吾日三省吾身

吾日三省吾身从哪三个方面反省自己
“吾日三省吾身”从忠，信，习三个方面反省自己：
1、反省谋事情况，即对自己所承担的工作是否忠于职守。

2、反省自己与朋友交往是否信守诺言。

3、反省自己是否知行一致，即是否把学习到的内容身体力行。

“吾日三省吾身”出自《论语·学而》。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。

以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无
紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

《学而》是《论语》第一篇的篇名。

《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。

《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。

其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

三省吾身是什么意思曾子曰：“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”用现代语言可以解读为：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？学习的知识有没有予以实践？”我想从以下两个层面进行解读：一、做事做人做学问，君子立足之根本曾子每天为什么从这三个方面反省自己，而不是其他方面，这就需要从儒家思想对修身的要求说起——反求诸己。

遇到问题时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。

在做到“三省吾身”之前，很重要的前提是首先修炼内心。

我们无法左右别人的思想和认识，更不能求得别人的认可和好评，我们可以改变和提升的是自己的思想认识和道德修养。

儒家思想和道家思想在修身上有相通之处，庄子在《逍遥游》中对我们提出一点要求：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

”也就是说全社会的人都赞扬他，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧，能够认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，将自己的内心修炼到强大、透彻而明亮的程度，这是君子修身的第一步，而后才是曾子每天三省的方面——做事、做人、做学问。

为人谋，贵在于忠心，放在当今职场，可以理解成职业道德。

我们用企业文化感召和凝聚人心，很重要的一方面在于提升员工的职业道德，特别是企业忠诚度。

企业发展会遇到瓶颈和坎坷，此时我们是否愿意和企业共渡难关？企业快速发展和扩张，需要走出去，我们是否甘愿身先士卒，勇于奉献？我们的一言一行，是否对公司有利？这是作为职业人，应该经常自我反思的地方，“为人谋”做好了，我们的事业也就做好了。

与人交，贵在于诚信。

儒家思想提倡“言必信，行必果”，自己承诺的事情一定去完成。

诚信付出的努力和代价，往往比失信大的多，艰难的多，所以才显得尤为珍贵，古今同理。

我们身边有太多说的好听，做的难看的事例，反躬自省，也或多或少，或出于种种理由，失信于人的情况。

吾日三省吾身的作文吾日三省吾身。

吾日三省吾身，是一句源自《论语》的名言，意为每天都要反省自己的言行，以求不断进步。

这句话深刻地教导了我们要时刻审视自己，不断改进自己的缺点，做一个更好的人。

首先，吾日三省吾身告诉我们要时刻审视自己的言行举止。

每天晚上，我都会反思一天的所作所为，思考自己是否有做错事情，是否有得罪了别人，是否有表现出不好的态度。

如果有，我会努力改正，向别人道歉，争取让自己的行为更加符合道德规范。

这样的反省让我更加自律，更加懂得如何与人相处，如何做一个有品德的人。

其次，吾日三省吾身也告诉我们要不断改进自己的缺点。

每个人都有自己的缺点和不足，而只有通过不断反省和改进，才能让自己变得更加完美。

比如，我曾经是一个很容易冲动的人，经常因为一点小事就发脾气。

但是通过吾日三省吾身的教诲，我开始反思自己的冲动是因为什么，然后努力控制自己的情绪，学会理性地处理问题。

现在，我已经不再那么容易发脾气了，这让我更加深刻地理解了吾日三省吾身的重要性。

最后，吾日三省吾身也告诉我们要不断追求进步。

只有不断追求进步，才能让自己变得更加优秀。

比如，我曾经是一个很懒惰的人，总是拖延做事。

但是通过吾日三省吾身的教诲，我开始反思自己的懒惰是因为什么，然后努力克服自己的惰性，变得更加勤奋。

现在，我已经不再那么懒惰了，这让我更加深刻地理解了吾日三省吾身的重要性。

总之，吾日三省吾身是一句非常有启发意义的名言，它教导我们要时刻审视自己，不断改进自己，追求进步。

只有这样，才能让自己变得更加完美，让自己的人生更加精彩。

希望我们每个人都能牢记吾日三省吾身的教诲，不断努力，做一个更好的人。

吾日三省吾身的日的词类活用日：名词作状语，每天。

吾日三省吾身，意思是我每天多次反省自己，出自《论语·学而》，作者曾子。

省：检查、察看、反省。

三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。

古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。

本文中指每日多次反省。

1吾日三省吾身原文曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？传给别人的知识有没有亲身实践过？”2名词作状语在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修饰限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。

