2018—2019学年天津市天津市第一中学_高二上学期第一次月考考卷历史(word版)
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天津一中、益中学校2018—2019 学年度高三年级一月考历史学科试卷2018 年 10 月本试卷分第一卷(选择题)和第二卷(非选择题)两部分,共 100 分。
第 I 卷(选择题共 45 分)一、选择题(每题 1.5分,30 题共 45 分。
答案涂在答题卡上)1、《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野,认为以西周为中心,东南西北被辐射地区相互交流,贵族通婚,形成了紧密的文化中心。
该观点A. 认为西周政治制度加强了中央集权B. 意在说明分封制标志中华民族形成C. 强调分封制之下存在着大一统因素 D. 已经认识到分封制易造成地方割据2、在平定七国之乱以后,汉景帝在原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地,陆续分封皇子 13 人为诸侯王。
对此措施的评论,正确的是A. 形成了郡国并行的行政体制B. 使王国领地缩小,亲缘更近C. 以宗室子弟取代异姓诸侯王 D. 扩大王国的辖区,巩固皇权3、以下为中国古代中央机构演变示意图。
按出现时间先后排序正确的是A. ②③①④B. ②①③④C. ②④①③D. ②①④③4A. 古代中国政治的诡秘多变,反复无常B. 地方行政分层决策中的矛盾与困局C. 古代王朝执政能力和效率不断提高D. 从秦朝到唐末中央集权不断得到强化5、《马可·波罗行纪》中曾记述:元朝时“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫离开旧都而迁居新都”。
这里的“契丹省”指的应当是A.辽阳行省B.岭北行省C.甘肃行省D.云南行省6、“因为中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位,正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别,在世界历史的这一重要转折关头,使中国的力量转向内部,将全世界海洋留给了西方的冒险事业。
”据此可知,造成中国海权弱化的主要原因是A. 重农抑商政策B. 闭关锁国政策C. 朝贡贸易体制D. 封建专制制度7、右图文字节选自一则清代档案史料。
其撰拟者应是A.中书省B.内阁C.军机处D.礼部8、明朝诉讼回避制度对御史出巡有严格规定,明太祖时“其分巡地面果系原籍及按临之人没有仇隙,并宜回避,毋得沽恩报仇,朦胧举向”;明英宗时“所至之处,须用防闲,未行事之先,不得接见杂人”。
静海一中2018-2019第一学期高二历史(9月)学生学业能力调研卷考生注意:1. 本试卷第Ⅰ卷基础题(72分)和第Ⅱ卷提高题(28分)两部分共100分。
2. 试卷书写规范工整,卷面整洁清楚,酌情减3-5分,并计入总分。
第Ⅰ卷基础题(共72分)一、选择题: 每小题2分,共40分.1、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中说:“庶人安政,然后君子安位。
……君子者,天地之参也,万物之总也,民之父母也。
”这反映出荀子()A.成为儒法思想的集大成者B.从民本角度论述尊君思想C.对君主专制反民本的批判D.认为君民关系本质上相通2、孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。
”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。
”相对于孟子,董仲舒的主张()A.否认绝对服从专制君主B.强调对君主暴政的制约C.修改了儒家君臣关系理念D.适应了争霸战争的需要3、朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”“诗书不可不读,礼义不可不知”。
朱熹意在()A.适应皇权需要B.倡导重德修身C.宣传“存天理,灭人欲”D.维护纲常名教4、清代有女诗人作诗曰:“人生德与才,兼备方为善。
独至评闺材,持论恒相反。
有德才可赅(兼有),有才德反损……我意颇不然,此论殊褊浅。
”这反映了清代女性中()A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为主要的评价标准C.出现了对传统伦理思想的反思D.产生了维护自身权益的诉求5、古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”发展到“美德即知识”这种变化反映了A进一步强调人的价值B赞美人的智慧与力量C判断是非善恶的依据发生了根本变化D由强调感性到强调理性6、伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物,但两人的一些主张却是“水火不容”、“势不两立”。
