《苏亚人为什么歌唱》读后感

动态角度的民族志——《苏亚人为什么歌唱》读后感摘要：《苏亚人为什么歌唱》是以叙述的方式对南美土著社区歌唱的研究，主要研究苏亚人音乐和音乐在社会化过程中的角色。

本文通过结合这本专著，归纳总结本书中所描写的苏亚人音乐的特征，并结合阅读之后所受到的启发，对中国民族志的研究及中国传统音乐的传承与发展提出思考。

关键词：苏亚人；音乐特征；民族志《苏亚人为什么歌唱》由美国音乐人类学家安东尼·西格尔所著，赵雪萍、陈铭道翻译，2012年由上海音乐学院出版社出版。

全文包括七个章节，前六章主要描述苏亚典礼仪式与日常生活中的音乐及其特征，最后一章基于前面的研究，回归苏亚人为什么歌唱的原始问题。

在原序中安东尼·西格尔提出了“音乐的人类学”与“音乐人类学”两个概念，这本书可以说是音乐的人类学，西格尔也谈到了它们之间的区别：音乐人类学把音乐看作文化和社会生活的一部分。

与之相对，音乐的人类学则认为音乐表演创造了文化和社会生活的方方面面。

音乐人类学并不研究社会中的音乐，而是研究作为表演的社会生活。

音乐的人类学不研究文化中的音乐，它把社会生活作为一种表演来研究。

一、苏亚音乐及其特征第一章老鼠典礼开始了，作者运用参与观察法，深入苏亚人日常生活中。

苏亚人日常生活的中心是通过仪式和音乐演出组成的，他们通过彼此间的沟通讲话以及歌唱来表达情感并建立社会关系，这就使得他们的典礼仪式中都具有自身独特的特征。

作者从第二章开始对口头艺术进行讨论，在对音乐表演的研究中，口头艺术形式是必不可少的一部分。

作者利用民族音乐学田野工作中音乐录音的记录方法，通过录音对这四种口头仪式类别进行了记录分析，发现歌曲歌词是苏亚人表演的中心这一关键特征。

第三章主要是对与其他音乐体裁区别较大的歌曲起源进行了研究。

苏亚人学习外国歌曲，是将他者的文化与自身结合，并重新创造自我，这是一种文化“涵化”的现象，安东尼·西格尔在苏亚村落居住的过程中也为他们带去了不同的音乐，不同的文化相互接触，就使得双方文化模式发生了一定的转变，导致后来苏亚音乐的发展也具有一定的美国因素。

《苏亚人为什么歌唱》书评毕彤彤摘要：《苏亚人为什么歌唱》，是由民族音乐学家安东尼·西格尔（Anthony Seeger）所著，赵雪萍、陈铭道翻译的民族音乐学著作。

这是一本关于南美土著社区歌唱的书，所试图解决的问题很鲜明：“为什么他们会（以这么特殊的方式）歌唱和表演，而不是以其他方式？”然后从这个问题周旋开去，你会读到一本洋洋大观的人类学调查笔记，从苏亚人的生活、语言、食物、捕猎、祭祀，绕了一大圈，极尽详细之事，最后回归到了全书的核心——歌唱之上。

透过《苏亚人为什么歌唱》这本书，我可以感受到作者把民族音乐学事业当做生命一般倾注所有的专注精神，因而既得到了学科启示，也不断地收获感动。

关键词：苏亚人；歌唱；民族志；音乐表演1全书概括本书的正文部分包括七章。

第一章题为《老鼠典礼开始了》。

本章位于巴西北部马托·格罗索的苏亚印第安人的一场仪式——老鼠典礼。

运用了实地考察体验与资料陈述混合交叉的写作方式。

在这一章中，既叙述了老鼠典礼的过程，又大量描写了苏亚人的家族内亲戚关系结构、名字含义、捕猎、食物分配、唱歌等等。

从第二章到第五章，作者“在民族志学者和读者之间嵌入一个不间断的、不断展开的事件”。

通过阐述苏亚人在典礼上使用的口头艺术形式、音乐起源、在社会活动中音乐承担的创造性角色，以及在齐唱歌曲中一个规律的音高上升的原因，同时说明了音乐人类学研究中的普遍的问题，最终总结出苏亚人为什么而歌唱。