名词作状语，简称名作状。

就是指名词放在动词的前面，对这个动词起着直接修饰或限制的作用。

现代汉语中，除时间名词外，其他名词一般是不能独立作状语的，但在文言文中，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语的现象却是很普遍的。

论语十则》找出下列词类活用的词语并解释吾日三省吾身传不习乎——五日三省吾身。

日:名词作状语，译为“每天”。

传不习乎。

传:老师传授的知识，动词用作名词。

论语十二章活用词有哪些——词类活用 1.学而时习之时:名词--状语，按时 2.吾日三省吾身日:名词--状语，每日 3.温故而知新故、新:形容词--名词，旧的知识、新的体会 4.传不习乎传:动词--名词...辨析并判断下面句子中的词类活用现象——名作状，每天名作形容词，旧的动作名，传授的知识名作副，按时吾日三省吾身的日和三的古义今义——日:古每天，今太阳。

三:古多次，今表示三个。

初一论语十则中的词类活用——活用现象吾日三省吾身:日，每天，名词作状语; 温故而知新:故，旧知识，形容词做名词。

新，新的知识，形容词做名词。

传不习乎:传，传授的知识，动词作名词...初一第十课《论语十则》里有哪些是词类活用 (写出是哪句话) ——吾日三省吾身:日，每天，名词作状语; 温故而知新:故，旧知识，形容词做名词。

吾日三省吾身全句意思
今天，我们应该注意自我审视，仔细反省自己，寻找出自己的不足与欠缺，找到自己的差距，从而实现真正的进步。

《吾日三省吾身》的谚语，提醒我们要经常给自己一个审视，并加以改进。

从古至今，历代文学家就倡导我们以不我待，快速审视自己，把握机会去完善自己，以免错失良机。

每天三次审视，对于每一个想要有所成就的人而言，都是非常必要的。

第一次，我们应该审视自己的思想，找出我们思想和理念中的问题，及时调整自己的思想方向。

思想是一个连接我们和外界的桥梁，如果思想不正守正道，即使心中有智慧也无济于事。

第二次，我们应该了解自己的本领，仔细审视自己的专业能力，找出自己技能上的缺陷，并及时加强自己的实践能力。

技能是生存抗争之基，有技能就有市场，能让我们获得成功的机会。

第三次，我们应该重新审视自己的价值观念，深入思考自己的价值主张，重新定位自己的生活方向，以便使自己的前进更有方向性，让自己努力充实，以期到更高的实现。

在三次审视的过程中，不仅要及时发现自身的问题，更重要的是要让自己有解决问题的能力，以此来提升自己。

一旦发现自己缺乏什么，就要立刻行动，从轻到重做好改进，时刻让自己处于一种进步的状态。

正如《吾日三省吾身》所说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，既然这样，我们就要抓住机会，做好审视自己的准备，
勇敢地面对客观现实，将自己的不足及时识见，把握人生机遇，不断推进自我完善，努力释放自己的最高潜能，最终达到改变命运的境界。

这篇《国学故事:每⽇三省吾⾝》是⼩编为⼤家整理的，希望对⼤家有所帮助！【名⾔】曾⼦⽈：“吾⽇三省吾⾝——谋⽽不忠乎？与朋友交⽽不信乎？传不习乎？”——《学⽽第⼀》【要义】曾⼦，孔⼦的学⽣，名参，字⼦舆。

三省，多次⾃我反省。

“三”表⽰多数，不是实指。

这句话的意思是，曾⼦说：“我每天多次⾃我反省：为别⼈办事没有竭尽全⼒吗？和朋友交往有不诚实的表现吗？⽼师教东西没有去复习吗？”曾参是孔⼦弟⼦中以注重修⾝著称的，他检査⾃⼰的重点是道德修养与治学。

