豆和几根青菜，此外什么也没有。
不久，卢怀慎逝世了。
他在病危时，曾写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿当任宰相，皇帝看了报告，非常痛心。
安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有什么积蓄，所以只好叫一个老仆人煮一锅粥给办丧事的人吃。
一次，皇帝到城南打猎时，来到了一户人家简陋的院子里，正巧看到了那里在举行卢怀慎逝世两周年的祭礼。
皇帝于是赏赐了细绢帛，并因此停止了打猎。
卢怀慎去世时，他的夫人不让女儿哭喊，因为平时勤俭的卢怀慎一生清正廉洁、不争名利、谦虚退让、各地赠送的礼物，他一点儿也不肯接受。
他的夫人坚信：阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚不义横财之人。
而卢怀慎是应该去向美好的天堂。
我们一生都要做一个清正廉洁、不争名利、谦虚退让、生活过得勤俭的人。
不能做一个贪婪、自私、图名利的恶人。
奢侈和勤俭有不同的回报。
廉洁读后感第5篇上学期以来，我读了《廉洁修身》这本书，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，我懂得做事要公平公正，而且，我觉得还要有一颗善良的心……书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。
如“曾子杀猪”——诚实守信；“闯祸的男孩”——认真负责；“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。
我还喜欢里面的名言，有《弟子规》里的；有《三字经》里一的等等。
还有一些诗人、作家的，让我更加深一步了解书里的`内容。
我更喜欢“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人；例如成功“通行证”这个故事，里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“撞壁”没有被聘上，原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。
看上去区区一件小事，却毁了他的大好前程。
我更明白了这一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”，包拯是北宋时期的一位有名的清官，故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是以公平公正的态度去对待，该罚就罚、该打就打，帮理不帮亲，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。
这本书很有益，对我的帮助也很大，是一本真正的好书，我要好好的品读，好好的领会里边更多的人生道理，让我的人生更加精彩、更有意义。
廉洁读后感第6篇廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我人们国家倡导的主流文化。
这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确原世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。
一个国家的生存在、发展、壮大，同样也离不开这种文化。
一个人的成长，进步发展，成功，同样也离不开这种文化。
我国廉洁文化历史悠久，源远流长。
古代贤哲所倡导的“大道之行，天下为公”、“先天下之优而优，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等。
都充分体现了这种文化的特质和伟大的民族精神。
中华人民共和国成立以来，党和邓小平、[***被屏蔽词语]、[***被屏蔽词语]等都一直十分重视廉洁文化的传承和发扬，重视公民的思想道貌岸然德建设，倡导廉洁奉公、爱国守法、勤俭自强，奉献为民，并上升为治党治国的方略。
廉洁修身——普遍话题与永恒追求腐败是社会的沉重话题。
自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类社会的发展进程。
在古代社会，专制政体在世界各国普遍存在，虽然某一国家的政府在特定时期内可能相对廉洁，但总体说来滥用权力的现象几乎没有例外。
英、法两国在近代最早发生资产阶级革命，其中一个重要原因是政府的腐败。
英国革命前的英国国王詹姆士一世为了增加自己的收入，公开鬻卖爵位。
法国革命前的专制君主路易十五、路易十六在政治上均实行高度专制，生活奢侈，挥金如土，横征暴敛。
路易十五甚至声称，自己一生己经赚够，“死后管它洪水滔天”。
王室的专制、腐败最终引发了大规模革命。
中国历史上同样充斥着腐败行为。
中国封建社会，各朝代的开国之君生活上尚基本上能保持节俭，政治上比较清明，对百姓实行轻徭薄赋的政策，但用不了多久，无节制的专制统治必然走向大规模的，卖官鬻爵、索取贿赂几乎成为历史的通例。
有些朝代对也采取严厉的惩治，如《大明律》对官吏贪污、等罪往往要处以凌晨、挑筋等刑，清朝将贪治吏作为治理国家的“第一要务”，对多“赐令自尽”、也无法阻止贪污行为的普遍发生。
廉洁——社会永恒的价值追求在今天，廉洁就是一个道德高尚、公正清明的人应该具备的品德。
正因为廉洁与否对国家的发展具有重大的影响，世界各国都非常重视本国的廉政问题。
各国对腐败的认识和治理都有一个过程，经过长期的认真治理，完善制度后，腐败现象就会减少，官员的廉洁程度就会提高。
修身——反腐败倡廉的主体诉求“修身”一词最早出现在《墨子。
非儒下》篇里：“远施周偏，近以修身。
”所谓“修身”就指个人对自己的思想道德品质进行主动，自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。
中国古代伦理思想家都非常重视道德修养。
修身的目标包括两个方面，即所谓“内圣外王”。
“内圣”是指人具的道德目标，通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界，从而成为道德的楷模。