其最主要的表现是A.是否主张天赋人权B.是否反对财产私有C.是否反对君主制度D.代表阶级利益不同7、路德认为,教士的布道只是一种职业,而不是神圣所在。
六大注意1考生需自己粘贴答题卡的条形码考生需在监考老师的指导下,自己贴本人的试卷条形码。
粘贴前,注意核对一下条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号是否有误,如果有误,立即举手报告。
如果无误,请将条形码粘贴在答题卡的对应位置。
万一粘贴不理想,也不要撕下来重贴。
只要条形码信息无误,正确填写了本人的考生号、考场号及座位号,评卷分数不受影响。
2拿到试卷后先检查有无缺张、漏印等拿到试卷后先检查试卷有无缺张、漏印、破损或字迹不清等情况,尽管这种可能性非常小。
如果有,及时举手报告;如无异常情况,请用签字笔在试卷的相应位置写上姓名、考生号、考场号、座位号。
写好后,放下笔,等开考信号发出后再答题,如提前抢答,将按违纪处理。
3注意保持答题卡的平整填涂答题卡时,要注意保持答题卡的平整,不要折叠、弄脏或撕破,以免影响机器评阅。
若在考试时无意中污损答题卡确需换卡的,及时报告监考老师用备用卡解决,但耽误时间由本人负责。
不管是哪种情况需启用新答题卡,新答题卡都不再粘贴条形码,但要在新答题卡上填涂姓名、考生号、考场号和座位号。
4不能提前交卷离场按照规定,在考试结束前,不允许考生交卷离场。
如考生确因患病等原因无法坚持到考试结束,由监考老师报告主考,由主考根据情况按有关规定处理。
5不要把文具带出考场考试结束,停止答题,把试卷整理好。
然后将答题卡放在最上面,接着是试卷、草稿纸。
不得把答题卡、试卷、草稿纸带出考场,试卷全部收齐后才能离场。
请把文具整理好,放在座次标签旁以便后面考试使用,不得把文具带走。
6外语听力有试听环外语考试14:40入场完毕,听力采用CD播放。
14:50开始听力试听,试听结束时,会有“试听到此结束”的提示。
听力部分考试结束时,将会有“听力部分到此结束”的提示。
听力部分结束后,考生可以开始做其他部分试题。
yy天津市第一中学2018-2019学年高二历史下学期期中试卷(含解析)一、选择题:(每题 1.5分,32题,共48分。
天津一中2018-2019-2 高二年级历史学科期末质量调查试卷本试卷分为第I卷(选择题)、第II卷(非选择题)两部分,共100分,考试用时90分钟。
第I卷1 至3页,第II卷3至5页。
考生务必将答案涂写答题纸或答题卡的规定位置上,答在试卷上的无效。
祝各位考生考试顺利!I卷一、选择题:本大题共有36题,每小题1.5分,共54分。
答案涂于答题卡上。
1.甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。
甲骨文为一种很重要的古汉字资料。
绝大部分甲骨文发现于殷墟。
这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。
”现在已知,殷商时期,国王在处理大小事务之前,都要用甲骨进行占卜,商朝的地方诸侯有侯、伯、男、甸不同的称号,中央处理国家事务的官员,以尹为长,另有卜(中央负责占卜的官员),作册,亚服等各种名目。
从以上材料不能得出的历史信息是()A.中国早期的制度中王权具有神秘色彩B.殷墟是商朝的政治中心C.商朝时期中央集权神化并加强D.初步建立起从中央到地方的行政管理制度2.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。
第一次发生于公元前221年,……第二次发生于1911年,……第三次在1949年……”第一次的“革命”主要是指()A.中央集权制度的建立B.焚书坑儒,实行思想专制C.封建土地私有制的形成D.制定一整套选拔和考察官吏的制度3.郑樵在《通志.氏族略.氏族序》中记载:“自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。
官之选举必由于簿状,家之婚姻必由于谱系。
……此近古之制,以绳天下,使贵有常尊,贱有等威也。
”谱学的兴盛说明()①家族制度受宗法制的影响②门阀士族势力强大③社会等级森严、流动性差④行政管理系统发达A.②③B.①②③C.②③④ D.①②③④4.中国古代曾经对一个人的祖上和出身非常重视,官府设有谱局,考定父祖官爵、门第。
但后来该现象因为政策原因逐步消失。
天津一中2018-2019-1 高二年级历史学科模块质量调查试卷★祝考试顺利★注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑.答案写在答题纸上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题(本大题,共 30 小题,每小题 1.5 分,共 45 分。