第六章《蹦蹦、跳跳，唱老鼠歌》，本章再次以时间为轴叙述了老鼠典礼最后一整天的盛大结尾，也是老鼠典礼的高潮部分。

第七章《苏亚人为什么歌唱》，从某一种角度评估了作者所考察的南美印第安人生活中音乐的重要性的本质，并终于回应了本书开篇的问题：苏亚人为什么歌唱？音乐是什么，特别是使得它成为频繁而又有价值的社会活动的歌曲是什么？作者从与歌唱有关的三个角度分析了问题的答案：1、唱歌与自我的关系；2、歌唱的社会-政治语境；3、歌唱与生存，并最终求证出终极答案：苏亚人为生存而歌唱。

玛尼娅唱歌和学习读后感
读了玛尼娅唱歌和学习的故事，我就像挖到了一个装满惊喜的小宝藏。

先说说玛尼娅唱歌这事儿吧。

她唱歌的时候，就像是一只欢快的小鸟，歌声能把周围的一切都变得亮晶晶的。

那歌声里好像有魔法，能把所有的烦恼都赶跑。

我就在想啊，要是我也能有这么棒的歌声就好了。

我每次唱歌，不是跑调跑到外太空，就是声音像破了的风箱。

玛尼娅唱歌的时候肯定特别投入，就像她在和音乐谈一场超级甜蜜的恋爱，她把自己的感情都揉进了那些音符里。

再说说她的学习。

玛尼娅学习起来那股认真劲儿，真的是让我自愧不如。

我学习的时候，一会儿被窗外飞过的小鸟吸引，一会儿又想着桌子上没吃完的小零食。

可玛尼娅就不一样了，她能一头扎进知识的海洋里，像个勇敢的小探险家，在知识的岛屿间穿梭自如。

她肯定是把学习当成了一场超级有趣的冒险游戏，每解开一个难题就像找到了宝藏。

这个故事就像一面小镜子，我在里面看到了自己的不足。

但是呢，它也给了我希望，玛尼娅能做到的，我为啥不能努力做到呢？我也想变得像她一样，唱歌好听，学习又棒。

说不定哪一天，我也能像玛尼娅一样，在自己的小世界里闪闪发光呢。

以后我要是想偷懒的时候，就想想玛尼娅，然后像打了鸡血一样，充满干劲儿地去唱歌、去学习。

刘兴诗的‘‘唱歌”的沙子读后感《〈刘兴诗的“唱歌”的沙子〉读后感》初读刘兴诗的“唱歌”的沙子，感觉自己仿佛进入了一个充满奇幻色彩的世界。

读到书中描写沙子“唱歌”的种种景象时，我感觉特别新奇。

那些沙子像是被赋予了生命，在风的吹拂下，或者在人们特殊的搅动下，发出奇特的声响，仿佛在诉说着古老而神秘的故事。

这让我想起小时候在海边玩沙子的经历，不过那时候沙子只是安静地在我的手里、脚下，从未想过会有沙子能像书中描述的这样“唱歌”。

书中对这些会唱歌的沙子背后科学原理的阐释非常有趣。

最初看到的时候有些疑惑，不明白为什么沙子之间的摩擦、空气振动等这些看似普通的现象，能组合出如此独特的声音。

后来我明白了，这就是大自然神奇的地方，无数简单细小的元素相互配合作用，就产生了让人惊叹的结果。

就如同我们的生活，每一个平凡的日子，每一个微小的事件，叠加起来就成了独特的人生轨迹。

特别触动我的是作者在描写人们对自然现象的敬畏和探索之心。

在面对这样奇妙的“唱歌”沙子时，不同的人有着不同的反应。

有些人被这美妙的“歌声”吸引，只是单纯地享受这种新奇的自然现象；而有些人则试图探索其中的奥秘，他们耐心地观察、细致地做各种实验。

我觉得作者想表达的是人类对未知的好奇与探索欲，这种探索欲既能满足我们对世界的求知欲，也能为我们的科学认知拓展边界。

我觉得这本书不仅仅是在讲述会唱歌的沙子这么个奇妙的自然现象。

它更多地像是一个窗口，通过它，能让人看到大自然是无尽的宝藏，有着无数未解之谜等待我们去发现。

对了还想说，这也提醒着我们要尊重自然，保护自然环境，因为每一个奇特的自然现象都是大自然整体的一部分，如果破坏了其中的环境或者生态，这些神奇的自然景象可能就会消失不见。

读完这本书，我对周围的自然现象更充满了好奇，也决心在以后的生活中，多去观察、多去思考自然背后的奥秘。

这也许就是这本书对我最大的启发吧。

玛尼娅唱歌和学习读后感《玛尼娅唱歌和学习读后感》（一）嘿，朋友们！今天我读了关于玛尼娅唱歌和学习的故事，心里那叫一个感触多多呀！玛尼娅这小姑娘，唱歌的时候那叫一个投入，感觉整个世界都在她的歌声里啦。