他要求⾃⼰对社会、对朋友负责任，勤于求学，永不懈怠。

这段话语⾔质朴、语⽓诚挚，表现了说话⼈正直的品格和坚定的信念，成为后⼈修⾝的典范。

【故事】曾⼦的妻⼦叫公⽺⽒，他们的⼉⼦叫曾元。

传说有⼀天早晨，公⽺⽒要到集市上买东西，曾元哭闹着要跟着母亲同去。

公⽺⽒劝来劝去，曾元就是不听，正在⽆计可施的时候，公⽺⽒⼀眼看到墙脚躺着的⼀⼝猪，于是说道：“曾元乖乖听话，妈妈买东西回来就给你杀猪吃。

”曾元⼀听很⾼兴，就不再缠着公⽺⽒啦。

公⽺⽒⾛后，曾元就跑到屋⼦⾥，告诉正在看书的曾⼦，把母亲要杀猪的事情告诉了曾⼦。

当公⽺⽒从集市上回来的时候，就看见曾⼦正在捆猪呢，⼩曾元在⼀边欢呼雀跃地喊叫。

公⽺⽒奇怪地问曾⼦：“你捆猪⼲什么？”曾⼦说：“杀猪吃⾁呀。

”公⽺⽒⽩了⼀眼曾⼦说：“不过年不过节的，你杀猪⼲什么呢？”曾元在⼀旁嚷嚷道：“你刚才出门时说的，回来就杀猪给我吃，你现在怎么⼜赖账呢？”公⽺⽒对⼉⼦的话理也不理，径直⾛到曾⼦跟前说：“我刚才说要杀猪，是为了不让曾元跟我去集市。

骗⼩孩⼦的话，你⼤⼈怎么能当真呢？”曾⼦正⾊道：“⼩孩⼦是不能哄骗的，他不懂这是⼀句戏⾔，他是以⽗母为榜样，按照⽗母的教导做事的。

你做母亲的怎么可以欺骗孩⼦呢？⽗母是孩⼦最可信赖的⼈，你今天欺骗了他，是教他学习欺骗。

母亲欺骗他，从此他就不再相信你了。

等他将来成了⼤⼈，也学着你的样⼦去欺骗你或别⼈怎么办？”曾⼦的⼀席话，说得公⽺⽒低下了头，帮着曾⼦把猪杀了，这就是⼴为流传的曾⼦杀猪教妻不欺⼦的故事。

吾日三省吾身”下一句是：为人谋而不忠乎？
出处：《论语·学而篇》
原文：
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：
曾参说：“我每天从多方面反省自已：替别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？对老师传授
的功课，是不是用心复习了呢？”
文本解读
曾子在孔门中是最重修身的一个人，他通过“一日三省”之法，铸就了完美的人格。

在曾子看来，反省是一种很好的修养手段，通过这种方法，人们可以找到自身的不足之处，并及时地加以改正，提升自身的思想修为和道德境界，在反思中不断地完善自己的人格。

“吾日三省吾身”，这句话所体现出来的自律精神，是每一位有志之人都要学习的。

尤其是在这个竞争激烈的时代，只有时刻不忘提高自己，才能站稳脚跟，获得一席之地。

倘若做不到这一点，即使侥幸取得一时的成功，也未必能够在以后的风浪中挺得下来。

吾日三省吾身这句话出自曾子之口，其曰：吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译言为：我每天从三方面反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？从而不断检讨自己的言行举止，以便更好的为人、立世，以此感化世人，引导世人。

时代更替，但是有些文化却早已遗失，尤其在现在这个物流横流的社会，每个人都受着来自纷繁世界里的各种诱惑，权、钱、势以及其它种种，慢慢的迷失了个人本性，变得不能自己，所谓三省，好像已经成为一种传说......每天我们都为繁琐的工作在忙碌，为复杂的人际关系而头疼，为生活而到处奔波，可是有没有人静下来扪心自问：我是否开心呢，我所做的真的是自己想要的吗，我所做的种种是否真的尽力啦，我是否问心无愧，我是否兼顾了生活的多数重点，我离自己的理想还有多远。