在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
答案请涂在答题卡上)1.西周学校的教育内容以“明人伦”为重点。
无论国学还是乡学都以“六艺”为主要教育内容。
所谓六艺,即礼(政治伦理)、乐(艺术教育)、射与御(军事体育)、书与数(基础文化知识)。
从以上教育内容可知西周的教育A.重视儒家的人伦思想B.以提高平民素质为目的C.以贵族子弟为主要教育对象D.有利于百家争鸣局面出现2.战国后期,诸子思潮激荡,交互影响。
例如墨者习儒者之学,老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。
吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮发展的结局。
这种思想局面折射出A.思想复杂、流派林立B.相互学习、思潮趋一C.经济转型、走向统一D.诸侯争霸、礼崩乐坏3.公元前 5 世纪到公元前 3 世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的应该是A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子4.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④5.有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。
静海一中2018-2019第二学期高二历史(5月)学生学业能力调研卷考生注意:1.本试卷第Ⅰ卷基础题和第Ⅱ卷提高题两部分共100分。
2.试卷书写规范工整,卷面整洁清楚,酌情减3-5分,并计入总分。
第Ⅰ卷基础题(共80分)一、选择题:每小题2分,共30分1.秦能完成统一的历史原因有①秦国经商鞅变法后日益强大;②春秋战国时期争霸、兼并战争使诸候国数目减少;③长期战争使人民渴望统一;④秦王嬴政的雄才大略A. ①②③④B. ①②③C. ①③④D. ①③【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,①秦国经商鞅变法后日益强大这是其能够实现统一的前提条件,②春秋战国时期争霸、兼并战争使诸候国数目减少为秦国实现统一创造了有利条件,③长期战争使人民渴望统一这是秦国能够实现统一的历史根源,④秦王嬴政的雄才大略是秦国能够实现统一的主观原因,所以①②③④说法均正确答案选A。
考点:秦统一六国的原因点评:秦朝能统一六国有着积极负责的原因,既有历史的客观条件同时秦皇个人能力也得统一起到了重要作用,要持辩证的眼光看待此问题,要对秦统一六国的原因进行分类整理,如下图所示:统一条件:(1)春秋战国,封建经济迅速发展,民族、地区联系加强。
客观条件(2)人民苦于长期战乱,渴望统一。
(人民需要)(3)秦国变法彻底,实力最强。
(秦的实力)主观条件:(4)秦王赢政具有雄才大略:增强了军队战斗力,广泛吸引各国人才,制定正确的统一战略。
(个人适应潮流)2. 唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说:“今专以言辞刀笔取人,而不悉其行,至后败职,虽刑戮之,而民已敝矣。
”这句话意在强调A. 应严刑处罚失职官员B. 选官须注重才学C. 官员失职会危害民生D. 选官应注重品行【答案】D【解析】题中材料指出选官标准中片面注重言辞刀笔(语言、文章)的而不注重品行(道德)的弊端是害已害民,即D项所述。
3.清朝统一台湾时“国家初设郡县,管辖不过百余里,距今未四十年,而开垦游移之众,延袤二千里,糖谷之利甲天下”。
静海一中2024-2025第一学期高二历史(10月)学生学业能力调研试卷命题人考生注意:本试卷第Ⅰ卷基础题(77分)和第Ⅱ卷提高题(20分)两部分共97分,卷面分3分。
知识与技能学习能力内容第一单元第二单元材料归纳关键环节易混易错探究拓展分数554520202020第Ⅰ卷基础题(共77分)一、选择题: (每小题2分,共50分。
每小题只有一个正确选项。
)C. 军阀割据混战扰乱政治生态稳定D. 民主政治的社会基础较为薄弱11. 陕甘宁边区各级政府普遍建立了相互制约的收入、支出、保管、审核系统;规定了政府工作人员的薪酬标准,上至边区政府主席,下至乡政府乡长,都不发薪饷,实行最低的津贴制度(每月津贴只有一元五角到五元),其收入不得超过普通工人的工资水平。
这些做法()A. 表达了全国民众抗战的决心坚定B. 体现了政权建设的人民属性C. 标志着延安建立了社会主义制度D. 实践了实事求是的思想路线12. 除尊孔外,北魏孝文帝还诏祀尧、舜、禹及周文王,诏修尧、舜、禹庙;又祭汉高祖,又遣使祭东汉光武及明、章三帝陵;又遣使祭泰山及华山等。