她的声音就像春天的小鸟，欢快又动听，让人听了心里都暖暖的。

我就在想，要是我也能像她那样勇敢地展现自己的歌喉，那该多棒！再说说她学习的那股劲儿，简直让我佩服得五体投地。

不管遇到啥难题，她都不退缩，就像个小战士一样勇往直前。

她认真读书、做作业的样子，就好像知识是世界上最宝贵的宝贝，她一定要紧紧抓住。

读着她的故事，我不禁反思起自己来。

有时候我一碰到难题，就想打退堂鼓，和玛尼娅比起来，我真是太惭愧啦。

她让我明白了，只要有决心，有毅力，没有什么是做不到的。

我觉得玛尼娅就像是我身边的一个好朋友，用她的经历鼓励着我。

以后我也要像她一样，不管是唱歌还是学习，都要全力以赴，充满热情地去追求自己的梦想。

朋友们，你们是不是也和我有一样的感受呢？《玛尼娅唱歌和学习读后感》（二）亲人们，我来跟你们聊聊我读玛尼娅唱歌和学习的感受哈。

一开始看到玛尼娅唱歌，我就被她那股子专注给吸引住了。

她唱歌的时候，眼睛里都闪着光，好像整个世界就只有她和那美妙的旋律。

哎呀，我就在想，我平时唱歌咋就没她那么陶醉呢？然后说到学习，玛尼娅更是厉害得不行。

她对待学习的态度，那叫一个认真。

做功课的时候，一丝一毫都不马虎，每一个知识点都要搞得清清楚楚。

这让我想到我自己，有时候做作业还会偷个懒，真是不应该呀。

玛尼娅让我知道了，要想做好一件事，就得全身心投入。

唱歌要投入感情，学习要投入精力。

她就像个小榜样，在我心里闪闪发光。

我还觉得，咱们都应该像玛尼娅学习，不管做啥都要有那份坚持和热爱。

别总说困难太多，其实就是咱们自己不够努力。

好啦，这就是我读这个故事的一些想法，你们读了是不是也有同感呢？。

《苏亚人为什么歌唱》作者：王淑华来源：《大观》2015年第04期摘要：《苏亚人为什么歌唱》作为一部经典音乐民族志给读者带来一些启示。

文章从“音乐的人类学” 和“主位—客位”双视角以及通过本书对音乐民族志写作的一些看法等角度进行了阐释。

关键词：音乐的人类学；“主位—客位”双视角《苏亚人为什么歌唱》至少给我一种先入为主的视觉冲击，书名苏亚人为什么歌唱？在我看来作者做到了“一语双关”的效果，书名不仅给读者带来了好奇感，关键还突出了其主旨。

本书采用实地考察与资料陈述相结合的形式，是一本关于研究音乐和音乐在社会化过程中角色的书，所试图解决的问题是苏亚人为什么以这种特殊的方式歌唱和表演，而不是以其他方式？作者分析苏亚人歌曲的起源，用苏亚人自己的音乐故事、神话来阐释他们对歌曲的认知。

本书获美国音乐学学会奖——用其独特的视角和方法把已有的观念如何影响苏亚人的生活，又如何在其社会生活中发现新的观念和意义，叙述的很到位。

一、“人类学”的写作风格是本书一大亮点民族志是民族音乐学众多音乐研究方法之一。

志即关于人的描述。

民族音乐学从人类学中吸收了田野工作的研究方式，并将研究结果以书面的报告的形式呈现，成为民族志。

在作者看来，音乐民族志就是对“表演形式的描述”，对音乐表演的描述都离不开音乐人、表演场合、受众这三个方面。

音乐民族志是描写人类创造音乐的方式，它更像是事件的分析和记录。

音乐民族志是融在民族音乐学中的一种对音乐的记述方式，使学科研究不仅描述声音，还描述声音产生和运作的过程。

因此，音乐民族志既是理论性的也是描述性的。

“音乐的人类学”是本书一大亮点。

在谈及音乐人类学与“音乐的人类学”的区别时，音乐人类学是以人类学观念、方法来研究音乐，通过了解人类族群的社会和观念化的结构及改变的过程而发展起来；而“音乐的人类学“是从音乐的角度研究社会，认为音乐涉及多个文化和社会生活范畴，是社会和观念关系的特别结构和阐释，从文化和社会中的音乐来研究社会。