有吗，你有每天早起给自己定一个日计划的习惯吗，很多人会说：没有！你会说：哪有时间，每天忙都忙死啦，哪还有闲暇时间去想其他的。

可是，我要说，如果没有，请从现在开始吧，我的同事和朋友们，从今天开始，给生活一点奇迹，给未来一点规划......作为安得的员工，我们每天有固定的工作内容，流程，但是工作之余，我们还有些许时间可以自由支配的，而这些对于我们来说，就是额外的空间和时间，我们可以利用这些时间去充实自己，完善自己，进而提升自己的价值，只有不断的学习，不断的汲取营养，我们才能更好的去迎接来自各方的挑战。

我们可以去利用闲暇时间去搜索能帮助当前工作的资料，去学习更多安得的业务流程和制度。

时时关注国内外大事，对经济社会有敏锐的洞察能力；加强自己擅长和爱好专业方面的知识积累，努力考取相关专业的权威证书；给自已制定人生规划、职业规划诸如此类等等，都是我们每日应该不断反省的东西。

虽海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，但是一个好的内省习惯往往能更好的帮助你去实现自己的人生理想，这样，当我们对生活和工作失去方向或者有丝毫懈怠时，当我们离自己既定的目标愈来愈远时，便能随时提醒自己，而不至在安逸的环境下变得不思进取，脱离时代前进的脚步，成为时代的弃儿，那该是多么可悲的事啊......王国维在他的《人间词话》提到人生有三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

吾日三省吾身儒家讲：吾日三省吾身，指的是每天内省自己的过失和错误，谦虚谨慎、戒骄戒躁，来达到修身齐家治国平天下的理想和目标。

中国三千年来的古代哲学已经告诉我们如何修身，就是内省。

只有善于自省的人才可以清楚地认识到自己的问题，从而改进错误，纠正过失，每天进步。

每一个伟大的先人之所以取得伟大的成就无一不是对自己有清醒的认识，对于现代社会来讲，我们每天都会接受到各种各样不同的诱惑，接受来自不同方面的各类信息，如果不能定期自省，很容易就会迷失方向，等出现了问题再去反省则悔之晚矣。

在工作中和生活中，我都存在很多对自己有消极影响的因素，但是自己明明知道却不能很好地去改正，我想是因为缺乏目标性和方向感，缺乏意志力而造成的。

首先，我认为促使人进步的原动力是理想，每个人都曾经怀揣着一份理想的事业，当双脚刚刚踏入这个纷扰的社会大熔炉的时候，内心总有一份最初的梦想，也许是成为医生、律师、建筑师甚至是厨师，也许是像乔布斯一样：改变世界，改变全人类！也可能会有人迷茫，不知道自己应该做什么，这时需要对自己设定一个目标和方向，就像一个团队一样，要造就有战斗力、有活力、有激情的团队，必须要有自己的目标和方向。

而我在自己的职业生涯中就缺乏这样的目标性，目标不坚定，左右摇摆，方向不明确，在遇到其他诱惑的时候，极易动摇，对自己也没有一个明确的定位。

所以浮躁，人之所以浮躁是因为没有沉淀下来认真思考自己应该怎么努力，只有确定了目标，坚持朝着这个方向加倍努力，所有的工作紧紧围绕着这个目标来行进就会收获进步。

乔布斯上大学时就已经坚定了自己的目标是改变世界，所以为了这个目标，他毅然选择了退学，放弃了梦寐以求的斯坦福大学，在创办苹果公司的过程中经历过失败，也经历过质疑，但这个目标仿佛像一个精神图腾一般地激励着自己前进，最终收获了胜利，赢得了全世界的尊重。

其次是平常不注重知识的积累，学校为人们提供了一个不受打扰的学习环境，优秀的汲取知识的氛围。

但当你走出校门的一刻起就已经面临着走进了另外一所大学，而这所大学提供给你不仅有知识还有诱惑，学习是人一生的课程，尤其是面临的是在这个瞬息万变的信息时代，也许你早已经输在了起跑线上。

一日三省吾身的上下句
“一日三省吾身”没有上句，下句是：为人谋而不忠乎？
出自论语《学而》：
原句：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
1、曾子：即曾参（shēn）（前505—前436）姓曾，名参，字子舆。

鄫国后裔，生于公元前505年，鲁国南武城（现山东嘉祥，一说山东平邑）人，是被灭亡了的鄫国贵族的后代。

曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。

曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德不逾矩。

他在弥留之际，还命令儿子给他换掉只有大夫才能用的席子。

他之所以能做到守礼法甚于生命，就是得益于长久的“三省吾身”习惯养成的严以律己、知错必改的精神，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。