孝文帝上述举动意在()A. 学习汉朝的治国理政经验 B. 传播儒家礼制文化C. 彰显政权的华夏正统地位D. 推动鲜卑民族汉化13. 戊戌变法期间,李鸿章在信中称:“朝廷锐意振兴,讲求变法,今日明昭多由康有为、梁启超等怂恿而出,但法非人不行,因循衰惫者,岂有任事之才,不过敷衍门面而已。
”据统计,在开始变法后的103天,先后发布的诏令就有184条之多,这些措施彼此不配合,又无后续准备。
这些反映出维新派进行的此次变法()A. 触犯到守旧派的利益B. 未能促进国人的觉醒C. 经验不足且急于求成D. 缺乏深厚的社会基础14. 改革开放40多年来,中国社会发生了翻天覆地的变化,“制度创新”是发展引擎,一条重要途径就是“试点”。
包产到户、包干到户等改革都是从“试点”开始探索,形成可推广的经验,最后上升为总体性的制度成果,在全国大范围铺开。
高二上期12月月考历史试卷命题人审题人:注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
2.本堂考试100分钟,满分100分。
3.答题前,考生务必先将自己的姓名、学号填写的答题卷上,并使用2B铅笔填涂。
4.考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷(选择题,共48分)一、选择题:每小题1.5分,共32小题,满分48分。
每小题只有一个正确答案。
1. 先秦时期,儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主的‘德’最重要”等主张。
这反映了此时儒家A. 反对法家的法治主张B. 追求理想的人治政治C. 缺乏治国的明确标准D. 渴望人伦秩序的规范【答案】B【解析】从儒家治国经略的变化来看,当时儒家思想还没有明确的治国标准,故C项正确;AB项材料中没有体现;D项是道德伦理方面,不是政治,排除。
2. “神农无制令而民从”这句话出自《淮南子》,该书系西汉淮南王刘安及其门客所作,目的是反对汉武帝推行的政治变革。
从治国思想看,与这句话的主旨最为接近的是A. 法家B. 儒家C. 道家D. 墨家【答案】C【解析】“神农无制令而民从”主张无为而治,是道家思想,C正确,A、B、D不符合题意,排除。
3. 《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国,国危无日矣”。
“故一则治,异则乱。
一则安,异则危”。
下列与材料观点相符的思想或主张是A. 百家争鸣,思想自由B. 罢黜百家,独尊儒术C. 天人合一,天人感应D. 君权神授,君主专制【答案】B【解析】材料中的“一则治、一则安”等字眼意在强调只能用一种思想来治理国家,与罢黜百家,独尊儒术是吻合的,选B是符合题意的,正确;材料反对思想自由,选项A不符合题意,排除;材料不涉及天人感应,选项C不符合题意,排除;材料不涉及君权神授等,选项D 不符合题意,排除;故本题选B。
4. 甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。
天津市第一中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题本试卷分为第 I 卷(选择题)、第 II 卷(非选择题)两部分,共 100 分,考试用时60 分钟。
第 I 卷至页,第 II 卷至页。
考生务必将答案涂写规定的位置上,答在试卷上的无效。
祝各位考生考试顺当!一.选择题:本大题共有 24 题,每小题 2 分,共 48 分。
每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
把正确答案填涂在答题卡上。
1.在商代,商王和很多邦国首领都称“王”。
商王丌仅是本国君长,他还是邦国的A.共主B.领主C.盟主D.君主2.在中国古代,“中心政府的组织,皇权相权是划分的,期间比重纵有丌同,但总丌能说一切由皇帝与制”。
这一状况被彻底改发始二A.汉朝B.唐朝C.明朝D.清朝3.古代雅典民主制实行抽签选丼、轮番而治,这一做法①有利二全体雅典成年男性公民参不国家管理②供应了公民参不政治的均等机会③ 丌肯定能确保了公民大会决策的公正无私④忽规了参不政治者的实力不品德A.①②③④B.①②③C.②③④D.②④4.马基雅维利提出:“确立某种秩序的唯一途徂……就是建立一个君主制的政府;因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方,必需确立某种至高无上的权力。
通过这种权力,以一双名贵的手,以充分的与断的力气,才有可能限制那些权势乀人过分的野心和腐贤。