《天使唱歌的时候》读后感《天使唱歌的时候》是一本让人沉浸其中无法自拔的小说，它讲述了一个关于爱与坚持的故事。

作者通过细腻的笔触，描绘出了主人公安娜在生活中所面临的挑战和困难，以及她如何在逆境中坚强地前行。

这本书让我深深地感受到了生命的脆弱与坚强，以及爱的力量。

在小说中，安娜是一个天使，她的声音是如此的美妙动听，每当她唱歌的时候，整个世界仿佛都安静下来，只留下那一抹清澈的歌声。

然而，安娜却因为一场意外失去了声音，从此无法再唱歌。

这对于一个天使来说，简直是一种无法想象的打击。

但是安娜并没有放弃，她用自己的坚强和勇气，重新找回了自己的声音，重新唱出了那抹清澈的歌声。

在读这本书的过程中，我深深被安娜的坚持和勇气所感动。

她在面对困难和挫折的时候，从不退缩，而是勇敢地面对，努力克服。

这让我想起了自己曾经面对的困难，也让我更加坚信，只要有勇气和坚持，就一定能够克服一切困难。

另外，这本书也让我深刻地体会到了爱的力量。

安娜在失去声音之后，遇到了许多困难和挑战，但是她身边始终有那么一群人，他们用自己的爱和支持，帮助安娜重新找回了自己的声音。

这让我明白，爱是一种无声的力量，它可以温暖人心，帮助人克服困难，让人变得更加坚强。

通过阅读《天使唱歌的时候》，我也更加深刻地理解了生命的意义。

生命中总会遇到各种各样的挑战和困难，但是只要我们有勇气和坚持，就一定能够克服一切。

同时，爱是生命中最重要的支撑，它可以让我们变得更加坚强，更加勇敢，面对生活中的一切困难。

总的来说，读完《天使唱歌的时候》，我收获了很多。

这本书不仅让我感受到了爱与坚持的力量，也让我更加深刻地理解了生命的意义。

我相信，只要我们坚持不懈，用爱去面对生活中的一切困难，就一定能够找到属于自己的天使之声，让生命变得更加美好。

愿我们都能像安娜一样，勇敢地面对生活，用爱去唱出自己的歌声。

为我唱首歌吧读后感为我唱首歌吧读后感5篇为我唱首歌吧读后感1寒假期间，我读了一本书，名叫《为我唱首歌吧》，故事讲述了伦敦儿童医院里住着八个生病的孩子。

除了伊丽莎白之外，其他的七个孩子都是白血病患者，不久就会死亡。

而伊丽莎白也因为耳朵后面做了一次复杂的手术，再过一个月，伊丽莎白就会完全失去听觉，而伊丽莎白热爱音乐，显示出一个未来音乐家的才能，耳聋将会使她前景更加悲惨，而伊丽莎白也十分悲观。

于是医院中的小伙伴们准备帮她举行一次音乐会。

由玛丽约瑟芬修女教孩子们练习唱歌。

在大家的努力下，终于赶在伊丽莎白失去听觉之前举办了音乐会，并获得了成功，这又让伊丽莎白鼓起了生活下去的勇气。

七个病友不久就相继去世了，而伊丽莎白永远也忘不了那一场音乐会。

读了这本书之后，我被感动了。

七个小朋友在知道自己将不久于人世了，却仍然积极热情的'帮助伊丽莎白，使她能够重新树立活下去的勇气，这种积极向上，乐于助人的生活态度是多么的难能可贵啊，我们每个人都应该象那七个小朋友一样，乐于助人，对生活乐观向上，即使遇到再大的困难也要积极面对。

为我唱首歌吧读后感2一个小小的病房里，一些有绝症的小朋友，在护士的帮助下，通过短短的三周时间里，有了热爱音乐的音乐天赋，而又将即将失去听力的小朋友举办了一场生日会。

在书中，一个天真活泼的小女孩，有一双蓝色的大眼睛，一头闪闪发光的金发。

与她在一个病房里的人，除了她得了白血病，其他的人都活不了多久了，但是那个小女孩却把更多的快乐留给别人，让那些快活不了多久的人，在享受几天的光线，让他们在死亡的路上可以平安。

这本书写的很感人，就连7个平凡的小女孩，居然可以打败病魔的精神和永不败下来的'勇气，为了将要失去听力的小孩子伊丽莎白举行了一场生日音乐会的精神，他们每个人的付出都是有好事的，他们几个的真情并不是那么容易就拆散的，而是用自己的勇气换来的友谊。

这篇文章使我有了深深地感触，要是我或我朋友遇到这样的事情以后，一定要有像这篇文章里的这几个小朋友，那么勇敢、那么坚强，一定要打起十二万分的精神去打败身体里的恶魔。