2、三省：省（音xing），检查；察看；反省。

三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。

古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。

本文中指每日多次反省自己有没有做到“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。

吾日三省吾身拼音
zēng zǐ yuē ：“ wú rì sān xǐng wú
shēn ：wèi rén móu ér bù zhōng hū ? yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū ? chuán bù xí hū ?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
翻译
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
注释
[1]曾子：曾子姓曾名参(音shēn)字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。

曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。

据说《孝经》就是他撰写的。

[2]三省：省(音xǐng)，检查、察看。

三省有几种解
释：一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。

其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。

[3]忠：旧注曰：尽己之谓忠。

此处指对人应当尽心竭力。

[4]信：旧注曰：信者，诚也。

以诚实之谓信。

要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。

[5]传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。

老师传授给自己的。

习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

吾日三省吾身全句意思_每天都要多次地自我反省。

全句为：吾日三省吾身。

吾日三省吾身意思：吾日：每天;省：检查，反省。

一天多次反省自己。

原文：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是否尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习过呢？”释义：每天都要多次地自我反省。

吾，我；三，多次。

每天都要多次地自我反省。

三省，古人名言也。

表示自省的意思。

用作成语，最早见于《论语》。

原句是：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”意思是曾子每天多次反省自己，替别人做事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？注释：曾子名启，春秋末鲁国武城(今山东费县南)人。

他和孔子的关系很密切，曾受教于孔子。

著有《大学》、《孝经》等儒家经典。

常用“三省”来检点自己，可见它已成为后世儒者立身处世的座右铭了。

后人将这句话引申为：时时检查自己的行为是否与三纲五常相合。

出处：《论语·学而》：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《大学》篇里也有一句：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”但较《学而》篇语气更加委婉含蓄，它没有直接指责自己，而是自责为学出现了差错。

《论语》中的“三省”，表面看来指个人修养上的“省察”，但在实际上，则是强调学生要在老师的教育下经常自觉地检查自己。

当然，“三省”并非指学生一日之内一定要反省三次，也不是在一日之内一定要检查自己的行为，而是告诉学生要经常检查自己的言行是否与三纲五常相符。

由此亦可见孔子重视学生的道德品质修养的良苦用心。

不过，值得注意的是，孔子这里所讲的“省”，绝非一般意义上的检查、反省，而是对自己行为进行深刻的思考，对自己的不足之处进行认真的分析和改正。

只有通过不断的自我批评，才能达到不断的自我完善，最终成为品格高尚的人。

《吾日三省吾身》吾日三省吾身出自孔子的《论语十则》，全句吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。

翻译：曾子说：我每天多次反省自己：替他人做事有没有悉心全力？和朋友交往有没有诚信？老师教授的知识有没有准时复习？【全诗以下】1、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《学而》）2、子贡问曰：有一言而可以终生行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

（《卫灵公》）3、子曰：岁寒，而后知松柏以后凋也。

（《子罕》）4、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎（《学而》）5、子曰：温故而知新，可认为师矣。

（《为政》）6、子曰：三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

（《述而》）7、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（《里仁》）8、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

（《为政》）9、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

（《为政》）10、曾子曰：士不行以不弘毅，任重而道远。

仁认为己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？（《泰伯》）【全诗解读】第一则 : 为人做事曾子曰：吾（w）日三省 (x ǐng) 吾 (w) 身：为（ wi ）人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传（chun ）不习乎 ( 《学而》 )曾子说 : 我每天多次地反省自己 : 替他人做事能否是悉心全力呢？跟朋友交往能否是真挚，诚实呢？老师教授的知识能否复习过了呢？要点字词解说:(1)曾子：曾子姓曾名参（ shēn）字子舆，生于公元前 505~ 前 436 年，春秋战国间鲁国南武城 ( 现在山东费县人 ) ，是被鲁国消亡了的鄫国贵族的后辈。

曾参是孔子的愉悦弟子，以孝子闻名。

听说《孝经》就是他撰写的。

(2)三省（ xǐng）：多次反省。

注：三省有几种解说：一是多次检查；二是从多个方面检查。

其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频次多，不用认定为三次。