”这表明,马基雅维利认为A.君主制是摆脱无序状态的必定选择B.君主制是有序状态下的最志向政权C.君主的统治神圣而名贵D.君主的统治必需合乎道德5.以下哪一情景最贴切地反映了“光荣革命”后确立的君主立宪制的特征?A.国王宣布本年度议会开幕,由议会就税收问题绽开辩论 B.议会起草有关税收的法律文本,提请国王裁决 C.议长宣布议会开会,幵主持探讨本年度国家税收 D.国王每年盛裃莅临议会,宣布本年度议会开幕不闭幕6.从英国历史的収展轨迹看,1832 年改革法第一次对英国议会选丼制度迚行了重大调整,标记着从贵族寡头制度向西方民主制度的转发,奠定了一个现代工业国家保守渐迚和非暴力的道路。
2018—2019学年天津市静海县第一中学高二上学期第一次月考考卷总分:100分考试时间:60分钟第I卷(选择题)一选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.王阳明创立心学的根本目的是()A.对抗程朱理学B.加强内心修养C.维护封建统治D.上升为统治思想2.“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意。
”这是对下列哪一艺术门类的评价()A.书法B.中国画C.文学D.戏曲3.贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。
”这说明古代科学家研究科技的动机是:()A.服务国计民生B.名留史册、实现自我价值C.解释经学著作D.体现“仁”“孝”之德4.年画是中国的一种民间艺术。
明清时期,民间年画的普遍题材是,把普度众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。
这反映的历史文化现象是()A.儒家至尊的地位被打破B.佛教开始在中国本土化C.儒释道三教本同根同源D.三教合流在民俗中映现5.请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是()①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
A.①②④③B.①②③④C.②③①④D.③①②④6.古希腊存在多神崇拜,就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威,这说明古希腊()A.思想自由B.经济发达C.政治稳定D.制度先进7.有一位思想家,针对雅典世风日下,提出“有思想力的人是万物的尺度”和“美德即知识”,强调道德教化。
这位思想家是()A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德8.唐朝,儒家学者提倡三教合一,统治者却奉行三教并行的政策。
2018—2019学年天津市天津市第一中学高二上学期第一次月考考卷总分:100分考试时间:60分钟第I卷(选择题)一选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.西周立礼义,等贵贱,礼中又置乐,音乐配合不同礼仪,但强调天子、诸侯、卿大夫等都是音符中不可或缺的一员,所谓“乐文同,则上下和矣”。
这表明,礼乐的主要功能是()A.聚集宗室功臣,巩固集权统治B.辨别血缘亲疏,维护等级秩序C.区分贵贱等级,促进社会和睦D.和谐贵族关系,构建平等社会2.战国时期,荀子曾说过:“草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时,罔罟、毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也。
”这表明荀子强调()A.小农经济的水平低下B.生产工具比较落后C.人与自然要和谐共生D.生态环境遭到破坏3.春秋战国时期人才流动十分频繁,如:孙武,齐人,后为吴将军:荀子赵国人,游学于齐,三任“稷下学宫”“祭酒”:商鞅,卫人,西入秦,行变法令,相秦十年;李斯,楚人,为秦廷尉,丞相。
由此可见,当时的人才流动()A.导致诸侯争霸局面的形成B.促进百家争鸣现象的出现C.推动列国变法运动的开展D.助推新旧社会转型的演进4.历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下的过渡时期,政治思想之可能态度,不外乎三种。
①对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之。
②承认现状,或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。
”以上三种思想的代表人物分别是()A.孔子韩非子墨子B.老子韩非子孔子C.墨子韩非子老子D.孔子韩非子老子5.古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。
这表明了儒者()A.理想化的政治诉求B.不能适应现实政治C.反对进行社会变革D.以复古为政治目标6.元朝行省实行圆议连署制与分领制相结合。