玛利亚在唱歌的读后感读后感一嘿，朋友们！我刚读完《玛利亚在唱歌》，心里头那叫一个五味杂陈呐！一开始，看到玛利亚在唱歌，我就被她的那种热情和投入给吸引住了。

就好像她不是在唱歌，而是在讲述一个个动人的故事。

这书里的玛利亚，她的歌声好像有一种魔力，能穿透纸张，直直地钻进我的心里。

每一个音符，每一句歌词，都带着她的梦想和坚持。

我就在想啊，她得是有多热爱唱歌，才能这样不顾一切地去追求。

读着读着，我仿佛跟着玛利亚一起经历了那些挫折和困难。

有时候真想跳进书里，给她一个大大的拥抱，告诉她别放弃。

当她终于站在舞台上，绽放光芒的时候，我那眼泪啊，止不住地流。

感觉就像是自己的梦想也实现了一样，特别激动。

这本书让我明白了，梦想这东西，真的得死死抓住，不管遇到啥，都不能放手。

就像玛利亚，只要坚持，总有一天能唱出属于自己的最美旋律。

哎呀，不说啦，我得再去回味回味这本书！读后感二亲人们，我来跟你们聊聊《玛利亚在唱歌》这本书。

刚翻开的时候，我没抱多大期待，可没一会儿我就被打脸啦！玛利亚一开口唱歌，我整个人都呆住了。

那声音，简直就是从天上飘下来的仙乐，太迷人啦！我跟着她的歌声，走进了她的世界。

看到她为了唱歌，付出了那么多努力，被人嘲笑也不在乎，我心里特别佩服。

她也有想放弃的时候，我心里那个急呀，真想冲她喊：“玛利亚，你可别放弃，你一定行的！”好在，她坚持下来了。

书中描写她练习唱歌的那些段落，让我觉得自己好像也在跟着她一起努力，一起流汗。

还有她和朋友们之间的情谊，也让我特别感动。

在她困难的时候，朋友们都在身边支持她，给她力量。

读完这本书，我感觉自己充满了力量。

就像玛利亚一样，不管未来的路有多难，我也要勇敢地去追求自己喜欢的东西。

这本书真的太棒啦，让我又哭又笑，还让我明白了好多道理。

你们要是没看，可一定要去看看哦！。

艺术评论1152021·1论音乐在建构族群、身份认同和地域中的意义——评《族群性、身份认同与音乐——地域的音乐建构》①摘　要：马丁·斯托克斯主编的《族群性、身份认同与音乐——地域的音乐建构》一书，对于文化研究，诸如社会性别、族群文化、政治权力、民俗学及其与音乐的紧密关系，以及音乐人类学和音乐学本身都具有重要的价值。

著作问世20余年来，一直是该领域最重要的必读文献。

本书评作者为该著的译者，通过引言、理论背景和研究方法、主题词释义与论题综述分析、结语4个部分，对译著进行了系统完整的介绍、分析和评价。

关键词：族群性；身份认同；地域性；音乐人类学；《族群性、身份认同与音乐——地域的音乐建构》中图分类号：J607 文献标识码：A文章编号：1004 - 2172(2021)01 - 0115 - 10DOI :10.15929/ki.1004 - 2172.2021.01.012洛　秦 侯　越引　言《族群性、身份认同与音乐——地域的音乐建构》（于1994由BERG Publishers 在牛津/普罗维登斯和美国出版，以下简称“该著”）是一本关于音乐的社会性问题研究的著作，由9位各领域的学者撰写而成。

其中大多数作者主要是社会人类学领域的学者，但在文中充分反映了他们驾轻就熟地将音乐表演分析作为特定社会现象的过程。

因此，作者们多元学科研究专业背景体现了著作多视角、跨学科的学术特色。

这些学者对于音乐在族群和身份认同中的重要性进行了考察，为理解音乐作为一种社会实践行为提供了各种途径。

作者们对以下问题和概念进行了深入探讨，即音乐在族群、民族、区域、城市及其身份认同建构中的作用，媒体、权力、权利及后现代语境中与音乐的关系，本真性、审美、表演、世界音乐及意义建构和表达的概念，以及音乐在地方性知识及文化建构中的功能等。

各章节内容涵盖广泛，包括了自16世纪以来的爱尔兰、土耳其、阿富汗等民族的音乐的社会语境变迁，巴西苏亚、南非文达族群由音乐建构的身份① 本文原稿为侯越的硕士学位论文中的一部分，即《族群性、身份认同与音乐——地域的音乐建构》译稿评介，其导师为汤亚汀教授。