圆议连署制下,数名行省正官共同议政决策,“事从公议”。
分领制指“钱粮、兵甲、屯种、漕运”四大职事由正官分别执掌。
这种权力运作方式()A.着眼于集体议政监督皇权B.保障行省正官独立行使军政权力C.继承了唐代三省运行机制D.体现了行省正官之间的分权制衡7.西汉有人向汉武帝建议说:“太学者,贤士之所关也,教化之本原也……臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士。
”据此可知太学()A.为先秦教育史和学术史揭开新的一页B.有利于进一步推动儒学的传播与发展C.结束了各派学术思想平等竞争的局面D.以培养官僚后备力量为主要办学目的8.宋代理学家程颐说:“人与圣人,形质无异,岂学之不可至耶?”“(圣人)大抵须是自强不息,(人)将来涵养成就到圣人田地,自然气貌改变。
”材料反映出宋代理学()A.强调“人”的自主性B.推崇“格物致知”思想C.否定了封建等级秩序D.否定“君权神授”理论9.先秦儒者主张在日用伦常上规范和践履道德行为,罕言天道,降至宋代,学者们却着重探讨德行的形上根据,并自觉地为儒家道德进行本体论的论证。
这反映了()A.儒学信条的改变B.儒学信仰的强化C.理学精神的推广D.儒佛思想的互融10.10.明代,王阳明提出不以孔子、朱子学说为“学”和“道”的标准,李贽也提出“以孔子之是非为不足据”“圣人与凡人一”。
由此推知,他们都()A.试图重新来定位儒学 B.推动了儒学世俗化C.具有反传统的民主性 D.创立了新儒学体系11.清初思想家颜元认为:“宋儒自喜为通天下路程,为亦以晓路称之,其实一步未行,一处未到”。
又特别强调“书本上见心头上思,可无所不及,而最易自欺欺世。
”以下主张与他的观点最相近的是()A.格物致知B.本心体悟C.心外无物D.经世致用12.明末清初进步思想家黄宗羲在《留书·封建》篇指出,自秦以来中国政治“有乱无治”弊病的根源在于秦“废封建之罪”,进而以“托古改制”的方式主张效法古代“封邦建国”的诸候自治制度,退而求其次,则应效仿唐初设置“方镇”以屏藩中央的制度。
这实际上()A.属于主张倒退复古思想 B.是受西方思想影响的产物C.暗含着分权制衡的思想 D.完全迥异于孔孟原始儒学13.普罗泰格拉曾说:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。
”“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情有很多,例如问题晦涩,人寿短促。
”他的思想()A.使人从神灵和自然的控制下开始觉醒B.使人从基督教神学束缚中解放出来C.使人第一次从哲学意义上发现了自我D.使人开始冲破封建专制制度的束缚14.柏拉图《会饮篇》中有一个故事:最初人类有三种人,男人、女人和不男不女的阴阳人。
阴阳人体力和精力都非常强壮,因此图谋向诸神造反。
宙斯需要想出一个两全办法,一方面要让人类活着,否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀;另一方面要削弱他们的力量,使他们不敢再捣乱。
对材料最准确的理解是()A.认识到人的力量与价值B.宣扬神本主义的宗教思想C.批判当时希腊人的愚昧D.否定人类对神的宗教信仰15.苏格拉底严重质疑雅典民主政治之下公民们的政治能力,他说公民们既没有做好事的能力,也没有做坏事的能力,“他们只是随便行动”。
为此,苏格拉底()A.强烈反对在雅典实行民主政治B.强调人类在自然界中的地位C.倡导有思想力的人是万物的尺度D.反对古希腊人个人意识觉醒16.被誉为“宗教改革晨星”的英格兰牛津大学神学教授威克里夫(1330—1384)宣布:“但愿上帝使这地方的每一间牧区教堂都有一本好圣经,有好的福音注解……用福音和上帝的命令切实无误地教导人民!”他的这一主张()A.彻底打破了天主教会对人们思想的束缚B.近似于马丁·路德“因信称义”的主张C.强化上帝在世俗社会的绝对权威D.直接指导了启蒙运动的兴起发展17.14世纪初的佛罗伦萨“俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能,而是促成人心智之完善和潜能的发挥,注重培育人的语言、社交能力和品德。
这反映“俗语学校”教育()A.意在复兴古希腊罗马文化B.渗透人文主义的基本理念C.开始摆脱宗教神学的束缚D.重在培养人们的政治素养18.卢梭认为在民主国家,主权应属于全体人民,主权不可转让、分割,也是不能代表的。
人民主权只能通过直接民主实现。
如果任何人拒不服从公共意志,全体就要强迫他服从。
对卢梭的思想理解正确的是()A.主张建立君主立宪制B.主张恢复雅典的民主制度C.赞同三权分立的思想D.可能导致侵犯人民的自由19.北京奥运会开幕式围绕着中国四大发明,精心编排了一幕幕中国历史上影响世界的瞬间。
下列有关我国古代四大发明的表述,正确的是()A.西汉时期蔡伦改进了造纸术B.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍C.唐朝时军事广泛使用火药D.宋代在航海交通上已普遍使用指南针20.英国李约瑟博士指出:“如果没有火药、纸,印刷术和磁针,欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。
”对此,以下理解正确的是()A.四大发明传到欧洲,加速了欧洲封建主义的衰落B.欧洲封建主义解体的根源在于四大发明的传入C.如果没有四大发明就不会有欧洲封建主义的解体D.四大发明对欧洲的社会变革起了决定性的作用21.明朝末年,作恶多端的魏忠贤遭贬自缢后,人心大快,世间纷传,演魏忠贤一事的小说一时成为热门。
孙楷第《中国通俗小说书目》载有《皇明中兴圣烈传》(后改为《魏忠贤软事》)、《警世阴阳梦》《梼兀闲评》等。
这主要说明了()A.魏忠贤的倒台具有历史发展的必然性B.市民阶层对通俗小说有更深认识C.评论宦官专权是明末小说的题材之一D.明末印刷术有了突飞猛进的发展22.社会发展决定了“宋型文化”的热情奔放、浅俗直白的一面。
这也直接刺激了明清两代的文化,使之呈现出社会风尚“导奢导淫”“好色”“好货”,价值观念上拜金逐利;文艺品味上重自由表达,“单纯以低级的平民趣味为依归”的特征。
下列文学艺术成就同属于这个文化序列的是()A.宋词元杂剧世情小说B.唐诗宋词风俗画C.草书文人画宗教画D.楚辞神魔小说年画23.在甲骨文里,“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子,表祭祀最高天神的褅祭,属专用动词,后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。
“帝”的字意演变说明()A.人神共治是中国特有文化B.皇权源于宗教祭祀C.君权神授催生了天人关系D.汉字是文明的载体24.史料大致可以分为两类:一是直接的史料;二是间接的史料。
凡是未经中间人手修改或转写的,是直接的史料;凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。
下列属于直接史料的是()A.《史记》 B.孟姜女传说 C.商朝卜辞 D.《资治通鉴》25.德国马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通,与上帝直接对话。
与路德同时代的中国学者李贽说“余……尊孔子不知孔子何自可尊。
所谓矮子观场,随人说妍,和声而已”。
材料中路德和李贽思想的共同之处在于()A.对传统宗教思想进行了批判B.反对权威高扬人的主体地位C.追求自由平等反对君主专制D.受到了社会各界的普遍认同第II卷(非选择题共25分)26.儒家思想是中国传统文化的重要组成部分。
阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。
“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉。
……故曰,四民异显而同道。
”“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下犹一家,中国犹一人焉。
”——《王阳明文集》材料二黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。
是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。
……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!”——《明夷待访录》(1)有的学者认为王阳明是中国早期启蒙思想家之一,请根据材料一中王阳明的主要思想主张论证这一观点。
(2)材料二反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。
27.阅读下列材料,回答问题。
材料一从金人主入中原到元人统一全国,异族的音乐大量流入,汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐结合,产生新变,同时产生了与之相适应的新的歌词,这就是所谓的“北曲”,也就是后来所说的“元曲”。
其后,这种曲子一面用于杂剧,成为剧中的唱词,一面作为独立的抒情乐歌,也就是“散曲”。
——引自《中国戏剧发展简史》元蒙统治者废除科举制度,不仅断绝了知识分子跻身仕途的可能,而且把他们贬到低下的地位。
这些修养颇高的文化人,被沉入社会底层。
在疏远经史,冷淡诗文的无可奈何之中,他们只有到勾栏瓦舍去打发光阴、去寻求生路。
于是,新兴的元杂剧意外地获得一批又一批的专业创作者。